bezkrólewia (Anglia)

Bezkrólewie to okres między egzekucją Karola I 30 stycznia 1649 r. a przybyciem jego syna Karola II do Londynu 29 maja 1660 r. , co zapoczątkowało Restaurację . W okresie bezkrólewia Anglia znajdowała się pod różnymi formami rządów republikańskich (patrz Wspólnota Anglii ; w tym artykule opisano inne aspekty bezkrólewia).

Polityka

Polityka tamtego okresu była zdominowana przez życzenia Grandees (starszych oficerów) Armii Nowego Modelu i ich cywilnych zwolenników. Zachęcali (lub przynajmniej tolerowali) kilka reżimów republikańskich.

Od 1649 do 1653 r. władzę wykonawczą sprawowała Rada Stanu , a funkcje ustawodawcze sprawował Sejm Zadowy .

W 1653 r. Grandees, z Oliverem Cromwellem na czele, odrzucili Zad i zastąpili go Zgromadzeniem Nominowanym (nazywanym Parlamentem Świętych lub Parlamentem Barebone'a ) składającym się ze 140 nominowanych, 129 z Anglii i Walii, pięciu ze Szkocji i sześciu z Irlandii. Współpraca z tym parlamentem okazała się równie trudna dla władzy wykonawczej, jak z Zadem, więc po pięciu miesiącach posiedzenia członkowie przyjaźni Grande doprowadzili do jego rozwiązania 12 grudnia 1653 r.

Dokument rządowy został przyjęty 15 grudnia 1653 r., A następnego dnia wybitny Grandee Oliver Cromwell został Lordem Protektorem . Instrument Rządu nadał władzę wykonawczą Lordowi Protektorowi . Chociaż stanowisko to było obieralne, a nie dziedziczne, miało być piastowane dożywotnio. Wymagało to również zwołania parlamentów odbywających się co trzy lata , z każdym posiedzeniem trwającym co najmniej pięć miesięcy.

W styczniu 1655 Cromwell rozwiązał pierwszy parlament protektoratu , rozpoczynając okres wojskowych rządów generałów dywizji .

Instrument Rządu został zastąpiony w maju 1657 przez drugą i ostatnią skodyfikowaną konstytucję Anglii , Pokorną Petycję i Radę . Jednak Oliver Cromwell zmarł w następnym roku, a jego mianowany następca Lorda Protektora, jego syn Richard , okazał się niezdolny do skutecznego rządzenia, ponieważ różne partie polityczne dążyły do zdobycia władzy.

Protektorat dobiegł końca w maju 1659 r., Kiedy Wielcy odwołali Parlament Rump, który upoważnił Komitet Bezpieczeństwa do zastąpienia Rady Stanu Richarda . Zapoczątkowało to okres niestabilnych rządów, który zakończył się dopiero w lutym 1660 r., kiedy generał George Monck , angielski gubernator wojskowy Szkocji, maszerował do Londynu na czele swoich wojsk i nadzorował przywrócenie monarchii pod rządami Karola II.

Życie w okresie bezkrólewia

Po zwycięstwie parlamentarzystów w wojnie domowej purytańskie poglądy większości parlamentu i jego zwolenników zaczęły być narzucane reszcie kraju. Purytanie opowiadali się za surowym stylem życia i ograniczali to, co uważali za ekscesy poprzedniego reżimu. Przede wszystkim zniesiono święta, takie jak Boże Narodzenie i Wielkanoc. Zakazano także rozrywek, takich jak teatr i hazard. Jednak zachęcano do niektórych form sztuki, które uważano za „cnotliwe”, takich jak opera. Zmiany te są często przypisywane Oliverowi Cromwellowi , chociaż zostały wprowadzone przez Parlament Wspólnoty Narodów; a Cromwell, kiedy doszedł do władzy, wywierał wpływ liberalizujący.

Żydzi w Anglii

Rabin Menasseh Ben Israel spotkał się z Oliverem Cromwellem w 1655 roku w celu omówienia przyjęcia Żydów do Anglii. Cromwell nie zgodził się na wszystkie prawa, o które prosił Ben Israel, ale otwarcie żydowskich synagog i cmentarzysk było tolerowane pod protektoratem Cromwella. Wiara żydowska nadal nie była otwarcie praktykowana w Anglii, ponieważ posunięcie Cromwella było kontrowersyjne, a wielu w Anglii nadal było wrogo nastawionych do Żydów. Życie Żydów w Anglii poprawiło się, ponieważ nie można ich już ścigać , jeśli zostaną przyłapani na czczeniu dyskryminacja trwała.

Radykałowie kontra konserwatyści

Parlament w dużym stopniu wspierał radykalne ugrupowania polityczne, które wyłoniły się po załamaniu zwykłej kontroli społecznej podczas angielskiej wojny domowej . Nieświadomie ustanowiła również nową siłę polityczną, kiedy utworzyła Armię Nowego Modelu . Nic dziwnego, że wszystkie te grupy miały własne nadzieje związane z nową Rzecząpospolitą.

Niwelatory

Prowadzeni przez Johna Lilburne'a , Levellers czerpali główne wsparcie z Londynu i armii. W Porozumieniu Ludowym z 1649 r. poprosili o bardziej reprezentatywny i odpowiedzialny parlament, który zbierałby się co dwa lata; reforma prawa, aby było dostępne i sprawiedliwe dla wszystkich; i tolerancji religijnej. Chcieli bardziej demokratycznego społeczeństwa, chociaż proponowana przez nich franczyza nie obejmowała kobiet ani najniższych warstw społecznych.

Zwolennicy niwelacji postrzegali Zad jako niewiele lepszy od monarchii, którą zastąpił, i okazywali swoje niezadowolenie demonstracjami, broszurami i buntami. Chociaż ich liczba nie stanowiła poważnego zagrożenia dla rządu, przestraszyli Zad do działania i w 1649 r. Uchwalono przeciwko nim ustawę o zdradzie .

Kopacze

Kierowani przez Gerrarda Winstanleya Diggers chcieli jeszcze bardziej przymusowo równego społeczeństwa niż Levellerowie (w sensie „równości wyników”, a nie „równości szans”, za którą Levellerzy byli bliżsi). Opowiadali się za stylem życia, który miał wiele podobieństw do późniejszego rozumienia komunizmu i anarchizmu , ze wspólną własnością ziemi i absolutną równością mężczyzn i kobiet w prawie i edukacji. Istniały tylko w bardzo małej liczbie i napotykały bardzo silny sprzeciw, nawet ze strony lewelerów.

Sekty religijne

Załamanie się religijnej jednolitości i niepełna osada prezbiteriańska z 1646 r. Umożliwiły rozkwit niezależnym kościołom. Głównymi sektami ( patrz także angielscy dysydenci ) byli baptyści , którzy opowiadali się za powtórnym chrztem dorosłych ; Ranterzy , którzy twierdzili, że grzech nie istnieje dla „wybrańców”; i Ludzie z Piątej Monarchii , którzy sprzeciwiali się wszystkim „ziemskim” rządom, wierząc, że muszą przygotować się na królestwo Boże na ziemi, ustanawiając „rząd świętych”.

Pomimo większej tolerancji, skrajnym sektom sprzeciwiały się klasy wyższe, ponieważ postrzegano je jako zagrożenie dla porządku społecznego i praw własności. Katolicy zostali również wykluczeni z tolerancji stosowanej wobec innych grup.

konserwatyści

Konserwatyści nadal dominowali zarówno we władzach centralnych , jak i lokalnych . W pierwszym przypadku Zad nie chciał urazić tradycyjnej klasy rządzącej, której wsparcia potrzebował do przetrwania, więc sprzeciwiał się radykalnym ideom. W tym ostatnim ta klasa rządząca dominowała dzięki wpływom tradycyjnej regionalnej szlachty.

Analiza historyczna

Bezkrólewie było stosunkowo krótkim, ale ważnym okresem w historii Wysp Brytyjskich. Był świadkiem wielu eksperymentów politycznych bez wyłonienia się jakiejkolwiek stabilnej formy rządu, głównie ze względu na dużą różnorodność grup religijnych i politycznych, którym pozwolono rozkwitnąć po królobójstwie Karola I.

Ruch purytański ewoluował jako odrzucenie zarówno rzeczywistej, jak i domniemanej „katolicyzacji” Kościoła anglikańskiego . Kiedy Kościół anglikański został szybko rozwiązany przez rząd Wspólnoty Narodów, pytanie, jaki kościół założyć, stało się tematem gorących dyskusji. Ostatecznie nie udało się uszczęśliwić wszystkich frakcji politycznych. Podczas bezkrólewia Oliver Cromwell stracił większość poparcia, które zdobył podczas wojny secesyjnej. Edward Sexby , poprzednio zwolennik Cromwella, poczuł się pozbawiony praw wyborczych z powodu niepowodzenia Cromwella w zniesieniu arystokracja . W 1657 roku Silius Titus wezwał do zabójstwa Cromwella we współautorskiej broszurze Killing No Murder pod pseudonimem William Allen. Sexby został schwytany, kiedy wrócił do Anglii i próbował przeprowadzić zamach opisany w książce pułkownika Tytusa. Cromwell zmusił Sexby'ego do przyznania się do autorstwa broszury, a następnie uwięził go w Tower of London , gdzie Sexby został doprowadzony do szaleństwa i zmarł tam niecały rok później.

Wysokie podatki wymagane przez dużą stałą armię , utrzymywane ze względu na ciągłe groźby buntu szkockiego i irlandzkiego, zwiększyły niechęć opinii publicznej do Cromwella.

Drugie bezkrólewie

Po upadku Jakuba II podczas Chwalebnej Rewolucji ogłoszono bezkrólewia i zwołano Parlament Konwentowy w celu wybrania wspólnych monarchów Wilhelma III i Marii II .

Notatki

Durston, Chris (1985), „Lords of Misrule: The Puritan War on Christmas 1642-60” , History Today , tom. 35, History Today Sp