Kolumba

Nie mylić z Kolumbanem , irlandzkim misjonarzem, który założył klasztory we Francji i we Włoszech.
W przypadku innych zastosowań zobacz Columba (ujednoznacznienie) i Saint Columba (ujednoznacznienie) .

Święty

Kolumba
Piktów Kolumba
Columba at Bridei's fort.jpg
, apostoł Piktów Apostoł
Urodzić się
7 grudnia 521 AD Gartan , Tyrconnell , Irlandia celtycka
Zmarł
09 czerwca 597 AD (w wieku 75) Iona , Dál Riata
Czczony w


Kościół katolicki Kościół prawosławny Wspólnota anglikańska Kościół prezbiteriański
Główne sanktuarium Iona , Szkocja
Święto 9 czerwca
Atrybuty Szaty mnichów, celtycka tonsura i pastorał.
Patronat Derry , powodzie , introligatorzy , poeci , Irlandia i Szkocja.

Columba ( / opatem k ə l ʌ m b ə ˌ ( 7 grudnia 521 - k ɒ l ʌ m b ə / ) lub Colmcille 9 czerwca 597 ne) był irlandzkim i misjonarzem ewangelistą, któremu przypisuje się szerzenie chrześcijaństwa w dzisiejszej Szkocji na początku misji hiberno-szkockiej . Założył na Ionie ważne opactwo , które przez wieki stało się dominującą instytucją religijną i polityczną w regionie. Jest patronem Derry . Był wysoko ceniony zarówno przez Galów z Dál Riata , jak i przez Piktów , a dziś jest pamiętany jako katolicki święty i jeden z Dwunastu Apostołów Irlandii .

Columba studiował u niektórych z najwybitniejszych postaci kościelnych w Irlandii i założył kilka klasztorów w kraju. Około roku 563 on i jego dwunastu towarzyszy przeprawili się do Dunaverty w pobliżu Southend, Argyll , w Kintyre , zanim osiedlili się w Iona w Szkocji, będącej wówczas częścią ulsterskiego królestwa Dál Riata, gdzie założyli nowe opactwo jako bazę do szerzenia celtyckiego chrześcijaństwa wśród pogańskie królestwa Północnych Piktów . Pozostał aktywny w irlandzkiej polityce, choć większość pozostałej części życia spędził w Szkocji. Można mu przypisać trzy zachowane wczesnośredniowieczne hymny łacińskie.

Wczesne życie w Irlandii

Columba urodził się jako syn Fedlimid i Eithne z Cenel Conaill w Gartan , dystrykcie obok Lough Gartan, w Tír Chonaill (głównie współczesne hrabstwo Donegal ) na północy Irlandii . Ze strony ojca jest uważany za prawnuka Nialla z Dziewięciu Zakładników , pseudohistorycznego króla Irlandii z V wieku. Został ochrzczony w Temple-Douglas, w parafii Conwal w hrabstwie Donegal (w połowie drogi między Gartan i Letterkenny ), przez swojego nauczyciela i przybranego wuja Cruithnechána .

Columba mieszkał w małej wiosce Glencolmcille przez około 5 lat, która została nazwana jego imieniem. Nie wiadomo na pewno, czy przy urodzeniu nazywał się Colmcille, czy też przyjął to imię w późniejszym życiu; Adomnán (Eunan) z Iony myślał, że to jego imię rodowe, ale inne źródła irlandzkie twierdzą, że jego imię po urodzeniu brzmiało Crimthann (co oznacza „lis”). W języku irlandzkim jego imię oznacza „gołąb”, co jest tym samym imieniem, co imię proroka Jonasza (Jonasz po hebrajsku to także „gołąb”), o czym wiedział Adomnán z Iony, jak również inni wczesni pisarze irlandzcy, chociaż nie jest to jasne, czy został celowo nazwany na cześć Jonasza, czy nie. Columba to także po łacinie gołąb. (Zobacz także rodzaj ptaka Columba ).

Pozostałości kościoła św. Kolumby, Gartan , hrabstwo Donegal .

Kiedy był dostatecznie zaawansowany w pismach, wstąpił do klasztornej szkoły Movilla, w Newtownards , pod kierunkiem Finniana z Movilla , który studiował w „Magnum Monasterium” Niniana nad brzegiem Galloway . Miał około dwudziestu lat i był diakonem, kiedy po ukończeniu szkolenia w Movilla udał się na południe do Leinster , gdzie został uczniem sędziwego barda imieniem Gemman. Opuszczając go, Columba wstąpił do klasztoru Clonard , zarządzanego w tym czasie przez Finniana , znanego ze świętości i nauki. Tutaj przejął tradycje Kościoła Walijskiego, ponieważ Finnian kształcił się w szkołach Świętego Dawida .

We wczesnochrześcijańskiej Irlandii tradycja druidów upadła z powodu rozprzestrzeniania się nowej wiary chrześcijańskiej. [ potrzebne źródło ] Studia nad nauką łaciny i teologią chrześcijańską w klasztorach kwitły. Columba został uczniem szkoły klasztornej w opactwie Clonard , położonym nad rzeką Boyne we współczesnym hrabstwie Meath . W szóstym wieku niektóre z najbardziej znaczących nazwisk w historii chrześcijaństwa celtyckiego studiowały w klasztorze Clonard. Mówiono, że średnia liczba uczonych nauczanych w Clonard wynosiła 300. Columba był jednym z dwunastu uczniów Finnian of Clonard , którzy stali się znani jako Dwunastu Apostołów Irlandii . Został mnichem iw końcu przyjął święcenia kapłańskie .

Innym nauczycielem Columby był Mobhi Clárainech , którego klasztor w Glasnevin był odwiedzany przez tak sławnych mężów jak Cainnech z Aghaboe , Comgall i Ciarán . Zaraza, która spustoszyła Irlandię w 544 r., spowodowała rozproszenie uczniów Mobhiego, a Kolumba wrócił do Ulsteru , ziemi swoich pobratymców. Był uderzającą postacią wielkiego wzrostu i potężnej budowy, z donośnym, melodyjnym głosem, który można było usłyszeć od jednego wzgórza do drugiego.

Kolejne lata upłynęły pod znakiem założenia kilku ważnych klasztorów: Derry , na południowym krańcu Inishowen ; Durrow, hrabstwo Offaly; Kells w hrabstwie Meath; i Miecze . Mówi się, że podczas pobytu w Derry zaplanował pielgrzymkę do Rzymu i Jerozolimy , ale nie udał się dalej niż do Tours . Stamtąd przywiózł kopię tych ewangelii, które leżały na łonie św. Marcina przez 100 lat. Ta relikwia została zdeponowana w Derry. Uważa się również, że św. Colmcille założył kościół na Inishkea North w hrabstwie Mayo, który nosi nazwę Kościół św. Colmcille.

, że około 560 roku Columba wdał się w kłótnię o psałterz z Finnianem z Moville z opactwa Movilla . Columba skopiował rękopis w skryptorium pod rządami Finniana, zamierzając zatrzymać kopię. Finnian zakwestionował swoje prawo do zatrzymania go. Istnieje sugestia, że ​​​​konflikt ten doprowadził do bitwy pod Cúl Dreimhne w Cairbre Drom Cliabh (obecnie w hrabstwie Sligo ) w 561 r., Podczas której zginęło wielu ludzi. Richard Sharpe, tłumacz Adomnán's Life of St. Columba (wymieniony w bibliografii poniżej) stanowczo przestrzega w tym miejscu przed akceptowaniem wielu odniesień, które łączą bitwę i opuszczenie Irlandii przez Columbę, mimo że w annałach istnieją dowody, że Columba wspierał własnego króla przeciwko najwyższemu królowi. Konflikty polityczne, które istniały od jakiegoś czasu, doprowadziły do ​​​​bitwy klanu Neillów z królem Diarmaitem pod Cooldrevny w 561 r. Problemem było na przykład naruszenie przez króla prawa do sanktuarium należącego do osoby Columby jako mnicha z okazji zabójstwo księcia Curnana, krewnego Columby.

Książę Curnan z Connacht, który śmiertelnie zranił rywala w pojedynku z rzucaniem i schronił się u Columby, został wyciągnięty z ramion swojego protektora i zabity przez ludzi Diarmaid, wbrew prawu sanktuarium.

Synod duchownych i uczonych zagroził ekskomuniką za te śmierci, ale Brendan z Birr przemówił w jego imieniu. Ostatecznie proces uznano za pomyłkę sądową. Własne sumienie Kolumby było niespokojne i za radą wiekowego pustelnika Molaise postanowił odpokutować swoje poczucie obrazy, opuszczając Irlandię. W niektórych źródłach używa się terminu „wygnanie”. Z tym też można się spierać, gdyż termin „pielgrzymka” jest częściej używany w literaturze o nim. Znacznik na plaży Stroove na półwyspie Inishowen upamiętnia miejsce, z którego Columba wypłynął do Szkocji. Opuścił Irlandię, ale w kolejnych latach kilkakrotnie wracał w relacjach z zakładanymi tam wspólnotami. [ potrzebne źródło ]

psałterza sporządzona przez Kolumbę była tradycyjnie kojarzona z Cathach of St. Columba . W latach 574/575, podczas powrotu na synod w Drum Ceat, założył klasztor Drumcliff w Cairbre, obecnie hrabstwie Sligo, w pobliżu pola bitwy. [ potrzebne źródło ]

Szkocja

W 563 roku udał się do Szkocji z dwunastoma towarzyszami (w tym podobno Odranem z Iony ) w wiklinowym currach pokrytym skórą. Według legendy po raz pierwszy wylądował na Kintyre , niedaleko Southend . Jednak wciąż mając w zasięgu wzroku swoją ojczyznę, przeniósł się dalej na północ, wzdłuż zachodniego wybrzeża Szkocji. Wyspa Iona została mu przekazana przez jego krewnego Conall mac Comgaill, króla Dál Riata , który być może zaprosił go do przyjazdu do Szkocji w pierwszej kolejności. Jednak w pewnym sensie nie opuszczał swoich rdzennych mieszkańców, ponieważ Ulster Gaelowie kolonizowali zachodnie wybrzeże Szkocji przez kilka poprzednich stuleci. Oprócz usług, które świadczył, kierując jedynym ośrodkiem piśmiennictwa w regionie, jego reputacja świętego męża doprowadziła go do roli dyplomaty wśród plemion.

Istnieje również wiele opowieści o cudach, których dokonał podczas swojej pracy nad nawracaniem Piktów, z których najsłynniejsze to spotkanie z niezidentyfikowanym zwierzęciem, które niektórzy utożsamiali z potworem z Loch Ness w 565 roku. Mówi się, że wygnał okrutną „wodę bestia” do głębin rzeki Ness po tym, jak zabiła Piktę, a następnie próbowała zaatakować ucznia Columby, Lugne (patrz Vita Columbae, księga 2 poniżej). Odwiedził pogańskiego króla Bridei , króla Fortriu , w jego bazie w Inverness , zdobywając szacunek Bridei, choć nie jego nawrócenie. Następnie odegrał ważną rolę w polityce kraju.

Był również bardzo energiczny w swojej pracy misyjnej i oprócz założenia kilku kościołów na Hebrydach pracował nad przekształceniem swojego klasztoru w Iona w szkołę dla misjonarzy. Był znanym literatem , napisał kilka hymnów i przypisuje mu się transkrypcję 300 książek. Jeden z nielicznych, jeśli nie jedyny raz, kiedy opuścił Szkocję, miał miejsce pod koniec życia, kiedy wrócił do Irlandii, aby założyć klasztor w Durrow .

Według tradycyjnych źródeł Kolumba zmarł w Ionie w niedzielę 9 czerwca 597 r. i został pochowany przez swoich mnichów w stworzonym przez siebie opactwie . Jednak dr Daniel P. Mc Carthy kwestionuje to i przypisuje datę śmierci Columby na 593 rok. Annals odnotowują pierwszy nalot na Ionę w 795 r., A kolejne naloty miały miejsce w 802, 806 i 825 r. Relikwie Columby zostały ostatecznie usunięte w 849 r. I podzielone między Szkocję i Irlandię.

Dziedzictwo

Irlandia

W Irlandii święty jest powszechnie znany jako Colmcille.

Colmcille jest jednym z trzech świętych patronów Irlandii, po Patryku i Brygidzie z Kildare .

Colmcille jest patronem miasta Derry , gdzie w ok. 540. Nazwa miasta w języku irlandzkim to Doire Cholm Cille i wywodzi się od rodzimych dębów na tym obszarze oraz związku miasta z Colmcille. Kościół katolicki św. Colmcille's Long Tower i kościół irlandzki św. Augustyna twierdzą, że stoją w miejscu tej pierwotnej osady. Na jego cześć nazwano katedrę Kościoła Irlandii, katedrę św. Kolumba i największy park w mieście, St. Columb's Park . Katolickie gimnazjum dla chłopców St Columb's College ma go za patrona i imiennika.

Szkoła Narodowa św. Kolumby w Drumcondra to szkoła dla dziewcząt nazwana imieniem świętego.

Colmcille's Primary School i St. Colmcille's Community School to dwie szkoły w Knocklyon w Dublinie, nazwane jego imieniem, przy czym pierwsza ma coroczny dzień poświęcony świętemu 9 czerwca.

Miasto Swords w Dublinie zostało podobno założone przez Colmcille'a w 560 r. St Colmcille's Boys' National School i St. Colmcille's Girls' National School, obie zlokalizowane w mieście Swords, również noszą imię świętego, podobnie jak jedna z lokalnych drużyn gaelickich, Naomh Colmcille.

Columba Press, religijna i duchowa firma wydawnicza z siedzibą w Dublinie, nosi imię Colmcille.

Aer Lingus , flagowy narodowy przewoźnik Irlandii, nazwał jeden ze swoich samolotów Airbus A330 na pamiątkę świętego (reg: EI-DUO).

Szkocja

Columba jest uznawany za wiodącą postać w rewitalizacji monastycyzmu . Klan Malcolm/Klan McCallum bierze swoją nazwę od Columby i został rzekomo założony przez potomków jego pierwotnych wyznawców. Mówi się również, że Clan Robertson Clan Donnachaidh / Duncan są spadkobiercami Columby. Klan MacKinnon może również mieć pretensje do bycia duchowymi potomkami św. Columby, ponieważ po założeniu przez niego klasztoru na Isle Iona MacKinnonowie byli przez wieki opatami Kościoła. Sir Iain Moncreiffe z tego Ilk spekulował, że klan MacKinnon należał do rodziny św. Kolumby, zauważając, że MacKinnon Arms nosiło rękę świętego trzymającego Krzyż i kilku opatów Mackinnon z Iony .

Katedra katolickiej diecezji Argyll i Wysp jest objęta patronatem św. Kolumby, podobnie jak liczne katolickie szkoły i parafie w całym kraju. Szkocki Kościół Episkopalny , Kościół Szkocji i Ewangelicko-Luterański Kościół Anglii również mają poświęcone mu parafie. Wieś Kilmacolm w Renfrewshire również wywodzi się od imienia Colmcille.

Hospicjum św. Kolumby, znane hospicjum w Edynburgu , nosi imię świętego.

Poezja

Columba ma obecnie dwa przypisywane mu wiersze: „Adiutor Laborantium” i „ Altus Prosator ”. Oba wiersze są przykładami hymnów abecedarian w języku łacińskim, napisanych, gdy Columba przebywał w opactwie Iona .

Krótszy z dwóch wierszy, „Adiutor Laborantium”, składa się z dwudziestu siedmiu wersów po osiem sylab każdy, z których każdy jest zgodny z formatem hymnu abecedariańskiego przy użyciu klasycznego alfabetu łacińskiego , z wyjątkiem wersów 10–11 i 25–27. Treść wiersza zwraca się do Boga jako pomocnika, władcy, stróża, obrońcy i dźwigacza dobrych oraz wroga grzeszników, których ukarze.

„ Altus Prosator ” składa się z dwudziestu trzech strof o długości szesnastu sylab, z których pierwsza zawiera siedem wersów, aw każdej kolejnej po sześć wersów. Używa tego samego formatu i alfabetu, co „Adiutor Laborantium”, z wyjątkiem tego, że każda zwrotka zaczyna się od innej litery, a nie od każdej linii. Wiersz opowiada historię w trzech częściach podzielonych na początek czasu, historię stworzenia i Apokalipsę lub koniec czasu.

Inny

Od 2011 roku Kanadyjczycy pochodzenia szkockiego są trzecią co do wielkości grupą etniczną w kraju, dlatego imię Columba można znaleźć przy parafiach katolickich, anglikańskich i prezbiteriańskich . Dzieje się tak zwłaszcza we wschodniej Kanadzie, z wyjątkiem francuskojęzycznego Quebecu . [ potrzebne źródło ]

W całych Stanach Zjednoczonych istnieje wiele parafii wyznań katolickich i episkopalnych poświęconych Columbie. [ potrzebne źródło ] W tradycji protestanckiej Kościół prezbiteriański (który ma swoje korzenie w szkockim prezbiterianizmie) posiada również parafie nazwane na cześć Columby. [ potrzebne źródło ] Columba jest patronem rzymskokatolickiej diecezji Youngstown w stanie Ohio. Tamtejsza katedra nosi jego imię.

Iona University , mały katolicki college sztuk wyzwolonych , którego główny kampus znajduje się w New Rochelle w stanie Nowy Jork , nosi nazwę wyspy, na której Columba założył swój pierwszy klasztor w Szkocji, podobnie jak Iona College w Windsor, Ontario , Iona Presentation College, Perth oraz Iona College Geelong w Charlemont, Victoria .

Jego imieniem nazwano co najmniej cztery zespoły piszczałkowe ; po jednym z Tullamore w Irlandii, z Derry w Irlandii Północnej, z Kearny w stanie New Jersey i z Cape Cod w stanie Massachusetts .

Szkoła św. Kolumby , jedna z najwybitniejszych szkół anglojęzycznych w Indiach , prowadzona przez Irish Christian Brothers , również nosi imię świętego.

GAA w Monachium nosi nazwę München Colmcilles.

Dzień św. Kolumby, 9 czerwca, został ogłoszony Międzynarodowym Dniem Sztuki Celtyckiej. Księga z Kells i Księga z Durrow , wielkie średniowieczne arcydzieła sztuki celtyckiej, są związane z Columbą.

Benjamin Britten skomponował Hymn św. Kolumby na chór i organy w 1962 r., Umieszczając wiersz świętego z okazji 1400. rocznicy jego podróży na Ionę.

Columba jest czczony również we wspólnocie anglikańskiej, w tym przez Kościół anglikański i jego amerykański odpowiednik, Kościół episkopalny 9 czerwca .

Źródła

Głównym źródłem informacji o życiu Columby jest Life of Columba ( łac . Vita Columbae ), hagiografia napisana przez Adomnána , jednego z następców Columby w Ionie, w stylu narracji o „żywotach świętych”, które rozpowszechniły się w całej średniowiecznej Europie. Zarówno Life of Columba, jak i Bede (672/673–735) odnotowują wizytę Columby w Bridei . Podczas gdy Adomnán po prostu mówi nam, że Columba odwiedził Bridei, Bede opowiada o późniejszej, być może piktyjskiej tradycji, zgodnie z którą Columba faktycznie nawraca piktyjskiego króla. Innym wczesnym źródłem jest wiersz na cześć Columby, najprawdopodobniej zamówiony przez krewnego Columby, króla klanu Uí Néill . Prawie na pewno został napisany w ciągu trzech lub czterech lat od śmierci Columby i jest najwcześniejszym wierszem w języku narodowym w historii Europy. Składa się z 25 zwrotek po cztery wersety po siedem sylab każda, zwanych Amra Coluim Chille.

Dzięki reputacji swojego czcigodnego założyciela i pozycji głównego europejskiego centrum nauki, Columba's Iona stała się miejscem pielgrzymek . Columba jest historycznie czczony jako święty wojownik i często był wzywany do zwycięstwa w bitwie. Niektóre z jego relikwii zostały usunięte w 849 i podzielone między Albę i Irlandię. Relikwie Kolumby były niesione przed armiami szkockimi w relikwiarzu wykonanym w Iona w połowie VIII wieku, zwanym Brecbennoch. Legenda głosi, że Brecbennoch został przeniesiony do bitwy pod Bannockburn (24 czerwca 1314) przez znacznie liczniejszą armię szkocką, a wstawiennictwo Columby pomogło im w zwycięstwie. Od XIX wieku „Brecbennoch of St. Columba” utożsamiano z relikwiarzem Monimusza , chociaż obecnie uczeni w to wątpią.

W Antiphoner opactwa Inchcolm , „Iona of the East” (położonej na wyspie w zatoce Firth of Forth ), zaczyna się XIV-wieczna modlitwa O Columba spes Scotorum… „O Columba, nadziejo Szkotów”.

Zobacz też

Notatki

Cytaty

Źródła

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne

Nowa kreacja
Opat Iona zmarł 597 		zastąpiony przez
Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Columba&oldid=1140097268 ”