Alexisa Totha

Święty Alexis z Wilkes-Barre
Wyznawca i Obrońca prawosławia
Urodzić się	14 marca 1853, Kobylnice , Cesarstwo Austriackie
Zmarł	7 maja 1909 Wilkes-Barre, Pensylwania , USA, zm
Czczony w	Cerkiew prawosławna
Główne sanktuarium	Klasztor Świętego Tichona , South Canaan, Pensylwania ,
Święto	Wspomnienie 7 maja

Alexis Georgievich Toth (lub Alexis of Wilkes-Barre ; 18 marca 1853 - 7 maja 1909) był przywódcą rosyjskiego kościoła prawosławnego w środkowo-zachodnich Stanach Zjednoczonych , który po rezygnacji ze stanowiska bizantyjskiego księdza katolickiego w ruskim Kościele katolickim został odpowiedzialny za konwersje około 20 000 katolików obrządku wschodniego na Rosyjską Cerkiew Prawosławną, co przyczyniło się do rozwoju prawosławia w Stanach Zjednoczonych i ostatecznego powstania Kościoła prawosławnego w Ameryce . Został kanonizowany przez Kościół prawosławny w 1994 roku.

Wczesne życie

Alexis Georgievich Toth urodził się jako syn George'a i Cecilii Toth (lub Tovt) 14 marca 1853 roku w Kobylnicach koło Preszowa w powiecie Szepes na Słowacji (wówczas część Cesarstwa Austriackiego ) za panowania Franciszka Józefa . Po ukończeniu szkoły podstawowej uczęszczał przez rok do seminarium rzymskokatolickiego , następnie przez trzy lata do seminarium greckokatolickiego i dodatkowy czas na uniwersytecie w Pradze , gdzie uzyskał dyplom z teologii .

Toth poślubił Rosalie Mihalics 18 kwietnia 1878 r. I został wyświęcony na kapłana w 1878 r. Przez biskupa Nicholasa Totha, greckokatolickiego biskupa Preszowa. Po śmierci żony i dziecka kilka lat później służył w tamtejszych parafiach, jako kanclerz diecezji oraz jako profesor i dyrektor greckokatolickiego seminarium duchownego w Preszowie. W 1889 ks. Biskup Alexisa otrzymał petycję od Ruskiego Kościoła Katolickiego w Stanach Zjednoczonych z prośbą o wysłanie do nich Totha jako księdza. Przybył 15 listopada 1889 roku i do 27 dnia tego miesiąca odprawiał nabożeństwa w greckokatolickim kościele Najświętszej Marii Panny w Minneapolis w stanie Minnesota . Stwierdziwszy, że kościół jest ledwo umeblowany i głęboko zadłużony, postanowił naprawić sytuację, ostatecznie doprowadzając parafię do miejsca stabilności fiskalnej, nigdy nie pobierając wynagrodzenia.

Konflikt z biskupem Johnem Irelandem

Jako katolik obrządku wschodniego Toth uhonorował zwyczaj odwiedzania miejscowego biskupa katolickiego Kościoła łacińskiego na swoim terenie, ponieważ w tamtym czasie w Stanach Zjednoczonych nie służył żaden katolicki biskup obrządku wschodniego. Ordynariuszem rzymskokatolickiej archidiecezji Saint Paul i Minneapolis był John Ireland , który próbował „ zamerykanizować ” niemieckich i innych katolickich imigrantów i był wrogo nastawiony do parafii etnicznych, takich jak ta, w której służył Toth.

Mówiąc o ich spotkaniu, Toth stwierdził później, że Irlandia rozgniewała się i rzuciła na jego stół listy uwierzytelniające Totha, jednocześnie żarliwie protestując przeciwko jego obecności w mieście. Toth poinformował, że Ireland powiedział, że nie uważa Totha ani jego biskupa za prawdziwie katolików, co jest w wyraźnej sprzeczności z Unią Użhorodzką i przeciwnymi dekretami papieskimi. Toth poinformował, że rozmowa stawała się coraz bardziej gorąca w miarę postępu, a obaj mężczyźni tracili panowanie nad sobą. Irlandia odmówiła pozwolenia Tothowi na posługę kapłańską w Minneapolis, a ponadto nakazała jego parafiom i księżom, aby nie mieli nic wspólnego z ruskim księdzem katolickim ani jego parafianami. Chociaż Toth wysłał listy do swojego biskupa na Węgrzech , szczegółowo opisując swoje doświadczenia i prosząc o konkretne instrukcje, podobno nigdy nie otrzymał odpowiedzi.

Toth doszedł do przekonania, że ​​on i inni katoliccy księża obrządku wschodniego w Ameryce Północnej mają zostać wezwani do Europy , a ich parafianie złączyli się w istniejących kongregacjach rzymskokatolickich w swoich miastach.

Od Rzymu do rosyjskiego prawosławia

Nie słysząc nic od własnego biskupa, on i inni księża katoliccy obrządku wschodniego, którzy mieli podobne doświadczenia, zaczęli szukać rozwiązania ich dylematu. W grudniu 1890 roku skontaktowali się z rosyjskim konsulem w San Francisco w Kalifornii , prosząc o kontakt z rosyjskim prawosławnym biskupem . Nastąpiła korespondencja i osobiste spotkania z biskupem San Francisco Władimirem Sokołowskim, których kulminacją była decyzja Totha o formalnym wstąpieniu do Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej w marcu 1892 r. Tothowi towarzyszyło 361 innych katolików obrządku wschodniego; tysiące innych miało nadejść w nadchodzących latach, głównie dzięki jego własnym wysiłkom ewangelizacji ich w kierunku tego ruchu.

Po nawróceniu się na prawosławie Toth niestrudzenie głosił swoją nową wiarę innym katolikom obrządku wschodniego w Ameryce Północnej. To, w połączeniu z dalszymi żądaniami amerykańskich biskupów łacińskich przeciwko parafiom obrządku wschodniego, ułatwiło nawrócenie ponad 20 000 katolików obrządku wschodniego na prawosławie rosyjskie do czasu śmierci Totha w 1909 r. Kościół prawosławny w Ameryce twierdził, że do 1916 r. Kościół katolicki katolicki miał stracił 163 parafie obrządku wschodniego, z ponad 100 000 wiernych , na rzecz rosyjskiej diecezji misyjnej.

Śmierć i chwała

Ikona. Święty Aleksy z Wilkes-Barre, 2012

Toth został podniesiony do rangi protoprezbitera w późniejszym życiu, kontynuując swoje wysiłki nawrócenia wschodnich katolików Ameryki Północnej na prawosławie. Zmarł 7 maja 1909 roku w Wilkes-Barre w Pensylwanii i został uhonorowany specjalnym sanktuarium w klasztorze św. Tichona w South Canaan w Pensylwanii . 29 maja 1994 r. Toth został uwielbiony (kanonizowany) jako św. Aleksy z Wilkes-Barre przez Kościół prawosławny w Ameryce, którego ustanowienie i liczba członków są w dużej mierze identyfikowane z jego wysiłkami.

Linki zewnętrzne

• Alexis z Wilkes-Barre . Biografia św. Alexisa Totha ze strony OrthodoxWiki.
• Ortodoksyjni chrześcijanie w Ameryce Północnej: 1792–1994 , rozdział 2 , zawiera informacje o Toth, w tym szczegóły jego rozmowy z biskupem Irelandem.
• (po grecku) Ὁ Ἅγιος Ἀλέξιος ὁ Ὑπερασπιστὴς τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεως. 7 Μαΐου. ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ.