Papież Marcellus I

Papież św

Marcellus I
Biskup Rzymu
Kościół Kościół katolicki
Rozpoczęło się papiestwo 27 maja 308
Skończyło się papiestwo 16 stycznia 309
Poprzednik Marcelin
Następca Euzebiusz
Dane osobowe
Urodzić się 6 stycznia 255
Rzym , Cesarstwo Rzymskie
Zmarł
16 stycznia 309 (wiek 54) Rzym , Zachodnie Cesarstwo Rzymskie
Świętość
Święto 16 stycznia
Inni papieże nazywali się Marcellus

Papież Marcellus I (6 stycznia 255 - 16 stycznia 309) był biskupem Rzymu od maja lub czerwca 308 do swojej śmierci. Po znacznej przerwie zastąpił Marcelina . Za Maksencjusza został wygnany z Rzymu w 309 r. z powodu zamieszania wywołanego surowością pokut, jakie nałożył na chrześcijan , którzy upadli w wyniku niedawnych prześladowań. Zmarł w tym samym roku, a jego następcą został Euzebiusz . Jego relikwie znajdują się pod ołtarzem San Marcello al Corso w Rzymie. Od 1969 roku jego święto , tradycyjnie obchodzony 16 stycznia, pozostawiony jest kalendarzom lokalnym i nie jest już wpisywany do Ogólnego kalendarza rzymskiego .

Wybór

Przez jakiś czas po śmierci Marcelina w 304 r. prześladowania Dioklecjana trwały z niesłabnącą intensywnością. Po abdykacji Dioklecjana w 305 r. i wstąpieniu w Rzymie Maksencjusza na tron ​​​​cesarski w październiku następnego roku, chrześcijanie stolicy ponownie cieszyli się względnym spokojem. Niemniej jednak minęły prawie dwa lata, zanim wybrano nowego biskupa Rzymu . Następnie w roku 308, jak podaje Catalogus Liberianus , Marcellus po raz pierwszy objął swój urząd: „Był biskupem w czasach Maksencjusza od czwartego konsulatu Maksencjusza, kiedy Maksymus był jego kolegą, aż do końca konsulatu. W Rzymie Marcellus zastał w kościele największe zamieszanie. Miejsca spotkań i niektóre miejsca pochówku wiernych zostały skonfiskowane, a przerwane zostało zwykłe życie i działalność Kościoła, do tego doszły spory w samym Kościele, spowodowane dużą liczbą słabszych członków, którzy odpadli w czasie długiego okresu aktywnych prześladowań, a później pod przywództwem apostaty gwałtownie domagał się ich ponownego dopuszczenia do komunii bez odprawiania pokuty.

Pontyfikat

Według Liber Pontificalis Marcellus podzielił administrację terytorialną Kościoła na dwadzieścia pięć okręgów (tituli), wyznaczając nad każdym z nich kapłana, który czuwał nad przygotowaniem katechumenów do chrztu i kierował sprawowaniem pokut publicznych. Ksiądz był także odpowiedzialny za pochówek zmarłych i obchody upamiętniające śmierć męczenników. Papież kazał także wyznaczyć nowe miejsce pochówku, Cœmeterium Novellœ przy Via Salaria (naprzeciwko Katakumby św. Pryscylli). Liber Pontificalis czytamy: „Założył cmentarz przy Via Salaria i wyznaczył 25 kościołów „tytułowych” jako jurysdykcję w obrębie miasta Rzym, aby zapewnić chrzest i pokutę wielu nawróconym wśród pogan oraz pochówek za męczenników”. Na początku VII w. w Rzymie istniało prawdopodobnie dwadzieścia pięć kościołów „tytułowych”; nawet zakładając, że być może autor Liber Pontificalis odniósł tę liczbę do czasów Marcellusa, nadal istnieje wyraźna tradycja historyczna na poparcie jego deklaracji, że administracja kościelna w Rzymie została zreorganizowana przez tego papieża po wielkich prześladowaniach.

Pracę papieża szybko jednak przerwały kontrowersje, jakie wywołała kwestia ponownego przyjęcia lapsi do kościoła. Pewne światło na to pozwala nam poetycki hołd skomponowany przez papieża Damazego I ku pamięci poprzednika i umieszczone nad jego grobem (De Rossi, „Inscr. christ. urbis Romæ”, II, 62, 103, 138; por. Idem, „Roma sotterranea”, II, 204–205). Damazy relacjonuje, że wszyscy upadli uważali Marcellusa za niegodziwego wroga, ponieważ nalegał, aby odprawili przepisaną pokutę za swoje winy. W rezultacie doszło do poważnych konfliktów, z których część zakończyła się rozlewem krwi, a wszelkie więzi pokoju zostały zerwane. Na czele tej grupy dysydentów stał odstępca, który wyparł się wiary jeszcze przed wybuchem prześladowań. Tyraniczny Maksencjusz kazał pojmać papieża i zesłać go na wygnanie. Miało to miejsce pod koniec 308 lub na początku 309 roku, jak wynika z cytowanych powyżej fragmentów z Katalog Liberianus , który podaje długość pontyfikatu na nie więcej niż jeden rok, sześć (lub siedem) miesięcy i dwadzieścia dni. Marcellus zmarł wkrótce po opuszczeniu Rzymu i był czczony jako święty.

Cześć

Depositio episcoporum z Chronografii roku 354 i wszystkich innych autorytetów rzymskich jego święto przypadało na 16 stycznia . Nie wiadomo jednak, czy jest to data jego śmierci, czy też pochówku szczątków po sprowadzeniu ich z nieznanego miejsca, do którego został zesłany. Został pochowany w katakumbie św. Pryscylli, gdzie jego grób wspominają szlaki do grobów męczenników rzymskich jako istniejący w bazylice św. Sylwestra (De Rossi, Roma sotterranea , I, 176).

„Passio Marcelli” z V wieku, zawarte w legendarnym opisie męczeństwa Cyriaka (por. Acta Sanct., styczeń II, 10–14), po którym następuje Liber Pontificalis , podaje inną wersję końca Marcellusa. Według tej wersji, Maksencjusz, rozwścieczony reorganizacją Kościoła, zażądał od papieża zrzeczenia się godności biskupiej i złożenia ofiary bogom. Za odmowę został skazany na pracę niewolnika na stacji przy drodze publicznej (katabulum). Po dziewięciu miesiącach został uwolniony przez duchowieństwo; ale matrona imieniem Lucina, po tym jak poświęciła swój dom przy Via Lata na „titulus Marcelli”, została ponownie skazana na pracę przy koniach przywożonych na stację, podczas której zmarł.

Wszystko to jest prawdopodobnie legendą, a wzmianka o przywróceniu działalności kościelnej przez samego Marcellusa ma podłoże historyczne. O wiele bardziej godna wiary wydaje się tradycja zawarta w wersetach Damazego. Święto św. Marcelego, którego imię do dziś nosi wspomniany w powyższej legendzie kościół w Rzymie, obchodzone jest nadal 16 stycznia. Pozostaje jeszcze wspomnieć o Mommsen osobliwy pogląd, że Marcellus nie był w rzeczywistości biskupem, ale prostym rzymskim prezbiterem, któremu powierzono administrację kościelną w drugiej połowie okresu wakatu na stanowisku papieskim. Zgodnie z tym poglądem 16 stycznia był w istocie datą śmierci Marcellusa, a kolejnym na tronie był Euzebiusz (Neues Archiv, 1896, XXI, 350–353). Hipoteza ta nie znalazła jednak potwierdzenia.

Zobacz też

Notatki

Linki zewnętrzne

Tytuły Wielkiego Kościoła Chrześcijańskiego
Poprzedzony
Biskup Rzymu 308–309 		zastąpiony przez
Źródło: „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Pope_Marcellus_I&oldid=1136460291 ”