Anglo-Irlandczycy


Anglo-irlandzki Angla-Éireannach
Saint Patrick's Saltire.svg
Krzyż Świętego Patryka jest często postrzegany jako symbol Anglo-Irlandczyków.
Regiony o znacznej populacji
Irlandia Północna


407 454 ( anglikanie z Irlandii Północnej ) ( metodyści z Irlandii Północnej ) ( inni protestanci z Irlandii Północnej )
Republika Irlandii


177 200 ( irlandzkich anglikanów ) ( irlandzkich metodystów ) ( inni irlandzcy protestanci )
Języki
Standardowy angielski , Hiberno-angielski
Religia

Anglikanizm
(niektóre metodystyczny , katolicki lub inny protestant) (patrz także Religia w Irlandii )
Pokrewne grupy etniczne
angielski , irlandzki , szkocko-irlandzki Amerykanie , Szkoci , Ulster Szkoci , Ulster Protestanci , Walijski

Lud anglo-irlandzki ( irlandzki : Angla-Éireannach ) oznacza grupę etniczną, społeczną i religijną, która jest w większości potomkami i następcami angielskiej dominacji protestanckiej w Irlandii. W większości należą do Anglikańskiego Kościoła Irlandii , który był kościołem ustanowionym w Irlandii do 1871 r., lub w mniejszym stopniu do jednego z angielskich kościołów dysydenckich, takich jak Kościół Metodystów , chociaż niektórzy byli katolikami . Często określali siebie jako po prostu „Brytyjczyków”, rzadziej „Anglo-Irlandczyków”, „Irlandczyków” lub „Anglików”. Wielu zyskało sławę jako administratorzy w Imperium Brytyjskim oraz jako wyżsi oficerowie armii i marynarki wojennej od czasu, gdy Królestwo Anglii i Wielka Brytania były w rzeczywistej unii z Królestwem Irlandii do 1800 r., zanim politycznie zjednoczyły się w Zjednoczonym Królestwie Wielkiej Brytanii i Irlandii ). ponad wiek.

Termin ten nie jest zwykle stosowany w odniesieniu do prezbiterian w prowincji Ulster , których przodkowie pochodzą głównie z nizinnych Szkotów , a nie Anglików czy Irlandczyków, i którzy są czasami identyfikowani jako Ulster-Szkoci . Anglo-Irlandczycy mają szeroki wachlarz poglądów politycznych, z których niektórzy to zdeklarowani irlandzcy nacjonaliści , ale większość to związkowcy . I chociaż większość Anglo-Irlandczyków pochodziła z angielskiej diaspory w Irlandii, niektórzy (w bardzo nielicznych przypadkach) byli potomkami rodzin starej gaelickiej szlachty irlandzkiej .

Jako klasa społeczna

Termin „anglo-irlandzki” jest często stosowany w odniesieniu do członków Kościoła Irlandii , którzy tworzyli klasę zawodową i ziemską w Irlandii od XVII wieku do czasu uzyskania przez Irlandię niepodległości na początku XX wieku. W ciągu XVII wieku ta anglo-irlandzka klasa ziemska zastąpiła arystokrację celtycko-irlandzką i staroangielską jako klasa rządząca w Irlandii. Nazywano ich również „ Nowymi Anglikami ”, aby odróżnić ich od „Staroangielskich”, którzy wywodzili się od średniowiecznych osadników Hiberno-Norman .

Na mocy przepisów karnych , które obowiązywały od XVII do XIX wieku (choć były egzekwowane z różnym stopniem surowości), rzymskokatoliccy rekuzanci w Wielkiej Brytanii i Irlandii nie mogli sprawować urzędów publicznych, a w Irlandii wstępu do Trinity College Dublin oraz z zawodów takich jak prawo, medycyna i wojsko . Ziemie rzymsko-katolickiej szlachty , która odmówiła złożenia wymaganych przysięg, zostały w dużej mierze skonfiskowane podczas Plantacji Irlandii . Prawa rzymskokatolików do dziedziczenia własności ziemskiej zostały poważnie ograniczone. Ci, którzy nawrócili się na Kościół Irlandii, zwykle byli w stanie zachować lub odzyskać utraconą własność, ponieważ kwestię tę uważano przede wszystkim za kwestię lojalności. Pod koniec XVIII wieku parlament Irlandii w Dublinie uzyskał niezależność ustawodawczą i rozpoczął się ruch na rzecz uchylenia ustaw testowych .

Marmurowe popiersie The V. Rev. Jonathan Swift , wewnątrz katedry św. Patryka w Dublinie . Swift był dziekanem St Patrick's od 1713 do 1745.

Nie wszyscy Anglo-Irlandczycy mogli wywodzić się od protestanckich angielskich osadników z okresu Cromwella; niektórzy byli pochodzenia walijskiego, a inni wywodzili się ze staroangielskiego lub nawet rodzimego gaelickiego konwertyty na anglikanizm. Członkowie tej klasy rządzącej powszechnie identyfikowali się jako Irlandczycy, zachowując angielskie zwyczaje w polityce, handlu i kulturze. Uczestniczyli w popularnych sportach angielskich tamtych czasów, zwłaszcza w wyścigach i polowaniach na lisy , i żenili się z klasami rządzącymi w Wielkiej Brytanii. Wielu z nich, odnoszących większe sukcesy, spędziło większość swojej kariery w Wielkiej Brytanii lub w jakiejś części Imperium Brytyjskiego . Wielu budowało duże domy wiejskie , które stały się znane w Irlandii jako duże domy , a te stały się symbolem dominacji klasy w społeczeństwie irlandzkim.

Dubliński dramaturg klasy robotniczej , Brendan Behan , zagorzały irlandzki republikanin , uważał Anglo-Irlandczyków za irlandzką klasę rozrywkową i słynnie zdefiniował Anglo-Irlandczyka jako „protestanta z koniem”.

Anglo-irlandzka powieściopisarka i autorka opowiadań, Elizabeth Bowen, w sposób pamiętny opisała swoje doświadczenie jako uczucie „Angielki w Irlandii, Irlandczyka w Anglii” i nie akceptowane w pełni jako przynależność do żadnego z nich.

Ze względu na ich znaczenie w wojsku i konserwatywną politykę, Anglo-Irlandczycy zostali porównani do pruskiej klasy Junker , między innymi przez Correlli Barnett .

Zainteresowania biznesowe

Na początku XX wieku Anglo-Irlandczycy byli właścicielami wielu głównych rodzimych firm w Irlandii, takich jak Jacob's Biscuits , Bewley's , Beamish and Crawford , Jameson's Whiskey , WP & R. Odlum , Cleeve's , R&H Hall , Maguire & Patterson , Dockrell's , Arnott's , Goulding Chemicals , Irish Times , Irish Railways i browar Guinness , największy pracodawca w Irlandii. [ potrzebne źródło ] Kontrolowali również firmy finansowe, takie jak Bank of Ireland i Goodbody Stockbrokers .

Pomnik anglo-irlandzkiego matematyka i teologa George'a Salmona (1819–1904), przed dzwonnicą Trinity College Dublin , tradycyjnej alma mater klasy anglo-irlandzkiej. Łosoś był proboszczem Trójcy od 1888 roku aż do śmierci.

Wybitni członkowie

Do wybitnych anglo-irlandzkich poetów, pisarzy i dramaturgów należą Oscar Wilde , Maria Edgeworth , Jonathan Swift , George Berkeley , Sheridan Le Fanu , Oliver Goldsmith , George Darley , Lucy Knox , Bram Stoker , JM Synge , WB Yeats , Cecil Day-Lewis , Bernard Shaw , Augusta, Lady Gregory , Samuel Beckett , Giles Cooper , CS Lewis , Lord Longford , Elizabeth Bowen , William Trevor i William Allingham . Pisarz Lafcadio Hearn był pochodzenia anglo-irlandzkiego ze strony ojca, ale został wychowany jako katolik przez swoją cioteczną babkę.

W XIX wieku niektórzy z najwybitniejszych matematyków i fizyków Wysp Brytyjskich, w tym Sir William Rowan Hamilton , Sir George Stokes , John Tyndall , George Johnstone Stoney , Thomas Romney Robinson , Edward Sabine , Thomas Andrews , Lord Rosse , George Salmon i George FitzGerald byli Anglo-Irlandczykami. W XX wieku naukowcy John Joly i Ernest Walton również byli Anglo-Irlandczykami, podobnie jak polarnik Sir Ernest Shackleton . Do ekspertów medycznych należeli Sir William Wilde , Robert Graves , Thomas Wrigley Grimshaw , William Stokes , Robert Collis , Sir John Lumsden i William Babington . Geograf William Cooley jako jeden z pierwszych opisał proces globalizacji .

Anglo-Irlandczycy Richard Brinsley Sheridan , Henry Grattan , Lord Castlereagh , George Canning , Lord Macartney , Thomas Spring Rice , Charles Stewart Parnell i Edward Carson odegrali główne role w brytyjskiej polityce. Sama Downing Street została nazwana na cześć Sir George'a Downinga . W Kościele biskup Richard Pococke wniósł duży wkład w pisanie o podróżach C18.

Anglo-Irlandczycy byli również reprezentowani wśród wyższych oficerów armii brytyjskiej przez ludzi takich jak feldmarszałek Earl Roberts , pierwszy honorowy pułkownik pułku Gwardii Irlandzkiej , który większość swojej kariery spędził w Indiach Brytyjskich ; Feldmarszałek wicehrabia Gough , który służył za Wellingtona , sam Wellesley urodzony w Dublinie jako syn hrabiego Mornington , głowy wybitnej anglo-irlandzkiej rodziny w Dublinie; aw XX wieku feldmarszałek Lord Alanbrooke , feldmarszałek lord Alexander z Tunisu , generał Sir John Winthrop Hackett , feldmarszałek Sir Henry Wilson i feldmarszałek Sir Garnet Wolseley . (patrz także irlandzka diaspora wojskowa ).

Inni byli wybitnymi urzędnikami i administratorami w Imperium Brytyjskim , na przykład: Frederick Matthew Darley , prezes Sądu Najwyższego Nowej Południowej Walii; Henry Arthur Blake , Antony MacDonnell i Gavan Duffy . Inni byli zaangażowani w znalezienie lepszych sposobów zarządzania nim, kierując Komisją Donoughmore lub Komisją Moyne'a .

Sir John Winthrop Hackett wyemigrował do Australii, gdzie został właścicielem i redaktorem wielu znanych gazet. Był również wpływowy w powstaniu University of Western Australia i był jego pierwszym rektorem.

Płodnymi kompozytorami muzyki artystycznej byli Michael William Balfe , John Field , George Alexander Osborne , Thomas Roseingrave , Charles Villiers Stanford , John Andrew Stevenson , Robert Prescott Stewart , William Vincent Wallace i Charles Wood .

W sztukach wizualnych rzeźbiarz John Henry Foley , handlarz dziełami sztuki Hugh Lane , artyści Daniel Maclise , William Orpen i Jack Yeats ; baletnica Dame Ninette de Valois i projektantka-architekt Eileen Gray były znane poza Irlandią.

William Desmond Taylor był wczesnym i płodnym twórcą filmów niemych w Hollywood . Scenarzysta Johanna Harwood napisała między innymi kilka wczesnych filmów o Jamesie Bondzie .

filantropów należeli Thomas Barnardo i Lord Iveagh .

Generał konfederatów Patrick Cleburne miał anglo-irlandzkie pochodzenie.

Omawiając to, co uważał za brak irlandzkiej moralności obywatelskiej w 2011 r., Były Taoiseach Garret FitzGerald zauważył, że przed 1922 r.: „W Irlandii istniał silny zmysł obywatelski - ale głównie wśród protestantów, a zwłaszcza anglikanów”.

Henry Ford , amerykański przemysłowiec i magnat biznesowy , był w połowie Anglo-Irlandczykiem; jego ojciec William Ford urodził się w Cork w rodzinie pochodzącej z Somerset w Anglii.

Stosunek do niepodległości Irlandii

Anglo-Irlandczycy, jako klasa, byli w większości przeciwni pojęciom irlandzkiej niepodległości i autonomii . Większość była zwolennikami kontynuacji unii politycznej z Wielką Brytanią , która istniała w latach 1800-1922. Było to z wielu powodów, ale najważniejsze były ekonomiczne korzyści z unii dla klasy ziemiańskiej, bliskie stosunki osobiste i rodzinne z brytyjskim establishmentem oraz polityczne znaczenie Anglo-Irlandczyków w Irlandii na mocy porozumienia związkowego. Wielu Anglo-Irlandczyków służyło jako oficerowie w armii brytyjskiej , było duchownymi w ustanowionym Kościele anglikańskim w Irlandii lub posiadało ziemię (lub interesy biznesowe) na Wyspach Brytyjskich – wszystkie te czynniki zachęcały do ​​politycznego poparcia dla związkowców . Między połową XIX wieku a 1922 r. Anglo-Irlandczycy stanowili większość poparcia dla ruchów takich jak Irish Unionist Alliance , zwłaszcza w trzech południowych prowincjach Irlandii.

Podczas I wojny światowej irlandzki nacjonalistyczny poseł Tom Kettle porównał anglo-irlandzką klasę właścicieli ziemskich do pruskich junkrów , mówiąc : „Anglia idzie walczyć o wolność w Europie i o złom w Irlandii ”.

Jednak protestanci w Irlandii, a zwłaszcza klasa anglo-irlandzka, nie byli w żaden sposób powszechnie przywiązani do sprawy trwałej unii politycznej z Wielką Brytanią. Na przykład autor Jonathan Swift (1667–1745), duchowny Kościoła Irlandii, energicznie potępił trudną sytuację zwykłych irlandzkich katolików pod rządami właścicieli ziemskich. Politycy reformistyczni, tacy jak Henry Grattan (1746–1820), Wolfe Tone (1763–1798), Robert Emmet (1778–1803), Sir John Gray (1815–1875) i Charles Stewart Parnell (1846–1891), również byli protestantami nacjonalistów iw dużej mierze przewodził i definiował irlandzki nacjonalizm. Irlandzka rebelia z 1798 r. była prowadzona przez członków klasy anglo-irlandzkiej i Ulster Scots, z których niektórzy obawiali się politycznych implikacji zbliżającej się unii z Wielką Brytanią. Jednak pod koniec XIX i na początku XX wieku irlandzki nacjonalizm był coraz bardziej powiązany z rzymskokatolicką . Na początku XX wieku wielu Anglo-Irlandczyków w południowej Irlandii było przekonanych o potrzebie politycznego porozumienia z irlandzkimi nacjonalistami. Politycy anglo-irlandzcy, tacy jak Sir Horace Plunkett i Lord Monteagle, stali się czołowymi postaciami w znalezieniu pokojowego rozwiązania „kwestii irlandzkiej”.

Podczas irlandzkiej wojny o niepodległość (1919–1921) wielu anglo-irlandzkich właścicieli ziemskich opuściło kraj z powodu podpaleń ich domów rodzinnych . Palenia trwały nadal, a antytraktatowa IRA dokonała wielu morderstw na tle religijnym podczas irlandzkiej wojny domowej . Biorąc pod uwagę, że państwo irlandzkie nie jest w stanie ich chronić, wielu członków klasy anglo-irlandzkiej opuściło następnie Irlandię na zawsze, obawiając się, że będą podlegać dyskryminującemu ustawodawstwu i naciskom społecznym. Odsetek protestantów w populacji Irlandii spadł z 10% (300 000) do 6% (180 000) w Wolnym Państwie Irlandzkim w ciągu dwudziestu pięciu lat po uzyskaniu niepodległości, przy czym większość przesiedliła się do Wielkiej Brytanii . W całej Irlandii odsetek protestantów wyniósł 26% (1,1 mln).

Reakcja Anglo-Irlandczyków na traktat anglo-irlandzki , który przewidywał utworzenie Wolnego Państwa Irlandzkiego, była mieszana. JAF Gregg , arcybiskup Dublina Kościoła Irlandii , stwierdził w kazaniu wygłoszonym w grudniu 1921 r. (w miesiącu podpisania traktatu):

To dotyczy nas wszystkich, aby zaoferować Wolnemu Państwu Irlandzkiemu naszą lojalność. Wierzę, że ze strony tych, którzy od dawna różnią się od nas politycznie, istnieje szczere pragnienie przyjęcia naszej współpracy. Odrzucając takie postępy, powinniśmy się mylić politycznie i religijnie.

W 1925 roku, kiedy Wolne Państwo Irlandzkie zamierzało zakazać rozwodów , anglo-irlandzki poeta WB Yeats wygłosił słynną pochwałę dla swojej klasy w irlandzkim Senacie :

Myślę, że to tragiczne, że w ciągu trzech lat od odzyskania przez ten kraj niepodległości dyskutujemy o środkach, które mniejszość tego narodu uważa za rażąco represyjne. Jestem dumny, że uważam się za typowego człowieka należącego do tej mniejszości. My, przeciwko którym to uczyniliście, nie jesteśmy małostkowymi ludźmi. Jesteśmy jedną z największych giełd w Europie. Jesteśmy mieszkańcami Burke ; jesteśmy mieszkańcami Grattan ; jesteśmy ludem Swifta , ludem Emmeta , ludem Parnella . Stworzyliśmy większość współczesnej literatury tego kraju. Stworzyliśmy to, co najlepsze z jego wywiadu politycznego. Jednak nie do końca żałuję tego, co się stało. Ja będę mógł się dowiedzieć, jeśli nie ja, to moje dzieci będą mogły się dowiedzieć, czy straciliśmy wytrzymałość, czy nie. Zdefiniowałeś naszą pozycję i zapewniłeś nam popularność. Jeśli nie stracimy wytrzymałości, wasze zwycięstwo będzie krótkie, a porażka ostateczna, a kiedy nadejdzie, ten naród może się zmienić.

Obecnie termin „anglo-irlandzki” nie jest tak powszechnie używany do opisania południowoirlandzkich protestantów pochodzenia angielskiego lub protestanckich obywateli Republiki Irlandii jako grupy. [ potrzebne źródło ]

Parostwo

Po zwycięstwie Anglii w wojnie dziewięcioletniej (1594–1603), „ Ucieczce hrabiów ” w 1607 r., Tradycyjna gaelicka irlandzka szlachta została wysiedlona z Irlandii, zwłaszcza w okresie Cromwella. Do 1707 roku, po kolejnej klęsce w wojnie williamskiej i późniejszej Unii Anglii i Szkocji, arystokracja w Irlandii była zdominowana przez rodziny anglikańskie, które były winne wierności Koronie. Niektóre z nich były irlandzkimi rodzinami, które zdecydowały się dostosować do ustanowionego Kościoła Irlandii , zachowując swoje ziemie i przywileje, takie jak Dukes of Leinster (których nazwisko brzmi FitzGerald i którzy wywodzą się z arystokracji Hiberno-Norman ) lub Gaelic Rodzina Guinnessa . Niektóre były rodzinami brytyjskiego lub mieszanego pochodzenia brytyjskiego, które zawdzięczały swój status w Irlandii Koronie, na przykład Earls of Cork (którego nazwisko brzmi Boyle i którego rodowe korzenie znajdowały się w Herefordshire w Anglii).

Wśród wybitnych rówieśników anglo-irlandzkich są:

Feldmarszałek Arthur Wellesley, 1.książę Wellington , z portretu autorstwa Sir Thomasa Lawrence'a

Do roku 1800 parowie Irlandii byli uprawnieni do zasiadania w irlandzkiej Izbie Lordów , izbie wyższej parlamentu Irlandii w Dublinie . Po 1800 r., na mocy Aktu Unii , parlament Irlandii został zniesiony, a parowie irlandzcy mieli prawo wybrać dwudziestu ośmiu spośród siebie do zasiadania w brytyjskiej Izbie Lordów w Londynie jako parowie reprezentatywni . W epoce gruzińskiej tytuły parostwa Irlandii były często nadawane przez brytyjskiego monarchę Anglikom mającym niewielkie lub żadne powiązania z Irlandią, aby zapobiec zawyżaniu liczby członków brytyjskiej Izby Lordów przez takie zaszczyty.

Wielu anglo-irlandzkich parów zostało mianowanych przez prezydentów Irlandii do zasiadania w ich doradczej Radzie Stanu . Niektórzy zostali również uznani za potencjalnych kandydatów na prezydentów Irlandii, w tym:

Zobacz też

Cytaty

Bibliografia