Papież Jan XII

Informacje na temat papieża koptyjskiego można znaleźć w artykule Papież Jan XII z Aleksandrii .

Papież Jan XII
Biskup Rzymu
Kościół	Kościół katolicki
Rozpoczęło się papiestwo	16 grudnia 955
Papiestwo się skończyło	14 maja 964
Poprzednik	Agapeta II
Następca	Benedykt V
Dane osobowe
Urodzić się	Oktawian C. 930/937 Rzym , Państwo Kościelne
Zmarł	14 maja 964 (w wieku ok. 27-34) Rzym, Państwo Kościelne
Inni papieże o imieniu Jan

Papież Jan XII ( łac . Ioannes XII ; ok. 930/937 – 14 maja 964), urodzony jako Oktawian , był biskupem Rzymu i władcą Państwa Kościelnego od 16 grudnia 955 do śmierci w 964. Był spokrewniony z hrabiami z Tusculum , potężnej rodziny rzymskiej, która przez ponad pół wieku dominowała w polityce papieskiej. Został papieżem w późnych latach młodzieńczych lub na początku lat dwudziestych. W 960 starł się z Longobardami na południu. Nie mogąc łatwo kontrolować Rzymu, zwrócił się o pomoc do króla Niemiec Ottona I i koronował go na cesarza . Pontyfikat Jana XII stał się niesławny z powodu rzekomej deprawacji i światowości, z jaką sprawował swój urząd. Wkrótce pokłócił się z Otto, ale zmarł, zanim Otto zdołał go obalić.

Rodzina i wybory

Oktawian był synem Alberyka II ze Spoleto , patrycjusza i samozwańczego księcia Rzymu . Uważa się, że jego matką była Alda z Vienne, przyrodnia siostra Alberyka i córka króla Hugona z Włoch . Istnieją jednak co do tego pewne wątpliwości. Benedykt z Soracte odnotował, że Octavianus był synem konkubiny ( Genuit (Alberic) ex his principem ex concubinam filium, imposuit eis nomen Octabianus ), ale jego łacina jest niejasna. Gdyby był synem Aldy, miałby 18 lat, kiedy został papieżem , ale gdyby był synem konkubiny, mógł być starszy nawet o 7 lat. Urodził się w rejonie Via Lata , arystokratycznej dzielnicy, która znajdowała się między Kwirynałem a Polem Marsowym . Jego imię, przywołujące na myśl Augusta , było wyraźnym wyznacznikiem tego, jak rodzina widziała siebie i swój los.

Jakiś czas przed śmiercią w 954 r. Alberic złożył przysięgę rzymskiej szlachcie w Bazylice św. Piotra, przewidując, że następne wolne miejsce na papieskim tronie zajmie jego syn Oktawian, który na tym etapie wstąpił do Kościoła. Wraz ze śmiercią ojca, bez żadnego sprzeciwu, zastąpił swojego ojca jako książę Rzymian, gdzieś w wieku od 17 do 24 lat.

Wraz ze śmiercią papieża Agapeta II w listopadzie 955 r. Oktawian, który był kardynałem diakonem Santa Maria in Domnica , został wybrany jego następcą 16 grudnia 955 r. Przyjęcie przez niego imienia apostolskiego Jan XII było trzecim przykładem przyjęcia przez papieża imię królewskie po wyniesieniu na stolicę papieską , pierwsze to Jan II (533–535), a drugie Jan III (561–574). Od początku w sprawach świeckich nowy papież wydawał swoje dyrektywy pod imieniem Oktawian, natomiast we wszystkich sprawach dotyczących Kościoła wydawał bulle papieskie i inne materiały pod swoim pontyfikalnym imieniem Jan.

panowanie papieskie

Około 960 roku Jan osobiście poprowadził atak na lombardzkie księstwa Benewentu i Kapui , przypuszczalnie w celu odzyskania utraconych części Państwa Kościelnego . W obliczu widoku Jana maszerującego na czele armii mężczyzn z Tusculum i Spoleto , książęta Benewentu i Kapui zaapelowali o pomoc do Gisulfa I z Salerno , który przyszedł im z pomocą. John wycofał się na północ i rozpoczął negocjacje z Gisulfem w Terracinie . Traktat został zawarty między obiema stronami, a ceną za nieingerencję Gisulfa było to, że Jan zgodził się, że papiestwo nie będzie już twierdzić, że Salerno jest papieskim dziedzictwem .

Jan wkrótce przekonał się, że nie jest w stanie kontrolować potężnej rzymskiej szlachty, tak jak jego ojciec bez wysiłku to robił. Mniej więcej w tym samym czasie król Włoch Berengar II zaczął atakować terytorium papieża. Aby uchronić się przed intrygami politycznymi w Rzymie i władzą Berengara II, Jan wysłał w 960 r. legatów papieskich do króla Niemiec Ottona I , który otrzymał wcześniej stopień patrycjusza, z prośbą o pomoc. Zgadzając się na zaproszenie Jana, Otto wkroczył do Włoch w 961 r. Berengar szybko wycofał się do swoich twierdz, a Otto przystąpił do wkroczenia do Rzymu 31 stycznia 962 r. Tam spotkał się z Janem i złożył przysięgę, że zrobi wszystko, aby bronić papieża:

Tobie, Panie Papieżu Janie, ja, król Otto, obiecuję i przysięgam na Ojca, Syna i Ducha Świętego, na drzewo życiodajnego krzyża i na te relikwie świętych, że jeśli przez z woli Bożej przybędę do Rzymu, wywyższę, jak tylko potrafię, Święty Kościół Rzymski, a Ciebie jego władcą; i nigdy z mojej woli lub za moim namową nie stracisz życia, kończyn ani honoru, który posiadasz. I bez twojej zgody nigdy w Rzymie nie zniosę placitum (zarzut) lub wydać jakiekolwiek rozporządzenie, które dotyczy ciebie lub Rzymian. Jakiekolwiek terytorium św. Piotra znajdzie się w moim zasięgu, poddam się tobie. A komu powierzę królestwo Włoch, każę mu przysiąc, że będzie ci pomagał, jak tylko będzie mógł, w obronie ziem św. Piotra.

Następnie Jan przystąpił do koronacji Ottona na cesarza , pierwszego na zachodzie od śmierci Berengara I z Włoch, prawie 40 lat wcześniej. Papież i szlachta rzymska złożyli nad pochowanymi szczątkami św. Piotra przysięgę wierności Ottonowi i nieudzielania pomocy Berengarowi II i jego synowi Wojciechowi . Jedenaście dni później papież i cesarz ratyfikowali Diploma Ottonianum , na mocy którego cesarz stał się gwarantem niepodległości Państwa Kościelnego , które biegło od Neapolu i Kapui na południu do La Spezii i Wenecji na północy. Była to pierwsza skuteczna gwarancja takiej ochrony od czasu upadku imperium Karolingów prawie 100 lat wcześniej. Potwierdził również wolność wyborów papieskich, ale zachował cesarskie prawo wyrażenia zgody na wybór przed konsekracją papieską, zachowując jednocześnie klauzule Constitutio Romana , które ograniczały doczesną władzę papieską.

Sprawy kościelne

Monety Jana XII

Chociaż papież Jan XII był potępiany za swoje światowe postępowanie, udało mu się jednak poświęcić trochę czasu sprawom kościelnym. Na początku 956 r. napisał list do Wilhelma z Mayence , legata papieskiego w Niemczech , wzywając go do kontynuowania tam swojej pracy, zwłaszcza przeciwko tym, którzy chcą „zniszczyć kościoły Boże”. Poprosił Williama, aby poinformował go o wydarzeniach zarówno we Francji Zachodniej , jak iw Niemczech. Jan napisał także do Henryka , nowego arcybiskupa Trewiru , wręczając mu paliusz i zachęcając go do dobrego życia. W 958 nadał przywileje opactwu Subiaco pod warunkiem, że:

codziennie przez księży i ​​mnichów, dla dobra naszej duszy i dusz naszych następców, powinno być odmówione sto Kyrie-eleisonów i sto Christe-eleisonów , oraz aby trzy razy w tygodniu kapłani odprawiali Mszę św. o rozgrzeszenie duszy naszej i naszych następców.

W 960 Jan potwierdził nominację św. Dunstana na arcybiskupa Canterbury , który udał się do Rzymu, aby odebrać paliusz bezpośrednio z rąk Jana XII.

W dniu 12 lutego 962, Jan zwołał synod w Rzymie na polecenie cesarza Ottona. W nim Jan zgodził się na ustanowienie arcybiskupstwa magdeburskiego i biskupstwa w Merseburgu , nadał paliusz arcybiskupowi Salzburga i arcybiskupowi Trewiru oraz potwierdził nominację Raczej na biskupa Werony . Przyjęto również rezolucję ekskomunikującą biskupa Hugona z Vermandois , który próbował odzyskać dawną pozycję arcybiskupa Reims . Ta ekskomunika została ponownie potwierdzona przez Jana na innym synodzie, który odbył się w Pawii pod koniec tego samego roku.

Według Horace'a Kinder Manna „wydawało się, że sprawy kościelne nie przyciągały Jana XII”.

Konflikt z Otto i śmierć

Otto opuścił Rzym 14 lutego 962 r., Aby sprowadzić Berengara II do pięty. Przed wyjazdem zasugerował, aby Jan, „który całe życie spędził w próżności i cudzołóstwie”, porzucił światowy i zmysłowy tryb życia. John zignorował tę radę i patrzył z rosnącym niepokojem, jak Otto szybko wypędził Berengara z Państwa Kościelnego. Coraz bardziej obawiając się potęgi cesarza, wysłał posłów do Madziarów i Cesarstwa Bizantyjskiego , aby utworzyli ligę przeciwko Ottonowi. Wszedł także w negocjacje z synem Berengara, Wojciechem.

Ambasadorowie Jana zostali schwytani przez Ottona I, który wysłał delegację do Rzymu, aby odkryć, co dzieje się za jego plecami. W międzyczasie Jan wysłał do Ottona swoich wysłanników, w tym przyszłego papieża Leona VIII , który próbował uspokoić cesarza, że ​​Jan dąży do zreformowania dworu papieskiego. Jednak w 963 roku Otto dowiedział się, że Wojciechowi pozwolono wejść do Rzymu na rozmowy z Janem. Po skutecznym pokonaniu i uwięzieniu Berengara Otto wrócił do Rzymu, oblegając go latem 963 roku. Zastał podzielone miasto; zwolennicy cesarza, którzy donieśli o przybyciu Wojciecha do Rzymu, okopali się w Joannispolis, ufortyfikowanej części Rzymu, skupionej wokół Bazyliki św. Pawła za Murami . W międzyczasie John i jego zwolennicy zachowali stare Leonine City . Początkowo Jan przygotowywał się do obrony miasta; występując w zbroi, udało mu się przepchnąć siły Ottona przez Tybr . Szybko jednak zdecydował, że nie da rady dalej bronić miasta i zabierając ze sobą papieski skarbiec, uciekł wraz z Wojciechem do Tiburu .

Otton I zwołał następnie radę , która zażądała, aby Jan stawił się i bronił przed szeregiem zarzutów. John odpowiedział grożąc ekskomuniką każdemu, kto próbował go obalić. Niezrażony cesarz i rada obalili Jana XII, który w tym czasie polował w górach Kampanii , i wybrali na jego miejsce papieża Leona VIII .

Próba buntu popierającego Jana została podjęta przez mieszkańców Rzymu jeszcze przed opuszczeniem miasta przez Ottona I, ale została stłumiona dużymi stratami w ludziach. Jednak po odejściu cesarza Jan XII powrócił na czele dużej grupy przyjaciół i sług, powodując, że Leon VIII uciekł do cesarza w poszukiwaniu bezpieczeństwa. Wkraczając do Rzymu w lutym 964, Jan przystąpił do zwołania synodu , który uznał jego złożenie za niekanoniczne. Po okaleczeniu niektórych wrogów ponownie był skutecznym władcą Rzymu. Wysłanie Otgara, biskupa Speyer do cesarza próbował zamieszkać z Ottonem, ale zanim cokolwiek mogło z tego wyniknąć, Jan XII zmarł 14 maja 964 r. Według Liudpranda z Cremony , Jan zmarł, ciesząc się cudzołożnym stosunkiem seksualnym poza Rzymem, albo jako w wyniku apopleksji lub z rąk rozwścieczonego męża.

Jan został pochowany na Lateranie. Wkrótce zastąpił go papież Benedykt V , ale został skutecznie zdetronizowany przez Leona VIII .

Dziedzictwo

Charakter i reputacja

Papież Jan XII przedstawiony na XVI-wiecznej rycinie zawartej na wizerunkach Pontificum Romanorum autorstwa Giovanniego Battisty de'Cavalieri

Śmierć papieża Jana XII: Według legendy oburzony szlachcic zdefenestrował Jana po tym, jak poszedł do łóżka z jego żoną.

Podwójna rola Jana jako świeckiego księcia Rzymu i duchowej głowy kościoła sprawiła, że ​​jego zachowanie skłaniało się raczej ku temu pierwszemu niż temu drugiemu. W zachowanych pismach o jego pontyfikacie przedstawiano go jako ordynarnego, niemoralnego człowieka, którego życie było takie, że o Pałacu Laterańskim mówiono jako o burdelu , a zepsucie moralne w Rzymie stało się przedmiotem powszechnej hańby. Jego styl życia odpowiadał świeckiemu księciu, którym był, a jego polityczni wrogowie wykorzystali te oskarżenia, aby oczernić jego reputację nie tylko po to, by usprawiedliwić, ale także ukryć polityczny wymiar jego deportacji.

W tym celu Liudprand z Cremony , zwolennik Świętego Cesarza Rzymskiego Ottona I , opowiada o zarzutach postawionych mu na Synodzie Rzymskim w 963 roku:

Następnie, wstając, kardynał prezbiter Piotr zeznał, że sam widział, jak Jan XII odprawiał Mszę św. bez komunii. Jan, biskup Narni i Jan, kardynał diakon , wyznali, że sami widzieli święcenia diakonatu w stadninie koni, ale nie byli pewni czasu. Benedykt , kard . _ _ cudzołóstwo , którego nie widzieli na własne oczy, ale mimo to wiedzieli z całą pewnością: cudzołożył z wdową po Rainierze, z nałożnicą ojca Stephany , z wdową Anną i z własną siostrzenicą, i uczynił święty pałac w burdel. Powiedzieli, że poszedł na publiczne polowanie; że oślepił swojego spowiednika Benedykta, a potem Benedykt umarł; że zabił Jana, kardynała subdiakona , po kastracji jego; i że rozpalił ogniska, przypasał miecz, włożył hełm i pancerz . Wszyscy, zarówno duchowni, jak i świeccy, oświadczyli, że wzniósł toast za diabła winem. Mówiono, że grając w kości, przywoływał Jowisza , Wenus i inne demony . Mówiono nawet, że nie odprawiał jutrzni w godzinach kanonicznych ani nie czynił znaku krzyża .

Jednak inni współcześni również zarzucali Janowi niemoralne zachowanie. Na przykład Raczejius z Werony napisał:

Jakiej poprawy można by oczekiwać, gdyby na Stolicę Apostolską wybrano kogoś, kto prowadził niemoralne życie, był wojowniczy i krzywoprzysięski, oddany polowaniu, sokolnictwu, hazardowi i winu?

Ostatecznie jednak większość późniejszego skrajnego potępienia Jana XII wywodzi się z oskarżeń zapisanych przez Liudpranda z Cremony. Tak więc według zaciekłego antykatolika Louisa Marie DeCormenina :

Jan XII był godny rywala Heliogabala … rabusia, mordercy i kazirodcy, niegodnego reprezentowania Chrystusa na papieskim tronie… Ten ohydny kapłan brudził katedrę św. Piotra przez całe dziewięć lat i zasłużył na miano najnikczemniejszego z papieży.

Historyk Ferdinand Gregorovius był nieco bardziej sympatyczny:

Książęce instynkty Jana były silniejsze niż jego zamiłowanie do obowiązków duchowych, a dwie natury - Oktawiana i Jana Dwunastego - stały w nierównym konflikcie. Powołany jako niedojrzały młodzieniec do stanowiska, które dawało mu roszczenia do czci świata, opuścił go osąd i pogrążył się w najbardziej nieokiełznanej zmysłowości. Pałac na Lateranie zamienił się w siedlisko zamieszek i rozpusty. Pozłacana młodzież miasta była jego codziennymi towarzyszami… Syn chwalebnego Alberyka złożył w ten sposób ofiarę własnej nieokiełznanej pasji i anomalnej pozycji, którą zajmował jednocześnie jako książę i papież. Jego młodość, wielkość jego ojca, tragiczna dysharmonia jego pozycji, domagają się dla niego łagodnego wyroku.

Nawet Horace Mann, papieski obrońca, był zmuszony przyznać:

Nie ma wątpliwości, że Jan XII nie był tym, kim powinien być papież, główny pastor chrześcijaństwa.

Link do legendy o papieżu Joannie

Onofrio Panvinio w poprawionym wydaniu książki Bartolomeo Platiny o papieżach dodał obszerną notatkę wskazującą, że legenda o papieżu Joannie może być oparta na kochance Jana XII: „Panvinius, w notatce do relacji Platiny o papieżu Joannie , sugeruje, że rozwiązłość Jana XII, który wśród swoich licznych kochanek miał jedną o imieniu Joan, która wywierała główny wpływ w Rzymie podczas jego pontyfikatu, mogła dać początek historii „papieża Joanny”.

Zobacz też

• Lista papieży aktywnych seksualnie

Bibliografia

• Chamberlin, Russell (2003). Złych papieży . Wydawnictwo Sutton. s. 955–963.
• DeCormenin, Louis Marie; Gihon, James L (1857). Kompletna historia papieży Rzymu, od świętego Piotra, pierwszego biskupa do Piusa IX .
• Gregorovius, Ferdynand (1895). Historia Rzymu w średniowieczu, tom. III . G. Bell i synowie . Źródło 8 września 2018 r .
• Luttwak, Edward (2009). Wielka strategia Cesarstwa Bizantyjskiego . Wydawnictwo Uniwersytetu Harvarda.
• Mann, Horacy K. (1910). Żywoty papieży we wczesnym średniowieczu, t. IV: Papieże w czasach anarchii feudalnej, 891-999 .
• Norwich, John Julius (2011). Papieże: historia .

Linki zewnętrzne

• Opera Omnia autorstwa Migne Patrologia Latina z indeksami analitycznymi