rumuński kościół greckokatolicki

Zobacz też: Kościół katolicki w Rumunii
Rumuński kościół greckokatolicki
Biserica Română Unită cu Roma, Greco-Catolică
Catedrala Blaj.jpg
Katedra Świętej Trójcy, Blaj
Typ Chrześcijaństwo wschodnie
Klasyfikacja katolicki
Orientacja wschodni katolik
Pismo Biblia
Teologia teologia katolicka
Ustrój Biskupi
Papież Franciszek
Arcybiskup Lucjan Mureşan
Biskupi 7
eparchie 7
Wikariaty 3
Parafie 1240
Dekanaty 75
Język rumuński
Liturgia Obrządek bizantyjski
Siedziba Katedra Świętej Trójcy , Blaj
Terytorium Rumunia
Dobytek
Pochodzenie 1698
Uznanie 1700
Oddzielony od
Ekumeniczny Patriarchat Konstantynopola (1698) Rumuński Kościół Prawosławny (14 marca 1990)
Połączone w Rumuński Kościół Prawosławny (1948)
Członkowie 498658 (szacunki katolickie z 2017 r.), 150593 w rumuńskim spisie powszechnym z 2011 r., 6000 w Ameryce Północnej w 2020 r.
Księża 882
Miejsce kultu 413
Oficjalna strona internetowa bisericaromanaunita .ro
Emblem of the Papacy SE.svg
Część serii Kościoły

partykularne sui iuris Kościoła katolickiego
Latin cross used in the Latin Church Patriarchal cross used in the Eastern traditions
Krzyż łaciński i krzyż patriarchalny bizantyjski
Kościoły partykularne są pogrupowane według obrządku liturgicznego
Obrządek aleksandryjski
Obrządek ormiański Obrządek
bizantyjski
Obrządek wschodniosyryjski
Łacińskie obrzędy liturgiczne
obrządek zachodnio-syryjski

icon 
icon  liturgii wschodnio-katolickiej Katolicyzm Portal chrześcijaństwa
Mapa administracyjna Kościoła greckokatolickiego (unickiego) w Rumunii

Rumuński kościół greckokatolicki lub kościół rumuński zjednoczony z Rzymem, greckokatolicki ( łac . Ecclesia Graeco-Catholica Romaniae ; rumuński : Biserica Română Unită cu Roma, Greco-Catolică ) , czasami nazywany, w odniesieniu do obrządku bizantyjskiego , rumuński bizantyjski Kościół katolicki jest katolickim Kościołem wschodnim sui iuris , pozostającym w pełnej jedności z Kościołem katolickim . Posiada rangę Kościoła arcybiskupiego większego i używa bizantyjskiego obrządku liturgicznego w języku rumuńskim . Wchodzi w skład Kościołów Arcybiskupich Większych Kościoła Katolickiego, które nie posiadają tytułu patriarchalnego.

Kardynał Lucian Mureșan , arcybiskup Făgăraș i Alba Iulia , od 1994 roku pełni funkcję zwierzchnika Rumuńskiego Kościoła Greckokatolickiego . Arcybiskupa Większego przez papieża Benedykta XVI , a jego pierwszym arcybiskupem większym został Lucian Mureșan . Mureşan został ostatecznie mianowany kardynałem na konsystorzu 18 lutego 2012 r.

Oprócz archeparchii Fǎgǎraș i Alba Iulia w Rumunii istnieje jeszcze pięć eparchii greckokatolickich ( eparchia Oradea Mare , eparchia Cluj-Gherla , eparchia Lugoj , eparchia Marmarosz i eparchia św. Bazylego Wielkiego Bukaresztu ), a także jedną eparchię zamorską, rumuńską katolicką eparchię św. Jerzego w Kantonie , odpowiadającą bezpośrednio Arcybiskupowi Większemu i Stolicy Apostolskiej w Stanach Zjednoczonych Ameryki i Kanadzie .

Według danych opublikowanych w Annuario Pontificio z 2016 r. rumuński Kościół greckokatolicki liczył pod koniec 2012 r. 504 280 członków, 8 biskupów, 1225 parafii, około 835 księży diecezjalnych i 235 seminarzystów własnego obrządku. spisu ludności, liczba jego wyznawców mieszkających w Rumunii wyniosła zaledwie 150 593, z czego 124 563 to etniczni Rumuni. Spór o tę liczbę jest wspomniany w raporcie Departamentu Stanu Stanów Zjednoczonych na temat wolności religijnej w Rumunii. Zdecydowana większość rumuńskich księży diecezjalnych w Rumunii żonaty .

Ponadto w Rumunii istnieje pięć innych diecezji katolickich , należących do Kościoła łacińskiego , których członkowie są liczniejsi.

Historia

Zobacz też: Unia Użhorodzka i kontrreformacja
Cerkiew greckokatolicka w Mediaș , zbudowana przez biskupa Ioana Boba
Dawny kościół greckokatolicki w Sibiu , zbudowany przez biskupa Grigore Maior

Po podboju Siedmiogrodu przez Habsburgów w 1687 r. Metropolita Atanasie Anghel wszedł w pełną komunię ze Stolicą Rzymu na mocy Aktu unii z 1698 r., który został sformalizowany przez synod biskupów 4 września 1700 r.

Przystępując do unii, Atanazy i inni biskupi, wraz ze swoimi diecezjami, zaakceptowali najwyższą władzę papieża, jednocześnie uzyskując prawo do zachowania własnego grecko -bizantyjskiego obrządku liturgicznego . Dyplom wydany przez cesarza Leopolda I oświadczał, że Rumuński Kościół Prawosławny w Siedmiogrodzie stanowi jedność z Kościołem katolickim i Stolicą Apostolską . Rumuni Siedmiogrodu byli zatem zachęcani do przejścia na katolicyzm i przyłączenia się do nowo utworzonego Kościoła greckokatolickiego, przy jednoczesnym zachowaniu obrządku bizantyjskiego, jeśli jednocześnie przyjęli cztery punkty doktrynalne ogłoszone przez Sobór Florencki (1431 i 1445 ) : najwyższa władza papieża nad całym Kościołem; istnienie czyśćca ; klauzula Filioque ; oraz ważność używania przaśników podczas sprawowania Eucharystii w Kościele łacińskim (Prawosławni twierdzili, że łacińscy katolicy używali przaśnego chleba jako błędnego).

Krok podjęty przez metropolitę Atanasiego Anghela i jego Święty Synod zapewnił etnicznym Rumunom Siedmiogrodu (wówczas część monarchii habsburskiej ) równe prawa z innymi narodami siedmiogrodzkimi, które były częścią Unio Trium Nationum : szlachtą węgierską , Siedmiogrodzcy Sasi i Székely . Wydarzenie to zbiegło się w czasie z przybyciem jezuitów do Siedmiogrodu, którzy próbowali zbliżyć tę prowincję do Europy Zachodniej. Jednak większość Rumunów nie była skłonna do konwersji, co z kolei doprowadziło do powstania rumuńskich ruchów prawosławnych, które opowiadały się za wolnością wyznania dla całej ludności Siedmiogrodu - najbardziej znane ruchy kierowane przez Visarion Sarai , Nicolae Oprea Miclăuş i Sofronie z Cioara , pod wpływem dominującego Kościoła serbskiego.

W 1721 r. Rezydencja biskupia została przeniesiona z Alba Iulia do Făgăraș , a ostatecznie do Blaj (1737). Po tej zmianie Blaj stał się ośrodkiem nauki i narodowego przebudzenia dla wszystkich Rumunów. [ potrzebne źródło ] .

W 1761 r. Petru Pavel Aron (1709–1764), biskup Făgăraș i zwierzchnik rumuńskiego kościoła greckokatolickiego, przetłumaczył Biblię Vulgata na język rumuński. Podczas gdy prawosławni rumuńscy utrzymywali cerkiewno-słowiański jako oficjalny język liturgiczny do 1863 r., Kościół rumuński zjednoczony z Rzymem od samego początku używa języka rumuńskiego. W XIX wieku, w czasie, gdy rząd węgierski prowadził madziaryzacji w Siedmiogrodzie, rumuński kościół greckokatolicki przy pomocy Szkoły Siedmiogrodzkiej (Școala Ardeleană) i Memorandum Siedmiogrodzkie odegrały znaczącą rolę w przeciwstawianiu się próbom asymilacji etnicznej . Ponadto wiele czołowych postaci rumuńskiego ruchu emancypacyjnego w Siedmiogrodzie, takich jak Simion Bărnuțiu i Iuliu Maniu , rozpoczęło swoją karierę jako świeccy słudzy Kościoła greckokatolickiego.

Dodatkowe eparchie greckokatolickie zostały ostatecznie utworzone w Oradei (1777), a także w Gherla i Lugoj (1853); Blaj, pod tytułem eparchii Alba Iulia i Făgăraș, został stolicą metropolitalną (czyli arcybiskupią). 16 grudnia 2005 r. rumuński kościół greckokatolicki został podniesiony do rangi arcybiskupiego kościoła wyższego .

Prześladowania w komunizmie

Główny artykuł: Antyreligijna kampania komunistycznej Rumunii

Po objęciu władzy politycznej w 1948 r. reżim komunistyczny , zakorzeniony w ateizmie marksistowsko-leninowskim , na rozkaz Stalina zdetronizował wszystkich 12 biskupów Kościoła greckokatolickiego. Ponadto 21 października 1948 r., w 250. rocznicę rumuńskiej unii greckokatolickiej z Kościołem katolickim, reżim zaaranżował „dobrowolne” i „spontaniczne” przeniesienie wszystkich członków Kościoła greckokatolickiego (dekret 358/1948) , liczących wówczas około 1 500 000, rumuńskiemu Kościołowi Prawosławnemu ; ponadto prawa własności do wielu dóbr Kościoła greckokatolickiego, w tym do jego czterech katedr, zostały przekazane Rumuńskiemu Kościołowi Prawosławnemu , podczas gdy pozostała część majątku została skonfiskowana przez państwo.

Biskupi greckokatoliccy, wraz z wieloma ich księżmi, zostali oskarżeni przez nowo powołane władze komunistyczne o „działalność antydemokratyczną”. Po odmowie zerwania więzi z „reakcyjną” Stolicą Apostolską zostali uwięzieni. Mniej więcej w tym samym czasie Cerkiew prawosławna była „czyszczona” z księży wrogo nastawionych do reżimu komunistycznego. Po tej czystce hierarchia prawosławna cieszyła się dobrymi stosunkami z władzami komunistycznymi przez pozostałą część komunistycznych rządów Rumunii .

Grekokatolicy w Siedmiogrodzie (spis ludności z 1850 r.)
Grekokatolicy w Banacie, Crișanie, Marmaroszu i Siedmiogrodzie (spis ludności z 1930 r.)
Grekokatolicy w Rumunii (spis ludności z 2002 r.)
Obecność greckokatolicka według spisu z 2002 roku

Iuliu Hossu , biskup Klużu , odrzucił propozycję rumuńskiego prawosławnego patriarchy Justyniana Mariny , aby przejść na prawosławie i zostać prawosławnym arcybiskupem Jass i metropolitą Mołdawii , a tym samym zostać oficjalnym następcą samego rumuńskiego prawosławnego patriarchy. W rezultacie Hossu przebywał w areszcie domowym. Rok po roku wysyłał memorandum do Prezydenta Republiki z prośbą o przestrzeganie praw kraju i umów międzynarodowych w odniesieniu do rumuńskiego Kościoła greckokatolickiego. w 1969 roku Papież Paweł VI poprosił Hossu o przyjęcie nominacji na kardynała . Ponieważ Hossu niechętnie opuszczał swój lud, papież mianował go kardynałem tylko „in pectore” , tj. bez publikowania faktu, który został ujawniony dopiero 5 marca 1973 r., trzy lata po śmierci biskupa Hossu.

Innym wybitnym rumuńskim duchownym greckokatolickim tamtych czasów był Alexandru Todea (1912–2002). Potajemnie (in pectore) wyświęcony na biskupa tytularnego 19 listopada 1950 r. został aresztowany, a rok później skazany na dożywocie. W 1964 r. został objęty amnestią. 14 marca 1990 r., po upadku reżimu komunistycznego , został mianowany arcybiskupem Făgăraș i Alba Iulia, a rok później kardynałem.

Po ponad 40 latach tajnego istnienia Kościół rumuński Zjednoczony z Rzymem, greckokatolicki, ponownie pojawił się publicznie w następstwie rewolucji rumuńskiej . Akt normatywny 9/31, uchwalony 31 grudnia 1989 r., uchylił dekret 358/1948 (który zdelegalizował Kościół greckokatolicki) jako odrażający i przynoszący poważne szkody państwu rumuńskiemu.

Dopiero po wielu zmaganiach i znacznych opóźnieniach niektóre dobra kościelne, w szczególności katedry w Cluj, Blaj, Lugoj i Oradea, zostały przywrócone ich prawowitym właścicielom. Jednak znaczna część pierwotnego majątku pozostaje w rękach rumuńskich prawosławnych lub rządowych, ponieważ prześladowania rozpoczęte w 1948 r. Doprowadziły do ​​znacznego zmniejszenia liczby rumuńskich wiernych greckokatolickich. Po 40 latach rządów komunistycznych i przymusowej asymilacji z zatwierdzonym przez reżim Kościołem prawosławnym, wielu rumuńskich kolebek grekokatolików pozostało w Rumuńskim Kościele Prawosławnym, przynajmniej na papierze, i nie jest jasne, ilu z tych nominalnych prawosławnych członków pozostało kryptokatolicy , zwłaszcza w północnej Transylwanii , gdzie mieszkała większość grekokatolików (jak pokazano na mapach po prawej stronie). Inni Rumuni greckokatoliccy przeszli na Kościół łaciński i obecnie stanowią drugą co do wielkości grupę w tym wyznaniu po Węgrach. Rumuński Kościół Katolicki zjednoczony z Rzymem wciąż przechodzi proces odbudowy po ranach zadanych przez komunistycznych władców i wymuszoną fuzję.

Kwestie majątkowe od upadku komunizmu

Od upadku komunizmu przywódcy kościelni twierdzili, że rumuńskiej wspólnocie greckokatolickiej grozi kulturowa i religijna zagłada: kościoły greckokatolickie rzekomo są niszczone przez przedstawicieli Rumuńskiego Kościoła Prawosławnego, których działania rzekomo cieszą się nie tylko akceptacji, ale także poparciu władz rumuńskich. [ potrzebne lepsze źródło ]

Hierarchia

Prowincja kościelna Fagaras i Alba Iulia

Natychmiast podlega Stolicy Apostolskiej

Zobacz też

  1. ^ https://cnewa.org/source-images/Roberson-eastcath-statistics/eastcatholic-stat17.pdf Wschodnie Kościoły katolickie 2017]. cnewa.org
  2. ^ „Rezultate 2011 – Recensamantul Populatiei si Locuintelor” .
  3. ^ „Eparchia św. Jerzego w Kantonie, USA (obrządek rumuński)” .
  4. ^ „Kościół rumuński” . Źródło 10 stycznia 2017 r .
  5. Bibliografia _ _ Źródło 10 stycznia 2017 r .
  6. Bibliografia _ „Wschodnie Kościoły katolickie 2016” (PDF) . Katolickie Stowarzyszenie Opieki Społecznej Bliskiego Wschodu . Źródło 29 listopada 2016 r . Informacje pochodzą z wydania Annuario Pontificio 2012
  7. ^ Oficjalne dane ze spisu powszechnego w Rumunii z 2011 r .
  8. ^ Międzynarodowy raport o wolności religijnej 2005 Departament Stanu Stanów Zjednoczonych
  9. ^   Galadza, Piotr (2010). „Wschodnie chrześcijaństwo katolickie” . W Parry, Kenneth (red.). Towarzysz Blackwell do wschodniego chrześcijaństwa . Blackwell towarzyszy religii. Malden, MA: Wiley-Blackwell. P. 303. ISBN 978-1-4443-3361-9 .
  10. ^ The Harper Collins Encyclopedia of Catholicism (Nowy Jork: Harper Collins, 1995) 1132.
  11. ^ „Główne daty z historii siedmiogrodzkiego kościoła unitarnego” . Źródło 10 stycznia 2017 r .
  12. ^ Harper-Collins Encyclopedia of Catholicism, 1132; James Niessen, „Kościół greckokatolicki i naród rumuński w Transylwanii”, w: John-Paul Himka, James T. Flynn, James Niessen, wyd. Kompromis religijny, zbawienie polityczne: Kościół greckokatolicki i budowanie narodu w Europie Wschodniej (Pittsburgh: Carl Beck Papers, 1993). (zamówione przez USMAI); otrzymane w środę, 11 marca 2009 r.): 49–51
  13. ^ Markham, Ruben (1950). Komuniści niszczą kościoły w Europie Wschodniej . Boston: Meador Publishing Co. 66.
  14. ^ Harper-Collins Encyclopedia of Catholicism , 1132; Niessen, „Kościół greckokatolicki i naród rumuński”, 59–60
  15. ^ „Recensământ 2002” . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2012-03-20 . Źródło 2012-03-20 .
  16. ^ Niessen, „Kościół greckokatolicki i naród rumuński”, 60.
  17. ^ Niessen, „Kościół greckokatolicki i naród rumuński”, s. 60
  18. ^ „Rumuńska społeczność greckokatolicka stoi w obliczu kulturowego i religijnego wymazania - list do sekretarz stanu USA Hillary Clinton” . Źródło 10 stycznia 2017 r .

Linki zewnętrzne

Współrzędne :

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Romanian_Greek_Catholic_Church&oldid=1134974650 ”