Tomasz Becket

Święty

Tomasz Becket
Thomas Becket Murder.JPG
Jeden z najwcześniejszych znanych przedstawień zamachu na Becketa, ok. 1175–1225
Kościół Kościół łaciński
Archidiecezja Canterbury
Widzieć Canterbury
Wyznaczony 24 maja 1162
Termin zakończony 29 grudnia 1170
Poprzednik Teobalda z Bec
Następca Roger de Bailleul (arcybiskup-elekt)
Zamówienia
Wyświęcenie 2 czerwca 1162
Poświęcenie
3 czerwca 1162 przez Henryka z Blois
Dane osobowe
Urodzić się 21 grudnia ok. 1119
Zmarł
29 grudnia 1170 (w wieku 50 lub 51) Katedra w Canterbury , Kent , Królestwo Anglii
Pochowany Katedra w Canterbury
Określenie katolicyzm
Rodzice
  • Gilberta Beketa
  • Matylda
Poprzednie posty)
Herb Thomas Becket's coat of arms
Świętość
Święto 29 grudnia
Czczony w
Beatyfikowany przez papieża Aleksandra III
kanonizowany
21 lutego 1173 przez papieża Aleksandra III
Atrybuty
Patronat
Sanktuaria Katedra w Canterbury
Kult stłumiony 1538 (przez Henryka VIII )
Lord Kanclerz

Na stanowisku 1155–1162
Monarcha Henryk II
Poprzedzony Robert z Gandawy
zastąpiony przez Geoffreya Ridela
Przypisywane herbowi św. Tomasza Becketa: Argent, trzy kornwalijskie kornwalijskie właściwe , widoczne w wielu poświęconych mu angielskich kościołach. Ponieważ zmarł 30 do 45 lat przed wiekiem heraldyki, nie nosił broni.

Thomas Becket ( / b ɛ k ɪ t był / ), znany również jako św. Tomasz z Canterbury , Tomasz z Londynu , a później Thomas à Becket (21 grudnia 1119 lub 1120 - 29 grudnia 1170), angielskim szlachcicem, który służył jako Lord Kanclerz od 1155 do 1162, a następnie zwłaszcza jako arcybiskup Canterbury od 1162 do jego zabójstwa w 1170. Jest czczony jako święty i męczennik przez Kościół katolicki i Wspólnoty Anglikańskiej . Wdał się w konflikt z królem Anglii Henrykiem II o prawa i przywileje Kościoła i został zamordowany przez zwolenników króla w katedrze w Canterbury . Wkrótce po śmierci został kanonizowany przez papieża Aleksandra III .

Źródła

Głównymi źródłami życia Becketa są liczne biografie napisane przez współczesnych. Kilka z tych dokumentów jest autorstwa nieznanych pisarzy, chociaż tradycyjna historiografia nadała im imiona. Znani biografowie to Jan z Salisbury , Edward Grim , Benedykt z Peterborough , William z Canterbury , William fitzStephen , Guernes z Pont-Sainte-Maxence , Robert z Cricklade , Alan z Tewkesbury , Benet z St Albans i Herbert z Bosham . Pozostali biografowie, którzy pozostają anonimowi, na ogół otrzymują pseudonimy Anonim I, Anonim II (lub Anonim z Lambeth) i Anonim III (lub Lansdowne Anonymous). Oprócz tych relacji, istnieją również dwie inne relacje, które są prawdopodobnie współczesne, które pojawiają się w Quadrilogus II i sadze Thómas Erkibyskups . Oprócz tych biografii, w ówczesnych kronikarzach pojawiają się również wzmianki o wydarzeniach z życia Becketa. Należą do nich prace Roberta z Torigni , Gesta Regis Henrici Secundi Rogera z Howden i Chronica , dzieła Ralpha Diceto , Historia Rerum Wilhelma z Newburgh i dzieła Gerwazego z Canterbury .

Wczesne życie

Becket urodził się ok. 1119 lub 1120 według późniejszej tradycji w Cheapside w Londynie, 21 grudnia, w święto św. Tomasza Apostoła. Był synem Gilberta i Matyldy Beketów. Ojciec Gilberta pochodził z Thierville we władaniu Brionne w Normandii i był albo drobnym właścicielem ziemskim, albo drobnym rycerzem. Matylda również była pochodzenia normańskiego – jej rodzina mogła pochodzić z okolic Caen . Gilbert był prawdopodobnie spokrewniony z Theobaldem z Bec , którego rodzina również pochodziła z Thierville. Gilbert rozpoczął swoje życie jako kupiec, być może w branży tekstylnej, ale w latach dwudziestych XII wieku mieszkał w Londynie i był właścicielem nieruchomości, utrzymującym się z dochodów z wynajmu swoich nieruchomości. Pełnił również funkcję szeryfa miasta w pewnym momencie. Rodzice Becketa zostali pochowani w katedrze św. Pawła .

Tablica oznaczająca miejsce urodzenia Becketa wzdłuż Cheapside

Jeden z bogatych przyjaciół ojca Becketa, Richer de L'Aigle , często zapraszał Thomasa do swoich posiadłości w Sussex , gdzie Becket zetknął się z polowaniami i jastrzębiami. Według Grima Becket wiele się nauczył od Richera, który później był sygnatariuszem Konstytucji Clarendon przeciwko niemu.

W wieku 10 lat Becket został wysłany jako uczeń do Merton Priory na południowy zachód od miasta w Surrey . Później uczęszczał do gimnazjum w Londynie, być może w katedrze św. Pawła. nie uczył się żadnych przedmiotów poza trivium i quadrivium . W wieku około 20 lat spędził około roku w Paryżu, ale nie studiował wówczas prawa kanonicznego ani cywilnego, a jego łacina umiejętności zawsze pozostawały nieco szczątkowe. Jakiś czas po tym, jak Becket rozpoczął naukę, Gilbert Becket doznał niepowodzeń finansowych, a młodszy Becket został zmuszony do zarabiania na życie jako urzędnik. Gilbert najpierw zapewnił synowi miejsce w interesie krewnego – Osberta Huitdeniersa. Później Becket uzyskał pozycję w gospodarstwie domowym Theobalda z Bec, ówczesnego arcybiskupa Canterbury .

Theobald powierzył mu kilka ważnych misji do Rzymu, a także wysłał go do Bolonii i Auxerre , aby studiował prawo kanoniczne . W 1154 Theobald nazwał Becketa archidiakonem Canterbury , a inne urzędy kościelne obejmowały szereg beneficjów , prebendy w katedrze w Lincoln i katedrze św. Pawła oraz urząd rektora Beverley . Jego skuteczność na tych stanowiskach sprawiła, że ​​Theobald polecił go królowi Henrykowi II na wolne stanowisko Lord Kanclerz , do którego Becket został powołany w styczniu 1155.

Jako kanclerz Becket egzekwował tradycyjne źródła dochodów króla, które były wymagane od wszystkich właścicieli ziemskich, w tym kościołów i biskupstw. Król Henryk wysłał swojego syna Henryka , aby zamieszkał w domu Becketa, zgodnie z ówczesnym zwyczajem, że szlachetne dzieci były wychowywane w innych domach szlacheckich. [ potrzebne źródło ]

Prymat

Becket został mianowany arcybiskupem Canterbury w 1162 roku, kilka miesięcy po śmierci Theobalda. Jego wybór został potwierdzony 23 maja 1162 r. przez królewską radę biskupów i szlachty. Henryk mógł mieć nadzieję, że Becket nadal będzie stawiał na pierwszym miejscu rząd królewski, a nie kościół, ale słynna przemiana Becketa w ascetę miała miejsce w tym czasie.

Becket został wyświęcony na kapłana 2 czerwca 1162 w Canterbury, a 3 czerwca 1162 został konsekrowany na arcybiskupa przez Henryka z Blois , biskupa Winchester i innych biskupów sufraganów Canterbury.

Między Henrykiem a Becketem narastała przepaść, gdy nowy arcybiskup zrezygnował ze stanowiska kanclerza i starał się odzyskać i rozszerzyć prawa arcybiskupstwa . Doprowadziło to do szeregu konfliktów z królem, w tym o jurysdykcję sądów świeckich nad angielskimi duchownymi, co przyspieszyło antypatię między Becketem a królem. Próby Henryka wywarcia wpływu na innych biskupów przeciwko Becketowi rozpoczęły się w Westminster w październiku 1163 r., Kiedy król zabiegał o zatwierdzenie tradycyjnych praw rządu królewskiego w odniesieniu do kościoła. Doprowadziło to do powstania Konstytucji Clarendon , gdzie Becket został oficjalnie poproszony o zgodę na prawa króla lub stawienie czoła reperkusjom politycznym.

Konstytucje Clarendon

Manuscript illustration. The central man is wearing robes and a mitre and is facing the seated figure on the left. The seated man is wearing a crown and robes and is gesturing at the mitred man. Behind the mitred figure are a number of standing men wearing armour and carrying weapons.
XIV-wieczny wizerunek Becketa z królem Henrykiem II

Król Henryk II przewodniczył zgromadzeniom większości wyższego duchowieństwa angielskiego w Clarendon Palace w dniu 30 stycznia 1164 r. W 16 konstytucjach szukał mniejszej niezależności duchownej i słabszych powiązań z Rzymem. Użył swoich umiejętności, aby skłonić ich do zgody i najwyraźniej udało mu się to ze wszystkimi oprócz Becketa. W końcu nawet Becket wyraził chęć wyrażenia zgody na treść Konstytucji Clarendon , ale nadal formalnie odmawiał podpisania dokumentów. Henryk wezwał Becketa, aby stawił się przed wielką radą w zamku Northampton w dniu 8 października 1164 r., aby odpowiedzieć na zarzuty pogardy dla władzy królewskiej i nadużycia w gabinecie kanclerza. Skazany na podstawie zarzutów, Becket wybiegł z procesu i uciekł na kontynent .

Henryk ścigał zbiegłego arcybiskupa serią edyktów wymierzonych w Becketa oraz wszystkich przyjaciół i zwolenników Becketa, ale król Francji Ludwik VII zaoferował Becketowi ochronę. Prawie dwa lata spędził w cysterskim opactwie Pontigny , aż groźby Henryka pod adresem zakonu zmusiły go do powrotu do Sens . Becket walczył, grożąc ekskomuniką i interdyktem przeciwko królowi, biskupom i królestwu, ale papieżowi Aleksandrowi III , chociaż w teorii sympatyzował z nim, opowiadał się za podejściem bardziej dyplomatycznym. W 1167 r. wysłano legatów papieskich z uprawnieniami do występowania w charakterze arbitrów.

Pieczęć opata Arbroath , przedstawiająca zabójstwo Becketa. Opactwo Arbroath zostało założone 8 lat po śmierci św. Tomasza i poświęcone jemu; stało się najbogatszym opactwem w Szkocji.

W 1170 r. Aleksander wysłał delegatów, aby narzucili rozwiązanie sporu. W tym momencie Henry zaproponował kompromis, który pozwoliłby Thomasowi wrócić do Anglii z wygnania.

Zamach

Zabójstwo i pogrzeb Becketa, z francuskiego emaliowanego chasse wykonanego około 1190–1200, jednego z około 52 zachowanych egzemplarzy.
Rzeźba i ołtarz upamiętniający miejsce męczeńskiej śmierci Tomasza Becketa, katedra w Canterbury. Rzeźba autorstwa Gilesa Blomfielda przedstawia cztery miecze rycerzy (dwa metalowe miecze z zaczerwienionymi czubkami i ich dwa cienie).

W czerwcu 1170 r. Roger de Pont L'Évêque , arcybiskup Yorku, przebywał w Yorku wraz z Gilbertem Foliotem , biskupem Londynu i Josceline de Bohon , biskupem Salisbury , aby ukoronować następcę tronu, Henryka Młodego Króla . To naruszyło przywilej koronacyjny Canterbury iw listopadzie 1170 Becket ekskomunikował wszystkich trzech.

Słysząc doniesienia o działaniach Becketa, mówi się, że Henry wypowiedział słowa, które jego ludzie zinterpretowali jako życzenie śmierci Becketa. Dokładne sformułowanie jest wątpliwe i zgłoszono kilka wersji. Najczęściej cytowanym, wymyślonym w 1740 roku i przekazanym ustnie przekazem, jest „ Czy nikt nie uwolni mnie od tego burzliwego księdza? ”, ale według historyka Simona Schamy jest to błędne: przyjmuje relację współczesnego biografa Edwarda Grima, piszącego po łacinie, który podaje: „Jakich nieszczęsnych trutni i zdrajców wykarmiłem i wychowałem w moim domu, którzy pozwolili, by ich pan był traktowany z tak haniebną pogardą przez nisko urodzony duchowny?” Wiele innych wariantów trafiło do kultury popularnej.

Niezależnie od tego, co powiedział Henryk, zostało to zinterpretowane jako rozkaz królewski. Czterech rycerzy, Reginald FitzUrse , Hugh de Morville , William de Tracy i Richard le Breton , wyrusza na konfrontację z arcybiskupem Canterbury. 29 grudnia 1170 roku przybyli do Canterbury. Według relacji mnicha Gerwazego z Canterbury i naocznego świadka Edwarda Grima, rycerze umieścili broń pod drzewem na zewnątrz katedry i ukryli zbroję pod płaszczami, zanim weszli, by rzucić wyzwanie Becketowi. Rycerze powiedzieli Becketowi, że ma udać się do Winchester zdać sprawę ze swoich czynów, ale Becket odmówił. Dopiero gdy odrzucił ich żądania poddania się woli króla, odzyskali broń i pobiegli z powrotem do środka, aby zabić. Tymczasem Becket udał się do głównej sali na nieszpory . Inni mnisi próbowali schronić się dla bezpieczeństwa, ale Becket powiedział im: „Nie jest w porządku robić fortecy z domu modlitwy!”, nakazując im ponowne otwarcie drzwi.

Czterech rycerzy z wyciągniętymi mieczami wbiegło do pokoju, wołając: „Gdzie jest Thomas Becket, zdrajca króla i kraju?” Znaleźli Becketa w miejscu w pobliżu drzwi do klasztornego krużganka, schodów do krypty i schodów prowadzących do katedry , gdzie mnisi śpiewali nieszpory. Widząc ich, Becket powiedział: „Nie jestem zdrajcą i jestem gotów umrzeć”. Jeden z rycerzy złapał go i próbował wyciągnąć na zewnątrz, ale Becket chwycił się kolumny i skłonił głowę, aby pogodzić się z Bogiem.

Istnieje kilka współczesnych relacji z tego, co wydarzyło się później; na szczególną uwagę zasługuje Grim, który został ranny w ataku. To część jego konta:

... bezbożny rycerz ... nagle rzucił się na niego i [ogolił] szczyt jego korony, który święte krzyżmo poświęcił Bogu ... Potem, po kolejnym uderzeniu w głowę, pozostał niewzruszony. Ale przy trzecim uderzony męczennik zgiął kolana i łokcie, składając siebie jako żywą ofiarę, mówiąc cicho: „Dla imienia Jezusa i ochrony Kościoła jestem gotów przyjąć śmierć”. Ale trzeci rycerz zadał upadłemu ciężką ranę; tym uderzeniem ... jego korona, która była duża, oddzieliła się od głowy, tak że krew z mózgu zrobiła się biała, ale mózg stał się czerwony od krwi; zabarwiło to wygląd cerkwi na fioletowo… Piąty – nie rycerz, lecz duchowny, który wszedł z rycerzami… położył nogę na szyi świętego kapłana i drogocennego męczennika i (straszne to powiedzieć) rozproszył się mózgi z krwią na podłodze, wołając do reszty: „Możemy opuścić to miejsce, rycerze, on już się nie podniesie”.

Inna relacja pojawia się w Expugnatio Hibernica („Podbój Irlandii”, 1189) autorstwa Geralda z Walii .

Kawałek kości słoniowej przedstawiający rycerzy zaangażowanych w zabójstwo Becketa. Jeden rycerz trzyma topór, którym ma wyłamać drzwi katedry.

Po śmierci Becketa

Po jego śmierci mnisi przygotowali ciało Becketa do pochówku. Według niektórych relacji stwierdzono, że Becket pod szatą arcybiskupa nosił włosiennicę znak pokuty. Wkrótce potem wierni w całej Europie zaczęli czcić Becketa jako męczennika , a 21 lutego 1173 r. – nieco ponad dwa lata po jego śmierci – został kanonizowany przez papieża Aleksandra III w kościele św. Piotra w Segni . W 1173 roku siostra Becketa, Maria, została opatą Barking jako zadośćuczynienie za zabójstwo jej brata. 12 lipca 1174 r., podczas buntu 1173–1174 , Henryk upokorzył się w publicznej pokucie przy grobie Becketa iw kościele św. Dunstana , który stał się najpopularniejszym miejscem pielgrzymek .

Zabójcy Becketa przez około rok uciekali na północ do zamku Knaresborough de Morville'a. De Morville posiadał również majątek w Cumbrii i to również mogło stanowić kryjówkę, ponieważ mężczyźni przygotowywali się do dłuższego pobytu w oddzielnym królestwie Szkocji. Nie zostali aresztowani, a Henryk nie skonfiskował ich ziem, ale nie pomógł im, gdy szukali jego rady w sierpniu 1171 r. Papież Aleksander ekskomunikował całą czwórkę. Szukając przebaczenia, zabójcy udali się do Rzymu, gdzie papież nakazał im służyć jako rycerze w Ziemi Świętej przez okres 14 lat.

To zdanie zainspirowało także Rycerzy św. Tomasza , inkorporowanych w 1191 r. w Akce , którzy mieli wzorować się na Krzyżakach . Był to jedyny zakon wojskowy pochodzący z Anglii (z oddziałami nie tylko w Akce, ale także w Londynie, Kilkenny i Nikozji), podobnie jak Zakon Gilbertynów był jedynym zakonem pochodzącym z Anglii. Henryk VIII rozwiązał oba z nich podczas reformacji, zamiast łączyć je z zagranicznymi zakonami lub znacjonalizować je jako elementy protestanckiego kościoła anglikańskiego.

Mnisi bali się, że ciało Becketa może zostać skradzione, dlatego jego szczątki umieszczono pod podłogą wschodniej krypty katedry. Kamienna pokrywa nad nim miała dwa otwory, przez które pielgrzymowali mogli włożyć swoje głowy i pocałować grób, jak pokazano w „Cudownych Oknach” Kaplicy Trójcy Świętej. Komnata wartownicza (obecnie Izba Woskowa) miała dobry widok na grób. W 1220 r. Kości Becketa zostały przeniesione do nowej, pozłacanej, wysadzanej klejnotami kaplicy za głównym ołtarzem w Kaplicy Trójcy Świętej. Kapliczka była wsparta na trzech parach filarów na podwyższonej platformie z trzema stopniami. Jest to pokazane w jednym z cudownych okien. Religijna historia Canterbury zawsze przyciągała wielu pielgrzymów, a po śmierci Becketa liczba ta szybko wzrosła.

Kult w średniowieczu

Konsekracja, śmierć i pogrzeb św. Tomasza Becketa na malowidłach ściennych w Santa Maria de Terrassa ( Terrassa , Katalonia, Hiszpania), romańskie freski, ok. 1180
Świeca oznaczająca dawne miejsce sanktuarium Thomasa Becketa w katedrze w Canterbury

W Szkocji król Wilhelm Lew nakazał budowę opactwa Arbroath w 1178 r. Po ukończeniu w 1197 r. Nowa fundacja została poświęcona Becketowi, którego król znał osobiście na dworze angielskim jako młody człowiek.

W dniu 7 lipca 1220 r., w 50. rocznicę jego śmierci, szczątki Becketa zostały przeniesione z jego pierwszego grobowca do sanktuarium w niedawno wybudowanej Kaplicy Trójcy Świętej. Tłumaczenie to było „jednym z wielkich symbolicznych wydarzeń w życiu średniowiecznego Kościoła angielskiego”, w którym uczestniczył król Henryk III , legat papieski, arcybiskup Canterbury Stephen Langton oraz wielu dostojników i magnatów świeckich i kościelnych.

Fresk przedstawiający zabójstwo Tomasza Becketa, po lewej figura św. Lanfranco w akcie błogosławieństwa. Kościół San Lanfranco, Pawia

Tak więc „ustanowiono nowe główne święto upamiętniające tłumaczenie… obchodzone każdego lipca prawie wszędzie w Anglii iw wielu francuskich kościołach”. Został zniesiony w 1536 roku wraz z reformacją.

Sanktuarium zostało zniszczone w 1538 roku podczas kasaty klasztorów na rozkaz króla Henryka VIII . Zniszczył także kości Becketa i nakazał zatarcie wszelkich wzmianek o jego imieniu.

Jako potomek kupieckiej dynastii późniejszych wieków, Mercers , Becket był powszechnie uważany przez obywateli za londyńczyka i przyjęty jako współpatron Londynu wraz ze św. Pawłem : obaj widnieją na pieczęciach miasta i burmistrza. Pieczęć Bridge House Estates ma tylko wizerunek Becketa, a jego męczeństwo jest pokazane na odwrocie.

Kult obejmował picie „wody św. Tomasza” , mieszanki wody i resztek cudownie rozmnożonej krwi męczennika. Procedura była mile widziana przez bardziej ortodoksyjnych, ze względu na podobieństwa z Eucharystią krwi Jezusa .

Lokalne legendy dotyczące Becketta powstały po jego kanonizacji. Chociaż skłaniają się ku typowej hagiografii , wykazują również dobrze znaną szorstkość Becketa. Mówi się , że „Becket's Well” w Otford w hrabstwie Kent powstało po tym, jak Becket był niezadowolony ze smaku miejscowej wody. Mówi się, że dwa źródła czystej wody wytrysnęły po tym, jak uderzył pastorałem w ziemię . Nieobecność słowików w Otford jest również przypisywana Becketowi, o którym mówi się, że był tak zaniepokojony śpiewem słowika w swoich nabożeństwach i nakazał, aby już nigdy więcej nikt nie śpiewał w mieście. , że w mieście Strood w hrabstwie Kent Becket spowodował, że mieszkańcy i ich potomkowie urodzili się z ogonami. Ludzie ze Strood stanęli po stronie króla w jego walce z arcybiskupem i aby zademonstrować swoje poparcie, odcięli ogon konia Becketa, gdy przejeżdżał przez miasto.

Sława świętego szybko rozeszła się po normańskim świecie. Uważa się, że pierwszym świętym wizerunkiem Becketa jest ikona mozaikowa, wciąż widoczna w katedrze w Monreale na Sycylii , stworzona wkrótce po jego śmierci. Kuzyni Becketa uzyskali schronienie na dworze sycylijskim podczas wygnania, a król Sycylii Wilhelm II poślubił córkę Henryka II. Katedra Marsala w zachodniej Sycylii jest poświęcona Becketowi. Ponad 45 średniowiecznych relikwiarzy Chasse zdobionych emalią champlevé przedstawiające podobne sceny z życia Becketa przetrwały, w tym Szkatuła Becketa , zbudowana w celu przechowywania jego relikwii w opactwie Peterborough , a obecnie przechowywana w londyńskim Muzeum Wiktorii i Alberta .

Dziedzictwo

Zobacz też

Notatki wyjaśniające

przypisy

Bibliografia

Dalsza lektura

Biografie

  • Anne Duggan, 2005, Thomas Becket , Londyn: Hodder Arnold
  • John Guy, 2012, Thomas Becket: Wojownik, ksiądz, buntownik , Random House
  • David Knowles 1970, Thomas Becket , Londyn: Adam i Charles Black
  • Richard Winston, 1967, Thomas Becket , Nowy Jork: Alfred A. Knopf

Historiografia

  • James W. Alexander, „Kontrowersje Becketta w najnowszej historiografii”, Journal of British studies 9.2 (1970): 1-26. w JSTOR
  • Anne Duggan, 1980, Thomas Becket: tekstowa historia jego listów , Oxford: Clarendon Press
  • Anne Duggan, ed., 2000, Korespondencja Thomasa Becketa, arcybiskupa Canterbury (1162–1170). 2 tomy, Oxford: Clarendon Press
  • Carles Sánchez Márquez, 2021, Malowana tragedia. Męczeństwo Tomasza Becketa w Santa Maria de Terrassa i rozprzestrzenianie się jego kultu na Półwyspie Iberyjskim , La Seu d'Urgell: Anem Editors

Linki zewnętrzne

Biura polityczne
Poprzedzony
Lord Kanclerz 1155–1162
zastąpiony przez
Tytuły Kościoła katolickiego
Poprzedzony
Arcybiskup Canterbury 1162–1170
zastąpiony przez