Drugi Sobór Lyoński

Pierwszy sobór lyoński , trzynasty sobór powszechny, odbył się w 1245 roku.
Drugi Sobór Lyoński
Data 1272–1274
Zaakceptowana przez Kościół katolicki
Poprzednia rada
 Pierwszy Sobór Lyoński
Następna rada
 Rada wiedeńska
zwołany przez Papież Grzegorz X
Prezydent Papież Grzegorz X
Frekwencja 560 ( biskupów i opatów )
Tematy Podbój Ziemi Świętej, Wielka Schizma , filioque , konklawe
Dokumenty i oświadczenia
 Aprobata dominikanów i franciszkanów , pozorne rozwiązanie Wielkiej Schizmy , dziesięcina na krucjatę , reformy wewnętrzne
Chronologiczna lista soborów ekumenicznych
Emblem of the Papacy SE.svg
Część serii o

soborach ekumenicznych Kościoła katolickiego
A Renaissance print depicting the Council of Trent
Renesansowe przedstawienie Soboru Trydenckiego
z IV – V wieku
VI – IX wiek
XII – XIV wiek
XV – XVI wiek
XIX – XX wiek
icon portal katolicyzm

Drugi sobór lyoński był czternastym soborem ekumenicznym Kościoła rzymskokatolickiego , zwołanym 31 marca 1272 r. i zwołanym w Lyonie , Królestwie Arles (we współczesnej Francji), w 1274 r. Soborowi przewodniczył papież Grzegorz X , powołany do działania na zobowiązanie cesarza bizantyjskiego Michała VIII do ponownego zjednoczenia kościoła wschodniego z zachodnim. W soborze uczestniczyło około 300 biskupów , 60 opatów [ potrzebne lepsze źródło ] i ponad tysiąc prałatów lub ich prokuratorów , wśród których byli przedstawiciele uniwersytetów. Ze względu na dużą liczbę uczestników, ci, którzy przybyli do Lyonu bez specjalnego wezwania, otrzymali „pozwolenie na wyjazd z błogosławieństwem Bożym” i Papieża . W soborze uczestniczyli między innymi Jakub I z Aragonii , ambasador cesarza Michała VIII Palaiologosa, wraz z członkami duchowieństwa greckiego i ambasadorami Abaqa Chana z Ilchanat . Tomasz z Akwinu został wezwany na sobór, ale zmarł w drodze w opactwie Fossanova . Bonawentura był obecny na pierwszych czterech sesjach, ale zmarł w Lyonie 15 lipca 1274 r. Podobnie jak na pierwszym soborze w Lyonie , Thomas Cantilupe był angielskim uczestnikiem i papieskim kapelanem .

Oprócz Aragonii , którą Jakub osobiście reprezentował, obecni byli przedstawiciele królów Niemiec , Anglii , Szkocji , Francji , Hiszpanii i Sycylii , a także prokuratorzy reprezentujący królestwa Norwegii , Szwecji , Węgier , Czech , Polski i „królestwo Dacji”. W procedurach, które mają być przestrzegane na soborze, po raz pierwszy narody pojawiali się jako elementy reprezentowane w radzie kościelnej, tak jak byli już reprezentowani w zarządzaniu średniowiecznymi uniwersytetami . Innowacja ta stanowi krok milowy w kierunku uznania spójnych idei narodowościowych, które były w procesie tworzenia europejskich państw narodowych .

Głównymi tematami omawianymi na soborze były podbój Ziemi Świętej i zjednoczenie Kościołów Wschodniego i Zachodniego. Pierwsza sesja odbyła się 7 maja 1274 r., A po niej nastąpiło pięć dodatkowych sesji 18 maja 1274 r., 4 lub 7 czerwca 1274 r., 6 lipca 1274 r., 16 lipca 1274 r. I 17 lipca 1274 r. Do końca soboru opublikowano 31 konstytucji. ogłoszony. Na drugiej sesji ojcowie zatwierdzili dekret Zelus fidei , który nie zawierał żadnych statutów prawnych, ale raczej podsumował konstytucje dotyczące niebezpieczeństw Ziemi Świętej , środków na opłacenie proponowanej krucjaty , ekskomunika piratów i korsarzy oraz tych, którzy ich chronili lub z nimi handlowali, deklaracja pokoju między chrześcijanami, udzielenie odpustu dla chętnych wyruszenia na krucjatę, przywrócenie komunii z Grekami oraz określenie porządku i procedury do przestrzegania w radzie. Grecy ustąpili w sprawie Filioque ( dwa słowa dodane do Credo Nicejskiego ) i proklamowano unię, którą później odrzucił Andronik II , spadkobierca Michała VIII. Rada uznała również Rudolfa I jako Świętego Cesarza Rzymskiego , kończąc bezkrólewia .

Unia Kościołów

Katedra św. Jana w Lyonie oświetlona na festiwal

Pragnąc zakończyć Wielką Schizmę , która podzieliła Kościół katolicki od prawosławia , papież Grzegorz X wysłał poselstwo do Michała VIII, który odbił Konstantynopol, kładąc kres pozostałościom Cesarstwa Łacińskiego na Wschodzie, i poprosił łacińskich despotów o Wschodu, aby ograniczyć ich ambicje. Dostojnicy ze Wschodu przybyli do Lyonu 24 czerwca 1274 r., Przedstawiając list od cesarza. 29 czerwca 1274 r. (święto Piotra i Pawła, święto patronalne papieży) Grzegorz odprawił Mszę św. w kościele św. Jana w których brały udział obie strony. Grecy czytali Credo Nicejskie z zachodnim dodatkiem klauzuli Filioque śpiewanej trzykrotnie. Sobór pozornie okazał się sukcesem, ale nie zapewnił trwałego rozwiązania schizmy; cesarzowi zależało na uzdrowieniu schizmy, ale duchowieństwo wschodnie sprzeciwiło się decyzjom soboru. Patriarcha Konstantynopola Józef abdykował i został zastąpiony przez Jana Bekkosa , nawrócony na rzecz zjednoczenia. Pomimo ciągłej kampanii Bekkosa, by intelektualnie bronić unii, oraz energicznych i brutalnych represji Michała wobec przeciwników, zdecydowana większość bizantyjskich chrześcijan pozostała nieprzejednanie przeciwna zjednoczeniu z łacińskimi „heretykami”. Śmierć Michała w grudniu 1282 położyła kres unii Lyonu. Jego syn i następca Andronik II odrzucił unię na soborze w Blachernae (1285) , a Bekkos został zmuszony do abdykacji, ostatecznie wygnany i uwięziony w areszcie domowym aż do śmierci w 1297 roku.

Plany krucjaty

Sobór sporządził plany krucjaty ( passagium generale ) mającej na celu odzyskanie Ziemi Świętej, która miała być sfinansowana z dziesięciny nakładanej przez sześć lat na wszystkie beneficja chrześcijaństwa. Plany zostały zatwierdzone, ale nic konkretnego nie zrobiono. Jakub I Aragoński chciał od razu zorganizować wyprawę, ale sprzeciwili się temu templariusze . Franciszkanin Fidentius z Padwy , który miał doświadczenie w Ziemi Świętej, otrzymał od papieża zlecenie napisania raportu o odzyskaniu Ziemi Świętej .

Ambasadorowie chana tatarskiego negocjowali z papieżem, który prosił ich o pozostawienie chrześcijan w spokoju podczas wojny z islamem . Przywódca mongolski Abaqa Khan wysłał na radę delegację 13-16 Mongołów, co wywołało wielkie poruszenie, zwłaszcza gdy ich przywódca przeszedł publiczny chrzest . Wśród posłów byli Dawid z Ashby i urzędnik Rychaldus . Według jednego z kronikarzy „Mongołowie przybyli nie z powodu wiary, ale aby zawrzeć sojusz z chrześcijanami”.

Łaciński sekretarz Abaqy, Rychaldus, przedstawił radzie raport, w którym nakreślono poprzednie stosunki europejsko-ilchanidzkie pod rządami ojca Abaqy, Hulagu , gdzie po powitaniu chrześcijańskich ambasadorów na swoim dworze, Hulagu zgodził się zwolnić łacińskich chrześcijan z podatków i opłat w zamian za ich modlitwy za Qaghan . Według Richardusa, Hulagu zakazał również molestowania Franków i zobowiązał się do zwrócenia Frankom Jerozolimy . Richardus powiedział zgromadzeniu, że nawet po śmierci Hulagu Abaqa nadal był zdeterminowany, by wypędzić mameluków z Syrii.

Na soborze papież Grzegorz ogłosił nową krucjatę, która miała się rozpocząć w 1278 r. W porozumieniu z Mongołami. Papież wprowadził szeroki program rozpoczęcia krucjaty, który został spisany w jego „Konstytucjach dla gorliwości w wierze”. Tekst ten przedstawia cztery główne decyzje mające na celu dokończenie krucjaty: nałożenie nowego podatku na trzy lata, zakaz wszelkiego rodzaju handlu z Saracenami , dostawa statków przez włoskie republiki morskie oraz sojusz Zachodu z Bizancjum i Il-Khan Abagha. Jednak pomimo papieskich planów, europejscy monarchowie mieli niewielkie poparcie, którzy w tym momencie byli bardziej skłonni do deklarowania idei krucjaty niż do angażowania prawdziwych żołnierzy. Śmierć papieża w 1276 roku położyła kres takim planom, a zebrane pieniądze zostały zamiast tego rozdzielone we Włoszech.

Dyskutowano na inne tematy

Sobór zajmował się reformą Kościoła, w sprawie której Grzegorz wysłał zapytania. Kilku biskupów i opatów zostało zdetronizowanych za niegodność, a niektóre zakony żebracze zostały zniesione. Zatwierdzono natomiast dwa nowe zakony dominikanów i franciszkanów .

Było kilka długich wakatów Stolicy Apostolskiej , ostatnio sede vacante , które trwało od śmierci Klemensa IV , 29 listopada 1268, aż do wyboru Grzegorza, 1 września 1271. Sobór zdecydował, że w przyszłości kardynałowie nie powinni opuszczać Stolicy Apostolskiej konklawe do czasu wybrania papieża. Decyzja ta została zawieszona w 1276 r. przez papieża Adriana V , a następnie odwołana przez papieża Jana XXI . Od tego czasu został przywrócony i jest podstawą obecnego ustawodawstwa dotyczącego wyborów papieskich.

Po raz pierwszy zdefiniowano katolicką naukę o czyśćcu .

Wreszcie rada zajęła się tronem cesarskim, o który twierdził Alfonso X z Kastylii. Jego roszczenie zostało odrzucone przez papieża, a Rudolf I został ogłoszony królem Rzymian i przyszłym cesarzem 6 czerwca 1274 r.

Zobacz też

Notatki

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Second_Council_of_Lyon&oldid=1143850418 ”