Papież Marcin I

Papież św

Marcin I
Biskup Rzymu
Kościół Kościół katolicki
Rozpoczęło się papiestwo 21 lipca 649
Skończyło się papiestwo 16 września 655
Poprzednik Teodor I
Następca Eugeniusz I
Dane osobowe
Urodzić się 590-600
W pobliżu Todi , Umbria , Wschodnie Cesarstwo Rzymskie
Zmarł
16 września 655 (w wieku 57) Cherson , Cesarstwo Wschodniorzymskie
Inni papieże nazywali się Marcin

Papież Marcin I ( łac . Martinus I , gr . Πάπας Μαρτίνος ; między 590 a 600 – 16 września 655), znany również jako Marcin Wyznawca , był biskupem Rzymu od 21 lipca 649 r. do swojej śmierci 16 września 655 r. Pełnił funkcję Ambasadorem papieża Teodora I w Konstantynopolu i został wybrany na jego następcę na stanowisku papieża . Był jedynym papieżem w okresie dominacji papiestwa wschodniego Rzymu którego wybór nie został zatwierdzony mandatem cesarskim z Konstantynopola. Za swój zdecydowany sprzeciw wobec monoteletyzmu papież Marcin I został aresztowany przez cesarza Konstansa II , wywieziony do Konstantynopola i ostatecznie zesłany do Chersoniu . Uważany jest za świętego zarówno przez Kościół katolicki , jak i prawosławny i jest ostatnim papieżem uznanym za męczennika .

Wczesne życie i kariera

Martin urodził się niedaleko Todi w Umbrii, w miejscu nazwanym obecnie jego imieniem (Pian di San Martino). Według jego biografa Teodora Martin był szlachetnie urodzony, odznaczał się wybitną inteligencją i przejawiał wielką miłość do biednych. Piazza podaje, że należał do zakonu św. Bazylego.

W 641 roku papież Jan IV wysłał opata Marcina do Dalmacji i Istrii z dużymi sumami pieniędzy, aby złagodzić cierpienia mieszkańców i odkupić jeńców schwytanych podczas najazdu Słowian . Ponieważ zrujnowanych kościołów nie udało się odbudować, relikwie niektórych ważniejszych świętych Dalmacji sprowadzono do Rzymu, gdzie Jan następnie wzniósł oratorium na ich cześć. Martin pełnił funkcję apocrisiariusa , czyli legata w Konstantynopolu we wczesnych latach pontyfikatu Teodora I w chwili wyboru w 649 r. był diakonem .

Papiestwo (649–653)

Kiedy Marcin I został wybrany na papieża, Konstantynopol był stolicą wschodniego imperium rzymskiego, a patriarcha Konstantynopola był najbardziej wpływowym przywódcą Kościoła we wschodnim świecie chrześcijańskim. Marcin poświęcił się , nie czekając na cesarską ratyfikację elekcji . Jednym z jego pierwszych oficjalnych posunięć było zwołanie Soboru laterańskiego w 649 r. , aby rozprawić się z Monotelitami , których Kościół uważał za heretyckich. Sobór zebrał się w bazylice św. Jana na lateranie . Uczestniczyło w nim 105 biskupów (głównie z Włoch , Sycylii i Sardynii , niektórzy z Afryki i innych dzielnic), odbyło się pięć sesji, czyli sekretariatów , od 5 października do 31 października 649 r., a w dwudziestu kanonikach potępiono monoteletyzm, jego autorów i pisma propagujące monoteletyzm. W potępieniu tym uwzględniono nie tylko Ektezę (wyłożenie wiary patriarchy Konstantynopola Sergiusza I , za które cesarz Herakliusz był sponsorem), ale także Typ wydany przez panującego cesarza Konstansa II .

w encyklice dekrety Soboru laterańskiego z 649 r ., na co Konstans w odpowiedzi nakazał swojemu egzarsze we Włoszech aresztowanie papieża, jeśli będzie się upierał, i wysłanie go jako więźnia do Konstantynopola . Został także oskarżony przez Konstansa o nieuprawnione kontakty i współpracę z muzułmanami kalifatu Rashidun – do wycofania tych zarzutów nie udało mu się przekonać rozwścieczonych władz cesarskich.

Nakaz aresztowania przez pewien czas był niemożliwy do wykonania. 17 czerwca 653 r. Marcin został aresztowany na lateranie wraz z Maksymem Wyznawcą . Wypędzono go z Rzymu i przewieziono najpierw do Naxos w Grecji , a następnie do Konstantynopola, gdzie przybył 17 września 653 r. Przed egzekucją uratowały go prośby patriarchy Konstantynopola Pawła II , który sam był ciężko chory. Martin miał nadzieję, że nowy papież nie zostanie wybrany za jego życia, lecz cesarski rząd bizantyjski zmusił Rzymian do znalezienia następcy. Eugeniusz I został wybrany 10 sierpnia 654 r., a Martin najwyraźniej się zgodził. Po wyczerpującym uwięzieniu i podobno wielu zniewagach publicznych Martin został zesłany do Chersoniu , dokąd przybył 15 maja 655 r. Tam zmarł 16 września.

Dziedzictwo

Portret w kościele św. Marcina Wyznawcy w Moskwie

Wybór dokumentów dokumentujących proces i wygnanie papieża Marcina I został przetłumaczony na łacinę w IX wieku w Rzymie przez Anastazjusza Bibliothecariusa .

Od czasu rewizji Ogólnego kalendarza rzymskiego z 1969 r . wspomnienie św . Marcina I, które we wcześniejszych wersjach kalendarza umieszczano na 12 listopada, przypada 13 kwietnia, jako formalna rocznica jego śmierci. W Kościołach obrządku bizantyjskiego jego święto przypada 14 kwietnia (27 kwietnia w nowym stylu ).

Tondo Marcina I w Bazylice św. Pawła za Murami

Papież Pius VII w swojej encyklice Diu satis z 1800 r. w sposób zaszczytny odniósł się do Marcina :

Rzeczywiście, słynny Marcin, który dawno temu zdobył wielką chwałę dla tej Stolicy, pochwala Nas wierność i męstwo przez swoje umacnianie i obronę prawdy oraz przez znoszenie trudów i bólów. Został wypędzony ze swojej stolicy i miasta, pozbawiony władzy, rangi i całej fortuny. Gdy tylko dotarł do jakiegoś spokojnego miejsca, był zmuszony się przenieść. Mimo zaawansowanego wieku i choroby uniemożliwiającej poruszanie się, został zesłany do odległej krainy i wielokrotnie groził mu jeszcze bardziej bolesnym wygnaniem. Bez pomocy pobożnej hojności poszczególnych osób nie miałby pożywienia dla siebie i nielicznych pomocników. Chociaż w swym osłabionym i samotnym stanie codziennie był kuszony, nigdy nie wyrzekł się swojej nieskazitelności. Żadne oszustwo nie zdoła go oszukać, żaden strach nie zmąci go, żadne obietnice nie zwyciężą, żadne trudności i niebezpieczeństwa go nie złamią. Jego wrogowie nie mogli wydobyć z niego żadnego znaku, który nie udowodniłby wszystkim, że Piotr „aż do tego czasu i na wieki żyje w swoich następcach i sprawuje władzę sądową, jak to jest szczególnie jasne w każdym wieku”, jak twierdzi znakomity pisarz Soboru w Efezie.

     Brewiarz Kościołów bizantyjskich stwierdza: „Wspaniały wyznawca wiary prawosławnej … święty przywódca boskich dogmatów, nieskalany błędem … prawdziwy potępiacz herezji … fundacja biskupów, filar wiary prawosławnej, nauczyciel religii ... Przyozdobiłeś Boską Stolicę Piotra i ponieważ z tej Boskiej Skały niezachwianie broniłeś Kościoła, dlatego teraz jesteś wraz z nim uwielbiony.

Bibliografia

  •   Bury, John Bagnell (2005). Historia późniejszego Cesarstwa Rzymskiego tomy. I i II . Londyn: Macmillan & Co., Ltd. ISBN 978-1402183683 .
  • Ekonomou, Andrew J. (2007). Bizantyjski Rzym i greccy papieże: wpływy Wschodu na Rzym i papiestwo od Grzegorza Wielkiego do Zachariasza, 590–752 ne . Książki Lexingtona.
  •   Pietro Conte (1993). „Martin I., Papst (649–653)”. Lexikon des Mittelalters , VI: Lukasbilder bis Plantagenêt (w języku niemieckim). Stuttgart i Weimar: JB Metzler. przełęcz. 341. ISBN 3-7608-8906-9 .

Linki zewnętrzne

Tytuły Kościoła katolickiego
Poprzedzony
Papież 649–655 		zastąpiony przez
Źródło: „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Pope_Martin_I&oldid=1137066308 ”