Papież Adrian I
|
Papież
Adrian I
| |
|---|---|
| Biskup Rzymu | |
| Kościół | Kościół katolicki |
| Rozpoczęło się papiestwo | 1 lutego 772 |
| Papiestwo się skończyło | 25 grudnia 795 |
| Poprzednik | Stefan III |
| Następca | Leon III |
| Zamówienia | |
| Poświęcenie | 9 lutego 772 |
| Dane osobowe | |
| Urodzić się | 700 |
| Zmarł |
25 grudnia 795 (w wieku 95) Rzym, Państwo Kościelne |
| Inni papieże o imieniu Adrian | |
Papież Adrian I ( łac . Hadrianus I ; zm. 25 grudnia 795) był biskupem Rzymu i władcą Państwa Kościelnego od 1 lutego 772 do śmierci. Był synem Teodora, rzymskiego szlachcica.
Adrian i jego poprzednicy musieli zmagać się z okresowymi próbami Longobardów, aby powiększyć swoje posiadłości we Włoszech kosztem papiestwa. Nie otrzymując żadnego wsparcia ze strony Konstantynopola, papieże zwrócili się o pomoc do Franków. Kadencja Adriana była kulminacją toczących się sporów terytorialnych między Karolem Wielkim a jego bratem Karolem I. Lombardzki król Dezyderiusz poparł roszczenia synów Carlomana do ziemi ich zmarłego ojca i poprosił papieża Adriana o koronę synów Carlomana na „królów Franków”. Kiedy papieżowi się to nie udało, Dezyderiusz najechał terytorium papieskie i zajął księstwo Pentapolis . Karol Wielki oblegał Pawię i zdobył dla siebie koronę Longobardów. Następnie przywrócił Papiestwu Pentapolis, a także część zdobytych terytoriów Lombardii.
Początek papiestwa
Wkrótce po wstąpieniu Adriana na tron w 772 r. terytorium rządzone przez papiestwo zostało najechane przez Dezyderiusza , króla Longobardów , a Adrian został zmuszony do szukania pomocy u króla Franków Karola Wielkiego , który wkroczył do Italii z dużą armią. Karol Wielki oblegał Desideriusa w jego stolicy Pawii . Po zajęciu miasta wygnał króla Longobardów do opactwa Corbie we Francji i sam przyjął tytuł „Króla Longobardów”. Papież, którego oczekiwania zostały rozbudzone, musiał zadowolić się kilkoma dodatkami do Księstwa Rzymskiego , Egzarchatu Rawenny i Pentapolis w Marchii , które składało się z „pięciu miast” na wybrzeżu Adriatyku od Rimini do Ankony z nadmorską równiną aż po góry. Uczcił tę okazję, wybijając najwcześniejszą papieską monetę i zaznaczając kierunek, w którym miało obrać średniowieczne papiestwo, nie datował już swoich dokumentów na cesarza na wschodzie, ale na panowanie Karola, króla Franków. Uznał autorytet papieża Adriana I, aw zamian papież nadał Karolowi Wielkiemu tytuł „Patrycjusza Rzymu”.
Znakiem takich nowo ustalonych warunków w Księstwie Rzymskim jest Domusculta Cappracorum , centralna willa rzymska , którą Adrian zbudował z zalążka odziedziczonych przez siebie posiadłości i nabytków od sąsiadów z terenów wiejskich na północ od Veii . Willa jest udokumentowana w Liber Pontificalis , ale jej miejsce zostało ponownie odkryte dopiero w latach 60. i winnice , oliwki , ogródki warzywne i chlewnia z własnym młynem zbożowym, kuźniami i kaflarniami. W X wieku z posiadłości Adriana Capracorum wyodrębniono wioski: Campagnano , wzmiankowane po raz pierwszy w 1076 r .; Formello , wzmiankowany w 1027; Mazzano , wzmiankowany w 945; i Stabia (współczesna Faleria ), wzmiankowane w 998 r.
Stosunki zagraniczne
Longobardowie
Podczas gdy Longobardowie zawsze otwarcie szanowali papiestwo, papieże nie ufali im. Papieże zwrócili się o pomoc do Cesarstwa Wschodniorzymskiego, aby utrzymać ich w ryzach. Adrian kontynuował tę politykę. Ponieważ Wschód nie mógł zaoferować bezpośredniej pomocy, Adrian zwrócił się następnie do Franków, aby zrównoważyć potęgę Longobardów.
Tło
Po śmierci Pepina Łokietka w 768 roku jego królestwo przypadło jego synom Karolowi Wielkiemu i Karolowi I. Mówi się, że stosunki między braćmi były napięte. W 770 Tassilo III, książę Bawarii, poślubił księżniczkę lombardzką Liutpergę , córkę króla Dezyderiusza, aby potwierdzić tradycyjny sojusz między Lombardią a Bawarią. W tym samym roku Karol Wielki zawarł traktat z księciem Tassilo i poślubił siostrę Liutpergi, Dezyderatę , aby otoczyć Carlomana własnymi sojusznikami. Niecały rok później Karol Wielki odrzucił Dezyderata i ożenił się Hildegarda , córka hrabiego Gerolda z Kraichgau i jego żony Emmy, córka z kolei księcia Nebe (Hnabi) z Alemanni. Ojciec Hildegardy posiadał rozległe posiadłości na terytorium pod panowaniem Carlomana. Małżeństwo to było korzystne dla Karola Wielkiego, gdyż pozwoliło mu umocnić swoją pozycję na wschód od Renu, a także przywiązać do siebie alemańską szlachtę. Wraz z powrotem Desideraty na dwór jej ojca w Pawii, Desiderius został poważnie znieważony i wydaje się, że zawarł sojusz z Carlomanem przeciwko Karolowi Wielkiemu i papiestwu, które zwróciło się do Franków o ochronę przed najazdami Lombardów na terytorium papieskie.
Włochy
Carloman zmarł w grudniu 771, a kiedy Karol Wielki zajął terytorium swojego brata, wdowa po Carlomanie, Gerberga , i ich dwaj synowie uciekli, szukając schronienia na dworze lombardzkim w Pawii. Desiderius zwrócił się do papieża Adriana, prosząc go o uznanie prawa synów Carlomana do następcy po ojcu i koronację ich na królów Franków. Gdy Karol Wielki był zajęty kampanią przeciwko Sasom, Desiderius dostrzegł okazję do przejęcia całych Włoch. Najechał Księstwo Pentapolis który został podarowany papiestwu w 756 przez ojca Karola Wielkiego. Poparcie Desideriusa dla roszczeń synów Carlomana stanowiło potencjalne wyzwanie dla legalności posiadania przez Karola Wielkiego ziem jego brata. W 773 przerwał kampanię wojskową w pobliżu Paderborn, przekroczył Alpy i oblegał Pawię. W zamian za życie Longobardowie poddali się, a Dezyderiusza wysłano do opactwa Corbie. Karol Wielki przyjął tytuł „Króla Longobardów”.
Frankowie
Od 781 roku Adrian zaczął datować dokumenty papieskie na lata panowania Karola Wielkiego, zamiast panowania cesarza bizantyjskiego .
Przyjaznych stosunków między papieżem a królem nie zakłócił teologiczny spór o kult ikon. W 787 r. II Sobór Nicejski , zatwierdzony przez papieża Adriana, potwierdził tę praktykę i ekskomunikował obrazoburców . Jednak Karol Wielki, który otrzymał decyzje soboru tylko w złym tłumaczeniu na łacinę, skonsultował się ze swoimi teologami i wysłał papieżowi Capitulare contra synodum (792), odpowiedź krytyczną na kilka fragmentów znalezionych w aktach soboru. Zlecił także swoim teologom, w tym Teodulfowi z Orleanu , skomponowanie bardziej wszechstronnego Biblioteka Carolini . Papież Adrian zareagował na Capitulare obroną Soboru. W 794 r. Synod we Frankfurcie w 794 r. Omówił tę kwestię, ale odmówił przyjęcia Libri i poprzestał na potępieniu skrajnych form kultu ikon.
język angielski
W 787 Adrian podniósł angielską diecezję Lichfield do rangi archidiecezji na prośbę angielskich biskupów i króla Offa z Mercji, aby zrównoważyć władzę kościelną na tej ziemi między Kent a Mercją . Dał biskupowi Lichfield Hygeberht paliusz w 788 .
muzułmańska Hiszpania
Jeśli chodzi o muzułmanów, utrzymał zakaz sprzedaży niewolników przez papieża Zachariasza muzułmanom, których Adrian opisał jako „niewymowną rasę Saracenów ”, aby zagwarantować pulę siły roboczej i utrzymać w ryzach potęgę muzułmańskich rywali. Zachęcał również Karola Wielkiego do poprowadzenia swoich wojsk do Hiszpanii przeciwko tamtejszym muzułmanom i był ogólnie zainteresowany rozszerzeniem wpływów chrześcijańskich i wyeliminowaniem kontroli muzułmańskiej.
Wzrost liczby chrześcijańskich dziewcząt wychodzących za mąż za muzułmanów w al-Andalus skłonił Hadriana do wysłania zaniepokojonego listu. Odpowiedź Hadriana była spowodowana depeszami od biskupa Egili, któremu powierzono głoszenie ewangelii na półwyspie. Egila ostatecznie przyłączył się do Migetów , rygorystycznej sekty, prowokując Adriana do potępienia.
Dziedzictwo
_Liber_Chronicarum_(serietitel),_RP-P-2016-49-58-8.jpg)
Adrian odrestaurował niektóre starożytne akwedukty Rzymu i przebudował kościoły Santa Maria in Cosmedin , ozdobione przez greckich mnichów uciekających przed prześladowaniami obrazoburczymi, oraz kościół św. Marka w Rzymie. W chwili jego śmierci w wieku 95 lat był to najdłuższy pontyfikat od czasów św. Piotra (pierwszego papieża), aż do 24-letniego pontyfikatu Piusa VI pod koniec XVIII wieku. Tylko trzej inni papieże – Pius IX , Leon XIII i Jan Paweł II – panowali dłużej.
Epitafium
Epitafium Adriana pierwotnie znajdowało się w jego kaplicy grobowej w Bazylice św. Piotra , która została zburzona w połowie XV wieku w wyniku prac przebudowy zainicjowanych przez papieża Mikołaja V ; od 1619 r. zachował się w portyku przebudowanym przez Carlo Maderno . Jest umieszczony wysoko na ścianie między Drzwiami Umarłych a Drzwiami Dobra i Zła. Karol Wielki zamówił go w 796 i zorganizował konkurs literacki na tekst, który wygrał Alcuin ; konkurencyjny wpis Teodulfa z Orleanu też przeżywa. Tekst Alcuina, w którym Karol Wielki czule mówi o Adrianie jako o jego zaginionym (duchowym) ojcu, został wyryty rzymskimi kwadratowymi literami na czarnym wapieniu ze Sclayn w dolinie Mozy , obecnie w Belgii . Jego liternictwo zostało opisane jako „doskonałe i ostre” i jest godnym uwagi przykładem monumentalnego pisma karolińskiego. Współczesne Annals of Lorsch odnoszą się do epitafium Adriana wykonanego we Francji i przetransportowany do Rzymu na rozkaz Karola Wielkiego i opisują go jako „napisany złotymi literami na marmurze”.
Zobacz też
Źródła
- Barton, Szymon (2015). Zdobywcy, panny młode i konkubiny: stosunki międzywyznaniowe i władza społeczna w średniowiecznej Iberii . Wydawnictwo Uniwersytetu Pensylwanii.
- Cavadini, John C. (1988). Ostatnia chrystologia Zachodu: adopcja w Hiszpanii i Galii, AD 785–817 (praca doktorska). Uniwersytet Yale.
Linki zewnętrzne
| Ogólny | |
|---|---|
| Biblioteki Narodowe | |
| Słowniki biograficzne | |
| Inny | |
