Katolickie organizacje charytatywne USA

„Katolickie organizacje charytatywne” przekierowuje tutaj. Aby zapoznać się ogólnie z organizacjami charytatywnymi Kościoła katolickiego, zobacz katolickie organizacje charytatywne .

Katolickie organizacje charytatywne USA
Założony 25 września 1910 ; 112 lat temu ( 1910-09-25 ) (jako Krajowa Konferencja Katolickich Organizacji Charytatywnych)
Typ Pomoc humanitarna
NIP
53-0196620
Lokalizacja
Pochodzenie Urszulanek w Nowym Orleanie
Obsługiwany obszar
 Stany Zjednoczone
Kluczowi ludzie




Siostra Donna Markham Prezes i Dyrektor Generalny Marguerite Harmon, przewodnicząca zarządu Wielebny David Zubik, DD, łącznik Episkopatu
Strona internetowa www.catholiccharitiesusa.org _ _
Marynarze przygotowujący lunch w Centrum Zatrudnienia Nasz Codzienny Chleb podczas Tygodnia Floty

Catholic Charities to sieć organizacji charytatywnych z siedzibą w Aleksandrii w Wirginii . W 2005 roku Forbes uznał ją za piątą największą organizację charytatywną w Stanach Zjednoczonych pod względem całkowitych przychodów. Organizacja służy milionom ludzi rocznie, niezależnie od ich pochodzenia religijnego, społecznego czy ekonomicznego. W 2019 roku obsłużono 12 mln osób w ponad 2600 lokalizacjach. Katolickie organizacje charytatywne są obok rządu federalnego największym amerykańskim dostawcą sieci bezpieczeństwa socjalnego.

Catholic Charities USA jest członkiem Caritas Internationalis , międzynarodowej federacji katolickich organizacji pomocy społecznej. Catholic Charities USA jest krajowym biurem 167 lokalnych agencji katolickich organizacji charytatywnych w całym kraju.

Założona w 1910 roku jako National Conference of Catholic Charities ( NCCC ), organizacja zmieniła nazwę w 1986 roku na Catholic Charities USA ( CCUSA ). Prezes i dyrektor generalny CCUSA, siostra Donna Markham OP, Ph.D., jest pierwszą kobietą przewodniczącą CCUSA w 105-letniej historii organizacji. Funkcję tę pełni od 2015 roku.

Ich motto to „Praca na rzecz zmniejszenia ubóstwa w Ameryce”. Ich misja brzmi: „Misją katolickich organizacji charytatywnych jest świadczenie usług ludziom w potrzebie, opowiadanie się za sprawiedliwością w strukturach społecznych oraz wzywanie całego kościoła i innych ludzi dobrej woli do czynienia tego samego”.

Usługi

Katolickie organizacje charytatywne stosują różne podejścia do walki z ubóstwem, zaspokajając podstawowe potrzeby osób fizycznych i rzecznictwo w walce z ubóstwem systemowym. Poprzez swoje agencje członkowskie, Catholic Charities świadczy usługi milionom ludzi rocznie poprzez działania takie jak mieszkalnictwo, opieka zdrowotna i pomoc w przypadku klęsk żywiołowych. Niektóre usługi są świadczone bezpośrednio przez agencje członkowskie; w innych przypadkach we współpracy z innymi organizacjami. [ potrzebne źródło ] W 2017 roku katolickie organizacje charytatywne przyznały Daisy „Estelle” Anderson tytuł Wolontariuszki Roku. Anderson stworzył wyprawki dla ponad 10 000 rodzin w ciągu ostatnich trzydziestu lat. Obejmuje to tworzenie pościeli do łóżeczek, odzieży, zabawek i pieluch dla potrzebujących noworodków.

Archiwa organizacji znajdują się na Katolickim Uniwersytecie Ameryki .

Pomoc w przypadku katastrofy

Arcadia, Floryda, 29 sierpnia 2004 – Wolontariusz organizacji Catholic Relief Charities gotuje hamburgery dla mieszkańców dotkniętych huraganem Charlie

W 1990 roku Konferencja Biskupów Katolickich Stanów Zjednoczonych zleciła CCUSA reagowanie na klęski żywiołowe w Stanach Zjednoczonych. Usługi pomocy i powrotu do zdrowia są świadczone na szczeblu lokalnym przez katolickie organizacje charytatywne w całym kraju. Agencje te zapewniają krytyczne usługi, w tym żywność w nagłych wypadkach, schronienie, bezpośrednią pomoc finansową, doradztwo i wsparcie. Disaster Operations CCUSA koordynuje reakcję Kościoła katolickiego na klęski żywiołowe w Stanach Zjednoczonych i przyznaje fundusze pomocowe lokalnym agencjom katolickich organizacji charytatywnych w celu wsparcia ich działań humanitarnych. Katolickie organizacje charytatywne reagowały na klęski żywiołowe w całym kraju, w tym na ataki z 11 września, huragany Katrina i Rita, wyciek ropy w Zatoce Meksykańskiej oraz wpływ superburzy Sandy.

Zarządzanie

Katolickie organizacje charytatywne w USA są zarządzane przez Radę Powierniczą, z których wielu jest czołowymi lokalnymi organizacjami katolickich organizacji charytatywnych w całym kraju. Istnieje 160 organizacji członkowskich w całym kraju, prawie jedna na diecezję.

Prezydenci

  • Herman J. Lammers (1939–1976)
  • J. Bryan Hehir (2001–2003)
  • Larry J. Snyder (2005–2015)
  • Donna Markham (2015 – obecnie)

Finanse

Katolickie organizacje charytatywne przeznaczają około 89% swoich dochodów na pokrycie kosztów programu. Catholic Charities jest wymieniona jako akredytowana organizacja charytatywna przez Better Business Bureau Wise Giving Alliance.

W 2010 roku katolickie organizacje charytatywne osiągnęły dochody w wysokości 4,7 miliarda dolarów, z czego 2,9 miliarda dolarów pochodziło od rządu USA. Około 140 milionów dolarów pochodziło z darowizn kościołów diecezjalnych, pozostała część pochodziła z darowizn rzeczowych, inwestycji, opłat programowych i darowizn społeczności. Katolickie organizacje charytatywne archidiecezji waszyngtońskiej co roku organizują galę zbierania funduszy i zebrały 2,4 miliona dolarów w 2017 roku.

Historia

W 1727 r. francuskie siostry urszulanki założyły sierociniec w Nowym Orleanie w Luizjanie , pierwszą katolicką instytucję charytatywną na obszarze, który później stał się Stanami Zjednoczonymi. W XIX wieku działalność charytatywna katolicka była w większości sprawą lokalną. Jednak Towarzystwo św. Wincentego a Paulo , które zostało zorganizowane w Stanach Zjednoczonych w 1845 r. w St. Louis w stanie Missouri, szybko rozprzestrzeniło się na inne miasta i diecezje. Towarzystwo SVDP organizowało ogólnopolskie spotkania, które służyły jako punkt kontaktowy dla członków pracujących na poziomie lokalnym oraz odegrały znaczącą rolę w powstaniu Krajowej Konferencji Katolickich Organizacji Dobroczynnych. [ potrzebne źródło ]

Do 1900 roku istniało ponad 800 katolickich instytucji zajmujących się opieką nad dziećmi, osobami starszymi, chorymi i niepełnosprawnymi. Według Jacka Hansana z Social Welfare History Project, do 1910 roku około połowa z około 15 milionów katolików w Stanach Zjednoczonych żyła w biedzie. Tylko trzy diecezjalne agencje charytatywne zostały zorganizowane przed 1910 r. Trzęsienie ziemi w San Francisco w 1906 r. I związany z nim pożar skłoniły Archidiecezję San Francisco do utworzenia w następnym roku Catholic Charities CYO, aby pomagać biednym rodzinom i opiekować się dziećmi osieroconymi w wyniku katastrofy.

Krajowa Konferencja Katolickich Organizacji Charytatywnych

25 września 1910 r. przedstawiciele wielu agencji usługowych spotkali się na Katolickim Uniwersytecie Ameryki na zaproszenie jego rektora, biskupa Thomasa J. Shahana , i utworzyli Narodową Konferencję Katolickich Organizacji Charytatywnych (NCCC), aby wspierać i koordynować ich wysiłki. Ostatnie spotkanie odbyło się w Białym Domu na zaproszenie prezydenta Tafta .

Nowa organizacja czerpała inspirację z nauk społecznych papieża Leona XII, którego Rerum novarum (1891), słowami jednego z uczonych, dążyło do „uwolnienia [Kościoła] od paraliżującego oporu wobec cywilizacji burżuazyjnej poprzez odwrócenie uwagi od nierozwiązywalnych problemów Kościoła i odpowiedzieć na kwestię społeczną, gdzie możliwe byłoby bardziej elastyczne podejście duszpasterskie i ewangeliczne”. Założenie organizacji zbiegło się również z rozwojem pracy socjalnej jako zawodu i rosnącą współpracą między sekciarskimi organizacjami charytatywnymi. ks. William J. Kerby , pierwszy dyrektor wykonawczy NCCC, opisał problemy kilka lat później: „Intensywny indywidualizm instytucjonalnych i geograficznych jednostek życia Kościoła… doprowadził do różnorodności i zaradności, które były godne podziwu. zaowocowało wzajemną niezależnością i brakiem koordynacji, które niewątpliwie w pewien sposób przeszkodziły postępowi…” Kilka katolickich instytucji edukacyjnych ustanowiło programy pracy socjalnej w dekadzie po założeniu NCCC, poczynając od Loyoli z Chicago (1914) i Fordhama (1916).

W 1917 r. NCCC założyło „ Catholic Charities Review” , aby zapewnić forum wymiany pomysłów i teorii oraz źródło informacji dla tych, którzy nie mogli uczestniczyć w spotkaniach. „Catholic Charities Review” był następcą kwartalnika „Misjonarzy”.

Prałat John O'Grady, pochodzący z Irlandii, pracował u boku Kerby'ego przez kilka lat. Kiedy Kerby ustąpił ze stanowiska sekretarza wykonawczego w 1920 roku, O'Grady został jego następcą. O'Grady poznał Jane Addams , założycielkę Hull House , podczas studiów w Chicago. Pod jego kierownictwem do 1931 r. funkcjonowało 58 organizacji diecezjalnych. Agencje diecezjalne zaczęły rozszerzać swoją działalność od zajmowania się prawie wyłącznie opieką nad dziećmi do szerszych zagadnień związanych z opieką nad rodziną. Największym wyzwaniem kadencji O'Grady'ego był Wielki Kryzys . Przez czterdzieści lat pełnił funkcję dyrektora wykonawczego i często przemawiał w imieniu organizacji w sprawach porządku publicznego. Poparł ustawę o zabezpieczeniu społecznym z 1935 r. I federalne ustawodawstwo mieszkaniowe. O'Grady walczył przeciwko uchwaleniu ustawy McCarrana-Waltera . Ustawa ograniczyła imigrację do Stanów Zjednoczonych, utrudniając uchodźcom z II wojny światowej wjazd do Stanów Zjednoczonych. O'Grady powiedział, że ustawa, która kontynuuje krajowy system kwot faworyzujących imigrantów z krajów Europy Zachodniej, „utrwala doktrynę nordyckiej wyższości”.

W marcu 1949 r. O'Grady, sekretarz wykonawczy NCCC, zeznawał przed komisją House Ways and Means , sprzeciwiając się ustawodawstwu zaproponowanemu przez administrację Trumana, które stworzyłoby program federalnych dotacji na wsparcie stanowych programów pomocy i opieki społecznej. Powiedział: „Przewiduje kompletny program rządowy, który praktycznie przejmie całą dziedzinę opieki nad dziećmi. Jak możemy utrzymać naszego ducha chrześcijańskiej miłości, naszego ducha braterstwa, bez apelu wielkich instytucji charytatywnych zajmujących się opieką nad dziećmi? ?" Powiedział, że „wprowadzi rząd federalny ze wszystkimi jego zasadami i przepisami do każdej społeczności w Stanach Zjednoczonych w celu ustanowienia rządowych programów opieki nad dziećmi” oraz że ustawodawstwo implikuje „narodową kontrolę nad życiem rodzinnym”. Uważał, że niektóre stany mają prawny zakaz kupowania usług od organizacji religijnych i wymienił Pensylwanię jako państwo, w którym „katolickie i inne religijne programy opieki nad dziećmi zostałyby praktycznie zniszczone”. W kwietniu NCCC również sprzeciwiło się proponowanemu przez Trumana narodowemu programowi ubezpieczeń zdrowotnych i oba środki zostały odrzucone. We wrześniu 1952 roku Truman powołał O'Grady'ego do Prezydenckiej Komisji ds. Imigracji i Naturalizacji.

1980 do chwili obecnej

Papież Jan Paweł II przemawiał na krajowej konferencji organizacji Catholic Charities USA w San Antonio w Teksasie 14 września 1987 r. Jego wezwanie do wzmożenia wysiłków na rzecz ubogich i „zreformowania struktur, które powodują lub utrwalają ich ucisk” wywołało relację z aktywizm organizacji, w tym, według New York Times , „szeroki zakres projektów w walce z ubóstwem, pomocy prawnej, rejestracji wyborców , mieszkalnictwa i organizacji społeczności”.

Podczas debaty w 2012 roku na temat ustawy o ochronie pacjentów i przystępnej cenie opieki , Catholic Charities USA znalazła się wśród katolickich grup, które wyraziły poparcie dla wysiłków administracji Obamy, by zająć się religijnymi zastrzeżeniami wobec niektórych elementów jej wdrażania, mimo że Krajowa Konferencja Biskupów Katolickich sprzeciwiała się ustawie propozycji administracji w ramach większego rządowego ataku na wolność religijną. Kilka diecezjalnych oddziałów katolickich organizacji charytatywnych uczestniczyło w pozwie przeciwko przepisom dotyczącym ubezpieczenia antykoncepcyjnego, ale nie organizacja krajowa.

Organizacja Catholic Charities USA poparła ustawę DREAM Act i odroczenie przez administrację Obamy działań przeciwko niektórym młodszym imigrantom. Katolickie organizacje charytatywne sponsorują wysiłki na rzecz zmniejszenia bezdomności w Stanach Zjednoczonych we współpracy z władzami stanowymi i lokalnymi . W Saint Paul w stanie Minnesota organizacja Catholic Charities zarządza schroniskiem dla bezdomnych Dorothy Day oraz schroniskiem Higher Ground Saint Paul Shelter, które zapewnia posiłki w schronisku oraz usługi związane z karierą zawodową.

Kontrowersje

Boston

Między około 1985 a 1995 rokiem katolickie organizacje charytatywne w Bostonie, które zawarły umowę z stanowym Departamentem Opieki Społecznej i zaakceptowały fundusze państwowe na wsparcie ich programu usług adopcyjnych, umieściły 13 dzieci z parami homoseksualnymi z 720 adopcji. Prezes organizacji charytatywnych, wielebny J. Bryan Hehir, wyjaśnił tę praktykę: „Gdybyśmy sami mogli zaprojektować system, nie uczestniczylibyśmy w adopcjach par homoseksualnych, ale nie możemy. Musimy zrównoważyć różne dobra”. Agencja nigdy nie starała się o zwolnienie z państwowej ustawy antydyskryminacyjnej, która weszła w życie w 1989 roku.

W grudniu 2005 r. zdominowany przez świeckich zarząd organizacji charytatywnej Catholic Charities w Bostonie jednogłośnie głosował za kontynuacją adopcji homoseksualnych. 28 lutego 2006 r. Arcybiskup Seán P. O'Malley i Hehir spotkali się z gubernatorem Mittem Romneyem , aby przedstawić argumenty za zwolnieniem ze stanowej ustawy o niedyskryminacji, ale Romney powiedział im, że nie jest w stanie pomóc. Rozważali i odrzucili pomysł pozwu. 10 marca O'Malley i przywódcy katolickich organizacji charytatywnych archidiecezji bostońskiej ogłosili, że agencja zakończy prace adopcyjne z dniem 30 czerwca, zamiast nadal umieszczać dzieci pod opieką homoseksualistów. W oświadczeniu nie dokonano rozróżnienia między osobami homoseksualnymi i lesbijkami oraz osobami pozostającymi w związkach tej samej płci. Hehir powiedział: „To trudny i smutny dzień dla katolickich organizacji charytatywnych. Zajmujemy się adopcjami od ponad 100 lat”.

Waszyngton

W listopadzie 2009 r. Arcybiskup Donald Wuerl napisał, że uznaje, że urzędnicy z Waszyngtonu zamierzają zalegalizować małżeństwa osób tej samej płci, ale poprosił o ostrzejszy język, aby chronić osoby i instytucje, które sprzeciwiają się polityce religijnej. Napisał, że „pomimo nagłówków gazet nie było groźby ani ultimatum zakończenia usług” i wyjaśnił, że katolickie organizacje charytatywne zawarły umowy z dystryktem na świadczenie „usług dla bezdomnych, usług w zakresie zdrowia psychicznego, opieki zastępczej i nie tylko”. Ustawa legalizująca małżeństwa osób tej samej płci została uchwalona w grudniu 2009 r., a pierwsze małżeństwa miały zostać zawarte 9 marca 2010 r. W obliczu wymogów prawa, katolickie organizacje charytatywne w Waszyngtonie zdecydowały się zaprzestać zapewniania świadczeń zdrowotnych małżonkom pracowników, zamiast zapewniać je zamężnym również pary jednopłciowe. Małżonkowie już zapisani do planu nie zostali dotknięci.

Illinois

W marcu 2011 roku, po tym, jak Lutheran Child and Family Services odmówiło parze homoseksualnej licencji na opiekę zastępczą, Chicago Tribune poinformowało, że urzędnicy stanu Illinois badają, czy agencje religijne, które otrzymały fundusze publiczne, łamią przepisy antydyskryminacyjne, jeśli odrzucają wnioski rodziców homoseksualnych. W stanie Illinois osoby dorosłe, które adoptują lub zostają opiekunami zastępczymi, muszą uzyskać licencję na opiekę zastępczą w jednej z 57 prywatnych agencji opieki nad dziećmi lub bezpośrednio w Departamencie ds. Dzieci i Rodziny. Według Kendalla Marlowe'a, rzecznika DCFS, sprawa prawdopodobnie nie pojawiła się wcześniej, ponieważ kandydaci jawnie homoseksualni wybierali agencje, które nie miały restrykcyjnych zasad.

W maju 2011 r. Catholic Charities of Rockford ogłosiły, że wstrzymają świadczenie usług opieki zastępczej i adopcyjnej, „aby uniknąć odpowiedzialności, jeśli prawo stanowe wymaga od nich umieszczania dzieci z rodzicami w związkach cywilnych - homoseksualnych lub heteroseksualnych”. W czerwcu 2011 r. Katolickie organizacje charytatywne w diecezjach Springfield, Peoria i Joliet wystąpiły do ​​sądu, aby ubiegać się o zadośćuczynienie deklaratoryjne, które chroniłoby organizacje religijne przed działaniami prawnymi, jeśli odmówią parom w związkach cywilnych starających się o adopcję. Katolickie organizacje charytatywne zwróciły się do sądu o pozwolenie na kierowanie par związków partnerskich do innych agencji zajmujących się opieką nad dziećmi, przy jednoczesnym dalszym wydawaniu licencji parom małżeńskim i osobom samotnym mieszkającym samotnie, przy jednoczesnym przestrzeganiu zasad, które zabraniają umieszczania dzieci w konkubinacie par niezamężnych.

Po legalizacji związków cywilnych osób tej samej płci, która weszła w życie 1 czerwca 2011 r., Illinois zażądało od katolickich organizacji charytatywnych, ponieważ przyjmowały fundusze publiczne, świadczenia usług adopcyjnych i opieki zastępczej parom tej samej płci, tak jak obsługiwały pary różnej płci. Kiedy stan Illinois odmówił odnowienia umów z katolickimi organizacjami charytatywnymi dotyczącymi usług adopcyjnych i opieki zastępczej, katolickie organizacje charytatywne zamknęły większość swoich oddziałów w Illinois. Świadczyli takie usługi przez 40 lat.

Zobacz też

Notatki

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Catholic_Charities_USA&oldid=1140678667 ”