Papież Innocenty V

Papież Błogosławiony Niewinny W
Biskup Rzymu
Innocenty V przedstawiony na fresku Tommaso da Modena z lat 50. XIV wieku w Treviso
Kościół	Kościół katolicki
Rozpoczęło się papiestwo	21 stycznia 1276
Papiestwo się skończyło	22 czerwca 1276
Poprzednik	Grzegorz X
Następca	Adrian W
Zamówienia
Wyświęcenie	C. 1259
Poświęcenie	1272
Utworzony kardynał	3 czerwca 1273 przez Grzegorza X
Dane osobowe
Urodzić się	Pierre de Tarentaise C. 1225 W pobliżu Champagny-en-Vanoise lub La Salle , hrabstwo Savoy , Królestwo Burgundii-Arles , Święte Cesarstwo Rzymskie
Zmarł	22 czerwca 1276 (22.06.1276) (w wieku 50-51) Rzym , Państwo Kościelne ( 22.06.1276 )
Poprzednie posty)	Arcybiskup Lyonu (1272-1273) Kardynał-biskup Ostia e Velletri (1273-1276) Więzienie większe (1273–1276)
Herb
Świętość
Święto	22 czerwca
Czczony w	Kościół katolicki
Tytuł jako św	Błogosławiony
Beatyfikowany	9 marca 1898 Rzym , Królestwo Włoch przez papieża Leona XIII
Atrybuty	szaty dominikańskie szaty papieskie Papieska tiara Książka
Inni papieże o imieniu Innocenty

Papież Innocenty V ( łac . Innocentius V ; ok. 1225-22 czerwca 1276), urodzony jako Pierre de Tarentaise , był głową Kościoła katolickiego i władcą Państwa Kościelnego od 21 stycznia do 22 czerwca 1276 r. Członek Zakonu Kaznodziejskiego zyskał reputację skutecznego kaznodziei. Pełnił jedną z dwóch „katedr dominikańskich” na uniwersytecie w Paryżu i odegrał kluczową rolę w opracowaniu „programu studiów” dla Zakonu. W 1269 Piotr z Tarentaise był prowincjałem francuskiej prowincji dominikanów. Był bliskim współpracownikiem m.in Papież Grzegorz X mianował go biskupem Ostii i podniósł do godności kardynała w 1273 r.

Po śmierci Grzegorza w 1276 roku Piotr został wybrany na papieża, przyjmując imię Innocenty V. Zmarł około pięć miesięcy później, ale podczas swojej krótkiej kadencji ułatwił pokój między Genuą a królem Sycylii Karolem I. Papież Innocenty V został beatyfikowany w 1898 roku przez papieża Leona XIII .

Biografia

Wczesne życie

Pierre de Tarentaise urodził się około 1225 roku niedaleko Moûtiers w regionie Tarentaise w hrabstwie Savoy . Alternatywna popularna hipoteza sugeruje jednak, że urodził się w La Salle w dolinie Aosty we Włoszech. Oba miejsca były wówczas częścią Królestwa Arles w Świętym Cesarstwie Rzymskim , ale teraz pierwsze znajduje się w południowo-wschodniej Francji , a drugie w północno-zachodnich Włoszech . Inna hipoteza, preferowana przez niektórych francuskich uczonych, głosi, że Piotr pochodził z Tarantaise w Burgundii lub z Tarantaise w departamencie Loary w dzielnicy Saint-Etienne. We wczesnych latach życia, około 1240 roku, Piotr wstąpił do zakonu dominikanów w ich klasztorze w Lyonie. Latem 1255 roku został przeniesiony do studium generale w klasztorze S. Jacques w Paryżu. Ten ruch był niezbędny dla kogoś, kto prawdopodobnie studiował na Uniwersytecie Paryskim. Uzyskał stopień magistra teologii i szybko zyskał wielką sławę jako kaznodzieja.

profesor i prowincjał

W latach 1259-1264 Piotr sprawował „Katedrę Francuzów”, jedną z dwóch katedr (profesorów), które zostały przydzielone dominikanom.

W 1259 brał udział w kapitule generalnej zakonu dominikanów w Valenciennes pod przewodnictwem generała Humbertusa de Romans, czy to ze względu na swój status mistrza w Paryżu, czy jako wybrany definitor (delegat) dla prowincji Francji. Piotr uczestniczył razem z Albertem Wielkim , Tomaszem z Akwinu , Bonushomo Britto i Florentiusem. Ta Kapituła Generalna ustanowiła ratio studiorum , czyli program studiów, który miał być realizowany dla całego Zakonu Dominikanów , który przedstawiał studiowanie filozofii jako przygotowanie dla tych, którzy nie byli wystarczająco przygotowani do studiowania teologii. Ta innowacja zapoczątkowała tradycję dominikańskiej filozofii scholastycznej, która miała być realizowana w każdym klasztorze dominikańskim, jeśli to możliwe, na przykład w 1265 r. w zakonnym studium provinciale w klasztorze Santa Sabina w Rzymie. Każdy klasztor miał mieć wybranego lektora , który nadzorował studia przygotowawcze i wybranego mistrza studiów teologicznych. W następnym roku otrzymał tytuł kaznodziei generalnego.

W 1264 roku wybrano nowego generała Zakonu Kaznodziejskiego, Jana z Vercelli . Potraktowano to jako okazję do zaangażowania się w politykę akademicką, ponieważ Humbertus de Romans, patron Piotra, nie żył. Sto osiem wypowiedzi Piotra w jego Komentarzu do Sentencji Piotra Lombarda zostało potępionych jako heretyckie. Ale chociaż Piotr wycofał się ze swojej profesury, Jan z Vercelli mianował Tomasza z Akwinu napisać obronę 108 twierdzeń. Reputacja Piotra była taka, że ​​od razu został wybrany prowincjałem prowincji francuskiej na trzyletnią kadencję (1264-1267). Został zwolniony z urzędu na kapitule generalnej, która odbyła się w Bolonii w maju 1267 r. Pod koniec swojej kadencji i po rozesłaniu repliki Tomasza z Akwinu do jego krytyków, Piotr wrócił na katedrę na uniwersytecie Paryża (1267). W 1269 został ponownie wybrany na urząd prowincjała prowincji francuskiej i pełnił tę funkcję do czasu, gdy został mianowany arcybiskupem Lyonu.

W dniu 6 czerwca 1272 r. Sam papież Grzegorz X mianował Piotra z Tarantaise arcybiskupem Lyonu, stanowisko to piastował do czasu mianowania go biskupem Ostii. Mówi się jednak, że Piotr nigdy nie był konsekrowany. Złożył jednak przysięgę wierności na początku grudnia 1272 r. Królowi Francji Filipowi III . Sam papież Grzegorz przybył do Lyonu w połowie listopada 1273 r. z zamiarem sprowadzenia jak największej liczby prałatów na planowany przez siebie sobór ekumeniczny . Natychmiast spotkał się z królem Francji Filipem III. Ich rozmowy były oczywiście zgodne, skoro Filip przekazał Kościołowi tzw Comtat Venaissin , który odziedziczył po swoim wuju Alphonse , hrabiego Tuluzy. Drugi Sobór Lyoński rozpoczął się 1 maja 1274 r. Pierwsza sesja odbyła się w poniedziałek 7 maja. Głównymi punktami programu były krucjata i ponowne zjednoczenie Kościołów Wschodniego i Zachodniego.

Kardynał Biskup Ostii

Piotr z Tarantaise został wyniesiony do godności kardynalskiej 3 czerwca 1273 r. na konsystorzu w Orvieto przez papieża Grzegorza X i mianowany biskupem podmiejskiej stolicy Ostii. Brał udział w II Soborze Powszechnym w Lyonie. Podczas soboru odprawił mszę żałobną i wygłosił kazanie na pogrzebie kardynała Bonawentury , biskup Albano, zmarły 15 lipca 1274 r. i tego samego dnia został pochowany w kościele franciszkanów w Lyonie. Uczestniczyli w nim papież Grzegorz, Ojcowie Soboru i Kuria Rzymska. Po zakończeniu Soboru papież Grzegorz spędził jesień i zimę w Lyonie. On i jego świta opuścili Lyon w maju 1275 r., Opuszczając Vienne wkrótce po 30 września 1275 r. I przybywając do Lozanny 6 października. To właśnie w Lozannie spotkał się z cesarzem elektem Rudolfem, królem Rzymian, i 20 października otrzymał królewską przysięgę wierności. Z papieżem było wówczas siedmiu kardynałów, których nazwiska wymienia się w protokole składania przysięgi: Petrus Ostiensis, Ancherus Pantaleone z S. Prassede, Guglelmus de Bray z S. Marco, Ottobono Fieschi z S. Adriano, Giacomo Savelli od S. Maria in Cosmedin, Gottifridus de Alatri od S. Giorgio in Velabro i Matteo Rosso Orsini od S. Maria in Porticu. Partia dotarła do Mediolanu we wtorek 12 listopada 1275 r., A do Florencji 18 grudnia. Chociaż partia papieska dotarła do Arezzo na Boże Narodzenie, papież był słaby i chory. Pobyt w Arezzo przedłużał się aż do śmierci Grzegorza X, 10 stycznia 1276 r. Przy jego łożu śmierci było tylko trzech kardynałów: Piotr z Tarantaise, Peter Giuliani z Tusculum i Bertrand de Saint-Martin z Sabina, wszyscy kardynałowie-biskupi. Zgodnie z Konstytucją „ Ubi Periculum ”, zatwierdzoną przez Sobór w Lyonie, konklawe mające na celu wybór jego następcy miało rozpocząć się dziesięć dni po śmierci papieża.

Papiestwo: styczeń-czerwiec 1276

Konklawe papieskie

Główny artykuł: konklawe papieskie, styczeń 1276

Po upływie wymaganych dziesięciu dni kardynałowie zebrali się w wigilię św. Agnieszki (20 stycznia), aby wysłuchać zwyczajowej Mszy św. o Zesłaniu Ducha Świętego. Obecnych było dwunastu kardynałów. Dwóch kardynałów, Simon de Brion, który był legatem papieskim we Francji, i Giovanni Gaetano Orsini, nie było obecnych. Następnego ranka, 21 stycznia, kardynał Piotr z Tarantaise został jednogłośnie wybrany przez elektorów w pierwszym głosowaniu (scrutiny). Był pierwszym dominikaninem, który został papieżem. Wybrał imię papieskie „Innocenty”. Jego decyzja miała zostać koronowana w Rzymie, który nie widział papieża od wyjazdu Grzegorza X w trzecim tygodniu czerwca 1272 r. Do 7 lutego Kuria Papieska dotarła do Viterbo. Król Neapolu Karol pojechał do Viterbo, aby spotkać się z nowym papieżem i odprowadzić go do Rzymu. 22 lutego 1276 r., w święto Katedry św. Piotra, papież Innocenty został koronowany w Bazylice Watykańskiej przez kard. Giovanni Gaetano Orsini .

Akcje i zasady

W dniu 2 marca 1276 r. Papież Innocenty nadał królowi Neapolu Karolowi I przywilej zachowania senatora Rzymu, rządu miasta i rektoratu Tuscia. W liście z 4 marca papież zaświadcza, że ​​król Karol złożył przysięgę wierności Królestwu Neapolu i Sycylii. 9 marca napisał do Rudolfa, króla Rzymian, błagając go, aby nie przyjeżdżał do Italii, a jeśli już rozpoczął swoją podróż, aby ją przerwał, dopóki nie zostanie sfinalizowane porozumienie między nim a papiestwem. Oznaczało to, że koronacja Rudolfa, na którą zgodził się Grzegorz X, nie odbędzie się natychmiast. 17 marca ponownie napisał do Rudolfa, doradzając mu spotkanie z nuncjuszami papieskimi i aby w ich negocjacjach w żadnym wypadku nie poruszał tematu Egzarchatu Rawenny, Pentapolis i Romandioli. To wyglądało na wymuszenie. Faworyzowanie francuskiego Innocentego wobec króla Karola, brata Ludwika IX i wuja Filipa III, oraz jego surowość wobec Rudolfa zaczęły ponownie zmieniać układ sił we Włoszech i wskazywały kierunek wojny. Wysiłki papieża Grzegorza zmierzające do zaprowadzenia pokoju zostały zniweczone.

26-go nakazał biskupom Parmy i Comacchio, aby dopilnowali, aby Bonifacy de Lavania (Lavagna) został arcybiskupem Rawenny, zgodnie z decyzją papieża Grzegorza X. Innocenty był w stanie zaaranżować traktat pokojowy między Genuą a Neapolem, który został podpisany 18 czerwca 1276 r.

W dniu 18 maja 1276 roku papież Innocenty V powiadomił króla Francji Filipa III, że mianował swojego przyjaciela ks. Guy de Sully OP, dominikanin prowincjał Paryża (stanowisko, które sam Innocenty piastował do 1272 r., kiedy to został mianowany arcybiskupem Lyonu), na stolicę Bourges.

Godnym uwagi rysem jego krótkiego pontyfikatu była praktyczna forma, jaką przyjęło jego pragnienie ponownego zjednoczenia z Kościołem wschodnim . Napisał do Michała VIII Paleologa , cesarza bizantyjskiego , informując go o śmierci Grzegorza X i przepraszając za fakt, że przedstawiciele cesarza, Jerzy, archidiakon Konstantynopola, i Teodor, dyspensator Kurii Cesarskiej, nie przybyli jeszcze został zwolniony z powrotem do Konstantynopola. Zamierzał wysłać legatów do cesarza w związku z niedawnymi decyzjami II Soboru Lyońskiego , mając nadzieję na wynegocjowanie pokoju między Konstantynopolem a królem Neapolu Karolem I. Król Karol był jednak zainteresowany podbojem, a nie zgodą. Innocenty był zainteresowany wysłaniem ludzi do negocjacji w sprawie zjednoczenia. Powołał ks. Bartolommeo O.Min. z Bolonii, doktor Pisma Świętego , udał się na Wschód, ale kazał mu najpierw przybyć do Rzymu, aby można było wybrać dla niego odpowiedni apartament.

Śmierć interweniowała. Papież Innocenty V zmarł w Rzymie 22 czerwca 1276 r., po pięciu miesiącach panowania i jednym (lub dwóch) dniach. Został pochowany w Bazylice Laterańskiej , we wspaniałym grobowcu zbudowanym przez króla Karola. Niestety, grób został zniszczony przez dwa czternastowieczne pożary Bazyliki, w 1307 i 1361 roku.

Innocenty V w ogóle nie kreował nowych kardynałów, dlatego też konklawe lipcowe 1276 r. było takie samo, jak w styczniu. Jednak król Karol przebywał w Rzymie przez cały czas i pełnił funkcję senatora Rzymu, który miał być gubernatorem konklawe. Jego życzeń nie można było zignorować.

Pisma

Papież Innocenty V był autorem kilku dzieł z zakresu filozofii, teologii i prawa kanonicznego , w tym komentarzy do listów Pawła i Sentencji Piotra Lombarda . Czasami nazywany jest lekarzem famosissimusem .

Beatyfikacja

Papież Leon XIII beatyfikował Innocentego V 9 marca 1898 r. Ze względu na jego reputację świętości.

Zobacz też

• Lista papieży

Linki zewnętrzne

• Herbermann, Charles, wyd. (1913). „Papież Bł. Innocenty V” . Encyklopedia katolicka . Nowy Jork: Robert Appleton Company.
•   Maxwell-Stuart, PG Chronicle of the Popes: The Reign-by-Reign Record of the Papacy from St. Peter to the Present , Thames & Hudson, 2002, s. 118. ISBN 0-500-01798-0
• Papież Innocenty V w Find a Grave
• Paolo Vian, „ Innocenzo V , bit”. Enciclopedia dei papi (2000). (po włosku)
• Sede Vacante i konklawe, styczeń 1276 (dr JP Adams).

Bibliografia

• Charles-François Turinaz, La Patrie et la famille de Pierre de Tarentaise, pape sous le nom d'Innocent V, par Mgr Turinaz,... dissertation historique, lue à la 4e réunion du congrès des sociétés savantes savoisiennes, tenu à Moûtiers. .. Les 8 et 9 août 1881 (Nancy: Librairie Notre-Dame 1882). (w języku francuskim. Autorem był biskup Nancy i autor Catéchisme du Diocèse de Tarentaise )
• J. Mothon, Vie du Bienheureux Innocenty V (Rzym 1896).
• Augustyn Demski, Papst Nikolaus III, Eine Monographie (Münster 1903) 34-37.
• Richard Sternfeld, Der Kardinal Johann Gaetan Orsini (Papst Nikolaus III.) 1244-1277 (Berlin: E. Ebering 1905).
• F. Gregorovius, Historia Rzymu w średniowieczu , tom V. 2, wydanie drugie, poprawione (Londyn: George Bell, 1906).
• HD Sedgwick, Włochy w XIII wieku, tom II (Boston-New York 1912).
• P. Glorieux, Répertoire des maîtres en théologie de Paris au XIIIe siècle I (Paryż 1933), s. 107–112.
• Beatus Innocenty PP. V (Petrus de Tarantasia OP). Studia et documenta (Rzym 1943).
• Marie-Hyacinthe Laurent, Ciro Giannelli i Louis Bertrant Gillon, Le Bienheureux Innocent V (Pierre de Tarentaise) et son temps [Studi e testi, 29] (Città del Vaticano: Biblioteca Apostolica Vaticana 1947).
• Cz. Kaeppeli, Scriptores Ordinis Praedicatorum Medii Aevi III (Rzym 1980), s. 261–264.
• Ghislain Brunel, „Innocenty V”, w: Philippe Levillain, The Papacy: An Encyclopedia Volume 2: Gaius-Proxies (NY: Routledge 2002), s. 793–794.