cerkiew greckokatolicka ruska

Ruski kościół greckokatolicki
Ruski kościół greckokatolicki
	św. Jana Chrzciciela Bizantyjska katedra katolicka w Pittsburghu , Stany Zjednoczone
Klasyfikacja	wschodni katolik
Teologia	teologia katolicka
Ustrój	Biskupi
Struktura	metropolita
Papież	Franciszek
Prymas	Williama C. Skurli
Wspomnienia	Kongregacja Kościołów Wschodnich
Region	Stany Zjednoczone , Czechy , Ukraina i Słowacja
Liturgia	Obrządek bizantyjski
Siedziba	Katedra Świętego Jana Chrzciciela , Pittsburgh , Pensylwania , Stany Zjednoczone
Pochodzenie	1646
Fuzja	Związek Użhorodzki
kongregacje	664
Członkowie	417 795
Ministrowie	549
Szkoły podstawowe	1 w Stanach Zjednoczonych
Inne nazwy)	Bizantyjski Kościół Katolicki (tylko USA)
Oficjalna strona internetowa	archpitt.org

Ruski Kościół greckokatolicki ( ruski : Русиньска ґрекокатолицька церьков ; łac . Ecclesia Graeco-Catholica Ruthenica ), znany również w Stanach Zjednoczonych po prostu jako bizantyjski kościół katolicki , jest wschodnim kościołem katolickim , który używa obrządku bizantyjskiego do swoich liturgii, praw, i tożsamości kulturowej. Jest to jeden z 23 sui juris , które pozostają w pełnej komunii ze Stolicą Apostolską i reszta Kościoła katolickiego . W Stanach Zjednoczonych , Kanadzie i Europie istnieją znaczące, odmienne kulturowo społeczności . W Stanach Zjednoczonych bizantyjski Katolicki Kościół Metropolitalny Pittsburgha jest samorządny ( sui iuris ). W Europie jurysdykcje ruskie są wyłączone , czyli zależne bezpośrednio od Stolicy Apostolskiej . Oddział europejski ma eparchię na Ukrainie ( Eparchia Mukaczewa ) i inny w Czechach ( Ruski Egzarchat Apostolski Republiki Czeskiej ).

Ruski Kościół Katolicki wywodzi się z unii użhorodzkiej z 1646 r ., kiedy duchowni prawosławni zostali przyjęci do komunii ze Stolicą Apostolską w Rzymie. Ruski Kościół Katolicki jest zakorzeniony wśród Rusinów , którzy mieszkali na Rusi Karpackiej , a Lwów przez długi czas służył jako centrum tej kultury. Ta część Karpat leży na granicy obecnych państw Węgier , Polski , Słowacji , Rumunii i Ukrainy . Dziś kościół jest wieloetniczny. Członkowie metropolitalnej prowincji Pittsburgh są głównie anglojęzyczni. Większość to potomkowie Rusinów – w tym podgrupy takie jak Bojkowie , Huculowie i Łemkowie – ale są też potomkowie innych narodowości, takich jak Słowacy, Węgrzy i Chorwaci, a także niesłowiańscy i niewschodnioeuropejscy przodkowie. Współczesna Eparchia Mukaczewska na Ukrainie jest w większości ukraińskojęzyczna i oficjalnie pozostaje częścią większego Kościoła ruskiego.

Nazwa

ruski kościół greckokatolicki nie jest bezpośrednio związany z dawnym ruskim kościołem unickim , wywodzi swoją nazwę od Rusinów i ruskich Słowian z Europy Wschodniej oraz ich komunii z Rzymem . Podczas gdy katolicy ruscy nie są jedynymi katolikami wschodnimi , którzy używają obrządku bizantyjskiego w Stanach Zjednoczonych , ruski kościół greckokatolicki określa się jako „bizantyjski kościół katolicki” w USA

Historia

Kościół ruski pierwotnie rozwinął się wśród Rusinów z Rusi Karpackiej w wyniku działalności misyjnej świętych Cyryla i Metodego, którzy w IX wieku przynieśli chrześcijaństwo i obrządek bizantyjski ludom słowiańskim . Po rozdzieleniu cerkwi katolickiej i prawosławnej w 1054 r. cerkiew ruska zachowała związki prawosławne.

Na mocy unii użhorodzkiej z 1646 r . do Kościoła katolickiego przyjęto 63 duchownych ruskich, aw 1664 r. unia zawarta w Munkács (dziś Mukaczewo, Ukraina) włączyła do wspólnoty katolickiej kolejne gminy. Powstałe diecezje zachowały swoje bizantyjskie dziedzictwo i tradycje liturgiczne , a ich biskupów wybierała rada złożona z mnichów bazylianów i duchowieństwa eparchialnego .

Po prawie tysiącu lat panowania węgierskiego region został częściowo włączony do Czechosłowacji po I wojnie światowej . Aneksja do Związku Radzieckiego po wojnie doprowadziła do prześladowań ruskiego Kościoła katolickiego. Od upadku komunizmu w ruskim Kościele katolickim w Europie Wschodniej nastąpił wzrost liczby wiernych i księży .

Stany Zjednoczone

Metropolitan Judson Procyk (1931–2001) trzyma krzyż do oddawania czci po Nieszporach podczas pielgrzymki do klasztoru w Kalifornii w 1996 r.

W XIX i XX wieku różni katolicy bizantyjscy z Austro-Węgier przybyli do Stanów Zjednoczonych, zwłaszcza do miast górniczych . Członkowie dominującej katolickiej hierarchii Kościoła łacińskiego byli czasami zaniepokojeni tym, co uważali za innowację dla Stanów Zjednoczonych, polegającą na żonatym duchowieństwie katolickim. Na ich uporczywą prośbę, Święta Kongregacja Rozkrzewiania Wiary zastosowała 1 maja 1897 r. do Stanów Zjednoczonych zasady określone już w liście z 2 maja 1890 r. do François-Marie-Benjamina Richarda , łac. Arcybiskup Paryża . Zasady te stanowiły, że w Stanach Zjednoczonych powinni przebywać tylko księża żyjący w celibacie i owdowiali księża przybywający bez dzieci.

Niezadowolenie wielu katolików ruskich spowodowało już, że niektóre grupy podporządkowały się jurysdykcji dzisiejszej Cerkwi Prawosławnej w Ameryce (wówczas misji Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej ). Liderem tego ruchu był owdowiały ruski katolicki ksiądz Alexis Toth , którego złe traktowanie przez arcybiskupa Johna Irelanda z Saint Paul w Minnesocie doprowadziło do przeniesienia Totha do prawosławia. Przywiózł ze sobą wielu ruskich katolików, około 20 000 w chwili swojej śmierci, z wieloma, którzy poszli później, i został kanonizowany jako święty przez Kościół prawosławny w Ameryce w 1996 roku. ^{[ potrzebne źródło ]}

Sytuacja z Alexisem Tothem i biskupami łacińsko-katolickimi uwydatniła potrzebę posiadania własnego biskupa przez amerykańskich katolików wschodnich. Papież Pius X mianował ukraińskiego biskupa Sotera Ortyńskiego w 1907 roku biskupem wszystkich słowiańskich katolików wschodnich obrządku bizantyjskiego w Ameryce. W tym okresie ruscy bizantyjscy katolicy byli zjednoczeni z ukraińskimi grekokatolikami w tej samej eparchii. Napięcia etniczne zaostrzyły się z powodu różnic kulturowych (głównie o charakterze politycznym) między Ukraińcami wywodzącymi się z Galicji rządzonej przez Austrię a Rusinami i innymi katolikami bizantyjskimi wywodzącymi się z tzw. Królestwo Węgier .

To spowodowało, że Rzym podzielił grupy po śmierci Ortynskiego, tworząc nową odrębną eparchię, specjalnie dla bizantyjskich katolików pochodzących z Węgier - głównie Rusinów, ale także etnicznych Węgrów, Słowaków, Chorwatów i Serbów. Rusiński ksiądz Basil Takach został mianowany i wyświęcony w Rzymie w drodze do Ameryki na biskupa nowej eparchii. Biskup Takach jest uważany za pierwszego biskupa katolików ruskich w Ameryce, a jego nominacja za oficjalne założenie Bizantyjskiego Katolickiego Kościoła Metropolitalnego w Pittsburghu.

Celibat duchowny amerykańskich katolików wschodnich został przywrócony ze szczególnym odniesieniem do Kościoła bizantyjsko-ruskiego dekretem Cum data fuerit z 1 marca 1929 r. , który został przedłużony na kolejne 10 lat w 1939 r. Z tego powodu i innych podobnych czynników przeniesiono 37 parafii ruskich pod jurysdykcję grecko-prawosławnego patriarchy ekumenicznego , tworząc w 1938 r. amerykańską karpacko-rosyjską diecezję prawosławną .

Stosunki z hierarchią katolicką Kościoła łacińskiego uległy poprawie, zwłaszcza po Soborze Watykańskim II , na którym Kościół ruski wpłynął na decyzje dotyczące używania w liturgii języka ojczystego (tj. języka ludu) . W swoim dekrecie Orientalium Ecclesiarum Sobór Watykański II oświadczył:

„Kościół katolicki darzy wielkim szacunkiem instytucje, obrzędy liturgiczne, tradycje kościelne i ustalone normy życia chrześcijańskiego Kościołów wschodnich, ponieważ w nich, które wyróżniają się czcigodną starożytnością, pozostaje widoczna tradycja, która została przekazana od Apostołów przez Ojców i która stanowi część objawionego przez Boga i niepodzielnego dziedzictwa Kościoła powszechnego”.

Sobór Watykański II wezwał Kościoły obrządku wschodniego do wyeliminowania latynizacji liturgicznej i wzmocnienia ich wschodnio-chrześcijańskiej tożsamości. W czerwcu 1999 r. Rada Hierarchów Bizantyjskiego Kościoła Metropolitalnego Sui Iuris z Pittsburgha w USA ogłosiła normy prawa partykularnego , które mają się rządzić. W styczniu 2007 roku zrewidowana Boska Liturgia św. Jana Chryzostoma i Zrewidowana Boska Liturgia św. Bazylego Wielkiego zostały ogłoszone. W grudniu 2013 r. Papież zatwierdził prośbę Kongregacji ds. Kościołów Wschodnich o przyznanie właściwym władzom Kościoła wschodniego upoważnienia do umożliwienia duszpasterstwa wschodnich duchownych żonatych także poza tradycyjnym terytorium wschodnim.

Członkostwo w ruskim Kościele katolickim, podobnie jak w innych kościołach sui iuris , nie ogranicza się do tych, którzy wywodzą swoje dziedzictwo z grup etnicznych powiązanych z kościołem.

Struktura

Ruski Kościół greckokatolicki ma cztery eparchie w Stanach Zjednoczonych , egzarchat apostolski w Kanadzie obsługujący słowackich grekokatolików oraz jedną eparchię i egzarchat apostolski w Europie. W 2016 roku jego członków szacowano na około 419 500 wiernych, w tym siedmiu biskupów, 664 parafie, 557 księży, 76 diakonów oraz 192 zakonników i zakonnic .

Metropolia Pittsburgha (jedna archeparchia, trzy eparchie sufraganów, jeden egzarchat, około 22 500 wiernych)

Bizantyjska katolicka archeparchia Pittsburgha (założona w 1924 r.)
Ruska katolicka eparchia Parmy (1969)
Ruska Katolicka Eparchia Pasaic (1963)
Ruska katolicka eparchia Świętej Opieki Marii z Feniksa (założona 1981 w Van Nuys , przeniesiona w 2010)
Egzarchat Świętych Cyryla i Metodego z Toronto (2022, przeniesiony ze słowackiego kościoła greckokatolickiego )

Natychmiast podlega Stolicy Apostolskiej : (około 402 300 wiernych)

Greckokatolicka eparchia Mukaczewa na Ukrainie (1771)
Ruski Katolicki Egzarchat Apostolski Republiki Czeskiej (1996)

Kwestią uniemożliwiającą zorganizowanie Rusińskiego Kościoła Katolickiego w ramach jednego synodu jest pragnienie części księży i wiernych eparchii mukaczewskiej, aby stał się on częścią Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego .

Święci

Błogosławionego Teodora Romży , biskupa i męczennika
Błogosławiona Teresa Demjanowicz , zakonnica

Zobacz też

Dalsza lektura

Dyrud, Keith P. (1992). Poszukiwanie duszy rusińskiej: polityka religii i kultury w Europie Wschodniej i Ameryce, 1890-I wojna światowa . Filadelfia: Balch Institute Press. ISBN 9780944190104 .
Marti, Federico (2009). I rutheni negli Stati Uniti: Santa Sede e mobilità umana tra Ottocento e Novecento . Mediolan: Giuffre. ISBN 9788814145902 .
Magocsi, Paul R. (1997). „Adaptacja bez asymilacji: geniusz grecko-katolickiej eparchii Mukaczewa” (PDF) . Logos: A Journal of Eastern Christian Studies . 38 (1–4): 269–281.
Magocsi, Paul R. (2015). Plecami do gór: historia Rusi Karpackiej i Rusinów Karpackich . Budapeszt-Nowy Jork: Central European University Press. ISBN 9786155053467 .
Pekar, Atanazy B. (1979). Biskupi eparchii mukaczewskiej z rysami historycznymi . Pittsburgh: Bizantyjskie Seminarium Pres.
Procko, Bohdan P. (1973). „Soter Ortynsky: pierwszy biskup ruski w Stanach Zjednoczonych, 1907-1916” . Katolicki Przegląd Historyczny . 58 (4): 513–533. JSTOR 25019169 .
Shipman, Andrew J. (1912a). „obrządek ruski” . Encyklopedia katolicka . Tom. 13. Nowy Jork: Robert Appleton Company. s. 276–277.
Shipman, Andrew J. (1912b). „Rusini” . Encyklopedia katolicka . Tom. 13. Nowy Jork: Robert Appleton Company. s. 277–279.
Śliwka, Jan (1973). Prawidłowa nomenklatura: obrządek grecki lub obrządek bizantyjski; rusiński lub ruski; Rusiński czy Słowacki? . Brooklyn, Nowy Jork
Śliwka, Jan (1978). Lustro historyczne: źródła ruskich i węgierskich katolików obrządku greckiego w Stanach Zjednoczonych Ameryki, 1884-1963 . Brooklyn, Nowy Jork
Śliwka, Jan (1989) [1977]. Kim jesteśmy?: Narodowość: Rusin, Rosjanin, Rusin, Słowak? Nazwa kościelna: katolicy obrządku greckiego, katolicy obrządku bizantyjskiego? (2. wyd.). Brooklyn, Nowy Jork
Véghseő, Tamás (2015). „Refleksje na temat unii użhorodskiej / Ungvár (1646)” (PDF) . Wschodni Dziennik Teologiczny . 1 (1): 147–181.

Linki zewnętrzne

Informacje ogólne:

Historia:

Herbermann, Charles, wyd. (1913). „obrządek ruski” . Encyklopedia katolicka . Nowy Jork: Robert Appleton Company.
Herbermann, Charles, wyd. (1913). „Grekokatolicy w Ameryce” . Encyklopedia katolicka . Nowy Jork: Robert Appleton Company.