Kastracja

Ten artykuł dotyczy praktyki w odniesieniu do ludzi. W przypadku zwierząt gospodarskich patrz Kastracja .
Nie mylić z usuwaniem penisa lub kastracją .

XV-wieczna perska ilustracja medyczna autorstwa Sharaf ad-Din, przedstawiająca operację kastracji
Część serii poświęconej
problematyce
przemocy wobec mężczyzn
Zabicie
Napaść seksualna i gwałt
powiązane tematy

Kastracja to każde działanie, chirurgiczne , chemiczne lub inne, w wyniku którego dana osoba traci możliwość korzystania z jąder : męskich gonad . Kastracja chirurgiczna to obustronna orchiektomia (wycięcie obu jąder), podczas gdy kastracja chemiczna wykorzystuje leki farmaceutyczne do dezaktywacji jąder. Kastracja powoduje sterylizację (zapobiega reprodukcji wykastrowanej osoby lub zwierzęcia ); znacznie zmniejsza również produkcję hormonów , takich jak testosteron i estrogen . Chirurgiczna kastracja zwierząt jest często nazywana kastracją .

Termin kastracja jest czasami używany w odniesieniu do usunięcia jajników u kobiety, znanego również jako wycięcie jajników lub usunięcia jąder wewnętrznych, znanego również jako gonadektomia. [ potrzebne źródło ]

Odpowiednikiem kastracji dla samic jest sterylizacja . Poziom estrogenów spada po wycięciu jajników, a długoterminowe skutki redukcji hormonów płciowych są znaczące w całym organizmie. Kastracja zwierząt ma na celu sprzyjanie pożądanemu rozwojowi zwierzęcia lub jego nawyków, jako anafrodyzjak lub zapobieganie przeludnieniu .

Termin kastracja może być czasami używany w odniesieniu do kastracji , w której zarówno jądra, jak i penis są usuwane razem. W niektórych kulturach i niektórych tłumaczeniach nie ma między nimi żadnego rozróżnienia.

Historia

Kastracja Urana : fresk Vasariego i Cristofano Gherardiego (ok. 1560, Sala di Cosimo I, Palazzo Vecchio , Florencja )

Nie wiadomo, kiedy kastracja była praktykowana po raz pierwszy, ani gdzie została wynaleziona. Być może powstał niezależnie w więcej niż jednym miejscu, ale istnieją dowody na to, że był praktykowany już 4000 lat pne na podstawie opisów w kulcie Isztar i Uruk. Mógł powstać w okresie neolitu w odpowiedzi na hodowlę zwierząt, rosnącą populację i specjalizację populacji.

Kastracja była często stosowana z powodów religijnych lub społecznych w niektórych kulturach Europy, Azji Południowej, Afryki i Azji Wschodniej.

Wykastrowani mężczyźni – eunuchowie – byli często przyjmowani do specjalnych klas społecznych i byli wykorzystywani zwłaszcza do obsługi biurokracji i dworów pałacowych: w szczególności do haremu . Kastracja występowała również w wielu religijnych kultach kastracyjnych. Inne religie, takie jak judaizm , były zdecydowanie przeciwne tej praktyce. Na przykład Kodeks Świętości Księgi Kapłańskiej wyraźnie wyklucza eunuchów lub mężczyzn z wadliwymi genitaliami z kapłaństwa, tak jak wykastrowane zwierzęta są wykluczone z składania ofiar .

Eunuchowie w Chinach byli znani z uzurpowania sobie władzy w wielu epokach chińskiej historii , zwłaszcza w późniejszych dynastiach Han , późnej dynastii Tang i późnej dynastii Ming .

W czasach starożytnych kastracja często wiązała się z kastracją lub całkowitym usunięciem wszystkich męskich genitaliów. Wiązało się to z dużym niebezpieczeństwem śmierci z powodu krwawienia lub infekcji, aw niektórych państwach, takich jak Cesarstwo Bizantyjskie , było postrzegane jako wyrok śmierci. Usunięcie samych jąder wiązało się z dużo mniejszym ryzykiem.

W przypadku raka prostaty można przeprowadzić chirurgiczne usunięcie obu jąder lub kastrację chemiczną . Leczenie wyczerpania testosteronu (chirurgiczne usunięcie obu jąder lub kastracja chemiczna ) jest stosowane w celu spowolnienia raka, znacznego zmniejszenia popędu seksualnego lub zainteresowania osobami z popędami seksualnymi, obsesjami lub zachowaniami lub dowolną kombinacją tych, które można uznać za dewiacyjne . Chirurgiczne usunięcie jednego lub obu jąder, znane jako orchidektomia, jest najczęstszą metodą leczenia raka jądra.

Kastracja była również stosowana w Stanach Zjednoczonych wobec przestępców seksualnych jako sposób na uniknięcie więzienia.

Kobiety transpłciowe często przechodzą orchiektomię, podobnie jak niektóre inne osoby transpłciowe. Orchiektomię można wykonać jako część bardziej ogólnej operacji zmiany płci , przed lub w trakcie innych zabiegów. Można go również wykonać u kogoś, kto nie chce lub nie może sobie pozwolić na dalszą operację.

Mimowolna kastracja pojawia się w historii wojen, czasami stosowana przez jedną ze stron do torturowania lub demoralizowania wrogów. Praktykowano go, aby wygasić przeciwstawne linie męskie, a tym samym pozwolić zwycięzcy na seksualne posiadanie kobiet pokonanej grupy.

Afryki i Bliskiego Wschodu

Naczelny Eunuch Abdula Hamida II (1912)

W ciągu 13 wieków arabskiego handlu niewolnikami w Afryce nieznana liczba Afrykanów została zniewolona i wysłana na Bliski Wschód.

„Kalifat w Bagdadzie na początku X wieku miał w swoim pałacu 7000 czarnych i 4000 białych eunuchów”. Arabski handel niewolnikami zazwyczaj zajmował się sprzedażą wykastrowanych niewolników płci męskiej. Czarnym chłopcom w wieku od ośmiu do dwunastu lat całkowicie amputowano mosznę i penisa. Podobno zginęło około dwóch z trzech chłopców, ale ci, którzy przeżyli, zgarnęli wysokie ceny.

Europa

Mit

W starożytnej mitologii greckiej Kronos wykastrował swojego ojca, Urana , po tym , jak ten ostatni uwięził Cyklopów i Hekatonchiresa . [ potrzebne źródło ]

Niewolnictwo

Zatrudnianie lub niewolnictwo eunuchów (wykastrowanych mężczyzn) jako odrębna rola płciowa było praktykowane w starożytności klasycznej i rzymskiej i trwało do średniowiecza. W X wieku handlarze niewolników w Verdun we Francji iw Becâne ( Pechina ) w Hiszpanii wykastrowali jeńców, którzy następnie zostali zniewoleni jako służący w haremie w Al-Andalus .

Kara

Edward Gibbon „s Decline and Fall of the Roman Empire donosi o kastracji pokonanych Greków bizantyjskich z rąk frankońskiego markiza Theobalda z Camerino i Spoleto podczas X-wiecznych wojen we Włoszech. Gibbon nawiązuje również do XII-wiecznego incydentu opisanego w Vita Sancti Thomae Williama Fitzstephena ( Żywot św . Tomasza ), w którym Geoffrey z Anjou wykastrował członków kapituły katedralnej Sens jako karę za nieposłuszeństwo. W średniowiecznym królestwie Gruzji XII-wieczny pretendent Demna został wykastrowany przez swojego wuja Jerzego III z Georgii, aby zapewnić zwierzchnictwo gałęzi rodziny Jerzego. Inną ofiarą kastracji był XII-wieczny średniowieczny francuski filozof, uczony, nauczyciel i (później) mnich Pierre Abélard . Został wykastrowany przez krewnych swojej kochanki Héloïse . Biskup Wimund , XII-wieczny angielski poszukiwacz przygód i najeźdźca szkockiego wybrzeża, został oślepiony i wykastrowany po przegranej walce o władzę. W średniowiecznej Anglii mężczyzn uznanych za winnych zdrady stanu wieszano , ciągnięto i ćwiartowano , co często obejmowało kastrację (usunięcie genitaliów). William Wallace , przywódca szkockiego ruchu oporu, został wykastrowany w ramach egzekucji w 1305 roku za zdradę stanu .

Procedura kastracji jako kary w XVI wieku

Era nowożytna

W 1878 roku papież Leon XIII zakazał Kościołowi zatrudniania kolejnych wykastrowanych śpiewaków, co doprowadziło do upadku wykastrowanych śpiewaków we Włoszech.

Wim Deetman został skrytykowany przez holenderski parlament za wykluczenie dowodów kastracji w swoim raporcie na temat wykorzystywania seksualnego przez Kościół rzymskokatolicki, w którym dziesięcioro dzieci zostało rzekomo „ukaranych” kastracją w latach pięćdziesiątych za zgłoszenie wykorzystywania seksualnego przez księży rzymskokatolickich. Jednak Komisja Deetmana odrzuciła to, ponieważ osoba, która zgłosiła incydent, przyznała, że ​​​​ma charakter spekulacyjny. Dobrowolna kastracja z powodu homoseksualizmu była wówczas polityką państwa w Holandii, a także sprzeczną z katolickim prawem kanonicznym, i nie ma dowodów sugerujących, że Kościół miał udział w organizowaniu procedur. [ potrzebne źródło ]

W 1952 roku Alan Turing — ojciec informatyki i wynalazca maszyny Turinga — został oskarżony o akty homoseksualne i wybrał kastrację chemiczną jako alternatywę dla kary pozbawienia wolności.

W Hiszpanii prawo zakazujące kastracji było stosowane w celu odmowy operacji zmiany płci osobom transpłciowym do czasu reformy kodeksu karnego w 1983 r.

Kastracja chemiczna była i jest stosowana jako element orzekania w sprawach karnych. [ potrzebne źródło ]

Chiny

Według legendy za panowania legendarnego cesarza Shuna i Yu w Chinach, w 2281 rpne, kastracja została wprowadzona jako kara, pozostając nią aż do panowania Gaozu z Tang (589–600 ne ) . Jednak po jego panowaniu nadal był praktykowany. Według historyków została włączona do prawa chińskiego za panowania dynastii Zhou. Była to jedna z pięciu kar fizycznych, które zgodnie z prawem można było wymierzyć przestępcom w Chinach.

Zapisy o kastracjach w Chinach pochodzą z czasów dynastii Shang ( ok. 1700 – 1050 pne), kiedy to królowie Shang kastrowali jeńców wojennych.

Za panowania Mu z dynastii Zhou (X w. p.n.e.) minister ds. przestępczości, markiz Lu, w 950 r. p.n.e. zreformował prawo, aby ułatwić skazywanie ludzi na kastrację zamiast na śmierć. Tak długo, jak praktyka ta istniała w Chinach, nie tylko usuwano jądra, ale kastracja obejmowała odcinanie całych genitaliów. Oba organy zostały odcięte nożem jednocześnie.

Mężczyźni zostali wykastrowani i uczynieni niewolnikami państwowymi za panowania dynastii Qin (221–206 pne) do wykonywania pracy przymusowej przy projektach takich jak Armia Terakotowa . Rząd Qin skonfiskował majątek i zniewolił rodziny gwałcicieli, którzy otrzymali kastrację jako karę. Mężczyźni karani kastracją w czasach dynastii Han byli również wykorzystywani do niewolniczej pracy.

W dynastii Han (206 pne – 220 ne) kastracja nadal była stosowana jako kara za różne przewinienia. Chiński historyk Sima Qian został wykastrowany na rozkaz cesarza Chin za sprzeciw. W innym incydencie wiele osób, w tym główny skryba i jego podwładni, zostało poddanych kastracji.

We wczesnym okresie panowania dynastii Ming (1368–1644 ne) Chiny zażądały wysłania eunuchów z Korei jako daniny . Niektórzy z nich nadzorowali koreańskie konkubiny w haremie chińskiego cesarza.

Kiedy Chińczycy obalili panowanie mongolskie, wielu jeńców mongolskich zostało wykastrowanych i zamienionych w eunuchów. Gdy w 1382 roku armia Ming ostatecznie odbiła Yunnan , zginęło tysiące jeńców, a zgodnie ze zwyczajem wojennym ich synowie – w tym Zheng He – zostali wykastrowani.

Podczas buntów Miao (dynastia Ming) chińscy dowódcy wykastrowali tysiące chłopców Miao , gdy ich plemiona zbuntowały się, a następnie rozdali ich jako niewolników-eunuchów jako prezenty dla różnych urzędników.

Pod koniec dynastii Ming cesarz zatrudniał około 70 000 eunuchów (宦官 huànguān lub 太監 tàijiàn ), a niektórzy służyli w Zakazanym Mieście .

Ostatnim cesarskim eunuchem w Chinach był Sun Yaoting , który zmarł w 1996 roku.

Ludy inne niż Han

Wiele ludów spoza Chin, które założyły państwa w Chinach po inwazji, pierwotnie nie miało eunuchów jako części swojej kultury, ale przyjęło to od Chińczyków Han. [ potrzebne źródło ]

Lud Khitan przyjął praktykę wykorzystywania eunuchów od Chińczyków, a wykorzystywani eunuchowie byli jeńcami wojennymi spoza Khitan. Khitanie byli koczowniczymi ludami mongolskimi i pierwotnie nie mieli eunuchów jako części swojej kultury. Kiedy Khitanie założyli dynastię Liao, opracowali system haremu z konkubinami i żonami oraz adoptowali eunuchów jako jego część. Wszyscy schwytani eunuchowie byli etnicznymi Chińczykami z Równin Centralnych , którzy pochodzili z dwóch źródeł. Khitanie schwytali Chińczyków, którzy byli już eunuchami na dworze Jin, kiedy najechali Późniejszy Jin . Innym źródłem była wojna z chińską dynastią Song : Khitanie najeżdżali Chiny, chwytali chińskich chłopców Han jako jeńców wojennych i pozbawiali męskości, aby zostali eunuchami. Wykastrowanie schwytanych chińskich chłopców gwarantowało ciągłą dostawę eunuchów do służby w haremie dynastii Liao. Cesarzowa wdowa Xiao Chuo (Chengtian) odegrała dużą rolę w nalotach mających na celu schwytanie i wykastrowanie chłopców.

Chengtian przejęła władzę w wieku 30 lat w 982 jako regentka swojego syna. Niektóre doniesienia sugerują, że osobiście poprowadziła własną armię przeciwko Chińczykom Song w 986 roku. Jej armia pokonała ich w bitwie, walcząc z wycofującą się armią chińską. Następnie nakazała kastrację około 100 etnicznych chińskich chłopców, których schwytała w Chinach, uzupełniając zapasy eunuchów Khitan do służby na jej dworze, wśród nich był Wang Ji'en. Wszyscy chłopcy mieli mniej niż dziesięć lat i zostali wybrani ze względu na ich urodę.

Historia Liao 遼史 opisała i wychwalała schwytanie i masową kastrację chińskich chłopców przez cesarzową Chengtian w biografii o Wang Ji'en.

Niektóre legendy mówią, że mongolski Czyngis-chan został wykastrowany nożem przez księżniczkę Tangut, która chciała zemścić się na jego traktowaniu Tangutów i powstrzymać go przed zgwałceniem jej.

W czasach dynastii Qing (1644–1911 ne) wszyscy synowie i wnuki buntownika Yaqub Beg w Chinach zostali skazani na kastrację. Członkowie rodziny Yaquba Bega, którzy przeżyli, to jego czterej synowie, czworo wnuków (dwóch wnuków i dwie wnuczki) oraz cztery żony. Albo zginęli w więzieniu w Lanzhou , Gansu, albo zostali zabici przez Chińczyków. Jego synowie Yima Kuli, K'ati Kuli, Maiti Kuli i wnuk Aisan Ahung byli jedynymi, którzy przeżyli w 1879 roku. Wszyscy byli nieletnimi dziećmi i postawieni przed sądem, skazani na bolesną śmierć, jeśli byli współwinni buntowniczego „buntu” ojca ” lub jeśli byli niewinni zbrodni swoich ojców, mieli zostać skazani na kastrację i służąc jako eunuch niewolniczy wojskom chińskim, gdy osiągnęli 11 lat, i przekazani Domowi Cesarskiemu na egzekucję lub kastrację. Chociaż niektóre źródła twierdzą, że wyrok kastracji został wykonany, oficjalne źródła z Departamentu Stanu USA i aktywiści zaangażowani w incydent podają, że synowi i wnukom Yaquba Bega wyrok zamieniono na dożywocie z funduszu przeznaczonego na ich utrzymanie.

Korea

Koreańscy eunuchowie, zwani Naesi (내시, 內侍), byli urzędnikami króla i innych członków rodziny królewskiej w tradycyjnym społeczeństwie koreańskim. Pierwsze odnotowane pojawienie się koreańskiego eunucha miało miejsce w Goryeosa („Historia Goryeo”), kompilacji dotyczącej okresu Goryeo . W 1392 roku, wraz z założeniem dynastii Joseon , system Naesi został zrewidowany, a departament został przemianowany na „Departament Naesi ” (내시부, 內侍府).

System Naesi obejmował dwa stopnie, Sangseon (상선, 尙膳, „szef Naesi”), który posiadał oficjalny tytuł starszego drugiego stopnia, oraz Naegwan (내관, 內官, „wspólny urzędnik naesi”), oba z który posiadał stopień oficerski. Łącznie 140 naesi służyło pałacowi w okresie dynastii Joseon. zdawali też egzamin z konfucjanizmu . System naesi został zniesiony w 1894 r. po reformie Gabo . [ potrzebne źródło ]

genitaliów chłopca ludzkimi odchodami i odgryzieniu ich przez psa. W czasach dynastii Yuan eunuchowie stali się pożądanym towarem dla trybutów , a ukąszenia psów zostały zastąpione bardziej wyrafinowanymi technikami chirurgicznymi.

Wietnam

Wietnamczycy przejęli system eunuchów i techniki kastracji z Chin. Z zapisów wynika, że ​​Wietnamczycy dokonywali kastracji w bolesnym zabiegu, usuwając całe genitalia, odcinając zarówno penisa, jak i jądra ostrym nożem lub metalowym ostrzem. Procedura była bolesna, ponieważ cały penis został odcięty. Młodemu mężczyźnie związano uda i brzuch, a inni przyszpilili go do stołu. Genitalia były myte wodą pieprzową, a następnie odcinane. Rurka byłaby następnie wprowadzana do cewki moczowej, aby umożliwić oddawanie moczu podczas gojenia. Wielu wietnamskich eunuchów było produktami samokastracji w celu uzyskania dostępu do pałaców i władzy. W innych przypadkach mogą otrzymać zapłatę za zostanie eunuchami. Służyli na wielu stanowiskach, od nadzorowania robót publicznych, przez prowadzenie dochodzeń w sprawie przestępstw, po czytanie publicznych proklamacji.

Lý Thường Kiệt był wybitnym generałem eunuchem za panowania dynastii Lý (1009–1225).

Dynastia Trần kilkakrotnie wysyłała wietnamskich eunuchów jako hołd dla dynastii Ming w Chinach, w 1383, 1384 i 1385 Nguyen Dao, Nguyen Toan, Tru Ca i Ngo Tin byli jednymi z kilku wietnamskich eunuchów wysłanych do Chin.

Podczas czwartej chińskiej dominacji w Wietnamie Chińczycy Ming pod rządami cesarza Yongle wykastrowali wielu młodych wietnamskich chłopców, wybierając ich ze względu na ich urodę i zdolności, i przywieźli ich do Nanjing, aby służyli jako eunuchowie. Wśród nich byli architekt-inżynier Nguyễn An i Nguyen Lang (阮浪). Wietnamczycy byli jednymi z wielu eunuchów różnego pochodzenia znalezionych na dworze Yongle. Wśród eunuchów odpowiedzialnych za stołeczne bataliony w Pekinie był Xing An, Wietnamczyk.

W dynastii Lê wietnamski cesarz Lê Thánh Tông był agresywny w stosunkach z zagranicą, w tym z Chinami. Za jego panowania miał miejsce duży handel między Guangdong a Wietnamem. Wczesne relacje odnotowały, że Wietnamczycy schwytali Chińczyków, których statki zboczyły z kursu i zatrzymali ich. Wietnamczycy wybrali młodych Chińczyków do kastracji, aby zostali eunuchami-niewolnikami Wietnamczyków. Współcześni historycy spekulowali, że Chińczycy, którzy zostali schwytani i wykastrowani przez Wietnamczyków, byli zaangażowani w handel między Chinami a Wietnamem, zamiast faktycznie zostać zdmuchnięci przez wiatr, i zostali ukarani w ramach rozprawy z handlem zagranicznym przez Wietnam .

Kilku wysłanników malajskich z sułtanatu Malakki zostało zaatakowanych i schwytanych w 1469 r. Przez dynastię Lê z Annam (Wietnam), gdy wracali do Malakki z Chin. Wietnamczycy zniewolili i wykastrowali młodych spośród pojmanych.

Wpis w Ming Shilu z 1472 r . Donosił, że niektórzy Chińczycy z hrabstwa Nanhai uciekli z powrotem do Chin po tym, jak ich statek zboczył z kursu do Wietnamu, gdzie zostali zmuszeni do służby jako żołnierze w wietnamskiej armii. Uciekinierzy poinformowali również, że dowiedzieli się, że nawet 100 Chińczyków pozostało w niewoli w Wietnamie po tym, jak zostali złapani i wykastrowani przez Wietnamczyków po tym, jak ich statki zboczyły z kursu do Wietnamu. Chińskie Ministerstwo Skarbu zareagowało, nakazując chińskim cywilom i żołnierzom zaprzestanie wyjazdów za granicę. Stosunki Chin z Wietnamem w tym okresie naznaczone były kastracją więźniów.

Wpis w Ming Shilu z 1499 roku odnotował, że 13 Chińczyków z Wenchang , w tym młody człowiek o imieniu Wu Rui, zostało schwytanych przez Wietnamczyków po tym, jak ich statek zboczył z kursu podczas podróży z Hainan do podprefektury Qin w Guangdong ( Qinzhou ), po czym zostali znalazł się w pobliżu wybrzeży Wietnamu za panowania cesarza Chenghua (1447–1487). Dwunastu z nich zostało zniewolonych do pracy jako robotnicy rolni, a najmłodszy, Wu Rui (吳瑞) został wybrany do kastracji, ponieważ był jedynym młodym mężczyzną i został eunuchem służącym w wietnamskim pałacu cesarskim w Thang Long . Po latach służby awansował po śmierci wietnamskiego władcy w 1497 na stanowisko wojskowe w północnym Wietnamie. Żołnierz powiedział mu o drodze ucieczki z powrotem do Chin i Wu Rui uciekł do Longzhou . Miejscowy wódz planował sprzedać go z powrotem Wietnamczykom, ale Wu został uratowany przez z Pingxiang , a następnie wysłany do Pekinu , aby pracować jako eunuch w pałacu.

Đại Việt sử ký toàn thư odnotowuje, że w 1467 r. W prowincji An Bang w Dai Viet (obecnie prowincja Quảng Ninh ) chiński statek zboczył z kursu na brzeg. Chińczycy zostali zatrzymani i nie pozwolono im wrócić do Chin na polecenie Le Thanh Tonga. Ten incydent może być tym samym, w którym schwytano Wu Rui.

W dynastii Nguyễn poetka Hồ Xuân Hương kpiła z eunuchów w swoim wierszu jako zastępca krytyki rządu.

Pospólstwu zakazano poddawania się kastracji w Wietnamie; kastrować mogli tylko dorośli mężczyźni o wysokiej randze społecznej. Większość eunuchów urodziła się jako taka z wrodzoną nieprawidłowością. Rząd wietnamski nakazał, aby chłopcy urodzeni z wadliwymi genitaliami byli zgłaszani urzędnikom w zamian za zwolnienie miasta z obowiązku pracy. Chłopiec miałby do wyboru służbę jako urzędnik eunuch lub służąc kobietom pałacowym, gdy skończył dziesięć lat. Prawo to zostało wprowadzone w 1838 roku za panowania dynastii Nguyễn . Jedynymi mężczyznami wpuszczonymi do Zakazanego Miasta w Huế byli cesarz i jego eunuchowie.

Obecność eunuchów w Wietnamie została wykorzystana przez francuskich kolonizatorów do poniżenia Wietnamczyków.

Ameryki

W 1778 roku Thomas Jefferson napisał w Wirginii ustawę zmniejszającą karę za gwałt, poligamię lub sodomię ze śmierci do kastracji. Na przestrzeni lat kilka stanów USA przyjęło przepisy dotyczące chemicznej kastracji przestępców seksualnych, ale żaden stan nie wprowadził obowiązkowej kastracji. W 2016 roku prawodawca z Alabamy, Steve Hurst, zaproponował ustawę wymagającą, aby niektóre przestępstwa seksualne wymagały od sprawcy kastracji przed zwolnieniem z aresztu stanowego.

Badanie z 1969 roku wykazało, że mężczyźni umieszczeni w tym samym ośrodku w Kansas żyli średnio 14 dodatkowych lat, jeśli zostali wykastrowani.

W 1983 roku sędzia C. Victor Pyle skazał trzech czarnych mężczyzn skazanych za gwałt na 30 lat więzienia lub kastrację. Sąd Najwyższy Karoliny Południowej orzekł jednak, że opcja kastracji byłaby okrutna i mężczyźni zostali skazani na więzienie.

Iranu

Aqa Mohammad Khan Qajar , który założył dynastię Qajar w Iranie (w XVIII wieku), był ofiarą kastracji przez oficerów poprzedniego królestwa. Kiedy podbił Lotfa Ali Khana , ostatniego króla dynastii Zand , Aqa Mohammad Khan Qajar w zemście wykastrował Lotfa Ali Khana. [ potrzebne źródło ]

Współczesny handel

Artykuł w Gulf Times ujawnił w 2005 roku poważny handel seksualny głównie nepalskimi chłopcami, których zwabiano do Indii i sprzedawano burdelom w Bombaju , Hajdarabadzie , New Delhi, Lucknow i Gorakhpur . Jedna ofiara została zwabiona z Nepalu w wieku 14 lat, sprzedana w niewolę, zamknięta, pobita, głodzona i przymusowo wykastrowana . Poinformował, że był przetrzymywany w burdelu z 40 do 50 innymi chłopcami, z których wielu również zostało wykastrowanych. Uciekł i wrócił do Nepalu. Dwie organizacje pozarządowe , jedna, która pracuje z homoseksualistami w Nepalu, i jedna, która działa na rzecz ratowania i rehabilitacji ofiar handlu kobietami i dziećmi, współpracowały, aby pomóc i uratować tych chłopców.

Zapobieganie przestępczości

Dobrowolna lub obowiązkowa prewencyjna kastracja chemiczna lub chirurgiczna jest praktykowana w wielu krajach – dostępne są raporty z krajów amerykańskich i europejskich, w szczególności od ponad osiemdziesięciu lat (chemiczna od około trzydziestu) – jako opcja leczenia dla osób, które złamały prawa natury seksualnej, co pozwala im na powrót do społeczności po długotrwałym przetrzymywaniu. Skuteczność i etyka tego leczenia są przedmiotem intensywnych dyskusji.

Tymczasowa „ kastracja chemiczna ” została zbadana i opracowana jako środek zapobiegawczy i kara za kilka powtarzających się przestępstw seksualnych , takich jak gwałt lub inna przemoc związana z seksualnością . Zostało to również wykorzystane do próby „leczenia” homoseksualizmu, na przykład chemicznej kastracji nakazanej Alanowi Turingowi .

W dzisiejszych czasach Republika Czeska praktykuje chirurgiczną kastrację skazanych przestępców seksualnych. Według raportów sporządzonych przez Radę Europy, forum praw człowieka, kraj Europy Środkowej dokonał fizycznej kastracji co najmniej 94 więźniów w ciągu 10 lat do kwietnia 2008 roku. Republika Czeska broni tej procedury jako dobrowolnej i skutecznej. Według dr Martina Hollégo, dyrektora Szpitala Psychiatrycznego Bohnice w Pradze, żaden z prawie 100 przestępców seksualnych, którzy zostali fizycznie wykastrowani, nie popełnił dalszych przestępstw. Jeden z seryjnych przestępców stwierdził, że kastracja była „najlepszą decyzją”, jaką kiedykolwiek podjął: „Z jednej strony trzeba chronić potencjalne ofiary, a z drugiej strony chciałem być chroniony przed samym sobą, chciałem żyć jak normalny człowiek ”. Don Grubin, profesor Uniwersytetu Newcastle , który prowadzi również program kastracji chemicznej wspierany przez brytyjskie Ministerstwo Sprawiedliwości , początkowo był przeciwny kastracji fizycznej. Po wizycie w Czechach zgodził się jednak, że pewna forma kastracji może być korzystna dla niektórych przestępców seksualnych.

W 2020 roku kontrolowana przez Pakistan część Kaszmiru przyjęła ustawę zezwalającą na chemiczną lub chirurgiczną kastrację skazanych sprawców wykorzystywania seksualnego dzieci.

Izbie Reprezentantów Nigerii odrzucono wniosek wzywający do chirurgicznej kastracji skazanych gwałcicieli . Jednak nadal istnieje poparcie dla tej polityki.

Krytyka

Niektórzy kryminolodzy twierdzą, że pozornie niższe wskaźniki recydywy u kastrowanych przestępców seksualnych płci męskiej w porównaniu z niekastrowanymi nie dowodzą, że jest to biologiczny efekt kastracji, ale można to wytłumaczyć innymi czynnikami. Jednym z sugerowanych czynników teorii gier jest to, że mężczyźni, którzy są skłonni zaakceptować kastrację, aby uzyskać krótszy wyrok więzienia, cenią wolność z więzienia wyżej niż mężczyźni, którzy nie są skłonni zapłacić ceny za wolność w postaci swoich jąder. Hipoteza ta może wyjaśniać ich pozornie niższy poziom recydywy w wyniku cięższej pracy nad ukryciem dowodów popełnionych przez nich przestępstw i argumentować, że ich zwolnienie warunkowe grozi zwolnieniem przestępców, którzy tylko skuteczniej ukrywają swoje zbrodnie i wcale nie są mniej skłonni do popełniania nowych przestępstw . Ci kryminolodzy argumentują również, że policyjni śledczy traktujący wykastrowanych mężczyzn jako mniej skłonnych do ponownego popełnienia przestępstwa niż mężczyźni niekastrowani, mogą powodować stronniczość śledztwa i samospełniającą się przepowiednię .

Tortury i zbrodnie wojenne

Włoski żołnierz wykastrowany podczas drugiej wojny włosko-etiopskiej .

Kastracja i inne formy okaleczania męskich narządów płciowych były praktykowane wobec wrogich żołnierzy i cywilów od czasów starożytnych do XXI wieku. Czasami praktykuje się to przeciwko żywym chłopcom i mężczyznom, a innym razem przeciwko zwłokom.

Kastracja pokonanych wrogów i zabieranie części ciał jako trofeów było w Etiopii tradycją , a siły etiopskie praktykowały kastrację i kastrację podczas drugiej wojny włosko-etiopskiej (1935–1937). Włoski lotnik Tito Minniti był rzekomo jedną z ofiar tej praktyki.

Podczas powstania Mau Mau zdarzały się przypadki kastrowania przez brytyjskie siły bezpieczeństwa kenijskich więźniów w obozach internowania .

Film opublikowany podczas rosyjskiej inwazji na Ukrainę w 2022 roku pokazał, jak rosyjscy żołnierze kastrują ukraińskiego jeńca za pomocą noża do kartonów . Doprowadziło to do fali międzynarodowego potępienia rosyjskiej armii za stosowanie przez nią tortur w czasie wojny.

Muzyka

W Europie, kiedy kobietom nie wolno było śpiewać w chórach kościelnych lub katedralnych w Kościele rzymskokatolickim, kastrowano chłopców, aby rozwinąć specjalny wysoki głos i zapobiec załamaniu się ich głosu w okresie dojrzewania . Pierwsze dokumenty wymieniające kastratów to włoskie metryki kościelne z lat pięćdziesiątych XVI wieku. W epoce muzyki barokowej i klasycznej śpiewacy ci byli również wysoko cenieni przez kompozytorów operowych. Exultate Jubilate Mozarta , Miserere Allegriego i inne utwory z tego okresu, obecnie śpiewane przez soprany i kontratenory, zostały napisane dla kastratów . Niektóre altowe partie Mesjasza Händla zostały po raz pierwszy zaśpiewane przez kastrata . Kastraci to Farinelli , Senesino , Carestini i Caffarelli . Ostatnim prawdziwym kastratem był Alessandro Moreschi (1858–1922), który służył w Chórze Kaplicy Sykstyńskiej . Dopiero pod koniec XIX wieku Kościół rzymskokatolicki oficjalnie potępił produkcję kastratów . W dzisiejszych czasach meksykański Javier Medina jest jedynym zawodowym śpiewakiem operowym, który może występować jako kastrat, ponieważ przeszedł mimowolną kastrację chemiczną w wyniku leczenia raka, które przeszedł przed osiągnięciem dojrzałości płciowej.

Religia

Wiele religii uznało kastrację za główny temat swoich praktyk. Obejmują one:

hinduizm

W Azji Południowej wielu hidżrów żyje w dobrze zdefiniowanych, zorganizowanych społecznościach, na czele których stoi guru. Moc hidżrów jako kategorii niejednoznacznej seksualnie można zrozumieć tylko w religijnym kontekście hinduizmu. W niektórych hinduskich wierzeniach, rytuałach i sztuce siła połączonego mężczyzny i kobiety, czyli androgyny, jest częstym i znaczącym tematem. Bahuchara Mata , główny obiekt kultu hidżry, jest szczególnie kojarzony z transwestytyzmem i transpłciowością.

chrześcijaństwo

W Ewangelii Mateusza Jezus z Nazaretu wspomina o kastracji w dyskusji na temat unikania cudzołóstwa i rozwodu, że niektórzy są mimowolnie kastrowani lub rodzą się w ten sposób, podczas gdy inni „zostają eunuchami” dobrowolnie z pragnienia zachowania czystości (Mt 19 : 1 –12 ). Biorąc pod uwagę częste używanie przez Jezusa metafor i hiperboli, np. Łukasza 9:62 , Kościół katolicki zasadniczo odradza jakiekolwiek rozumienie tego fragmentu jako zalecającego dosłowne „samokastrowanie”. Jest to zgodne z twierdzeniami Jezusa (jako rabina) o przestrzeganiu Prawa danego Mojżeszowi, np. Mateusza 5:17 , Prawa, które również odradzało dosłowną kastrację Pwt 23:1 . Jednak we własnych komentarzach Jezus nie potępił żadnego z powyższych. W Dziejach Apostolskich 8:34–8:39 eunuch zostaje ochrzczony przez Filipa Ewangelistę , demonstrując akceptację wykastrowanych osób w swoim kościele.

Pierwszy kanon Pierwszego Soboru Nicejskiego w 325 r. zabraniał duchownym dobrowolnej kastracji „w doskonałym zdrowiu”, ale dobrowolnie przyjmował tych, którzy zostali wykastrowani przez innych wbrew ich woli, wykastrowani z powodu choroby lub konieczności, lub ci, którzy urodzili się jako eunuchowie.

Paweł, argumentując przeciwko samousprawiedliwianiu się w odniesieniu do obrzezania w Liście do Galacjan 5:12 , mówi: „Co do tych agitatorów, chciałbym, żeby poszli na całość i wykastrowali się!” ( NIV )

Znani chrześcijańscy eunuchowie (lub domniemani eunuchowie) to:

judaizm

Judaizm surowo zabrania kastracji ludzi i zwierząt. Powtórzonego Prawa 23: 1 wyrzuca wykastrowanych mężczyzn ze zgromadzenia Izraela; nie wolno im się żenić lub jeśli są zamężni, muszą rozwieść się ze swoimi żonami (chociaż zezwala się wykastrowanym na małżeństwo lub pozostawanie w związku małżeńskim z kobietami nawróconymi na judaizm). Prawa kastracji mają również zastosowanie do przypadków nieodwracalnej lub nieodwróconej wazektomii i wszystkich innych przypadków, w których wiadomo, że przepływ plemników został wprowadzony w stan trwałej dysfunkcji bez nadziei lub chęci podjęcia kroków w celu naprawy.

Izajasz 56: 3–5 odnosi się w pozytywny sposób do eunuchów, którzy przestrzegają praw Bożych. „Ani syn cudzoziemca, który się przyłączył do Pana, niech nie mówi, mówiąc: Pan całkowicie odłączył mnie od swego ludu, ani eunuch niech mówi: Oto ja jestem suchym drzewem. Bo tak mówi Pan eunuchom, którzy przestrzegają moich sabatów i wybierają to, co mi się podoba, i chwytają się mojego przymierza; nawet im dam w moim domu i w moich murach miejsce i imię lepsze niż synowie i córki. nada im imię wieczne, które nie będzie wytępione”.

Według Rasziego , Kham (Ham) wykastrował swojego ojca Noego iw rezultacie został przeklęty.

W judaizmie wykastrowane zwierzęta są uważane za nienadające się do złożenia w ofierze w świątyni jerozolimskiej ( Kpł 22:24 ). Wykastrowani członkowie kasty kapłańskiej nie mogą wchodzić do niektórych części świątyni, zbliżać się do ołtarza ani składać ofiar, chociaż mogą spożywać swoją część darów i otrzymywać dary kapłańskie i lewickie (Kpł 21:16–24 ).

islam

Muzułmański podbój Persji , a także późniejsze podboje Cesarstwa Bizantyjskiego i Indii doprowadziły ich do kontaktu z eunuchami. W ósmym wieku pałace kalifów były obsadzone przez wielu niewolników-eunuchów, których sprzedawano z premią. Rozwinął się regularny handel eunuchami, kiedy niewolników wywożono do miejsc w Hiszpanii lub Afryce w celu kastracji, ponieważ praktyka kastracji była zabroniona dla muzułmanów. Eunuchowie byli wykorzystywani jako nadzorcy haremów, jako mediatorzy lub role służebne, ale mogli też zostać zaufanymi doradcami lub dowódcami wojskowymi.

W islamie kastracja jest uważana za grzech i surowo zabroniona, niezależnie od tego, czy wykonuje się ją na sobie, czy na kimś innym.

Inni

Konsekwencje medyczne

Zobacz też: Kastracja § Skutki zdrowotne i behawioralne

Obiekt kastracji, który został zmieniony przed okresem dojrzewania , zachowa wysoki głos, nieumięśnioną budowę i małe genitalia. Może być wyższy niż średnia, ponieważ produkcja hormonów płciowych w okresie dojrzewania - a dokładniej estrogenu poprzez aromatyzację testosteronu - zatrzymuje wzrost kości długich. [ Potrzebne źródło ] Osoba może nie mieć owłosienia łonowego i będzie miała niski popęd seksualny lub nie będzie go wcale. [ potrzebne źródło ]

Kastracje po rozpoczęciu okresu dojrzewania zwykle nieco zmniejszają popęd płciowy lub nawet całkowicie go eliminują. Osoby wykastrowane są bezpłodne , ponieważ jądra (u mężczyzn) i jajniki (u kobiet) wytwarzają komórki płciowe potrzebne do rozmnażania płciowego . Po usunięciu podmiot jest bezpłodny. Głos nie zmienia się znacząco. Niektóre wykastrowane osoby zgłaszają zmiany nastroju, takie jak depresja lub bardziej pogodne spojrzenie na życie, chociaż może to nie być spowodowane zmianami chemicznymi, ale zmianami emocjonalnymi wynikającymi z implikacji procedury. Siła ciała i masa mięśniowa mogą się zmniejszyć. Struktura kości staje się bardziej miękka i smukła. Włosy na ciele mogą się czasem zmniejszać i są mniej szorstkie. Kastracja zatrzymuje postęp łysienia typu męskiego . Jednak odrastanie włosów – jeśli w ogóle występuje – może ograniczać się do włosów utraconych na krótko przed kastracją.

Historycznie rzecz biorąc, wielu eunuchów, którzy dodatkowo przeszli penektomię , podobno miało nietrzymanie moczu związane z usunięciem penisa.

Bez hormonalnej terapii zastępczej (HTZ) typowe objawy (podobne do tych, których doświadczają kobiety w okresie menopauzy) obejmują uderzenia gorąca, stopniową utratę gęstości kości prowadzącą do osteopenii lub osteoporozy oraz potencjalny przyrost masy ciała lub redystrybucję tkanki tłuszczowej do bioder i klatki piersiowej. Zastąpienie testosteronu w postaci żelu, plastrów lub zastrzyków może w dużej mierze odwrócić te efekty, chociaż zgłaszano również powiększenie piersi jako możliwy efekt uboczny stosowania testosteronu. [ potrzebne źródło ]

Badanie 81 historycznych eunuchów na dworze królewskim Korei wykazało wzrost długości życia o 14 do 19 lat w porównaniu z nietkniętymi mężczyznami o podobnym pochodzeniu społeczno-ekonomicznym; ci eunuchowie mieli stulatków przekraczający 3%.

Psychoanaliza i teoria literatury

Pojęcie kastracji odgrywa ważną rolę w psychoanalizie ; patrz na przykład lęk przed kastracją . [ potrzebne źródło ]

Kastracja (jako metafora) odgrywa również ważną rolę w psychoanalitycznej teorii literatury, na przykład The Anxiety of Influence Harolda Blooma .

W meksykańskim thrillerze La casa del pelícano kastracja jest pokazana jako powiązana z kompleksem Edypa .

Kastracja chemiczna

Główny artykuł: kastracja chemiczna

W przypadku kastracji chemicznej wymagane są stałe, regularne iniekcje antyandrogenów . Kastracja chemiczna w rzeczywistości nie usuwa jąder ani jajników podmiotu, ani nie jest formą sterylizacji .

Wraz z pojawieniem się kastracji chemicznej, kastracja fizyczna została powszechnie zastąpiona, chociaż niektórzy poddali się tej procedurze dobrowolnie.

Zwierząt

Zobacz też: Kastracja i sterylizacja weterynaryjna
Kastracja wykonywana na koniu w znieczuleniu ketaminą .

Ludzie powszechnie kastrują zwierzęta domowe nieprzeznaczone do hodowli. Zwierzęta domowe są zwykle kastrowane, aby uniknąć niechcianej lub niekontrolowanej reprodukcji ; ograniczanie lub zapobieganie innym przejawom zachowań seksualnych , takim jak obrona stada przed ludźmi i innymi zagrożeniami lub agresja wewnątrz stada (np. walki między grupami całych (niekastrowanych) samców danego gatunku); lub w celu ograniczenia innych konsekwencji zachowań seksualnych, które mogą utrudniać hodowlę zwierząt, takich jak niszczenie granic/ogrodzenia/wybiegów podczas próby dostania się do pobliskich samic danego gatunku.

Konie zwykle kastruje się ( kastruje ) za pomocą kastratorów , ponieważ ogiery są dość agresywne i kłopotliwe. To samo dotyczy samców mułów , chociaż są one bezpłodne. Samce bydła są kastrowane w celu poprawy tuczu i posłuszności w oborach lub do wykorzystania jako woły . Osobniki hodowlane są trzymane w całości i wykorzystywane do hodowli: mogą osiągać wyższe ceny przy sprzedaży.

Zwierzęta gospodarskie mogą być kastrowane, gdy są wykorzystywane jako żywność, aby zapobiec masowemu rozmnażaniu, kontrolować agresję oraz poprawić jakość mięsa i tusz. U świń domowych niepożądany zapach lub zapach niekastrowanych samców, zwany zapachem knura , jest spowodowany stężeniami androstenonu i skatolu zmagazynowanymi w tkance tłuszczowej zwierzęcia po osiągnięciu dojrzałości płciowej. Zapach knura występuje tylko u niewielkiej mniejszości świń i można go kontrolować poprzez selekcję hodowlaną, dietę i zarządzanie. Uwalnia się, gdy tłuszcz jest podgrzewany i ma wyraźny zapach i smak, który jest powszechnie uważany za niesmaczny dla konsumentów. W związku z tym w komercyjnej produkcji mięsa samce świń są albo kastrowane wkrótce po urodzeniu, albo poddawane ubojowi, zanim osiągną dojrzałość płciową. Niedawne badania przeprowadzone w Brazylii wykazały, że kastracja świń jest niepotrzebna, ponieważ większość świń nie ma „zapachu knura”. Wynika to z faktu, że wiele ras świń po prostu nie ma dziedziczności zapachu knura oraz faktu, że świnie są zwykle poddawane ubojowi przy młodej masie rynkowej.

W przypadku zwierząt domowych kastracja jest zwykle nazywana kastracją i jest zachęcana do zapobiegania przeludnieniu społeczności przez niechciane zwierzęta oraz do zmniejszania niektórych chorób, takich jak choroba prostaty i rak jąder u samców psów (wycięcie jajników u samic zwierząt domowych jest często nazywane sterylizacją ) . . Rak jądra występuje rzadko u psów, a także problemy z prostatą są dość powszechne u wykastrowanych samców, gdy się starzeją. Wykastrowane osobniki mają znacznie większe ryzyko rozwoju problemów z prostatą w porównaniu z nietkniętymi samcami. Wykastrowane samce są bardziej narażone na niedrożność cewki moczowej, co w pewnym stopniu uniemożliwia im oddawanie moczu. Powstało specjalistyczne słownictwo dla wykastrowanych zwierząt danego gatunku:

Niecałkowicie wykastrowany samiec w gatunkach zwierząt gospodarskich (koń i bydło) jest znany jako rig .

Termin jeleń jest używany w odniesieniu do samca wykastrowanego po tym, jak drugorzędowe cechy płciowe rozwinęły się do tego stopnia, że ​​nadawały mu wygląd dojrzałości płciowej .

Gumowe pierścienie i szczypce stosowane w elastration

Metody kastracji weterynaryjnej obejmują natychmiastowe usunięcie chirurgiczne , użycie elastratora do zabezpieczenia jąder w opaskę, która zakłóca dopływ krwi, użycie narzędzia Burdizzo lub kastratorów do zmiażdżenia powrózków nasiennych i przerwania dopływu krwi, zastrzyki farmakologiczne i implanty i techniki immunologiczne w celu zaszczepienia zwierzęcia przeciwko jego własnym hormonom płciowym .

Niektóre zwierzęta, takie jak konie i świnie , są zwykle leczone chirurgicznie za pomocą kastracji mosznowej (którą można wykonać, gdy zwierzę stoi pod wpływem środka uspokajającego i po zastosowaniu miejscowego środka znieczulającego), podczas gdy inne, takie jak psy i koty, są znieczulane i leżące podczas zabiegu chirurgicznego wykastrowane z nacięciem przedmosznowym w przypadku psów lub nacięciem przedmosznowym lub mosznowym stosowanym u kotów.

W przeszłości kastrację bydła przeprowadzano bez leków przeciwbólowych. Wszystkie metody kastracji powodują ból i cierpienie, które można zminimalizować poprzez kastrację jak najwcześniej, najlepiej w pierwszym tygodniu życia. Kanadyjski kodeks postępowania w zakresie opieki nad bydłem mięsnym wymaga, aby od 2018 r. cielęta w wieku powyżej sześciu miesięcy były kastrowane przy użyciu środków przeciwbólowych.

W praktyce weterynaryjnej „otwarta” kastracja odnosi się do kastracji, w której tunika pachwinowa jest nacinana, a nie szyta. „Zamknięta” kastracja odnosi się do zabiegu wykonywanego w taki sposób, że tunika pachwinowa jest zszywana po nacięciu.

Zobacz też

Bibliografia

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Castration&oldid=1141222366 ”