Ciarán z Saigiru

„Cieran” przekierowuje tutaj. Imię irlandzkie można znaleźć w artykule Ciarán . Informacje na temat opata Clonmacnoise z VI wieku można znaleźć w artykule Ciarán of Clonmacnoise .

Święty

Ciarán z Saigiru
Window depicting St. Kieran, Seir Kieran Church, Bell Hill.jpg

Kościół Irlandii Kościół Seir Kieran w hrabstwie Offaly , Irlandia
Biskup Saighir
Urodzić się
Cléire z V wieku , Królestwo Munster
Zmarł C. 530
Czczony w

Kościół prawosławny Kościół rzymskokatolicki Niektóre kościoły protestanckie
kanonizowany Prekongregacja
Główne sanktuarium Saighir
zastąpiony przez Kartagina Starsza
Święto 5 marca
Patronat Ossory , Królestwo Ossory , St. Kieran's College
Kościół św. Ciarána (CoI)

Ciarán z Saigir [ potrzebuje IPA ] (V wiek – ok. 530 ), znany również jako Ciarán mac Luaigne lub Saint Kieran ( walijski : Cieran ), był jednym z Dwunastu Apostołów Irlandii i jest uważany za pierwszego świętego urodzonego w Irlandii, chociaż legenda, że ​​poprzedzał Świętego Patryka jest wątpliwa. Ciarán był biskupem Saighir (Seir - Kieran) i pozostaje patronem jego następcy, diecezji Ossory .

Jego święto obchodzone jest 5 marca. Czasami nazywany jest świętym Ciaránem Starszym ( łac . Kyaranus lub Ciaranus Maior ), aby odróżnić go od innego irlandzkiego świętego Ciarána z VI wieku , który był opatem Clonmacnoise . Święto 5 marca dzieli ze swoją matką, św. Liadanem, oraz swoim uczniem i następcą biskupim, św. Kartachem Starszym .

Jego tożsamość jest czasami utożsamiana z tożsamością świętego Pirana .

Źródła

Ciarán z Saigir przedstawiony na witrażach , katedra Mariacka w Kilkenny

Różne średniowieczne tradycje dotyczące świętego są zapisane w wielu dziełach hagiograficznych : dwa Żywoty po łacinie, oba o niepewnej dacie, oraz dwa Żywoty w języku irlandzkim. Najkrótsze życie łacińskie zachowało się w Codex Salmanticensis , a dłuższe w Codex Kilkenniensis. Ten ostatni został przetłumaczony na język irlandzki, a drugie Życie irlandzkie powstało po reformacji protestanckiej . Uważa się, że ta ostatnia, choć najnowsza z czterech, czerpie z najstarszych tradycji, gdy odnosi się życzliwie do Osraige . Przeznaczone przede wszystkim do budowania, edukacji i rozrywki, nie jest jasne, w jakim stopniu są one dokładnym przedstawieniem wydarzeń.

Pochodzenie rodzinne i wczesna kariera

Martyrologie , zwłaszcza Félire Óengusso , i średniowieczne irlandzkie genealogie identyfikują ojca Ciarána jako Lugna (również Laighne), szlachcica władców Osraige z Dál Birn , a jego matkę jako Liadán z Corcu Loígde . Zanim został poczęty, matka Ciarána miała sen, w którym gwiazda wpadła jej do ust. Opowiedziała ten sen druidom, którzy znali się na takich rzeczach, a oni powiedzieli jej, że urodzi syna, którego sława i cnoty będą znane aż po koniec świata. Wyspa Cape Clear na południowy zachód od hrabstwa Cork jest uważana za miejsce jego narodzin i mówi się, że na wyspie zbudował kościół.

Biografia Ciarána jest pełna niejasności. Powszechnie jednak mówi się, że opuścił Irlandię przed przybyciem św. Patryka. Będąc już chrześcijaninem i królewskiej krwi Osraige, postanowił studiować dla Kościoła; stąd zapewnił sobie wykształcenie w Tours i Rzymie .

Założenie Saighira

Według jednej relacji Patrick wysłał Ciarána, aby go poprzedzał i polecił mu zbudować klasztor w miejscu studni. Kiedy Ciarán zapytał, jak powinien znaleźć tę studnię, Patrick dał mu mały dzwonek, który nie zadzwonił, dopóki nie dotrze do studni.

Po powrocie z Rzymu zbudował sobie małą celę w lasach Górnego Ossory . Osiadł jako pustelnik w Saighir (nazywanym też Seir Kieran lub po prostu Seir ) w pobliżu gór Slieve Bloom , ale wkrótce przyciągnął do siebie uczniów i wokół jego celi wyrósł duży klasztor, który stał się wybranym miejscem pochówku królów z Osraige'a . Tradycja wspólna dla wszystkich czterech żywotów opisuje Ciarána jako świętego człowieka w skórach, którego pierwszymi uczniami są zwierzęta w lesie.

Odpowiada to jego obrazowi jako zachodniego Jana Chrzciciela , noszącego skóry i mieszkającego na pustyni, pozornie jako zwiastuna Świętego Patryka , tak jak Jan był dla Chrystusa . Mówi się, że jego matka, Liadan, udała się do Saighir z grupą kobiet, które poświęciły swoje życie służbie Bogu i członkom społeczności jej syna.

Sier Kieran stał się głównym kościołem Osraighe, ośrodkiem głoszenia Ewangelii i dużą społecznością przemysłową znaną ze swojego bogactwa. Został on zastąpiony przez późniejszą fundację klasztorną St Canice w pobliskim Aghaboe.

Przybycie przedpatrycjuszowskie

Podobnie jak święci Ailbe z Emly , Declán z Ardmore i Abbán , Ciaránowi przypisuje się karierę przedpatrycjuszowską w Munster, chociaż Żywoty prawie nie odnoszą się do tych domniemanych współczesnych. Ta tradycja może odzwierciedlać interakcje z chrześcijanami z południowej Walii, zanim św. Patryk przybył do Irlandii.

Mówi się, że Ciarán spotkał Patricka we Włoszech i okazał mu wierność. Niektórzy pisarze twierdzą, że kiedy św. Patryk przybył do Irlandii, Ciarán był już biskupem, ponieważ został wyświęcony na kontynencie. Wydaje się jednak bardziej prawdopodobne, że był jednym z dwunastu mężczyzn, których Patryk po przybyciu poświęcił jako pomocników. Został pierwszym biskupem Ossory .

Od dawna istnieje spór akademicki co do datowania życia św. Ciarána z Saighir. Tradycyjne źródła irlandzkie (jego vitae, Félire Óengusso itp.) Przypisują jego działalność misyjną jak przed św. Patrykiem, ale nie podają żadnych dat jego życia. Jeśli to prawda, prawdopodobnie urodziłby się gdzieś pod koniec IV wieku i ewangelizował w V wieku, a niektórzy pisarze to akceptują (Plummer, Hogan, Kenny).

Według W. O'Hallorana, w Annals of Inisfallen Ciarán urodził się w Cape Clear w Cork w 352 roku.

Inni, tacy jak Baring-Gould, Sharpe, O'Riain i Sperber, przesuwają jego życie do V, a nawet VI wieku. Lanigan i Leslie Stephen umieszczają go w V wieku, opierając się na anegdotach, które czynią go współczesnym Ciaránowi z Clonmacnoise, Brendanowi z Birr i Brendanowi z Clonfert . Lanigan sugeruje, że Ciarán z Saighir był jednym z Finnian z Clonard i wskazuje, że prawdopodobnie był biskupem jakiś czas przed 544 rokiem.

Cuda

Legendy przypisują Ciaránowi niezwykłe cuda. Pewnego dnia, kiedy Ciarán był jeszcze dzieckiem, zapoczątkował swoje cuda; bo w powietrzu tuż nad nim przeleciał latawiec i opadając przed jego twarzą, uniósł małego ptaka, który siedział na swoim gnieździe. Współczucie dla małego ptaszka ogarnęło Ciarána i uważał za coś złego widzieć go w takim położeniu; po czym latawiec zawrócił i przed nim położył na wpół martwego, boleśnie zranionego ptaka; ale Ciarán kazał mu powstać i być całością. Ptak podniósł się i znów w całości poleciał na swoje gniazdo.

Jeden z nich opowiada, jak Lord Justice of Ireland, Risteárd de Tiúit , udał się do Athlone z zamiarem wysłania swoich braci do Limerick, Waterford i Wexford, aby sam mógł przebywać w Dublinie i Athlone (na przemian); ale zdarzyło się, dzięki cudom Boga, św. Piotra i św. Ciarána, że ​​niektóre kamienie zamku Athlone spadły na jego głowę, zabijając go, jego kapłana i wielu jego ludzi.

W Żywotach jest uważany za cudowną aborcję zgwałconej zakonnicy o imieniu Bruinnech. Katolicka Agencja Informacyjna cytuje Thomasa Charlesa-Edwardsa : „… [t] te relacje należy umieścić w kontekście. W tych przykładach interwencja świętego ma na celu przywrócenie honoru danej kobiecie. ... Świadectwa świętych "życie dotyczy cudów, jakie wymyślili późniejsi hagiografowie. Zwykle jest to zły dowód na to, co rzeczywiście zrobili, lepszy dowód na to, co późniejsi pisarze mogli sobie wyobrazić". Maeve Callan sugeruje, że aborcja była wówczas postrzegana jako mniejszy grzech.

Inna historia mówi, że pobłogosławił studnię, aby „miała smak wina lub miodu, bo każdy, kto ją wypił, upił się i nasycił”.

Folklor opowiada również wiele uroczych opowieści o wpływie św. Ciarána na dzikie zwierzęta. Opowieści opowiadają o lisie, borsuku i wilku, którzy pracowali z Ciaránem i jego mnichami przy ścinaniu drewna i budowaniu chat dla braci. Pewnego dnia lis ukradł buty Ciarána; po czym Ciarán nakazał borsukowi je odzyskać. Borsuk znalazł lisa i związał go od głowy do ogona, zwracając go swojemu panu; święty nakazał lisowi, aby pokutował za swój grzech, jak zrobiłby to mnich, i wrócił do swoich zadań jak poprzednio.

Scholia w Martyrologium Oengusa stwierdza, że ​​przepowiedział on świętość Conalla i Fachtny z Rosscarbery . Data śmierci Ciarána jest niepewna, ale uważa się, że zmarł w zaawansowanym wieku z przyczyn naturalnych.

Dziedzictwo

Ruiny klasztoru Ciarána – które przez długi czas były miejscem pochówku królów Osraige – zachowały się do dziś. Jest on również związany z miejscem klasztornym w pobliżu Errill . Inne miejsce istnieje na wyspie Cape Clear , o której mówi się, że była jego miejscem narodzin i pustelnią w młodości. Istnieją tu dość wiekowe ruiny kościoła i studnia. Święty Ciarán jest czczony w Anglii, Bretanii, Walii i Szkocji 5 marca. St. Kieran's College (założony w 1782 r.) Jest najstarszą rzymskokatolicką szkołą średnią w Irlandii i nosi imię świętego.

Czasami jest wymieniany jako jeden z Dwunastu Apostołów Irlandii , chociaż w Martyrologium Oengusa , Ciarán z Saighir nie jest wymieniony jako taki, a jego związek z uczniami św. Finniana może być ciągłym zamieszaniem.

Św. Ciarán z Saigir był tematem wydania New Hagiography 5 marca 2018 r. „Pan Fox czuł się naprawdę źle”; odniesienie do kradzieży skórzanego buta świętego przez jednego z jego pierwszych monastycznych rekrutów lisów.

Tradycyjnie utożsamiany jest ze świętym Piranem czczonym w Kornwalii, Walii i Bretanii. chociaż Pádraig Ó Riain uważa to za „bezpodstawne”.

Zobacz też

Notatki

Podstawowe źródła

Drugorzędne źródła

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ciarán_of_Saigir&oldid=1130510869 ”