Papież Grzegorz IV

Papież Grzegorz IV
Biskup Rzymu
Miniatura papieża Grzegorza IV ( ok. 840 )
Kościół	Kościół katolicki
Rozpoczęło się papiestwo	Październik 827
Skończyło się papiestwo	25 stycznia 844
Poprzednik	Cicha sympatia
Następca	Sergiusz II
Zamówienia
Utworzono kardynała	797 przez Leona III
Dane osobowe
Urodzić się	Rzym , Państwo Kościelne
Zmarł	( 844-01-25 ) 25 stycznia 844 Rzym, Państwo Kościelne
Inni papieże nazywali się Grzegorz

Papież Grzegorz IV ( łac . Gregorius IV ; zmarł 25 stycznia 844) był biskupem Rzymu i władcą Państwa Kościelnego od października 827 do swojej śmierci. Jego pontyfikat odznaczał się podejmowanymi przez papiestwo próbami interwencji w spory między cesarzem Ludwikiem Pobożnym a jego synami. Był także świadkiem rozpadu imperium Karolingów w 843 roku.

Dojść do papiestwa

, syn rzymskiego patrycjusza imieniem Jan, był energicznym, ale łagodnym duchownym, znanym ze swojej wiedzy. Konsekrowany na kapłana za pontyfikatu papieża Paschalisa I , w chwili śmierci papieża Walentego w 827 r., Grzegorz był kardynałem prezbiterem bazyliki św . Marka w Rzymie . Podobnie jak jego poprzednik, Grzegorz został nominowany przez szlachtę , a elektorzy jednogłośnie uznali, że to właśnie on jest najbardziej godny zostać biskupem Rzymu . Znaleźli go w Bazylika Świętych Kosmy i Damiana , gdzie pomimo jego protestów został zabrany i osadzony w Pałacu na lateranie , po czym został intronizowany jako papież-elekt w październiku 827. Uważa się, że wyniesienie Grzegorza na stolicę papieską stanowi kontynuację próby opanowania lokalnej sytuacji politycznej w Rzymie, które rozpoczęły się za pontyfikatu papieża Eugeniusza II .

zatwierdzeniu jego wyboru przez cesarza Ludwika Pobożnego . Opóźnienie to zostało wymuszone przez posłów cesarskich, którzy nalegali, aby Konstytucja z 824 r. wyraźnie zabraniała konsekracji jakiegokolwiek papieża-elekta, dopóki cesarz nie upewnił się co do ważności elekcji. Mówiono, że cesarz udzielił reprymendy Grzegorzowi za próbę wyświęcenia się przed uzyskaniem zgody cesarza. Grzegorz zastosował się do tych żądań imperialnej supremacji i w latach 828 i 829 papież wysłał ambasady do Ludwika na bliżej nieokreślone dyskusje.

W styczniu 829 roku Grzegorz wdał się w spór z opactwem Farfa dotyczący własności tutejszych gruntów klasztornych przez kościół rzymski. Na dworze prowadzonym przez biskupa i przedstawiciela cesarza oraz w obecności Grzegorza opat Ingoald z Farfy twierdził, że cesarze Franków przyznali im te ziemie, a papieże Adrian I i Leon III wszedł w posiadanie gruntu nielegalnie. Przedstawiciel cesarski wydał orzeczenie na korzyść opactwa i nakazujące zwrócenie ziem klasztorowi. Choć Gregory odmówił przyjęcia wyroku, nie ma dowodów na to, że udało mu się doprowadzić do jego uchylenia.

Kłótnie Karolingów

Grzegorz IV (w środku) otrzymuje księgę od Rabana Maura (po prawej)

W 817 roku uroczystym aktem, potwierdzonym przez Paschalisa I, Ludwik dokonał podziału imperium na rzecz swoich trzech synów z pierwszego małżeństwa: przyszłego cesarza Lotara I , Pepina I z Akwitanii i Ludwika Niemca . Z biegiem czasu zależność papiestwa od Karolingów uległa rozluźnieniu w wyniku kłótni Ludwika Pobożnego i jego synów. Decyzja Ludwika o odrzuceniu porozumienia z 817 r. dotyczącego podziału imperium poprzez przydzielenie królestwa jego najmłodszemu synowi, Karolowi Łysemu , w 829 r. została skrytykowana przez Grzegorza w liście do Franków biskupi. W następnym roku (październik 830), po krótkim buncie i pojednaniu między Ludwikiem a jego synami, Grzegorz oświadczył, że druga żona Ludwika, Judith , ma zostać zwolniona z klasztoru, gdzie została zmuszona do przyjęcia zasłony, i zostać wrócił do Louisa.

Kiedy wojna między ojcem a synami została wznowiona w Wielkanoc 833 r., Lothair zwrócił się do Grzegorza z prośbą o jego interwencję w celu doprowadzenia do pojednania między Lothairem a jego ojcem. Był przekonany do opuszczenia Rzymu i udania się do Lotara w nadziei, że jego interwencja przyczyni się do pokoju, ale w praktyce to działanie zirytowało biskupów frankońskich, którzy poszli za Ludwikiem, którzy wierzyli, że Grzegorz aktywnie wspiera Lotara. Podejrzewając zamiary Grzegorza, odmówili posłuszeństwa papieżowi i zagrozili ekskomuniką go, gdyby miał ich ekskomunikować, a nawet zdetronizować go jako papieża. Zirytowany ich działaniami, odpowiedzią Grzegorza było upieranie się przy zwierzchnictwie papieskim , jako że papiestwo jest lepsze od cesarza. Stwierdził:

„Wyznałeś, że byłeś zachwycony, gdy usłyszałeś o moim przybyciu, sądząc, że byłoby to z wielką korzyścią dla cesarza i ludu; dodałeś, że byłbyś posłuszny mojemu wezwaniu, gdyby nie przeszkodziło ci to wcześniejsze zawiadamianie cesarza. Ale należało uważać rozkaz Stolicy Apostolskiej za nie mniej ważny niż rozkaz cesarza. ... Rząd dusz, który należy do biskupów, jest ważniejszy niż cesarski, który zajmuje się tylko tym, co doczesne. Twoje twierdzenie, że przyszedłem tylko po to, by ślepo ekskomunikować, jest bezwstydne, a twoja propozycja wydania mi honorowego przyjęcia, gdybym przyszedł dokładnie tak, jak chciał mnie cesarz, jest pogardą. Jeśli chodzi o przysięgę, którą złożyłem cesarzowi, będę unikać krzywoprzysięstwa, wskazując cesarzowi, co uczynił przeciwko jedności i pokojowi Kościoła i jego królestwa. Jeśli chodzi o biskupów, którzy sprzeciwiają się moim wysiłkom na rzecz pokoju, to, co grożą, nie zostało zrobione od początku Kościoła”.

Niezależnie od tego twierdzenia zdecydowana większość biskupów frankońskich utrzymywała, że ​​papież nie ma żadnego interesu wtrącania się w wewnętrzne sprawy królestwa ani oczekiwania, że ​​duchowieństwo frankońskie pójdzie za jego przykładem w takich sprawach. Ich stanowisko było jasne, że równość wszystkich biskupów przewyższała przywództwo papieża.

Armie Ludwika i dwóch jego synów spotkały się w Rotfeld, niedaleko Colmar , 24 czerwca 833 roku. Synowie przekonali Grzegorza, aby udał się do obozu Ludwika w celu negocjacji, i początkowo Ludwik odmówił traktowania Grzegorza z jakimkolwiek honorem. Jednak Gregory'emu udało się przekonać Louisa o swojej dobrej wierze i wrócił do Lothair, aby zawrzeć pokój. Jednak Gregory wkrótce dowiedział się, że został oszukany przez Lotara. Grzegorzowi uniemożliwiono powrót do cesarza, Ludwik zaś został opuszczony przez swoich zwolenników i zmuszony do bezwarunkowej kapitulacji; Ludwik został obalony i upokorzony na kampusie Mendacii, a Lothair został ogłoszony cesarzem. Po tych wydarzeniach Grzegorz wrócił do Rzymu. Druga kłótnia braterska doprowadziła do przywrócenia Ludwika w 834 r., ale jego pozycja została na tyle osłabiona, że ​​Lothair zachował Królestwo Włoch.

Podział Cesarstwa Karolingów na mocy traktatu w Verdun

Następnie cesarz wysłał do Grzegorza delegację, na której czele stał arcybiskup Hamburga -Brema Ansgar , w celu przesłuchania papieża w sprawie wydarzeń, które doprowadziły do ​​usunięcia Ludwika z tronu przez Lotara. Grzegorz złożył przysięgę, że jego intencje są honorowe i że zawsze dążył do pokojowego rozwiązania konfliktu między Ludwikiem a jego synami. Przyjmując słowo Grzegorza, posłowie wrócili do Ludwika. Po tej porażce w zajmowaniu się polityką imperialną, Grzegorz w zasadzie przez resztę swojego pontyfikatu skupił swoją uwagę na zajmowaniu się wewnętrznymi sprawami Kościoła.

W 836 roku Lotar, pełniąc swą rolę króla Longobardów , rozpoczął ograbianie posiadłości kościoła rzymskiego. Po zwróceniu się do Ludwika cesarz wysłał posła cesarskiego, aby zbadał tę sprawę. Chociaż Grzegorz był chory, zdążył poinformować posła o sytuacji i poprosił go, aby zaniósł do cesarza list przedstawiający ataki Lotara na Kościół, które udało im się przedrzeć przez wojska Lotara w Bolonii . Następnie w 840 roku, wraz ze śmiercią Ludwika i objęciem władzy przez Lotara na cesarza, między synami Ludwika ponownie wybuchła wojna. Grzegorz podejmował bezskuteczne próby mediacji w konflikcie między braćmi, wysyłając jako swojego przedstawiciela arcybiskupa Jerzego z Rawenny. Według Prudencjusza z Troyes , Jerzy wiernie próbował osiągnąć swój cel, ale nie udało mu się to z powodu odmowy Lotara, aby George mógł zobaczyć się z braćmi Lotara. Jednak według Andreasa Agnellusa George próbował przekupić Lotara, aby uniezależnić swoje arcybiskupstwo od Rzymu i został schwytany w bitwie pod Fontenoy . Kolejny Traktat w Verdun z 843 r. rozbił imperium Karola Wielkiego , a Lotar zachował tytuł cesarski i kontrolę nad Włochami .

Działalność budowlana i kwestie religijne

Grzegorz naprawił Aqua Traiana , która została zniszczona za pontyfikatu Leona III. Jakiś czas po roku 841 Grzegorz odbudował i ufortyfikował część portu w Ostii przed atakami Saracenów , zmieniając jego nazwę na Gregoriopolis . Mniej więcej w tym samym czasie przywrócił kolonię Galeria wzdłuż Via Portuensis , jednocześnie zakładając nową kolonię, zwaną Draco, wzdłuż lewego brzegu Tybru , około jedenastu mil od Rzymu, wzdłuż Via Ostiensis . Był to pierwszy wyraźny przykład zagospodarowania przestrzennego podjętego przez papieża na jego własnym terytorium.

Wnętrze bazyliki św. Marka w Rzymie , w tym mozaiki bizantyjskie wykonane na zlecenie Grzegorza IV

Grzegorz przyczynił się do rozwoju architektonicznego Rzymu. W 833 roku Grzegorz całkowicie przebudował Bazylikę św. Marka w Rzymie , dekorując ściany mozaikami w stylu bizantyjskim , a także szereg innych kościołów, które albo naprawił, albo przebudował. Odbudował atrium Bazyliki św. Piotra , a w obrębie nowo ozdobionej kaplicy znajdującej się w obrębie bazyliki przeniósł ciało św. Grzegorza , a z katakumb rzymskich przeniósł św. Sebastiana , św. Tyburcjusza i św. Gorgoniusza . . Podniósł ołtarz w kościele Santa Maria in Trastevere i założył klasztor w pobliżu kościoła.

Pontyfikat Grzegorza był świadkiem zakończenia kontrowersji związanych z ikonoklazmem w Cesarstwie Bizantyjskim , a sam Grzegorz promował obchody święta Wszystkich Świętych w królestwie Franków po obu stronach Renu . Grzegorz jest również znany z mianowania Ansgara na arcybiskupa Hamburga-Bremy w 832 r. oraz na legata apostolskiego w północnej i wschodniej części Europy. W dniu 31 marca 837 Grzegorz wysłał paliusz do arcybiskupa Salzburga ; wysłał także jednego do Weneriusza, patriarcha Grado w 828 r. na poparcie swoich roszczeń do sprawowania jurysdykcji nad biskupami Istrii . Kiedy synod przyznał jurysdykcję Maksencjuszowi, patriarsze Akwilei , Weneriusz zaapelował do Grzegorza, który go poparł. Tymczasem król Lotar poparł Maksencjusza, który zmusił biskupów Istrii do posłuszeństwa, ignorując jednocześnie rozkazy Grzegorza o zaprzestaniu działalności. Grzegorz poparł także kandydaturę Jana IV (biskupa Neapolu) .

Grzegorz został także poproszony o rozstrzygnięcie w czasie swojej podróży do Francji w 833 roku w sprawie przeciwko Aldricowi z Le Mans , który został zmuszony do opuszczenia swojej stolicy przez partyzantów Lothair. 8 lipca 833 roku Grzegorz napisał do biskupów „Galii, Europy i Niemiec”, oświadczając, że Aldric ma pełne prawo odwołać się do papieża i że dopóki papież nie wyda takiego czy innego orzeczenia, nikt nie może wydać wyroku wyrok na niego. Co więcej, aby pozostać w komunii z Kościołem rzymskim, należy przestrzegać tego nakazu. List wraz z przywróceniem Ludwika pozwolił Aldricowi pozostać na jego stolicy przez jakiś czas.

Grzegorz został także poproszony przez przedstawiciela cesarza Ludwika, Amalariusza z Metz , o dostarczenie antyfonarza do użytku podczas nabożeństw w Metz , na co Grzegorz był zmuszony przyznać, że nie ma żadnego odpowiedniego dla cesarza, gdyż numer podał już Wali . Corbiego , który zabrał już do Francji.

25 stycznia 844 zmarł Grzegorz IV i został pochowany w Bazylice św. Piotra. Jego następcą został Sergiusz II .

Notatki

• Levillain, Philippe, Papiestwo: Gaius-Proxies , Routledge (2002)
• Mann, Horace K., Życie papieży we wczesnym średniowieczu, tom. II: Papieże w czasach Cesarstwa Karolingów, 795-858 (1906)
• DeCormenin, Louis Marie; Gihon, James L., Pełna historia papieży Rzymu, od św. Piotra, pierwszego biskupa do Piusa IX (1857)

Linki zewnętrzne

• Opera Omnia autorstwa Migne Patrologia Latina z indeksami analitycznymi