Ojcze Damian

W przypadku innych osób o podobnych imionach zobacz Ojciec Damien (ujednoznacznienie) , Święty Damien (ujednoznacznienie) i Piotr Damian .
Święty

Damien z Molokai

SS.CC.
Father Damien, photograph by William Brigham.jpg
Zdjęcie księdza Damiena zrobione na krótko przed śmiercią
Kapłana Zakonnego i Misjonarza
Urodzić się
( 03.01.1840 ) 3 stycznia 1840 Tremelo , Brabancja , Belgia
Zmarł
15 kwietnia 1889 (15.04.1889) (w wieku 49) Kalaupapa , Moloka'i , Hawaje ( 15.04.1889 )
Czczony w Kościół rzymskokatolicki , Kościoły wschodniokatolickie , niektóre kościoły wspólnoty anglikańskiej ; poszczególne Kościoły luterańskie
Beatyfikowany 4 czerwca 1995, Bazylika Najświętszego Serca ( Koekelberg ), Bruksela , przez Papieża Jana Pawła II
kanonizowany 11 października 2009, Watykan , przez papieża Benedykta XVI
Główne sanktuarium
Leuven , Belgia ( relikwie cielesne ) Molokaʻi , Hawaje (relikwie jego ręki)
Święto 10 maja (Kościół katolicki; obowiązkowy na Hawajach, opcja w pozostałej części Stanów Zjednoczonych); 15 kwietnia ( Kościół Episkopalny Stanów Zjednoczonych )
Patronat Ludzie z trądem
Father Damien's signature 1880.svg
Podpis ojca Damiana

Ojciec Damien lub św. Damien z Molokai , SS.CC. lub Saint Damien De Veuster ( holenderski : Pater Damiaan lub Heilige Damiaan van Molokai ; 3 stycznia 1840-15 kwietnia 1889), urodzony Jozef De Veuster , był księdzem rzymskokatolickim z Belgii i członkiem Kongregacji Najświętszych Serc Jezusa i Maryi , misyjny instytut zakonny . Został doceniony za swoją posługę, którą prowadził od 1873 r. Do śmierci w 1889 r. W Królestwie Hawaiʻi dla osób chorych na trąd (chorobę Hansena), którzy przebywali w nakazanej przez rząd kwarantannie medycznej w osadzie na półwyspie Kalaupapa w Molokaʻi .

W tym czasie nauczał wiary katolickiej mieszkańców Hawajów. Ojciec Damien troszczył się również o pacjentów i ustanowił liderów w społeczności, którzy budowali domy, szkoły, drogi, szpitale i kościoły. Opatrywał wrzody mieszkańców, budował zbiornik, robił trumny, kopał groby, dzielił rury i jadł z nimi poi , zapewniając wsparcie zarówno medyczne, jak i emocjonalne.

Po jedenastu latach dbania o fizyczne, duchowe i emocjonalne potrzeby trędowatych , ojciec Damien zachorował na trąd. Kontynuował swoją pracę pomimo infekcji, ale ostatecznie zapadł na chorobę 15 kwietnia 1889 r. Ojciec Damien również chorował na gruźlicę, która pogorszyła jego stan, ale niektórzy uważają, że powodem, dla którego zgłosił się na ochotnika, była przede wszystkim gruźlica.

Ojciec Damien został opisany jako „ męczennik miłosierdzia ”. Damien De Veuster jest czczony jako święty w Kościele katolickim. We Wspólnocie Anglikańskiej i innych wyznaniach chrześcijańskich Damien jest uważany za duchowego patrona chorych na trąd i wyrzutków. Dzień Ojca Damiena, 15 kwietnia, dzień jego śmierci, jest również mniejszym świętem w całym stanie na Hawajach. Ojciec Damien jest patronem diecezji Honolulu i Hawajów .

Ojciec Damien został kanonizowany przez papieża Benedykta XVI w dniu 11 października 2009 r. Libert H. Boeynaems , pisząc w Encyklopedii Katolickiej , nazywa go „Apostołem trędowatych”. Święto Damiena De Veustera przypada na 10 maja.

Wczesne życie

Ojciec Damien urodził się jako Jozef („Jef”) De Veuster, najmłodszy z siedmiorga dzieci i czwarty syn flamandzkiego handlarza zbożem Joannes Franciscus („Frans”) De Veuster i jego żony Anne-Catherine („Cato”) Wouters we wsi z Tremelo w Brabancji Flamandzkiej w wiejskiej Belgii w dniu 3 stycznia 1840 r. Jego starsze siostry Eugénie i Pauline zostały zakonnicami, a jego starszy brat Auguste (ojciec Pamphile) wstąpił do Kongregacji Najświętszych Serc Jezusa i Maryi (Ojcowie Picpus). Józef został zmuszony do rzucenia szkoły w wieku 13 lat, aby pracować w rodzinnym gospodarstwie. Ojciec wysłał go do kolegium w Braine-le-Comte , aby przygotował się do zawodu kupca, ale w wyniku misji udzielonej przez redemptorystów w 1858 r. Józef zdecydował się realizować powołanie zakonne.

Józef wstąpił do nowicjatu Ojców Najświętszego Serca Jezusa i Maryi w Louvain i przyjął w zakonie imię Damien, prawdopodobnie na cześć pierwszego św. Damiana , lekarza i męczennika z IV wieku. Do profesji zakonnej został przyjęty 7 X ​​1860.

Jego przełożeni uważali, że nie jest dobrym kandydatem do kapłaństwa z powodu braku wykształcenia. Nie uważano go jednak za nieinteligentnego. Ponieważ dobrze nauczył się łaciny od brata, przełożeni postanowili pozwolić mu zostać księdzem. Podczas studiów religioznawczych Damian codziennie modlił się przed obrazem św. Franciszka Ksawerego , patrona misjonarzy, o wysłanie go na misję. Trzy lata później, kiedy jego brat Ojciec Pamphile (Auguste) nie mógł podróżować na Hawaje jako misjonarz z powodu choroby, pozwolono Damienowi zająć jego miejsce.

Misja na Hawajach

Ojciec Damien w 1873 roku, zanim popłynął na Hawaje

19 marca 1864 roku Damien przybył do portu w Honolulu na wyspie Oʻahu . Święcenia kapłańskie przyjął 21 maja 1864 r. w dzisiejszej katedrze Matki Bożej Królowej Pokoju .

W 1865 Damien został przydzielony do Misji Katolickiej w Północnej Kohali na Hawajach . Kiedy służył w kilku parafiach na O'ahu, Królestwo Hawai'i borykało się z niedoborem siły roboczej i kryzysem zdrowia publicznego. Wielu rdzennych parafian z Hawajów miało wysoki wskaźnik śmiertelności z powodu chorób zakaźnych, takich jak trąd (na który później zmarł), ospa , cholera , grypa, kiła i krztusiec , przywiezionych na Wyspy Hawajskie przez zagranicznych handlarzy, żeglarzy i imigranci. Tysiące Hawajczyków zmarło na takie choroby, na które nie mieli nabytej odporności .

Uważa się, że chińscy robotnicy przenieśli trąd (później znany jako choroba Hansena) na wyspy w latach trzydziestych i czterdziestych XIX wieku. W tamtych czasach uważano, że trąd jest wysoce zaraźliwy i nieuleczalny. W 1865 roku, w obawie przed tą zaraźliwą chorobą, hawajski król Kamehameha V i hawajska legislatura przyjęli „Ustawę o zapobieganiu rozprzestrzeniania się trądu”. Prawo to objęło kwarantanną trędowatych na Hawajach, wymagając przeniesienia najpoważniejszych przypadków do kolonii osadniczej Kalawao na wschodnim krańcu półwyspu Kalaupapa na wyspie Molokaʻi . Później rozwinęła się osada Kalaupapa . Hrabstwo Kalawao , w którym znajdują się dwie wioski, jest oddzielone od reszty Moloka'i stromym grzbietem górskim. Od 1866 do 1969 roku około 8 000 Hawajczyków zostało wysłanych na półwysep Kalaupapa na kwarantannę medyczną.

Królewska Rada Zdrowia początkowo zapewniała osobom poddanym kwarantannie żywność i inne zapasy, ale nie miała siły roboczej ani środków, aby zapewnić odpowiednią opiekę zdrowotną. Według ówczesnych dokumentów Królestwo Hawajów nie zamierzało, aby osady były koloniami karnymi . Mimo to Królestwo nie zapewniało im wystarczających środków. Królestwo Hawajów zaplanowało, że trędowaci będą mogli dbać o siebie i uprawiać rośliny. Jednak ze względu na skutki trądu i lokalne warunki środowiskowe półwyspu było to niepraktyczne.

Według Encyklopedii Katolickiej (1911) do 1868 r. „Panowało pijackie i lubieżne zachowanie. Spokojni, dobroduszni ludzie wydawali się całkowicie odmienieni”.

Misja na Molokai

Podczas gdy bp Louis Désiré Maigret , wikariusz apostolski diecezji Honolulu, uważał, że trędowaci potrzebują pomocy księdza katolickiego, zdawał sobie sprawę, że to zadanie wiąże się z dużym ryzykiem. Nie chciał wysyłać nikogo „w imię posłuszeństwa”. Po długich modlitwach czterech księży zgłosiło się na ochotnika, a wśród nich ojciec Damien. Biskup zaplanował, aby wolontariusze na zmianę pomagali mieszkańcom.

10 maja 1873 r. pierwszy ochotnik, ojciec Damien, przybył do odizolowanej osady w Kalaupapa, gdzie przebywało wówczas 600 trędowatych, i został przedstawiony przez biskupa Louisa Maigreta. Po przybyciu przemówił do zgromadzonych trędowatych jako „Ten, który będzie dla was ojcem i który kocha was tak bardzo, że nie waha się zostać jednym z was, żyć i umierać z wami”. [ potrzebne źródło ]

Damien pracował z nimi przy budowie kościoła i ustanowieniu parafii św. Filomeny . Oprócz posługi kapłańskiej opatrywał wrzody mieszkańców, budował zbiornik wodny, budował domy i meble, robił trumny i kopał groby. Sześć miesięcy po przybyciu do Kalawao napisał do swojego brata Pamphile'a w Europie: „… Staję się trędowaty z trędowatymi, aby pozyskać wszystkich dla Jezusa Chrystusa ”. [ potrzebne źródło ]

W tym czasie ojciec Damien opiekował się trędowatymi i ustanowił liderów w społeczności, aby poprawić warunki życia. Ojciec Damien pomagał kolonii, nauczając, malując domy, organizując gospodarstwa rolne, organizując budowę kaplic, dróg, szpitali i kościołów. Ubierał też mieszkańców, kopał groby, budował trumny, jadł z trędowatymi na rękę, dzielił się z nimi fajkami i żył z trędowatymi jak równy z równym. Ojciec Damien również służył w tym czasie jako ksiądz i szerzył wiarę katolicką wśród trędowatych; mówi się, że ojciec Damien powiedział trędowatym, że niezależnie od tego, co myśli o nich świat zewnętrzny, zawsze są cenni w oczach Boga.

Ojciec Damien, widziany tutaj z Chórem Dziewczęcym Kalawao w latach 70. XIX wieku.

Niektórzy historycy uważali, że ojciec Damien był katalizatorem punktu zwrotnego dla społeczności. Pod jego przywództwem egzekwowano podstawowe prawa, modernizowano i ulepszano szałasy, malowano domy, organizowano gospodarstwa rolne i zakładano szkoły. Na jego prośbę i trędowatych ojciec Damien pozostał na Moloka'i. Jednak wiele takich relacji pomija role superintendentów, którzy byli Hawajczykami lub częściowo Hawajczykami. Pennie Moblo twierdzi, że aż do końca XX wieku większość historycznych raportów ze służby Damiena ujawniała uprzedzenia Europejczyków i Amerykanów oraz prawie całkowicie pomijała role rdzennych mieszkańców Molokaʻi. Można jednak stwierdzić, że Pennie Moblo nie uwzględnia rozdziału władzy cywilnej i religijnej. Zgodnie z ówczesnym zwyczajem ks. Praca Damiana została zgłoszona Europejczykom i Amerykanom w celu zebrania funduszy na misję. Sposób zarządzania kolonią wykraczał poza zakres pisemnych relacji i nie był ważny dla zbierania funduszy na działalność charytatywną ojca Damiena.

Uznanie za życia

Król David Kalākaua nadał Damienowi tytuł „Rycerza Komandora Królewskiego Zakonu Kalākaua ”. Kiedy księżniczka Lydia Liliʻuokalani odwiedziła osadę, aby wręczyć medal, została zgłoszona jako zbyt zrozpaczona i załamana na widok mieszkańców, by przeczytać jej przemówienie. Księżniczka podzieliła się swoim doświadczeniem, doceniając wysiłki Damiena. W rezultacie Damien stał się znany na całym świecie w Stanach Zjednoczonych i Europie. Amerykańscy protestanci zebrali duże sumy pieniędzy na pracę misjonarza. Kościół anglikański wysłał do osady żywność, lekarstwa, odzież i zapasy. Uważa się, że Damien nigdy nie nosił królewskiego medalu, chociaż został on umieszczony przy jego boku podczas pogrzebu.

Choroba i śmierć

Ojciec Damien na łożu śmierci
Św. Marianne Cope stojąca obok mar pogrzebowych ojca Damiana (zdjęcie odwrócone)
Chorzy na trąd z Molokaʻi zgromadzili się wokół grobu ojca Damiena w żałobie

Ojciec Damien przez 16 lat pracował na Hawajach, niosąc pocieszenie trędowatym z Kalaupapa. Nie tylko dawał ludziom wiarę, ale także budował dla nich domy i leczył ich swoją medyczną wiedzą. Modlił się na cmentarzu zmarłych i pocieszał umierających przy ich łóżkach.

W grudniu 1884 roku, przygotowując się do kąpieli, Damien nieumyślnie włożył stopę do wrzącej wody, powodując pęcherze na skórze. Nic nie czuł i zdał sobie sprawę, że po 11 latach pracy w kolonii zaraził się trądem. To był powszechny sposób, w jaki ludzie odkrywali, że zostali zarażeni trądem. Mimo choroby Damien pracował jeszcze ciężej.

W 1885 roku Masanao Goto , japoński leprolog, przybył do Honolulu i leczył Damiena. Uważał, że trąd jest spowodowany zmniejszeniem ilości krwi. Jego leczenie składało się z odżywczych pokarmów, umiarkowanych ćwiczeń fizycznych, częstego tarcia odrętwiałych części, specjalnych maści i kąpieli leczniczych. Zabiegi złagodziły niektóre objawy iw rezultacie były bardzo popularne wśród hawajskich pacjentów. Damien wierzył w leczenie i powiedział, że chce być leczony tylko przez Goto, który ostatecznie został dobrym przyjacielem ojca Damiena.

Pomimo faktu, że choroba spowalniała jego organizm, Damien w ostatnich latach był zaangażowany w wiele zajęć. W pozostałym czasie starał się rozwijać i ukończyć jak najwięcej projektów. Kontynuując szerzenie wiary katolickiej i pomoc trędowatym podczas leczenia, Damien ukończył kilka projektów budowlanych i ulepszył sierocińce. Czterech ochotników przybyło do Kalaupapa, aby pomóc choremu misjonarzowi: belgijski ksiądz Louis Lambert Conrardy; żołnierz Joseph Dutton ( weteran wojny secesyjnej , który pozostawił małżeństwo zerwane przez alkoholizm ); pielęgniarz z Chicago , James Sinnett; i Matka (obecnie św.) Marianne Cope , która była szefem franciszkańskiego szpitala św. Józefa w Syracuse w stanie Nowy Jork . Conrardy podjął obowiązki duszpasterskie Damiena. Cope zorganizował działający szpital. Dutton zajmował się budową i konserwacją budynków społeczności. Sinnett opiekowała się Damienem w ostatnich fazach jego choroby.

Z ręką na temblaku, stopą w bandażach i wlokącą się nogą, Damien wiedział, że jego śmierć jest blisko. Został przykuty do łóżka 23 marca 1889 r., a 30 marca odbył spowiedź generalną. Damien zmarł na trąd o godzinie 8:00 rano 15 kwietnia 1889 roku, w wieku 49 lat. Następnego dnia, po Mszy św . odprawionej przez ks. Damien został pochowany pod tym samym pandanusa , na którym spał po raz pierwszy po przybyciu na Moloka'i.

W styczniu 1936 roku, na prośbę króla Belgii Leopolda III i rządu belgijskiego , ciało Damiena wróciło do jego rodzinnej ziemi w Belgii. Został przetransportowany na pokład belgijskiego statku Mercator . Damien został pochowany w Leuven, historycznym mieście uniwersyteckim, położonym niedaleko wioski, w której się urodził. Po beatyfikacji Damiena w czerwcu 1995 r. Pozostałości jego prawej ręki wróciły na Hawaje i ponownie pochowano w jego oryginalnym grobie na Moloka'i.

Komentarz po jego śmierci

Ojciec Damien stał się znany na całym świecie przed śmiercią, ponieważ był postrzegany jako symboliczna postać chrześcijańska, która poświęciła swoje życie na opiekę nad dotkniętymi chorobą tubylcami. Jego przełożeni uważali, że Damienowi brakowało wykształcenia i finezji, ale uważali go za „gorliwego chłopa, ciężko pracującego na swój sposób dla Boga”. Wiadomość o jego śmierci 15 kwietnia szybko rozeszła się po całym świecie za pomocą ówczesnych środków komunikacji, parowcem do Honolulu i Kalifornii, telegrafem na wschodnie wybrzeże Stanów Zjednoczonych i kablówką do Anglii, docierając do Londynu 11 maja. Po wylaniu pochwał dla jego pracy na Hawajach zaczęły pojawiać się inne głosy.

Przedstawiciele kościołów kongregacyjnych i prezbiteriańskich na Hawajach skrytykowali jego podejście. Wielebny Charles McEwen Hyde , prezbiteriański pastor w Honolulu, napisał w sierpniu do swojego kolegi pastora, wielebnego HB Gage'a z San Francisco. Hyde nazwał ojca Damiena „grubym, brudnym człowiekiem”, który zaraził się trądem z powodu „nieostrożności”. Hyde powiedział, że Damienowi przez pomyłkę przypisywano reformy, które faktycznie zostały wdrożone przez Radę Zdrowia. Bez konsultacji z Hyde'em Gage opublikował list w gazecie w San Francisco, wywołując komentarze i kontrowersje w Stanach Zjednoczonych i na Hawajach. Biali ludzie tamtego okresu konsekwentnie pomijali rolę, jaką odegrali sami Hawajczycy, wśród których było kilku zajmujących czołowe stanowiska przywódcze na wyspie.

Później, w 1889 roku, szkocki pisarz Robert Louis Stevenson i jego rodzina przybyli na Hawaje na dłuższy pobyt. Miał gruźlicę , chorobę, którą również uważano za nieuleczalną, i szukał dla niej ulgi. Poruszony historią Damiena, zainteresował się kontrowersjami księdza i udał się do Moloka'i na osiem dni i siedem nocy. Stevenson chciał dowiedzieć się więcej o Damienie w miejscu, w którym pracował. Rozmawiał z mieszkańcami różnych wyznań, aby dowiedzieć się więcej o pracy Damiena. Na podstawie swoich rozmów i obserwacji napisał list otwarty do Hyde'a, w którym odniósł się do krytyki ministra i zlecił wydrukowanie go na własny koszt. List Stevensona stał się najsłynniejszą relacją Damiena, przedstawiając go w roli Europejczyka, który pomagał zacofanym tubylcom.

W swojej „polemice na 6000 słów” Stevenson szeroko chwalił Damiena, pisząc do Hyde'a:

Jeśli ten świat w ogóle cię pamięta, w dniu, w którym Damien z Molokai zostanie ogłoszony świętym, będzie to zasługą jednego dzieła: twojego listu do wielebnego HB Gage'a.

Stevenson odniósł się do swoich wpisów do dziennika w swoim liście:

... Zapisałem te prywatne fragmenty, jak widzisz, bez korekty; dzięki tobie publika ma ich w swojej dosadności. To prawie lista wad tego człowieka, bo raczej tych szukałem: z jego cnotami, z bohaterskim profilem jego życia, ja i świat byliśmy już wystarczająco zaznajomieni. Byłem poza tym trochę podejrzliwy w stosunku do katolickich świadectw, nie w złym sensie, ale tylko dlatego, że wielbiciele i uczniowie Damiena byli najmniej skłonni do krytyki. Wiem, że będziesz jeszcze bardziej podejrzliwy, a fakty przedstawione powyżej były jednym i wszystkimi zebranymi z ust protestantów, którzy sprzeciwiali się ojcu w jego życiu. A jednak jestem w dziwny sposób oszukany, albo budują obraz człowieka, z całą jego słabością, zasadniczo heroicznego i żywego z surową uczciwością, hojnością i wesołością.

Od tego czasu historycy i etnolodzy badali również pracę Damiena i życie mieszkańców Molokaʻi. Na przykład Pennie Moblo, badając mit i kontrowersje wokół księdza, doszedł do wniosku, że nie rozwinęły się one z konfliktu religijnego między protestantami a katolikami, ale zamiast tego ze zmian w stosunkach na Hawajach między członkami rodziny królewskiej, europejsko-amerykańscy plantatorzy , misjonarzy i rdzennych Hawajczyków w latach poprzedzających obalenie Królestwa Hawajów i przejęcie władzy przez Stany Zjednoczone. W tym okresie Damien miał pod swoją opieką JK Kahuilę, hawajskiego protestanckiego pastora, zakuł go w kajdany i deportował na Oahu, ponieważ uważał, że ten człowiek jest zbyt buntowniczy. Kahuila wynajęła prawnika i zażądała śledztwa w sprawie Damiena. Moblo konkluduje, że w większości relacji z XIX i XX wieku „skupienie się na Damienie przyćmiewa aktywną rolę odgrywaną przez Hawajczyków i zachowuje kolonialną historię”.

Mahatma Gandhi powiedział, że praca ojca Damiena zainspirowała jego kampanie społeczne w Indiach, prowadzące do niepodległości jego ludu i zapewnienia pomocy potrzebującym Indianom. Gandhi był cytowany w publikacji TN Jagadisan z 1965 r. Mahatma Gandhi Answers the Challenge of Leprosy :

Świat polityczny i dziennikarski może pochwalić się bardzo nielicznymi bohaterami, którzy mogą się równać z księdzem Damienem z Molokai. Kościół katolicki wręcz przeciwnie, liczy tysiące tych, którzy za przykładem ks. Damiana, poświęcili się ofiarom trądu. Warto szukać źródeł takiego heroizmu.

Kanonizacja

Oryginalny grób ojca Damiana obok kościoła rzymskokatolickiego św. Filomeny w Kalawao, Półwysep Kalaupapa, Molokaʻi, Hawaje ( )
Grób św. Damiana w krypcie kościoła Zgromadzenia Najświętszych Serc w Leuven , Belgia ( )

W 1977 roku papież Paweł VI ogłosił księdza Damiana czcigodnym . 4 czerwca 1995 r. papież Jan Paweł II beatyfikował go i nadał mu oficjalny tytuł duchowny błogosławionego. 20 grudnia 1999 r. Jorge Medina Estévez , prefekt Kongregacji ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów , potwierdził decyzję Konferencji Biskupów Katolickich Stanów Zjednoczonych z listopada 1999 r. o umieszczeniu bł . memoriał. Ojciec Damian został kanonizowany 11 października 2009 roku przez papieża Benedykta XVI . Jego święto obchodzone jest 10 maja. Na Hawajach obchodzony jest w dniu jego śmierci, 15 kwietnia.

Pośmiertnemu wstawiennictwu ojca Damiana przypisano dwa cuda . 13 czerwca 1992 roku papież Jan Paweł II zatwierdził uzdrowienie zakonnicy we Francji w 1895 roku jako cud przypisywany wstawiennictwu czcigodnego Damiana . W takim przypadku siostra Simplicia Hue rozpoczęła nowennę do ojca Damiena, gdy umierała z powodu przewlekłej choroby jelit. Stwierdzono, że ból i objawy choroby ustąpiły z dnia na dzień.

W drugim przypadku Audrey Toguchi, hawajska kobieta, która cierpiała na rzadką postać raka, uzyskała remisję po modlitwie przy grobie ojca Damiena na Molokaʻi. Nie było medycznego wyjaśnienia, ponieważ jej rokowania były śmiertelne. W 1997 roku u Toguchiego zdiagnozowano liposarcomę , nowotwór powstający w komórkach tłuszczowych. Rok później przeszła operację i usunięto jej guza, ale rak dał przerzuty do płuc. Jej lekarz, dr Walter Chang, powiedział jej: „Nikt nigdy nie przeżył tego raka. Zabierze cię”. Toguchi żył jeszcze w 2016 roku.

W kwietniu 2008 roku Stolica Apostolska zaakceptowała oba uzdrowienia jako dowód świętości księdza Damiena. W dniu 2 czerwca 2008 r. Kongregacja Spraw Kanonizacyjnych w Watykanie przegłosowała rekomendację wyniesienia księdza Damiena z Molokaʻi do świętości. Dekret, który oficjalnie odnotowuje i weryfikuje cud potrzebny do kanonizacji, został ogłoszony przez papieża Benedykta XVI i kardynała José Saraivę Martinsa 3 lipca 2008 r., podczas gdy ceremonia odbyła się w Rzymie, a obchody odbyły się w Belgii i na Hawajach. 21 lutego 2009 r. Watykan ogłosił kanonizację ks. Damiena. Ceremonia odbyła się w Rzymie w niedzielę różańcową, 11 października 2009 r., w obecności króla Belgów Alberta II i królowej Paoli , a także belgijskiego premiera Hermana Van Rompuya i kilku ministrów, kończąc proces kanonizacyjny. W Waszyngtonie prezydent Barack Obama potwierdził swój głęboki podziw dla św. Damiena, mówiąc, że dał głos tym, którzy nie mają głosu, a godność chorym. Cztery inne osoby zostały kanonizowane wraz z księdzem Damienem podczas tej samej ceremonii: Zygmunt Szczęsny Feliński , siostra Jeanne Jugan , ksiądz Francisco Coll Guitart i Rafael Arnáiz Barón .

Damien zostaje uhonorowany wraz z Marianne Cope świętem w kalendarzu liturgicznym Kościoła Episkopalnego (USA) 15 kwietnia.

W sztuce i mediach

To reredo ojca Damiana w episkopalnym św. Tomasza Apostoła w Hollywood pokazuje międzywyznaniową cześć księdza.

Filmy

Literatura

  • Scenarzysta i reżyser filmowy John Farrow napisał biografię Damien the Leper (1937). W 1939 roku RKO Pictures zakupiło książkę do filmu fabularnego zatytułowanego Ojciec Damien , wyreżyserowanego przez Farrowa i gwiazdę Josepha Calleię . Projekt nie został zrealizowany.
  • Poetycka dramatyzacja Ojciec Damien (1938) została napisana przez Edwarda Snelsona, późniejszego wspólnego sekretarza rządu Indii (1947), KBE i zadedykowana „G.”, aktorce Greer Garson, z którą był żonaty w 1933.
  • Jednoosobowa sztuka Damien Aldytha Morrisa była emitowana w całym kraju przez PBS w Stanach Zjednoczonych w 1978 i ponownie w 1986 w „American Playhouse”. Transmisja otrzymała kilka wyróżnień, w tym nagrodę Peabody.
  • Powieść Williama Neary'ego Bóg stworzył nas potworami z 2016 roku bada drogę do świętości ojca Damiena.

Pomniki i posągi

Pomnik przy kościele katolickim św. Benedykta w Honaunau (Hawaje)

Dziedzictwo i zaszczyty

Pomnik przed budynkiem Kapitolu stanu Hawaje

W 2005 roku Damien został uhonorowany tytułem De Grootste Belg , wybranym jako „Największy Belg” w całej historii tego kraju , w ankiecie przeprowadzonej przez flamandzką telewizję publiczną VRT . W ankiecie francuskojęzycznego kanału publicznego RTBF zajął trzecie miejsce w Le plus grand Belge („Największy Belg”) .

W 1952 roku Ojcowie Picpus (SS .CC) otworzyli Muzeum Damiena (holenderski: Damiaanmuseum ) w Tremelo w Belgii, w domu, w którym urodził się i dorastał Damien. W 2017 roku muzeum zostało całkowicie odnowione.

Ponieważ kanonizacja podkreślała jego posługę osobom chorym na trąd, ojciec Damien w swojej pracy był cytowany jako przykład tego, jak społeczeństwo powinno służyć pacjentom z HIV / AIDS . Z okazji kanonizacji Damiena Prezydent Barack Obama powiedział: „W naszych czasach, kiedy miliony ludzi na całym świecie cierpią z powodu chorób, zwłaszcza pandemii HIV/AIDS, powinniśmy brać przykład z determinacji Ojca Damiana, odpowiadając na pilne wezwanie leczyć i opiekować się chorymi”. Jego imię nosi kilka klinik i ośrodków w całym kraju obsługujących pacjentów z HIV/AIDS. parafii episkopalnej św. Tomasza Apostoła w Hollywood znajduje się kaplica nazwana jego imieniem i poświęcona osobom z HIV / AIDS .

Damien The Leper Society jest jedną z organizacji charytatywnych nazwanych jego imieniem, które działają na rzecz leczenia i kontroli trądu. Damien House w Irlandii jest ośrodkiem „pokoju dla rodzin i osób dotkniętych żałobą, stresem, przemocą i innymi trudnościami, ze szczególnym uwzględnieniem Irlandii Północnej ”. Saint Damien Advocates to organizacja zajmująca się wolnością religijną, która twierdzi, że chce kontynuować pracę ojca Damiana z sierotami i innymi osobami.

Szkoły nazwane jego imieniem to Damien High School w południowej Kalifornii , Saint Damien Elementary School w Calgary w Kanadzie i Damien Memorial School na Hawajach. Jego imieniem nazwano również wioskę Saint-Damien w Quebecu . Kościoły na całym świecie noszą jego imię.

, że kościół katolicki św. Damiena z Molokaʻi w Edmond w stanie Oklahoma , poświęcony w 2010 r., Był pierwszym kościołem rzymskokatolickim w kontynentalnych Stanach Zjednoczonych, który otrzymał imię św. Damiena po jego kanonizacji. Tradycyjny kościół Mszy łacińskiej, obsługiwany przez Bractwo Kapłańskie św. Piotra (FSSP) i został autoryzowany w 2010 roku przez Euzebiusza J. Beltrana , arcybiskupa Oklahoma City. Pontiac w stanie Michigan (w katolickiej archidiecezji Detroit) ma parafię św. Damiena.

Marianna z Moloka'i została kanonizowana w 2012 roku.

Zobacz też

Źródła

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne

Media związane z księdzem Damienem w Wikimedia Commons

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Father_Damien&oldid=1140680853 ”