Libertyn

W przypadku innych zastosowań zobacz Libertine (ujednoznacznienie) .
Johna Wilmota
Markiz de Sade

Libertyn to osoba pozbawiona większości zasad moralnych, poczucia odpowiedzialności czy ograniczeń seksualnych , które uważa za niepotrzebne lub niepożądane, a zwłaszcza ktoś, kto ignoruje lub wręcz gardzi przyjętymi w szerszym społeczeństwie obyczajami i formami zachowań . Libertynizm jest opisywany jako skrajna forma hedonizmu . Libertyni cenią sobie przyjemności fizyczne, czyli te doznawane zmysłami. Jako filozofia libertynizm zyskał nowych zwolenników w XVII, XVIII i XIX wieku, zwłaszcza we Francji i Wielkiej Brytanii . Godnymi uwagi wśród nich byli John Wilmot, 2.hrabia Rochester i markiz de Sade .

Historia terminu

Część serii o
indywidualizmie
Tematy i koncepcje
Myśliciele
filozofie
Główne obawy

Słowo libertyn zostało pierwotnie ukute przez Jana Kalwina w celu negatywnego opisania przeciwników jego polityki w Genewie w Szwajcarii. Ta grupa, kierowana przez Ami Perrina , argumentowała przeciwko „naleganiom Kalwina, aby dyscyplina kościelna była jednolicie egzekwowana wobec wszystkich członków społeczeństwa genewskiego”. Perrin i jego sojusznicy zostali wybrani do rady miejskiej w 1548 r. I „poszerzyli swoją bazę poparcia w Genewie, wzbudzając niechęć starszych mieszkańców do rosnącej liczby uchodźców religijnych, którzy uciekali z Francji w jeszcze większej liczbie”. do 1555 r. Kalwini byli mocno osadzeni w radzie miejskiej Genewy, więc libertyni, na czele z Perrinem, odpowiedzieli „próbą zamachu stanu przeciwko rządowi i wezwali do masakry Francuzów. Było to ostatnie wielkie wyzwanie polityczne, któremu Kalwin musiał stawić czoła w Genewie ".

W XVIII i XIX wieku termin ten stał się bardziej kojarzony z rozpustą. Charles-Maurice de Talleyrand napisał, że Józef Bonaparte „szukał tylko przyjemności życia i łatwego dostępu do libertynizmu” na tronie Neapolu.

Literatura

Niebezpieczne związki ( Niebezpieczne związki , 1782), powieść epistolarna autorstwa Pierre'a Choderlosa de Laclos , jest ostrym opisem libertynizmu seksualnego. Wayland Young argumentuje: „… sama analiza libertynizmu… przeprowadzona przez powieściopisarza z tak niesamowitą znajomością swojego medium… wystarczyła, aby go potępić i odegrać dużą rolę w jego zniszczeniu”.

Zgadzając się z naciskiem Kalwina na potrzebę jednolitości dyscypliny w Genewie, Samuel Rutherford (profesor teologii na Uniwersytecie w St. Andrews i pastor chrześcijański w XVII-wiecznej Szkocji) w swojej polemicznej pracy przedstawił rygorystyczne podejście do „libertynizmu” ” Wolny spór przeciwko rzekomej wolności sumienia” (1649).

A Satyr Against Reason and Mankind to wiersz Johna Wilmota, 2.hrabiego Rochester, który porusza kwestię właściwego używania rozumu i jest powszechnie uważany za hobbesowską krytykę racjonalizmu . Narrator podporządkowuje rozum rozsądkowi. Opiera się w pewnym stopniu na wersji Boileau ósmej lub piętnastej satyry Juvenala , a także zawdzięcza Hobbesowi, Montaigne'owi , Lukrecjuszowi i Epikurowi , a także ogólną tradycję libertyńską. W jego interpretacji pojawiło się zamieszanie, ponieważ nie jest jasne, czy mówcą jest sam Rochester, czy też satyrowana postać. Krytykuje próżności i zepsucie mężów stanu i polityków dworu Karola II.

Powieść libertyńska była przede wszystkim XVIII-wiecznym gatunkiem literackim , którego korzenie tkwią w europejskiej, ale głównie francuskiej tradycji libertyńskiej. Gatunek skutecznie zakończył się wraz z rewolucją francuską . Tematami powieści libertyńskich były antyklerykalizm , anty-establishment i erotyzm .

Autorzy to Claude Prosper Jolyot de Crébillon ( Les ​​Égarements du cœur et de l'esprit , 1736; Le Sopha, conte moral , 1742), Denis Diderot ( Les ​​bijoux indiscrets , 1748), markiz de Sade ( L'Histoire de Juliette , 1797 ) –1801), Choderlos de Laclos ( Niebezpieczne związki , 1782) i John Wilmot ( Sodoma, czyli kwintesencja rozpusty , 1684).

Inne znane tytuły to Histoire de Dom Bougre, Portier des Chartreux (1741) i Thérèse Philosophe (1748).

Prekursorami libertyńskich pisarzy byli Théophile de Viau (1590-1626) i Charles de Saint-Evremond (1610-1703), którzy inspirowali się Epikurem i publikacją Petroniusza .

Robert Darnton jest historykiem kultury, który obszernie omówił ten gatunek. Trzyczęściowy esej w The Book Collector autorstwa Davida Foxena bada literaturę libertyńską w Anglii w latach 1660-1745.

Krytycy byli podzieleni co do wartości literackiej Liber Amoris Williama Hazlitta , głęboko osobistej relacji o sfrustrowanej miłości, która nie przypomina niczego, co kiedykolwiek napisał Hazlitt. Wardle sugeruje, że było to fascynujące, ale zepsute chorobliwym sentymentalizmem, a także sugeruje, że Hazlitt mógł nawet antycypować niektóre eksperymenty z chronologią dokonane przez późniejszych powieściopisarzy.

Pojawiła się jedna lub dwie pozytywne recenzje, jak na przykład ta w „ Globe” z 7 czerwca 1823 r.: „ Liber Amoris jest unikatowy w języku angielskim i być może pierwszą książką w swoim zapale, gwałtowności i beztroskim eksponowaniu namiętność i słabość — uczucia i doznania, które zwykli ludzie najpilniej stara się zamaskować lub ukryć — które wykazują część najbardziej wyróżniających cech Rousseau, powinny być powszechnie chwalone”. Dan Cruickshank w swojej książce Londyński grzeszny sekret podsumował zauroczenie Hazlitta, stwierdzając: „Dziesięciolecia po jej śmierci Batsy (Careless) wciąż nawiedzała wyobraźnię eseisty Williama Hazlitta, człowieka, który mieszkał w pobliżu Covent Garden w latach dwudziestych XIX wieku, gdzie nieprzyjemnie poznał społeczne konsekwencje niekonwencjonalnej obsesji seksualnej, którą miał ujawnił w swoim Liber Amoris z 1823 r., w którym szczerze wyznał, że jest zauroczony młodą córką swojego gospodarza”.

Filozofia

W epoce baroku we Francji istniał wolnomyślicielski krąg filozofów i intelektualistów, którzy byli zbiorczo znani jako libertinage érudit , w skład którego wchodzili Gabriel Naudé , Élie Diodati i François de La Mothe Le Vayer . Krytyk Vivian de Sola Pinto powiązał libertynizm Johna Wilmota, 2.hrabiego Rochester z materializmem Hobbesa .

Znani libertyni

Niektórzy znani libertyni to:

Władcy i politycy

Przywódcy religijni

aktorzy

muzycy

Pisarze

Inni

Zobacz też

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Libertine&oldid=1137567883 ”