Irlandzka sesja muzyki tradycyjnej
Sesje muzyki tradycyjnej irlandzkiej to głównie nieformalne spotkania, na których ludzie grają tradycyjną muzykę irlandzką . Irlandzkie słowo oznaczające „sesję” to seisiún . W tym artykule omówiono odtwarzanie melodii, chociaż „sesja” może również odnosić się do sesji śpiewu lub sesji mieszanej (melodie i piosenki).
Barry Foy's Field Guide to the Irish Music Session definiuje sesję jako:
... zgromadzenie irlandzkich tradycyjnych muzyków w celu uczczenia ich wspólnego zainteresowania muzyką poprzez wspólne granie w zrelaksowanej, nieformalnej atmosferze, podczas gdy ogólnie wzmacnia mistyczną kulturową mantrę, która nieprzerwanie nuci pod wszelkimi przejawami Irlandzkość na całym świecie.
Aspekty społeczne i kulturowe
Ogólny schemat sesji jest taki, że ktoś zaczyna melodię, a ci, którzy ją znają, dołączają. Dobra etykieta sesyjna polega na tym, żeby nie grać, jeśli się nie zna melodii (lub przynajmniej spokojnie zagrać partię akompaniamentu) i czekać, aż przyjdzie melodia, którą się zna przed siebie. W sesji "otwartej" mile widziany jest każdy, kto potrafi grać muzykę irlandzką. Najczęściej są to mniej lub bardziej uznani liderzy sesji; czasami nie ma liderów. Czasami piosenka będzie śpiewana lub wolna melodia grana przez jednego muzyka między setami.
Lokalizacje i czasy
Sesje odbywają się zwykle w pubach lub tawernach . Właściciel pubu może mieć jednego lub dwóch muzyków opłacanych za regularne przychodzenie, aby sesja miała bazę. Ci muzycy mogą występować w dowolnych przerwach w ciągu dnia lub wieczorem, gdy nie ma innych wykonawców, którzy chcą grać. Niedzielne popołudnia i wieczory w dni powszednie (zwłaszcza we wtorki i środy) to wspólne pory na planowanie sesji, zgodnie z teorią, że są to najmniej prawdopodobne pory na tańce i koncerty, a zatem czasy, w których profesjonalni muzycy będą najbardziej zdolni do pokazać się.
Sesje mogą odbywać się w domach lub w różnych miejscach publicznych oprócz pubów; często na festiwalach sesje odbywają się w namiocie piwnym lub na stoisku kochającego muzykę rzemieślnika lub handlarza. Kiedy szczególnie duża impreza muzyczna „opanuje” całą wieś, spontaniczne sesje mogą wybuchać na rogach ulic. Sesje mogą również odbywać się okazjonalnie na stypie . Sesje domowe nie są już tak powszechne jak kiedyś. Można to zobaczyć w książce Peig przez Peiga Sayersa. We wczesnych etapach książki, kiedy Peig był młody, często chodzili na sesje do domów ludowych w ramach praktyki zwanej „bothántiocht”.