Papież Aleksander VI
Aleksander VI
| |
---|---|
biskupa Rzymu | |
Kościół | Kościół katolicki |
Rozpoczęło się papiestwo | 11 sierpnia 1492 |
Papiestwo się skończyło | 18 sierpnia 1503 |
Poprzednik | Innocenty VIII |
Następca | Piusa III |
Zamówienia | |
Wyświęcenie | 1468 |
Poświęcenie | 30 października 1471 |
Utworzony kardynał |
17 września 1456 przez Kaliksta III |
Dane osobowe | |
Urodzić się |
Roderic de Borgia (Rodrigo Borja)
1431 |
Zmarł |
18 sierpnia 1503 (w wieku 72) Rzym , Państwo Kościelne ( 18.08.1503 ) |
Pochowany | Santa Maria in Monserrato degli Spagnoli w Rzymie |
Narodowość | aragoński – hiszpański |
Określenie | katolicki ( obrządek rzymski ) |
Rodzice |
|
Dzieci |
|
Poprzednie posty) |
|
Edukacja | Uniwersytet Boloński |
Herb | |
Inni papieże o imieniu Aleksander |
Papież Aleksander VI (1431 – 18 sierpnia 1503), urodzony jako Rodrigo de Borja , był głową Kościoła katolickiego i władcą Państwa Kościelnego od 11 sierpnia 1492 do śmierci w 1503. Urodzony w wybitnej rodzinie Borgiów w Xàtiva pod koroną Aragonii (obecnie Hiszpania ), Rodrigo studiował prawo na Uniwersytecie Bolońskim . Został wyświęcony na diakona i kardynałem w 1456 po wyborze swojego wuja na papieża Kaliksta III , a rok później został wicekanclerzem Kościoła katolickiego. Kontynuował służbę w Kurii za następnych czterech papieży, zdobywając przy tym znaczące wpływy i bogactwo. W 1492 roku Rodrigo został wybrany na papieża, przyjmując imię Aleksander VI.
Bulle papieskie Aleksandra z 1493 r. potwierdziły lub ponownie potwierdziły prawa korony hiszpańskiej w Nowym Świecie po znaleziskach Krzysztofa Kolumba w 1492 r. Podczas drugiej wojny włoskiej Aleksander VI wspierał swojego syna Cesare Borgię jako kondotiera króla Francji. Celem jego polityki zagranicznej było uzyskanie jak najkorzystniejszych warunków dla rodziny.
Aleksander jest uważany za jednego z najbardziej kontrowersyjnych papieży renesansu , częściowo dlatego, że przyznał się do spłodzenia kilkorga dzieci ze swoimi kochankami. W rezultacie jego włoskie nazwisko z Walencji , Borgia , stało się synonimem libertynizmu i nepotyzmu , które tradycyjnie uważa się za charakterystyczne dla jego pontyfikatu. Z drugiej strony dwóch następców Aleksandra, Sykstus V i Urban VIII , określiło go jako jednego z najwybitniejszych papieży od czasów św. Piotra .
Narodziny i rodzina
Rodrigo de Borja urodził się w 1431 roku w miejscowości Xàtiva niedaleko Walencji , jednego z królestw składowych Korony Aragonii , w dzisiejszej Hiszpanii. Został nazwany na cześć swojego dziadka ze strony ojca, Rodrigo Gil de Borja y Fennolet . Jego rodzicami byli Jofré Llançol i Escrivà (zm. 24 marca 1437) oraz jego aragońska żona i daleka kuzynka Isabel de Borja y Cavanilles (zm. 19 października 1468), córka Juana Domingo de Borja y Doncel . Miał młodszego brata Pedra . Jego nazwisko rodowe jest napisane Llançol w Walencji i Lanzol w języku kastylijskim . Rodrigo przyjął rodowe nazwisko swojej matki, Borja w 1455 r. Po wyniesieniu na papieża wuja ze strony matki Alonso de Borja (po włosku Alfonso Borgia) jako Kaliksta III . Jego kuzyn i siostrzeniec Kaliksta, Luis de Milà y de Borja, został kardynałem.
Gerard Noel pisze, że ojcem Rodrigo był Jofré de Borja y Escrivà, co czyni Rodrigo Borją ze strony matki i ojca. Jednak Cesare, Lukrecja i Jofre byli znani jako ojcowska linia Llançol. GJ Meyer sugeruje, że Rodrigo byłby prawdopodobnie wujem (ze wspólnej żeńskiej rodziny) dzieci i przypisuje zamieszanie próbom połączenia Rodrigo jako ojca Giovanniego (Juan), Cesare , Lukrecji i Gioffre (Jofré w języku walenckim ), którzy nosili przydomki Llançol i Borja .
Kariera
Kariera Rodrigo de Borja w Kościele rozpoczęła się w 1445 roku w wieku 14 lat, kiedy został mianowany zakrystianem katedry w Walencji przez swojego wpływowego wuja, kardynała Alfonsa de Borja , który rok wcześniej został mianowany kardynałem przez papieża Eugeniusza IV . W 1448 Borja został kanonikiem katedr w Walencji, Barcelonie i Segorbe. Jego wujek, kardynał de Borja, przekonał papieża Mikołaja V, aby zezwolił młodemu Borji na pełnienie tej roli zaocznie i otrzymywanie związanych z tym dochodów, aby Borja mógł podróżować do Rzym . Podczas pobytu w Rzymie Rodrigo Borgia (jak zwykle pisano jego nazwisko po włosku ) studiował pod kierunkiem nauczyciela humanisty Gaspare da Verona. Następnie studiował prawo w Bolonii , które ukończył nie tylko jako doktor prawa , ale jako „najwybitniejszy i najbardziej rozsądny prawnik”.
Wybór jego wuja, Alfonsa kardynała de Borja, na papieża Kaliksta III w 1455 r. Umożliwił nominacje Borgii na inne stanowiska w Kościele. Te nepotystyczne były charakterystyczne dla epoki. Każdy papież w tym okresie był otoczony sługami i sługami swoich poprzedników, którzy często zawdzięczali swoją lojalność rodzinie papieża, który ich mianował. W 1455 roku odziedziczył stanowisko biskupa Walencji po swoim wuju, a Kalikst mianował go dziekanem Santa Maria in Játiva. W następnym roku został wyświęcony na diakona i mianowany kardynałem-diakonem San Nicola in Carcere . Nominacja Rodrigo Borgii na kardynała nastąpiła dopiero po tym, jak Kaliksta III poprosił kardynałów w Rzymie o utworzenie trzech nowych stanowisk w Kolegium Kardynalskim , dwóch dla jego siostrzeńców Rodrigo i Luisa Juana de Milà oraz jednego dla księcia Jaime z Portugalii.
W 1457 roku Kalikst III wyznaczył młodego kardynała de Borja (lub Borgia po włosku), aby udał się do Ankony jako legat papieski w celu stłumienia buntu. Borgia odniósł sukces w swojej misji, a jego wujek nagrodził go nominacją na wicekanclerza Świętego Kościoła Rzymskiego. Stanowisko wicekanclerza było zarówno niezwykle potężne, jak i lukratywne, a Borgia piastował to stanowisko przez 35 lat, aż do własnego wyboru na papieża w 1492 roku. Pod koniec 1457 roku starszy brat kardynała Rodrigo Borgii, Pedro Luis Borgia, zachorował, więc Rodrigo tymczasowo zajął stanowisko Pedro Luisa jako kapitana generalnego armii papieskiej, dopóki nie wyzdrowiał. W 1458 roku zmarł wuj i największy dobroczyńca kardynała Borgii, papież Kaliksta.
W elekcji papieskiej w 1458 r . Rodrigo Borgia był zbyt młody, by sam ubiegać się o urząd papieski, więc starał się poprzeć kardynała, który utrzymałby go na stanowisku wicekanclerza. Borgia był jednym z decydujących głosów w wyborze kardynała Piccolominiego na papieża Piusa II , a nowy papież nagrodził Borgię nie tylko utrzymaniem kanclerza, ale także lukratywnym beneficjum opackim i kolejnym kościołem tytularnym. W 1460 roku papież Pius zganił kardynała Borgię za udział w prywatnym przyjęciu, które według Piusa przekształciło się w orgię. Borgia przeprosił za incydent, ale zaprzeczył, że doszło do orgii. Papież Pius mu wybaczył, a prawdziwe wydarzenia tego wieczoru pozostają nieznane. W 1462 roku Rodrigo Borgia miał swojego pierwszego syna, Pedro Luis, z nieznaną kochanką. Wysłał Pedro Luisa, aby dorastał w Hiszpanii. W następnym roku Borgia przystał na wezwanie papieża Piusa, aby kardynałowie pomogli sfinansować nową krucjatę. Zanim osobiście poprowadził krucjatę, papież Pius II zachorował i zmarł, więc Borgia musiał zapewnić wybór kolejnego sojusznika do papiestwa, aby utrzymać swoją pozycję wicekanclerza.
W pierwszym głosowaniu konklawe w 1464 roku wybrało na papieża Pawła II przyjaciela Borgii, Pietro Barbo . Borgia zajmował wysokie stanowiska u nowego papieża i zachował swoje stanowiska, w tym wicekanclerza. Paweł II cofnął niektóre reformy swojego poprzednika, które osłabiły władzę kancelarii. Po wyborach Borgia zachorował na dżumę, ale wyzdrowiał. Borgia miał dwie córki, Isabellę (*1467) i Girolamę (*1469), z nieznaną kochanką. Otwarcie przyznał się do wszystkich trojga swoich dzieci. Papież Paweł II zmarł nagle w 1471 roku.
Podczas gdy Borgia zdobył reputację i bogactwo, aby ubiegać się o urząd papieski na tym konklawe , było tylko trzech nie-Włochów, co sprawiło, że jego wybór był prawie niemożliwy. W rezultacie Borgia kontynuował swoją poprzednią strategię polegającą na pozycjonowaniu się jako twórca króla. Tym razem Borgia zebrał głosy, by uczynić Francesca della Rovere (wuja przyszłego rywala Borgiów, Giuliano della Rovere ) papieżem Sykstusem IV . Apel Della Rovere polegał na tym, że był pobożnym i błyskotliwym franciszkaninem mnich, któremu brakowało wielu koneksji politycznych w Rzymie. Wydawał się idealnym kardynałem do zreformowania Kościoła i idealnym kardynałem dla Borgii do utrzymania jego wpływów. Sykstus IV nagrodził Borgię za jego wsparcie, awansując go na kardynała-biskupa i konsekrując na kardynała -biskupa Albano , wymagając od Borgii święceń kapłańskich. Borgia otrzymał także od papieża lukratywne opactwo i pozostał wicekanclerzem. Pod koniec roku papież mianował Borgię legatem papieskim w Hiszpanii w celu wynegocjowania traktatu pokojowego między Kastylią a Aragonią i zabiegać o ich wsparcie dla kolejnej krucjaty. W 1472 Borgia został mianowany szambelanem papieskim aż do wyjazdu do Hiszpanii. Borgia przybył do swojej rodzinnej Aragonii latem, ponownie spotykając się z rodziną i spotykając się z królem Juanem II i księciem Ferdynandem. Papież dał kardynałowi Borgii dyskrecję co do tego, czy udzielić dyspensy za Ferdynanda z jego pierwszą kuzynką Izabelą Kastylijską , a Borgia zdecydował się na zatwierdzenie małżeństwa. W uznaniu tej decyzji para nazwała Borgię ojcem chrzestnym ich pierwszego syna. Małżeństwo Ferdynanda i Izabeli było krytyczne w zjednoczenie Kastylii i Aragonii w Hiszpanii. Borgia wynegocjował także pokój między Kastylią a Aragonią i zakończenie wojen domowych w tym ostatnim Królestwie, zyskując przychylność przyszłego króla Ferdynanda, który miał później promować interesy rodziny Borgiów w Aragonii. Borgia wrócił do Rzymu w następnym roku, ledwo przeżywając burzę, która zatopiła pobliską galerę, która przewoziła 200 mężczyzn z domu Borgiów. Po powrocie do Rzymu Borgia rozpoczął romans z Vannozzą dei Cattenei , z którego urodziło się czworo dzieci: Cesare w 1475, Giovanni w 1474 lub 1476, Lukrecja w 1480 r. i Gioffre w 1482 r. W 1476 r. papież Sykstus mianował Borgię kardynałem-biskupem Porto. W 1480 papież legitymizował Cesare jako przysługę dla kardynała Borgii, aw 1482 papież zaczął mianować siedmiolatka na stanowiska kościelne, demonstrując zamiar Borgii wykorzystania swoich wpływów do promowania swoich dzieci. . W tym roku został także dziekanem Kolegium Kardynałów . W 1484 roku papież Sykstus IV zmarł, co wymagało kolejnych wyborów, aby Borgia mógł manipulować na swoją korzyść.
Borgia był wystarczająco bogaty i potężny, by złożyć ofertę, ale stanął w obliczu konkurencji ze strony Giuliano della Rovere , siostrzeniec zmarłego papieża. Frakcja Della Rovere miała tę zaletę, że była niewiarygodnie duża, ponieważ Sykstus wyznaczył wielu kardynałów, którzy mieli uczestniczyć w wyborach. Próby Borgii zebrania wystarczającej liczby głosów obejmowały przekupstwo i wykorzystanie jego bliskich powiązań z Neapolem i Aragonią. Jednak wielu hiszpańskich kardynałów było nieobecnych na konklawe, a frakcja della Rovere miała miażdżącą przewagę. Della Rovere zdecydował się promować kardynała Cibo jako swojego preferowanego kandydata, a Cibo napisał do frakcji Borgia, chcąc zawrzeć umowę. Po raz kolejny Borgia grał króla i ustąpił kardynałowi Cibo, który został papieżem Innocentym VIII . Ponownie Borgia zachował stanowisko wicekanclerza, z powodzeniem piastując to stanowisko w ciągu pięciu papiestw i czterech wyborów.
W 1485 roku papież Innocenty VIII nominował Borgię na arcybiskupa Sewilli , na co król Ferdynand II chciał dla swojego syna. W odpowiedzi Ferdynand ze złością zajął posiadłości Borgiów w Aragonii i uwięził syna Borgii, Pedro Luisa. Jednak Borgia uzdrowił związek, odrzucając to spotkanie. Papież Innocenty, za namową swojego bliskiego sojusznika Giuliano della Rovere, zdecydował się wypowiedzieć wojnę Neapolowi, ale Mediolan, Florencja i Aragonia zdecydowały się poprzeć Neapol zamiast papieża. Borgia poprowadził opozycję w Kolegium Kardynalskim do tej wojny, a król Ferdynand nagrodził Borgię, czyniąc jego syna Pedro Luisa księcia Gandii i aranżowanie małżeństwa jego kuzynki Marii Enriquez z nowym księciem. Teraz rodzina Borgiów była bezpośrednio powiązana z rodzinami królewskimi Hiszpanii i Neapolu. Podczas gdy Borgia zyskał przychylność Hiszpanii, stanął w opozycji do papieża i rodziny della Rovere. W ramach swojej opozycji wojennej Borgia starał się przeszkodzić w negocjacjach sojuszniczych między papiestwem a Francją. Negocjacje te zakończyły się niepowodzeniem iw lipcu 1486 roku papież skapitulował i zakończył wojnę. W 1488 roku zmarł syn Borgii, Pedro Luis, a nowym księciem Gandii został Juan Borgia. W następnym roku Borgia była gospodarzem ceremonii ślubnej pomiędzy Orsino Orsini i Giulia Farnese , aw ciągu kilku miesięcy Farnese została nową kochanką Borgii. Ona miała 15 lat, a on 58. Borgia nadal zdobywał nowe beneficjum z ich dużymi strumieniami dochodów, w tym biskupstwo Majorki i Egeru na Węgrzech. W 1492 roku zmarł papież Innocenty VIII. Ponieważ Borgia miał 61 lat, była to prawdopodobnie jego ostatnia szansa na zostanie papieżem.
Wygląd i osobowość
Peter de Roo przedstawia pochlebne podsumowanie współczesnych opisów Aleksandra, mówiąc, że był „średniej karnacji, z ciemnymi oczami i lekko pełnymi ustami, o mocnym zdrowiu”; w późniejszym życiu donosi, że „jego wygląd [został uznany] za czcigodny i znacznie bardziej dostojny niż zwykły ludzki wygląd” i że był „tak zaznajomiony z Pismem Świętym, że jego przemówienia były dość błyszczące dobrze dobranymi tekstami świętych ksiąg”.
Arcybiskup Walencji
Kiedy jego wujek Alonso de Borja ( biskup Walencji ) został wybrany na papieża Kaliksta III, „odziedziczył” stanowisko biskupa Walencji. Szesnaście dni przed śmiercią papieża Innocentego VIII zaproponował Walencję jako stolicę metropolitalną i został pierwszym arcybiskupem Walencji. Kiedy Rodrigo de Borgia został wybrany na papieża jako Aleksander VI po śmierci Innocentego VIII, jego syn Cesare Borgia „odziedziczył” stanowisko drugiego arcybiskupa Walencji. Trzecim i czwartym arcybiskupem Walencji byli Juan de Borja i Pedro Luis de Borja , wnukowie Aleksandra VI.
Wybór
W ciągu XV wieku nastąpiły zmiany w konstytucji Kolegium Kardynalskiego, zwłaszcza za Sykstusa IV i Innocentego VIII. Z 27 kardynałów żyjących w ostatnich miesiącach panowania Innocentego VIII aż 10 było kardynałami-siostrzeńcami , ośmiu nominowanymi do korony, czterech rzymskimi arystokratami, a jeszcze jeden otrzymał kardynał w nagrodę za służbę swojej rodziny Świętemu Królowi . Zobacz ; tylko czterech było zdolnych do kariery duchownych.
Po śmierci papieża Innocentego VIII 25 lipca 1492 r. Trzema prawdopodobnymi kandydatami na papieża byli 61-letni Borgia, postrzegany jako kandydat niezależny, Ascanio Sforza z Mediolanu i Giuliano della Rovere , postrzegany jako kandydat profrancuski. Krążyły pogłoski, ale nie zostało to potwierdzone, że Borgii udało się kupić największą liczbę głosów, a w szczególności Sforza został przekupiony czterema ładunkami mułów srebra. Mallett pokazuje, że Borgia od początku prowadził, a pogłoski o przekupstwie zaczęły się po wyborach wraz z podziałem beneficjów; Sforza i della Rovere byli tak samo chętni i zdolni do przekupienia jak wszyscy inni. Co więcej, beneficja i urzędy przyznane Sforzie byłyby warte znacznie więcej niż cztery ładunki srebra mułów. Jan Burchard , konferansjer konklawe i czołowa postać rodziny papieskiej pod rządami kilku papieży, odnotował w swoim dzienniku, że konklawe z 1492 r . było szczególnie kosztowną kampanią. Della Rovere została sfinansowana na koszt 200 000 złotych dukatów przez króla Francji Karola VIII , a kolejne 100 000 dostarczyła Republika Genui .
Wiodącymi kandydatami w pierwszym głosowaniu byli Oliviero Carafa z partii Sforzy z dziewięcioma głosami oraz Giovanni Michiel i Jorge Costa, obaj z partii della Rovere, po siedem głosów. Sam Borgia zebrał siedem głosów. Jednak Borgia przekonał Sforzę do przyłączenia się do jego obozu, obiecując, że zostanie mianowany wicekanclerzem, a także łapówki, które obejmowały beneficjum i być może cztery ładunki srebra mułów. Ponieważ Sforza zabiegał teraz o głosy, wybór Borgii był zapewniony. Borgia został wybrany 11 sierpnia 1492 i przyjął imię Aleksandra VI (z powodu zamieszania co do statusu papieża Aleksandra V , wybranego przez Sobór w Pizie ). Wielu mieszkańców Rzymu było zadowolonych ze swojego nowego papieża, ponieważ był hojnym i kompetentnym administratorem, który przez dziesięciolecia służył jako wicekanclerz.
Wczesne lata urzędowania
W przeciwieństwie do poprzedniego pontyfikatu, papież Aleksander VI początkowo przestrzegał ścisłego wymiaru sprawiedliwości i uporządkowanego rządzenia. Wkrótce jednak zaczął obdarowywać swoich bliskich kosztem Kościoła i sąsiadów. Cesare Borgia , jego syn, jako siedemnastoletni młodzieniec i student w Pizie , został arcybiskupem Walencji , a Giovanni Borgia odziedziczył hiszpańskie księstwo Gandia , rodową siedzibę Borgiów w Hiszpanii . Za księcia Gandii i za Gioffre , znany również jako Goffredo, papież zaproponował wykrojenie lenna z Państwa Kościelnego i Królestwa Neapolu . Wśród lenn przeznaczonych dla księcia Gandii były Cerveteri i Anguillara , niedawno nabyte przez Virginio Orsini , głowę tego potężnego rodu. Polityka ta doprowadziła Ferdynanda I z Neapolu do konfliktu z Aleksandrem, a także z kardynałem della Rovere, którego kandydaturę na papieża poparł Ferdynand. Della Rovere umocnił się w swoim biskupstwie Ostii nad Tybrem usta, gdy Aleksander utworzył ligę przeciwko Neapolowi (25 kwietnia 1493) i przygotowywał się do wojny.
Ferdynand sprzymierzył się z Florencją , Mediolanem i Wenecją . Zaapelował również do Hiszpanii o pomoc, ale Hiszpania była chętna do zawarcia dobrych stosunków z papiestwem w celu uzyskania tytułu do niedawno odkrytego Nowego Świata . Aleksander w bulli Inter caetera z 4 maja 1493 r. Podzielił tytuł między Hiszpanię i Portugalię wzdłuż linii demarkacyjnej. Stało się to podstawą traktatu z Tordesillas .
zaangażowanie francuskie
Papież Aleksander VI zawarł wiele sojuszy, aby zabezpieczyć swoją pozycję. Szukał pomocy u Karola VIII, króla Francji (1483–1498), sprzymierzonego z Ludovico „il Moro” Sforzą (Wrzosowiskiem, zwanym tak ze względu na śniadą cerę), de facto księciem Mediolanu, który potrzebował francuskiego wsparcia, aby legitymizować jego rządy. Gdy król Neapolu Ferdynand I groził, że przyjdzie z pomocą prawowitemu księciu Gianowi Galeazzo Sforzie , mężowi jego wnuczki Izabeli , Aleksander zachęcał króla Francji do realizacji planu podboju Neapolu.
Ale Aleksander, zawsze gotowy do wykorzystania okazji do powiększenia swojej rodziny, przyjął podwójną politykę. Dzięki interwencji ambasadora hiszpańskiego w lipcu 1493 r. zawarł pokój z Neapolem i umocnił go małżeństwem swego syna Gioffre'a z Doñą Sanchą , kolejną wnuczką Ferdynanda I. Aby pełniej zdominować Kolegium Kardynałów , Aleksander w posunięcie, które wywołało wiele skandali, stworzyło 12 nowych kardynałów. Wśród nowych kardynałów był jego własny syn Cesare, wówczas zaledwie 18-letni. Alessandro Farnese (późniejszy papież Paweł III), brat jednej z kochanek papieża, Giulia Farnese , była także wśród nowo utworzonych kardynałów.
W dniu 25 stycznia 1494, Ferdynand I zmarł, a jego następcą został jego syn Alfons II (1494-1495). Karol VIII, król Francji, wysunął teraz formalne roszczenia wobec Królestwa Neapolu. Aleksander upoważnił go do przejazdu przez Rzym, rzekomo na krucjatę przeciwko Imperium Osmańskiemu , nie wspominając o Neapolu. Ale kiedy francuska inwazja stała się rzeczywistością, papież Aleksander VI zaalarmował się, uznał Alfonsa II za króla Neapolu i zawarł z nim sojusz w zamian za różne lenna dla jego synów (lipiec 1494). Uruchomiono militarną odpowiedź na francuskie zagrożenie: armia neapolitańska miała przejść Romagna i zaatakować Mediolan, podczas gdy flota miała zająć Genuę . Obie wyprawy były źle przeprowadzone i zakończyły się niepowodzeniem, a 8 września Karol VIII przekroczył Alpy i dołączył do Ludovico il Moro w Mediolanie. W Państwie Kościelnym panował chaos, a potężna Colonna zajęła Ostię w imieniu Francji. Karol VIII szybko posuwał się na południe i po krótkim pobycie we Florencji wyruszył do Rzymu (listopad 1494).
Aleksander zaapelował o pomoc do Ascanio Sforzy , a nawet do osmańskiego sułtana Bayazida II . Próbował zebrać wojska i postawić Rzym w stanie obrony, ale jego pozycja była niepewna. Kiedy Orsini zaproponowali, że wpuszczą Francuzów do swoich zamków, Aleksander nie miał innego wyjścia, jak tylko pogodzić się z Karolem. 31 grudnia Karol VIII wkroczył do Rzymu ze swoimi wojskami, kardynałami frakcji francuskiej i Giuliano della Rovere. Aleksander obawiał się teraz, że Karol może zdetronizować go za symonię i że król zwoła sobór w celu nominacji nowego papieża. Aleksandrowi udało się zwyciężyć biskup Saint-Malo , który miał duży wpływ na króla, czyniąc go kardynałem. Aleksander zgodził się wysłać Cesare jako legata do Neapolu z armią francuską; dostarczyć Cem Sultan , przetrzymywanego jako zakładnika, Karolowi VIII i oddać Karolowi Civitavecchia (16 stycznia 1495). W dniu 28 stycznia Karol VIII wyjechał do Neapolu z Cem i Cesare, ale ten ostatni wymknął się do Spoleto . Opór neapolitański upadł, a Alfonso II uciekł i abdykował na rzecz swojego syna Ferdynanda II . Ferdynand został opuszczony przez wszystkich i również musiał uciekać, a Królestwo Neapolu zostało podbite z zaskakującą łatwością.
Francuzi w odwrocie
Wkrótce nastąpiła reakcja przeciwko Karolowi VIII, ponieważ wszystkie mocarstwa europejskie były zaniepokojone jego sukcesem. 31 marca 1495 Święta Liga między papieżem, cesarzem, Wenecją , Ludovico il Moro i Ferdynandem Hiszpańskim . Liga została rzekomo utworzona przeciwko Turkom, ale w rzeczywistości miała na celu wypędzenie Francuzów z Włoch. Karol VIII sam koronował się na króla Neapolu 12 maja, ale kilka dni później rozpoczął odwrót na północ. Spotkał Ligę w Fornovo i przedarł się przez nie i do listopada wrócił do Francji. Wkrótce potem Ferdynand II został przywrócony do Neapolu , z pomocą Hiszpanii. Wyprawa, jeśli nie przyniosła żadnych rezultatów materialnych, pokazała głupotę tak zwanej „polityki równowagi”, medycejskiej doktryny polegającej na powstrzymaniu jednego z włoskich pryncypatów przed pokonaniem reszty i zjednoczeniem ich pod swoją hegemonią.
Wojowniczość Karola VIII we Włoszech sprawiła, że stało się jasne, że „polityka równowagi” nie zrobiła nic poza uniemożliwieniem krajowi obrony przed potężną siłą najeźdźców. Okazało się, że Włochy są bardzo podatne na drapieżnictwo potężnych państw narodowych, Francji i Hiszpanii, które ukształtowały się w poprzednim stuleciu. Aleksander VI podążył teraz za ogólną tendencją wszystkich ówczesnych książąt do zmiażdżenia wielkich feudatoriów i ustanowienia scentralizowanego despotyzmu. W ten sposób mógł wykorzystać klęskę Francuzów do przełamania potęgi Orsinich. Od tego czasu Aleksander mógł zbudować sobie skuteczne zaplecze władzy w Państwie Kościelnym.
Virginio Orsini , który został schwytany przez Hiszpanów, zmarł jako więzień w Neapolu, a papież skonfiskował jego majątek. Reszta klanu Orsini nadal się opierała, pokonując pod Soriano wojska papieskie wysłane przeciwko nim pod wodzą Guidobalda da Montefeltro , księcia Urbino i Giovanniego Borgii , księcia Gandii (styczeń 1497). Pokój został zawarty za pośrednictwem weneckiej mediacji, Orsini zapłacili 50 000 dukatów w zamian za skonfiskowane ziemie; książę Urbino, którego schwytali, został pozostawiony przez papieża, aby zapłacił własny okup. Orsini pozostali bardzo potężni, a papież Aleksander VI mógł liczyć tylko na swoich 3000 żołnierzy hiszpańskich. Jedynym jego sukcesem było zdobycie Ostii i poddanie frankofilskich kardynałów Colonna i Savelli .
Wtedy wydarzyła się wielka tragedia domowa dla domu Borgiów. 14 czerwca zaginął jego syn, książę Gandii , który niedawno został mianowany księciem Benevento i prowadził wątpliwy tryb życia; następnego dnia jego zwłoki znaleziono w Tybrze. Ogarnięty żalem Aleksander zamknął się w Zamku Świętego Anioła . Oświadczył, że odtąd jedynym celem jego życia będzie moralna reforma Kościoła. Dołożono wszelkich starań, aby wykryć zabójcę. Nigdy nie osiągnięto rozstrzygającego wyjaśnienia i może być tak, że przestępstwo było po prostu wynikiem jednego z seksualnych związków księcia.
Przestępczość
Nie ma dowodów na to, że Borgiowie uciekali się do trucizn, morderstw sądowych lub wymuszeń, aby sfinansować swoje plany i obronę Państwa Kościelnego. Jedyne współczesne oskarżenia o otrucie pochodziły od niektórych ich sług, wydobytych torturami przez zaciekłego wroga Aleksandra Della Rovere, który zastąpił go jako papież Juliusz II .
Savonarola
Zdegradowany stan kurii był wielkim skandalem. Przeciwnicy, tacy jak potężny florencki mnich Girolamo Savonarola , rozpoczęli inwektywy przeciwko papieskiej korupcji i zaapelowali o zwołanie soboru generalnego w celu przeciwstawienia się papieskim nadużyciom. Mówi się, że Aleksander wybuchnął śmiechem, kiedy donosy Savonaroli były z nim związane. Niemniej jednak wyznaczył Sebastiana Maggiego do zbadania zakonnika i odpowiedział 16 października 1495 r .:
Jesteśmy niezadowoleni z niespokojnego stanu rzeczy we Florencji, tym bardziej, że zawdzięcza on swój początek waszemu kazaniu. Przepowiadacie bowiem przyszłość i publicznie oświadczacie, że czynicie to pod natchnieniem Ducha Świętego, podczas gdy powinniście strofować występki i chwalić cnotę… Proroctwa takie jak te nie powinny być wygłaszane, gdy waszym obowiązkiem jest krzewienie pokoju i zgody. Co więcej, nie jest to czas na takie nauki, ponieważ mają one wywoływać niezgodę nawet w czasach pokoju, nie mówiąc już o kłopotach. ... Ponieważ jednak byliśmy bardzo szczęśliwi, gdy dowiedzieliśmy się od niektórych kardynałów i z twojego listu, że jesteś gotów poddać się napomnieniom Kościoła, jak przystało na chrześcijanina i zakonnika, zaczynamy myśleć, że to, co to, co zrobiliście, nie zostało zrobione ze złych pobudek, ale z pewnej prostoty umysłu i gorliwości, jakkolwiek błędnej, dla winnicy Pańskiej. Nasz obowiązek jednak nakazuje, abyśmy pod świętym posłuszeństwem nakazali ci zaprzestać publicznego i prywatnego przepowiadania, dopóki nie będziesz mógł przyjść do nas, nie pod uzbrojoną eskortą, jak to masz obecnie w zwyczaju, ale bezpiecznie, cicho i skromnie, jak to przystoi religijnym lub do czasu, gdy poczynimy inne ustalenia. Jeśli będziecie posłuszni, jak mamy nadzieję, zawiesimy na razie działanie naszego byłego Prokuratury, abyście mogli żyć w pokoju zgodnie z nakazami waszego sumienia.
Wydaje się, że wrogość Savonaroli była raczej polityczna niż osobista, a zakonnik wysłał list kondolencyjny do papieża z powodu śmierci księcia Gandii; „Wiara, Ojcze Święty, jest jedynym i prawdziwym źródłem pokoju i pocieszenia… Tylko wiara przynosi pocieszenie z dalekiego kraju”. Ale w końcu Florentczycy zmęczyli się moralizowaniem zakonnika i rząd florencki skazał reformatora na śmierć, wykonując na nim egzekucję 23 maja 1498 r.
Wywyższanie się rodziny
Wybitne włoskie rodziny patrzyły z góry na hiszpańską rodzinę Borgiów i nienawidziły ich władzy, której szukały dla siebie. To jest, przynajmniej częściowo, powód, dla którego zarówno papież Kaliksta III, jak i papież Aleksander VI dali uprawnienia członkom rodziny, którym mogli zaufać.
W tych okolicznościach Aleksander, czując bardziej niż kiedykolwiek, że może polegać tylko na swoich bliskich, skierował swoje myśli ku dalszemu powiększaniu rodziny. Unieważnił małżeństwo Lukrecji z Giovannim Sforzą , który odpowiedział na sugestię, że jest impotentem, bezpodstawnym roszczeniem wzajemnym, że Aleksander i Cesare oddawali się kazirodczym stosunkom z Lukrecją w 1497 r. Nie mógł zaaranżować związku między Cesare a córką Król Fryderyk IV z Neapolu (który rok wcześniej zastąpił Ferdynanda II), skłonił Fryderyka groźbami do wyrażenia zgody na małżeństwo księcia Bisceglie , naturalny syn Alfonsa II i Lukrecji. Aleksander i nowy król Francji Ludwik XII zawarli tajne porozumienie; w zamian za bullę rozwodową między królem a Joanną Francuską (aby mógł poślubić Annę Bretońską ) i uczynienie Georgesa d'Amboise (głównego doradcy króla) kardynałem Rouen , Cesare otrzymał księstwo Valentinois (wybrane ze względu na było to zgodne z jego przezwiskiem Valentino), pomoc wojskowa w podporządkowaniu sobie feudalnych książąt papieskiej Romanii oraz księżniczkę pannę młodą, Charlotta z Albret z Królestwa Nawarry .
Aleksander miał nadzieję, że pomoc Ludwika XII będzie bardziej opłacalna dla jego domu niż pomoc Karola VIII. Pomimo protestów Hiszpanii i Sforzów, w styczniu 1499 roku sprzymierzył się z Francją i dołączyła do niego Wenecja. Jesienią Ludwik XII był we Włoszech, wypędzając Lodovico Sforzę z Mediolanu. Mając pozornie zapewniony francuski sukces, papież postanowił radykalnie rozprawić się z Romanią, która choć nominalnie znajdowała się pod rządami papieskimi, była podzielona na szereg praktycznie niezależnych zwierzchnictw, na które Wenecja, Mediolan i Florencja rzucały głodne oczy. Cesare, wzmocniony wsparciem Francuzów, zaczął atakować jedno po drugim burzliwe miasta jako mianowany gonfaloniere (chorąży) kościoła. Ale wypędzenie Francuzów z Mediolanu i powrót Lodovico Sforzy przerwały jego podboje i wrócił do Rzymu na początku 1500 roku.
Jubileusz (1500)
W roku jubileuszowym 1500 Aleksander wprowadził zwyczaj otwierania świętych drzwi w Wigilię Bożego Narodzenia i zamykania ich w Boże Narodzenie następnego roku. Po konsultacji ze swoim mistrzem ceremonii, Johannem Burchardem , papież Aleksander VI otworzył pierwsze święte drzwi w Bazylice św. Piotra w Wigilię Bożego Narodzenia 1499 r., a przedstawiciele papiescy otworzyli drzwi w pozostałych trzech bazylikach patriarchalnych. W tym celu papież Aleksander kazał stworzyć nowy otwór w portyku Bazyliki św. Piotra i zamówił marmurowe drzwi.
Aleksander został przewieziony sedia gestatoria do Bazyliki św. Piotra. On i jego asystenci, niosąc świece, podeszli do świętych drzwi, podczas gdy chór śpiewał Psalm 118:19–20. Papież trzykrotnie zapukał do drzwi, robotnicy przesunęli je od środka, po czym wszyscy przekroczyli próg, by wejść w okres pokuty i pojednania. W ten sposób papież Aleksander sformalizował obrzęd i zapoczątkował wieloletnią tradycję, która jest nadal praktykowana. Podobne uroczystości odbywały się w pozostałych trzech bazylikach.
Aleksander ustanowił również specjalny obrzęd zamykania świętych drzwi. W uroczystość Objawienia Pańskiego w 1501 roku dwóch kardynałów zaczęło pieczętować drzwi święte dwiema cegłami, jedną srebrną i jedną złotą. Sampietrini (pracownicy bazyliki) uzupełnili pieczęć, umieszczając wewnątrz ściany specjalnie wybite monety i medale.
Niewolnictwo
rdzennej ludności Nowego Świata formę niewolnictwa zwaną „ encomienda ”, niektórzy papieże wypowiadali się przeciwko praktyce niewolnictwa. W 1435 roku papież Eugeniusz IV w swojej bulli papieskiej Sicut dudum zaatakował niewolnictwo na Wyspach Kanaryjskich , co obejmowało ekskomunikę wszystkich, którzy zajmowali się handlem niewolnikami z miejscowymi wodzami. Dozwolona była forma przymusowej niewoli , podobna do obowiązków chłopa wobec jego seniora w Europie.
W następstwie lądowania Kolumba w Nowym Świecie, papież Aleksander został poproszony przez hiszpańską monarchię o potwierdzenie własności tych nowo odkrytych ziem. Bulle wydane przez papieża Aleksandra VI: Eximiae devotionis (3 maja 1493), Inter caetera (4 maja 1493) i Dudum siquidem (23 września 1493) nadały Hiszpanii prawa w odniesieniu do nowo odkrytych ziem w obu Amerykach, podobnych do tych, które papież Mikołaj V naradzał się wcześniej z Portugalią z bykami Romanus Pontifex i Dum Diversas . Morales Padron (1979) konkluduje, że te byki dały moc zniewolenia tubylców. Minnich (2010) twierdzi, że ten „handel niewolnikami” był dozwolony w celu ułatwienia nawróceń na chrześcijaństwo. Inni historycy i uczeni watykańscy zdecydowanie nie zgadzają się z tymi oskarżeniami i twierdzą, że Aleksander nigdy nie wyraził zgody na praktykowanie niewolnictwa. Inni późniejsi papieże, jak papież Paweł III w Sublimis Deus (1537), papież Benedykt XIV w Immensa Pastorium (1741) i papież Grzegorz XVI w liście In supremo apostolatus (1839), nadal potępiał niewolnictwo.
Thornberry (2002) twierdzi, że Inter caetera została zastosowana w hiszpańskim wymaganiu z 1513 r. , które zostało odczytane Indianom amerykańskim (którzy nie rozumieli języka kolonizatorów) przed rozpoczęciem działań wojennych przeciwko nim. Dano im możliwość zaakceptowania autorytetu papieża i hiszpańskiej korony lub twarzy, które były atakowane i podporządkowywane. W 1993 r. Instytut Prawa Tubylczego wezwał papieża Jana Pawła II do odwołania Inter caetera i zadośćuczynienia za „ten nieuzasadniony historyczny żal”. Po tym nastąpił podobny apel w 1994 roku przez Parlament Religii Świata .
Ostatnie lata
Pojawiło się teraz niebezpieczeństwo w postaci spisku zdetronizowanych despotów, Orsinich i niektórych kondotierów Cesare . Początkowo wojska papieskie zostały pokonane, a sytuacja w domu Borgiów wyglądała ponuro. Ale obietnica francuskiej pomocy szybko zmusiła konfederatów do porozumienia. Cesare aktem zdrady schwytał następnie prowodyrów w Senigallii i skazał na śmierć Oliverotto da Fermo i Vitellozzo Vitelli (31 grudnia 1502). Kiedy Aleksander VI usłyszał tę wiadomość, zwabił kardynała Orsiniego do Watykanu i wtrącił go do lochu, gdzie zmarł. Jego dobra zostały skonfiskowane, a wielu innych członków klanu w Rzymie aresztowano, podczas gdy syn Aleksandra, Goffredo Borgia, poprowadził wyprawę do Kampanii i zajął ich zamki. W ten sposób dwa wielkie rody Orsinich i Colonnów, które od dawna walczyły o dominację w Rzymie i często lekceważyły autorytet papieża, zostały ujarzmione, a władza Borgiów wzrosła. Cesare następnie wrócił do Rzymu, gdzie jego ojciec poprosił go o pomoc Goffredo w redukcji ostatnich twierdz Orsini; nie chciał tego zrobić, ku irytacji ojca; ale w końcu wymaszerował, schwytany Ceri i zawarł pokój z Giulio Orsini, który poddał Bracciano .
Wojna między Francją a Hiszpanią o opanowanie Neapolu przeciągała się, a papież był wiecznie intrygujący, gotów sprzymierzyć się z mocarstwem, które w każdej chwili obiecywało najkorzystniejsze warunki. Zaoferował pomoc Ludwikowi XII pod warunkiem Sycylii Cezarowi, a następnie zaoferował pomoc Hiszpanii w zamian za Sienę , Pizę i Bolonię .
Życie osobiste
Spośród wielu kochanek Aleksandra jedną z jego ulubienic była Vannozza dei Cattanei , urodzona w 1442 r., żona trzech kolejnych mężów. Związek rozpoczął się w 1470 roku i miała czworo dzieci, które papież otwarcie uznał za swoje: Cesare (ur. 1475), Giovanni , późniejszy książę Gandii (powszechnie znany jako Juan, ur. 1474 lub 1476), Lukrecja (ur. 1480), i Gioffre'a (Goffredo w języku włoskim, urodzony 1481 lub 1482). Przez pewien czas, przed legitymizacją swoich dzieci po zostaniu papieżem, Rodrigo udawał, że jego czwórka dzieci z Vannozzą była jego siostrzenicą i siostrzeńcami oraz że byli ojcami mężów Vannozzy. GJ Meyer argumentował, że daty urodzenia tej czwórki w porównaniu ze znanym miejscem pobytu Aleksandra w rzeczywistości wykluczają spłodzenie któregokolwiek z nich, a jego „potwierdzenie” polegało jedynie na zwracaniu się do nich jako „ukochany syn / córka” w korespondencji (podczas stosowania ten sam adres do np. Ferdynanda II Aragońskiego i Izabela I Kastylijska w tym samym liście).
Kolejną kochanką była piękna Giulia Farnese („ Giulia la Bella ”), żona Orsino Orsiniego . Giulia była matką Laury Orsini , urodzonej w 1492 roku, prawdopodobnie córki Aleksandra. Jednak nadal kochał Vannozzę i jego dzieci z nią. Opieka nad nimi okazała się decydującym czynnikiem w całej jego karierze. Hojował na nich ogromne sumy. Vannozza mieszkał w pałacu zmarłego kardynała lub w dużej, pałacowej willi. Dzieci mieszkały między domem matki a samym Pałacem Papieskim.
Giovanni Borgia , 2.książę Gandii.
Domniemany portret Lukrecji Borgii autorstwa Bartolomeo Veneto
Gioffre Borgia (1482–1517) książę Squillace.
Sześcioro innych dzieci, Girolama, Isabella, Pedro-Luiz , Giovanni „Infans Romanus” , Rodrigo i Bernardo, miało niepewne pochodzenie ze strony matki. Jego córka Izabela była praprababką papieża Innocentego X , który wywodził się zatem w prostej linii od Aleksandra.
Giulia Farnese jako – Młoda dama i jednorożec , reż. Domenichino , ok. 1602, z Palazzo Farnese
Luisa de Guzmán , królowa Portugalii
Aleksander VI klęczący przed Madonną , podobno podobizną Giulii Farnese.
Śmierć
Cesare przygotowywał się do kolejnej wyprawy w sierpniu 1503 r., Kiedy po tym, jak on i jego ojciec zjedli obiad z kardynałem Adriano Castellesim 6 sierpnia, kilka dni później zachorowali na gorączkę. Cesare, który „leżał w łóżku, jego skóra łuszczyła się, a twarz nabrała fioletowego koloru” w wyniku pewnych drastycznych środków, aby go uratować, w końcu wyzdrowiał; ale sędziwy papież najwyraźniej miał niewielkie szanse. Dziennik Burcharda zawiera kilka szczegółów dotyczących ostatniej choroby i śmierci papieża w wieku 72 lat:
W sobotę 12 sierpnia 1503 r. rano papież zachorował. Po godzinie nieszporów, między godziną szóstą a siódmą, pojawiała się i utrzymywała na stałe gorączka. 15 sierpnia pobrano od niego i febry tercjańskiej 13 uncji krwi superwed. W czwartek 17 sierpnia o dziewiątej rano wziął lekarstwo. W piątek, 18-go, między dziewiątą a dziesiątą, wyspowiadał się biskupowi Gamboa z Carignola, który następnie odczytał mu Mszę św. Po Komunii udzielił Eucharystii siedzącemu w łóżku papieżowi. Następnie zakończył Mszę św., w której obecnych było pięciu kardynałów: Serra, Juan i Francesco Borgia, Casanova i Loris. Papież powiedział im, że bardzo źle się czuje. W godzinie nieszporów, po tym jak Gamboa udzielił mu Ostatniego Namaszczenia, zmarł.
Jeśli chodzi o jego prawdziwe winy, znane tylko jego spowiednikowi, papież Aleksander VI najwyraźniej zmarł z autentyczną skruchą. Biskup Gallipoli Alexis Celadoni mówił o skruchy papieża podczas przemówienia pogrzebowego skierowanego do elektorów następcy Aleksandra, papieża Piusa III :
Kiedy w końcu papież zapadł na bardzo ciężką chorobę, spontanicznie prosił o jeden po drugim każdy z ostatnich sakramentów. Najpierw bardzo starannie wyznał swoje grzechy ze skruszonym sercem i był wzruszony aż do łez, jak mi powiedziano; następnie przyjął w Komunii Najświętszego Ciała i udzielono mu Ostatniego Namaszczenia.
Bezkrólewie ponownie było świadkiem starożytnej „tradycji” przemocy i zamieszek . Cesare, zbyt chory, by sam zająć się tą sprawą, wysłał Don Micheletto , swojego głównego awanturnika , aby przejął papieskie skarby, zanim śmierć zostanie ogłoszona publicznie. Następnego dnia ciało zostało wystawione ludowi i duchowieństwu Rzymu, ale zostało przykryte „starym gobelinem” („antiquo tapete”), które zostało znacznie zniekształcone w wyniku szybkiego rozkładu. Według Raphaela Volterrano : „To była odrażająca scena patrzeć na to zdeformowane, poczerniałe zwłoki, ogromnie spuchnięte i wydzielające zaraźliwy zapach; jego usta i nos były pokryte brązowymi bredniami, jego usta były szeroko otwarte, a jego język, nadmuchany trucizną, ... dlatego żaden fanatyk ani wielbiciel nie odważył się ucałować jego stóp ani dłoni, jak wymagałby zwyczaj”. Ambasador Wenecji stwierdził, że ciało było „najbrzydszym, najbardziej potwornym i okropnym martwym ciałem, jakie kiedykolwiek widziano, bez żadnej formy ani podobieństwa do ludzkości”. Ludwig von Pastor twierdzi, że rozkład był „całkowicie naturalny” z powodu letnich upałów.
Komentarze [ kto? ] przypisują śmierć papieża panującej wówczas w Rzymie malarii lub innej podobnej zarazie. Jeden z ówczesnych urzędników napisał do domu, że nie było zaskoczeniem, że zarówno Aleksander, jak i Cesare zachorowali, ponieważ złe powietrze doprowadziło do zachorowania wielu w Rzymie, a zwłaszcza w Kurii Rzymskiej .
Po krótkim pobycie ciało zostało wyjęte z krypt św. Piotra i umieszczone w mniej znanym hiszpańskim kościele narodowym Santa Maria in Monserrato degli Spagnoli .
Dziedzictwo
Po śmierci Aleksandra VI jego rywal i następca Juliusz II powiedział w dniu swojego wyboru: „Nie będę mieszkał w tych samych pokojach, w których mieszkali Borgiowie. Zbezcześcił Kościół Święty jak nikt wcześniej”. Apartamenty Borgia pozostawały zamknięte aż do XIX wieku.
Katoliccy apologeci Aleksandra VI argumentowali, że zachowania, za które jest krytykowany, nie były nietypowe dla tego okresu. De Maistre w swojej pracy Du Pape : „Tym ostatnim nic się nie wybacza, ponieważ oczekuje się od nich wszystkiego, dlatego występki lekko przemilczane u Ludwika XIV stają się najbardziej obraźliwe i skandaliczne u Aleksandra VI”.
Aleksander VI dążył do zreformowania coraz bardziej nieodpowiedzialnej Kurii, tworząc grupę swoich najpobożniejszych kardynałów, aby przyspieszyć ten proces. Planowane reformy obejmowały nowe zasady sprzedaży majątku kościelnego, ograniczenie kardynałów do jednej diecezji oraz zaostrzenie kodeksów moralnych dla duchowieństwa, jednak nie zostały one wprowadzone.
Bramantego zapoczątkowano w Rzymie nową erę architektoniczną . Rafael , Michał Anioł i Pinturicchio pracowali dla niego. Zlecił on Pinturicchowi hojne namalowanie zestawu pomieszczeń w Pałacu Apostolskim w Watykanie, które dziś znane są jako Apartamenty Borgia . Bardzo interesował się teatrem, a nawet kazał Menaechmi w swoich mieszkaniach.
Oprócz sztuki Aleksander VI zachęcał także do rozwoju szkolnictwa. W 1495 roku wydał bullę papieską na prośbę Williama Elphinstone'a , biskupa Aberdeen i Jakuba IV ze Szkocji , zakładając King's College w Aberdeen . King's College stanowi obecnie integralną część Uniwersytetu w Aberdeen . Aleksander VI również w 1501 roku zatwierdził Uniwersytet w Walencji .
Aleksander VI, którego papieski rywal i następca Giuliano della Rovere twierdził bez dowodów, że był marrano , wykazał się stosunkowo łagodnym traktowaniem Żydów. Po wypędzeniu Żydów z Hiszpanii w 1492 r. do granic Państwa Kościelnego przybyło około 9 000 zubożałych Żydów iberyjskich . Aleksander powitał ich w Rzymie, oświadczając, że „pozwolono im prowadzić życie wolne od ingerencji chrześcijan, kontynuować własne obrzędy, zdobywać bogactwo i korzystać z wielu innych przywilejów”. Podobnie zezwolił na imigrację Żydzi wygnani z Portugalii w 1497 iz Prowansji w 1498.
Bohuslav Hasištejnský z Lobkovic , czeski poeta humanista (1461–1510), napisał wrogie epitafium Aleksandra po łacinie:
|
|
Pomimo wrogości Juliusza II, rzymscy baronowie i wikariusze Romanii już nigdy nie mieli być tym samym problemem dla papiestwa, a sukcesy Juliusza wiele zawdzięczają fundamentom położonym przez Borgiów. W przeciwieństwie do Juliusa Aleksander nigdy nie prowadził wojny, chyba że było to absolutnie konieczne, preferując negocjacje i dyplomację.
Alexander Lee argumentuje, że zbrodnie przypisywane Borgiom były wyolbrzymiane przez współczesnych, ponieważ byli oni outsiderami powiększającymi swoje posiadłości kosztem Włochów, że byli Hiszpanami, gdy uznano, że Hiszpania ma zbyt dużą kontrolę nad półwyspem włoskim, i że po śmierć Aleksandra rodzina straciła swoje wpływy, a tym samym jakąkolwiek zachętę dla kogokolwiek do ich obrony.
Zobacz też
- Bankiet Kasztanów
- Miejsce urodzenia papieża Aleksandra VI
- Kardynałowie stworzeni przez Aleksandra VI
- Lista papieży z rodu Borgiów
- Lista papieży aktywnych seksualnie
- Trasa Borgiów
- Imperium hiszpańskie
Notatki
Cytaty
Bibliografia
- de la Bédoyère, Michael (1958). Wścibski zakonnik i krnąbrny papież . Londyn: Collins.
- Bertelli, Sergio (2001). Ciało króla: święte rytuały władzy w średniowiecznej i nowożytnej Europie . Wydawnictwo Uniwersytetu Stanowego Pensylwanii. ISBN 978-0-271-02102-7 .
- Carroll, James (2002). Miecz Konstantyna . Boston: Houghton Mifflin . ISBN 978-0-395-77927-9 .
- Cawthorne, Nigel (1996). Życie seksualne papieży . Priony.
- Hibbert, Christopher (2008). Borgiowie i ich wrogowie . Harcourt. ISBN 978-0-15-101033-2 .
- Minnich, Nelson H. (2010). „Kościół katolicki i duszpasterstwo czarnych Afrykanów w renesansowych Włoszech”. W Earle, TF; Lowe, KJP (red.). Czarni Afrykanie w renesansowej Europie . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. s. 280–300. ISBN 978-0-521-17660-6 .
- Mallett, M. (1981) [1969]. Borgiowie (red. Granada).
- Meyer, GJ (2013). Borgiowie: ukryta historia . Losowy Dom. ISBN 978-0-345-52693-9 .
- Noel, Gerard (2006). Papieże Renesansu . Robinsona. ISBN 978-1-84529-343-7 .
- Norwich, John Julius (2011). Monarchowie absolutni: historia papiestwa . Losowy Dom. ISBN 978-1-4000-6715-2 .
- Reston, James (2006). Psy Boga: Kolumb, Inkwizycja i klęska Maurów . Nowy Jork: Anchor Books. ISBN 978-1-4000-3191-7 .
- Rivera, Luis N. (1992). Gwałtowna ewangelizacja: polityczny i religijny podbój obu Ameryk . Louisville, KY: Westminster/John Knox Press. ISBN 978-0-664-25367-7 .
- de Rossa, Piotr (1989). Wikariusze Chrystusa: ciemna strona papiestwa . Corgi.
- Stogre, Michael (1992). Aby świat uwierzył: rozwój papieskiej myśli społecznej na temat praw rdzennych mieszkańców . Médiaspaul. ISBN 978-2-89039-549-7 .
- Thornberry, Patrick (2002). Ludy tubylcze i prawa człowieka . Wydawnictwo Uniwersytetu w Manchesterze. ISBN 978-0-7190-3794-8 .
- Tuchman, Barbara (1984). Marsz Szaleństwa . Alfreda A. Knopfa. ISBN 978-0-394-52777-2 .
- Villari, Luigi (1911). Encyclopædia Britannica (wyd. 11). Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. . W Chisholm, Hugh (red.).
- Williams, George L. (2004). Genealogia papieska: rodziny i potomkowie papieży . McFarlanda. ISBN 978-0-7864-2071-1 .
Dalsza lektura
- Batllori, Miguel, SJ „Papieski podział świata i jego konsekwencje” w First Images of America: The Impact of the New World on the Old . Edytowany przez Fredi Chiappelli. Berkeley i Los Angeles: University of California Press 1976, s. 211–220.
- Burchard, Jan. Pamiętniki 1483–1492 (tłumaczenie: AH Matthew, Londyn, 1910)
- Burkle-Young, Francis A., „Wybór papieża Aleksandra VI (1492)”, w Miranda, Salvador. Kardynałowie Świętego Kościoła Rzymskiego
- Eamon Duffy , Święci i grzesznicy: historia papieży (Yale Nota Bene, 2002)
- Encyclopædia Britannica, wydanie 11.
- Historyczna encyklopedia światowego niewolnictwa , redaktor Junius P. Rodriguez, ABC-CLIO, 1997, ISBN 978-0-87436-885-7
- Loughlin, James Franciszek (1913). Encyklopedia katolicka . Nowy Jork: Robert Appleton Company. . W Herbermann, Charles (red.).
- Pastor Ludwig von (1902). Historia papieży od schyłku średniowiecza , wydanie trzecie, tom V Saint Louis: B. Herder 1902.
- proboszcz Ludwik von. Historia papieży od schyłku średniowiecza , wydanie drugie, tom VI Saint Louis: B. Herder 1902.
- Weckman-Muñoz, Luis. „The Alexandrine Bulls of 1493” w First Images of America: The Impact of the New World on the Old . Edytowany przez Fredi Chiappelli. Berkeley i Los Angeles: University of California Press 1976, s. 201–210.
- DIARIO BORJA BORGIA (hiszpański)
- 1494: Jak spór rodzinny w średniowiecznej Hiszpanii podzielił świat na pół Zarchiwizowane 4 września 2012 r. W Wayback Machine (w języku hiszpańskim)
- Trzydzieści dwa lata z Aleksandrem VI , The Catholic Historical Review , tom. 8, nie. 1, kwiecień 1922, s. 55–58. Trzydzieści dwa lata z Aleksandrem VI The Catholic Historical Review
- Grandes de España, tomo cuarto Zarchiwizowane 1 kwietnia 2019 r. w Wayback Machine (w języku hiszpańskim)
- Una rama subsistente del linaje Borja en América española, por Jaime de Salazar y Acha, Académico de Número de la Real Academia Matritense de Heráldica y Genealogía (w języku hiszpańskim)
- Boletín de la Real Academia Matritense de Heráldica y Genealogía
Linki zewnętrzne
- Francisco Fernández de Bethencourt – Historia Genealógica y Heráldica Española, Casa Real i zarchiwizowane 1 kwietnia 2019 r. w Wayback Machine (w języku hiszpańskim)
- Literatura autorstwa i o papieżu Aleksandrze VI w katalogu Niemieckiej Biblioteki Narodowej
- "biskup/bdeborjar" . Catholic-Hierarchy.org . Davida M. Cheneya.
- „ Aleksander VI ” w ekumenicznym leksykonie świętych
- genealogische Aufstellung at the Wayback Machine (archiwum 18 stycznia 2012) (hiszpański)
- Dzieła papieża Aleksandra VI w LibriVox (audiobooki z domeny publicznej)
- 1431 urodzeń
- 1503 zgonów
- XV-wieczni arcybiskupi katoliccy w Królestwie Aragonii
- Papieże z XV wieku
- XVI-wieczni Hiszpanie
- XVI-wieczni papieże
- Arcybiskupi Walencji
- Pochówki w Santa Maria in Monserrato degli Spagnoli
- Kardynałowie-biskupi Albano
- Kardynałowie-biskupi Porto
- Kardynałowie-siostrzeńcy
- Dziekani Kolegium Kardynałów
- Dom Borgiów
- Ludzie z Xàtiva
- Papież Aleksander VI
- Papieże
- Papiestwo renesansowe
- Symonia
- hiszpańskich mecenasów sztuki
- papieże hiszpańscy
- Absolwenci Uniwersytetu Bolońskiego