Zdrada

Pocałunek Judasza , 1304-06 autorstwa Giotta, ukazuje Judasza zdradzającego Jezusa .

Zdrada to zerwanie lub naruszenie domniemanej umowy , zaufania lub zaufania , które powoduje moralny i psychologiczny konflikt w relacjach między osobami, między organizacjami lub między osobami i organizacjami. Często zdrada jest aktem wspierania rywalizującej grupy lub całkowitym zerwaniem z wcześniej ustalonymi lub domniemanymi normami przez jedną stronę od innych. Ktoś, kto zdradza innych, jest powszechnie nazywany zdrajcą lub zdrajcą . Zdrada jest również powszechnie używanym elementem literackim, używanym również w innych fikcjach, takich jak filmy i seriale telewizyjne, i często jest kojarzona lub używana jako zwrot akcji .

Definicja

Filozofowie Judith Shklar i Peter Johnson, autorzy odpowiednio książek The Ambiguities of Betrayal i Frames of Deceit , twierdzą, że chociaż nie ma jasnej definicji zdrady, zdradę można lepiej zrozumieć dzięki literaturze .

Potrzeby teoretyczne i praktyczne

Jackson wyjaśnia, dlaczego potrzebna jest jasna definicja:

Zdrada jest zarówno problemem „ludzkim”, jak i problemem filozofa. Filozofowie powinni być w stanie wyjaśnić pojęcie zdrady, porównać je z innymi koncepcjami moralnymi oraz krytycznie ocenić sytuacje zdrady. Na poziomie praktycznym ludzie powinni być w stanie uczciwie zrozumieć zdradę, a także złagodzić jej konsekwencje: poradzić sobie z nią, a nie być przez nią atakowanym. To, czego potrzebujemy, to konceptualnie jasny opis zdrady, który rozróżnia zdradę prawdziwą i tylko domniemaną, a także dostarcza systematycznych wskazówek do oceny domniemanej zdrady w prawdziwym życiu.

Praca Ben-Yehudy z 2001 r. („Zdrady i zdrada, naruszenie zaufania i lojalności”, Westview Press) umieściła wszystkie formy zdrady i zdrady w jednoczących ramach analitycznych, wykorzystując lojalność , zaufanie i granice moralne jako narzędzia wyjaśniające.

Podpis i konsekwencje

Akt zdrady tworzy konstelację negatywnych zachowań, myśli i uczuć zarówno u ofiar, jak i sprawców. Interakcje są złożone. Ofiary okazują złość i zakłopotanie oraz domagają się pokuty od sprawcy, który z kolei może odczuwać poczucie winy lub wstydu oraz okazywać skruchę . Jeśli po tym, jak sprawca okazał skruchę lub przeprosił, ofiara nadal wyraża złość, może to z kolei spowodować, że sprawca przyjmie postawę obronną , a z kolei złość. Akceptacja zdrady może być okazana, jeśli ofiary zrezygnują z żądania pokuty i zemsty ; ale jest demonstrowane tylko wtedy, gdy ofiary nie domagają się przeprosin, wielokrotnie przypominają sprawcy lub sprawcom pierwotnego czynu lub nieustannie analizują incydent w kółko.

Jeśli nie ma prawdziwych przeprosin, zadośćuczynienia, prawdziwych wyrzutów sumienia i planu zmiany swojego zachowania, to ten, kto został zdradzony, może zaakceptować, że tak się stało, a sprawca nie chce lub nie może się zmienić. Brak rzeczywistej zmiany oznacza, że mogą to zrobić ponownie. Brak potwierdzenia ze strony sprawcy można określić jako „drugą napaść”, która może pogłębić skutki pierwotnej traumy. Zaakceptowanie zdrady i brak kontaktu to najlepsza droga do przodu. Alternatywą jest pozostanie w kontakcie i uświadomienie sobie, że wykroczenie może się powtórzyć, i może zdecydować się na unikanie pewnych rzeczy, aby zmniejszyć dotkliwość. Na przykład, jeśli ktoś plotkuje, nie zdradzaj mu swoich sekretów.

Polityczny

Większość dorosłych żyjących w liberalnych demokracjach pokłada zaufanie w państwie , którego jest obywatelem. ^{[ potrzebne źródło ]} Kiedy to zaufanie zostanie zdradzone, w najgorszym przypadku jednostka może doznać psychologicznej traumy zdrady. Trauma zdrady ma objawy podobne do zespołu stresu pourazowego , chociaż element amnezji i dysocjacji jest prawdopodobnie większy.

Kluczowa różnica między tradycyjnym zespołem stresu pourazowego (PTSD) a traumą spowodowaną zdradą polega na tym, że ta pierwsza jest historycznie postrzegana jako spowodowana głównie strachem , podczas gdy trauma związana ze zdradą jest odpowiedzią na skrajny gniew . Strach i gniew to dwie strony reakcji walki lub ucieczki i jako takie są naszymi najsilniejszymi i najbardziej podstawowymi emocjami psychologicznymi. ^{[ potrzebne źródło ]}

Czysta trauma zdrady politycznej może być spowodowana takimi sytuacjami, jak bezprawne aresztowanie i skazanie przez system prawny zachodniej demokracji; lub w wyniku dyskryminacji , zastraszania lub innego poważnego złego traktowania przez instytucję państwową lub wpływową osobę w państwie.

W romantycznych związkach

Książka Johna Gottmana Co sprawia, że miłość trwa? opisuje zdradę jako „szkodliwego najeźdźcę przybywającego z wielką ukradkiem”, który podważa pozornie stabilne romanse i leży u podstaw każdego nieudanego związku, nawet jeśli para nie jest tego świadoma. Gottman obliczył wskaźnik zdrady, obliczając, jak niechętny był każdy z partnerów do poświęcenia dla drugiego i dla związku. Stale podwyższony wskaźnik zdrady służył jako wskaźnik, że para była narażona na niewierność lub inną poważną nielojalność. Niektóre rodzaje zdrady w związkach romantycznych obejmują niewierność seksualną, warunkowe zaangażowanie, romans nieseksualny, kłamstwo, tworzenie koalicji przeciwko partnerowi, absencję lub oziębłość, wycofanie zainteresowania seksualnego, brak szacunku, niesprawiedliwość, egoizm i łamanie obietnic.

Podwójny krzyż

Podwójny krzyż to wyrażenie oznaczające oszukiwanie przez podwójne działanie.

Pochodzenie

Wyrażenie pochodzi od użycia słowa „ krzyż” w znaczeniu nieczystej gry : celowej zmowy mającej na celu spowodowanie, by ktoś przegrał jakiś konkurs.

Sugerowano również, że termin ten został zainspirowany praktyką XVIII-wiecznego brytyjskiego złodzieja i przestępcy Jonathana Wilda , który prowadził księgę swoich transakcji i podobno umieścił dwa krzyże z nazwiskami osób, które go oszukały w jakiś sposób. Ta ludowa etymologia jest prawie na pewno błędna, ale istnieją dokumenty potwierdzające, że termin ten istniał w XIX wieku.

Niedawno wyrażenie to było używane w odniesieniu do jednej z dwóch możliwych sytuacji:

Zawodnik biorący udział w poprawce, który zamiast tego zgodził się rzucić swoją grę, rywalizuje jak zwykle, wbrew pierwotnemu zamiarowi swoich współpracowników - jeden „krzyż” przeciwko drugiemu.
Podchodzi się do dwóch przeciwnych stron, nakłaniając je do rzucenia gry i poparcia drugiej. Obie strony tracą, a sprawcy zyskują, wspierając trzecią, wygrywającą stronę.

To użycie przeszło do powszechnego języka, tak że na przykład podczas II wojny światowej brytyjski wywiad wojskowy użył systemu podwójnego krzyża , aby uwolnić schwytanych nazistów z powrotem do Niemiec z fałszywymi informacjami .

Ślepota zdrady

Ślepota na zdradę to nieświadomość, niewiedza i zapominanie wykazywane przez ludzi wobec zdrady.

Termin „ślepota zdrady” został wprowadzony w 1996 roku przez Freyda i rozszerzony w 1999 roku przez Freyda, a następnie ponownie w 2013 roku przez Freyda i Birrella poprzez teorię traumy zdrady . Ta ślepota na zdradę może rozciągać się na zdrady, które nie są uważane za tradycyjne traumy, takie jak cudzołóstwo i niesprawiedliwość. Ślepota na zdradę nie dotyczy wyłącznie ofiar. Sprawcy i świadkowie mogą również okazywać ślepotę na zdradę, aby zachować relacje osobiste, relacje z instytucjami i systemami społecznymi, od których są zależni.

Termin „zdrada instytucjonalna” odnosi się do wykroczeń popełnianych przez instytucję wobec osób zależnych od tej instytucji. Obejmuje to brak zapobiegania wykroczeniom osób (np. napaści na tle seksualnym) popełnianym w kontekście instytucji lub niereagowania na nie w sposób wspierający.

Zobacz też

Bibliografia do referencji

Arnett, JJ (2000). Wschodząca dorosłość: teoria rozwoju od późnych nastolatków do lat dwudziestych. Psycholog amerykański, 55, 5, 469–480.
Festinger, L. (1957). Teoria dysonansu poznawczego. Stanford, Kalifornia: Stanford University Press.
Freyd, JJ (1994). Zdrada-trauma: traumatyczna amnezja jako reakcja adaptacyjna na wykorzystywanie w dzieciństwie. Etyka i zachowanie, 4, 307–329.
Freyd, JJ (1996). Trauma zdrady: logika zapominania o wykorzystywaniu w dzieciństwie. Cambridge, MA: Harvard University Press.
Freyd, JJ i Birrell, PJ (2013). Ślepy na zdradę: Dlaczego oszukujemy samych siebie, nie jesteśmy oszukiwani . Somerset, NJ: Wiley.
Freyd, J. J., Klest, B. i Allard, CB (2005) Trauma zdrady: związek ze zdrowiem fizycznym, stresem psychicznym i pisemną interwencją ujawniającą. Journal of Trauma & Dissociation, 6 (3), 83-104.
Hensley, AL (2004). Dlaczego dobrzy ludzie stają się źli: psychoanalityczna i behawioralna ocena personelu zakładu karnego w Abu Ghraib. Nieopublikowana strategia obrony przed sądami wojennymi przedstawiona Radcy ds. Obrony Obszaru w Waszyngtonie 10 grudnia 2004 r.
Hensley, AL (2006). „Kontrakty nie zawsze zaczynają się od linii przerywanej: kontrakty psychologiczne i zespół stresu pourazowego u kobiet służących w Iraku” . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 24 listopada 2010 r . Źródło 10 października 2010 .
Hensley, AL (2007). Dlaczego dobrzy ludzie stają się źli: studium przypadku sądów wojennych w Abu Ghraib. W GW Dougherty, Proceedings of the 5. coroczne postępowanie Konferencji Zdrowia Psychicznego w Regionie Gór Skalistych. Ann Arbor, MI: Kochająca prasa uzdrawiająca.
Hensley, AL (2009a). Płeć, osobowość i radzenie sobie: odkrywanie płci w dobrostanie wojskowym po rozmieszczeniu (wstępne wyniki). W G. Dougherty (red.). Powrót do równowagi: materiały z 7. konferencji poświęconej zdrowiu psychicznemu w regionie Gór Skalistych (str. 105–148). Ann Arbor, MI: Kochająca prasa uzdrawiająca.
Hensley, AL (2009b). Płeć, osobowość i radzenie sobie: odkrywanie płci w fizycznym i psychicznym zdrowiu po zakończeniu służby wojskowej. Ann Arbor, MI: ProQuest UMI.
Hensley, AL (2009c). Trauma spowodowana zdradą: podstępny dostawca zespołu stresu pourazowego. W G. Dougherty (red.). Powrót do równowagi: materiały z 7. konferencji poświęconej zdrowiu psychicznemu w regionie Gór Skalistych (str. 105–148). Ann Arbor, MI: Kochająca prasa uzdrawiająca.
Hersey, B. & Buhl, M. (styczeń / luty 1990). Zdrada gwałtu na randce. Z uwagi.
Jackson, RL (2000). „Rozsądek i wrażliwość zdrady: odkrywanie znaczenia zdrady przez Jane Austen” (PDF) . humanitarne . Narodowy Instytut Humanistyczny. XIII (2): 72–89.
Johnson-Laird, PN (1983). Modele mentalne: w kierunku kognitywistyki języka, wnioskowania i świadomości . Cambridge : Cambridge University Press.
Maslow, A. (1954). Motywacja i osobowość. Nowy Jork: Harper.
McNulty, F. (1980). Płonące łóżko. Nowy Jork: Houghton Mifflin Harcourt.
Musen, K. & Zimbardo, PG (1991). Cicha wściekłość: badanie więzienne w Stanford. Nagrywanie wideo. Stanford, Kalifornia: Wydział Psychologii Uniwersytetu Stanforda.
Reis, HT; Rusbult, CE (2004). Bliskie relacje: kluczowe odczyty . Prasa psychologiczna. ISBN 978-0-86377-596-3 .

Dalsza lektura

Robin Marie Kowalski (2009). "Zdrada". W Harrym T. Reis; Susan Sprecher; Susan K. Sprecher (red.). Encyklopedia relacji międzyludzkich . Tom. 1. MĘDRZEW. s. 174–176. ISBN 978-1-4129-5846-2 .
Jamesa Allena Grady'ego (2008). "Zdrada". W Yudit Kornberg Greenberg (red.). Encyklopedia miłości w religiach świata . Tom. 1. ABC-CLIO. s. 74–76. ISBN 9781851099801 .
Freyd, Jennifer J. (2008). „Trauma zdrady”. W G. Reyes; JD Elhai; JDFord (red.). Encyklopedia traumy psychologicznej . Nowy Jork: John Wiley & Sons. P. 76.
Nachman Ben-Jehuda (2001). Zdrada i zdrada: naruszenie zaufania i lojalności . Przestępczość i społeczeństwo. Westview Press. ISBN 978-0-8133-9776-4 .
Gilberta Reyesa; Jon D. Elhai i Julian D. Ford (2008). „Trauma zdrady”. Encyklopedia traumy psychologicznej . John Wiley i synowie. ISBN 978-0-470-44748-2 .
Alana L. Hensleya (2009). „Trauma zdrady: podstępny dostawca PTSD”. W George W. Doherty (red.). Return to Equilibrium: Proceedings of 7. Konferencja dotycząca zdrowia psychicznego w regionie Gór Skalistych . Kochająca prasa uzdrawiająca. ISBN 978-1-932690-86-6 .
Malin Akerström (1991). Zdrada i zdrajcy: socjologia zdrady . Wydawcy transakcji. ISBN 978-0-88738-358-8 .
Warrena H. Jonesa; Laurie Couch i Susan Scott (1997). „Zaufanie i zdrada”. W Robercie Hoganie; John A. Johnson i Stephen R. Briggs (red.). Podręcznik psychologii osobowości . Wydawnictwo zawodowe Zatoki Perskiej. ISBN 978-0-12-134646-1 .