Róża z Limy


Róża z Limy

Sta Rosa de Lima por Claudio Coello.jpg
Święta Róża z Limy , Claudio Coello (1642–1693), w Muzeum Prado w Madrycie , Hiszpania
Virgin
Urodzić się

Isabel Flores de Oliva ( 1586-04-20 ) 20 kwietnia 1586 Lima , Wicekrólestwo Peru
Zmarł
24 sierpnia 1617 ( w wieku 31) Lima , Wicekrólestwo Peru ( 24.08.1617 )
Czczony w Kościół katolicki
Beatyfikowany 15 kwietnia 1667 lub 1668, Rzym , Państwo Kościelne przez papieża Klemensa IX
kanonizowany 12 kwietnia 1671, Rzym, Państwo Kościelne przez papieża Klemensa X
Główne sanktuarium
Bazylika Santo Domingo Lima, Peru
Święto
23 sierpnia 30 sierpnia (niektóre kraje Ameryki Łacińskiej i ogólny kalendarz rzymski sprzed 1970 r .)
Atrybuty Habit tercjarek dominikańskich , róże, kotwica, Dzieciątko Jezus
Patronat hafciarki ; koronki do szycia; ogrodnicy; kwiaciarnie; ludzie wyśmiewani lub niezrozumiani z powodu swojej pobożności; o rozwiązanie kłótni rodzinnych; przeciwko próżności; rdzenni mieszkańcy obu Ameryk ; Ameryka Łacińska ; Peru ; Filipiny ; Indie ; Villareal ; Santa Rosa, Kalifornia ; Santa Rosa, Laguna ; Santa Rosa, Nueva Ecija ; Alcoy, Cebu ; Daanbantayan, Cebu ; Arima , Trynidad i Tobago ; Lima ; Sittard

Róża z Limy (ur. Isabel Flores de Oliva ; 20 kwietnia 1586 - 24 sierpnia 1617) była członkinią Trzeciego Zakonu św. Dominika w Limie w Peru , która stała się znana zarówno ze swojego życia pełnego surowej pokuty , jak i opieki nad ubogimi miasta własnymi siłami. Róża z Limy urodziła się w rodzinie szlacheckiej i jest patronką hafciarstwa, ogrodnictwa i uprawy kwitnących kwiatów. Jako świecka członkini Zakonu Dominikanów została ogłoszona świętą przez Kościół katolicki , będąc pierwszą osobą urodzoną w obu Amerykach, która została kanonizowana jako taka.

Jako święta, Róża z Limy została wyznaczona jako współpatronka Filipin wraz z Pudencjaną ; obaj święci zostali przeniesieni do patronatu drugiej kategorii we wrześniu 1942 roku przez papieża Piusa XII , ale Róża pozostaje główną patronką Peru i miejscowej ludności Ameryki Łacińskiej . Jej wizerunek widnieje na banknocie o najwyższym nominale w Peru .

Biografia

Fronton Vita Mirabilis Leonharda Hansena (źródło: Women of the Book Collection, Sheridan Libraries, Johns Hopkins University)

Urodziła się jako Isabel Flores de Oliva w mieście Lima , wówczas w Wicekrólestwie Peru , 20 kwietnia 1586. Była jednym z trzynastu dzieci Gaspara Floresa [ es ] , arkebuzera w cesarskiej armii hiszpańskiej , którego rodzina pochodziła z Baños de Montemayor , Cáceres , Hiszpania , a później udał się do Puerto Rico . Jego żona i matka Rose, María de Oliva y Herrera (ur. 1560), była criolla rodem z Limy. Jej dziadkami ze strony matki byli Francisco de Oliva i Isabel de Herrera. Rodzeństwo Rose (w kolejności urodzenia) to Gaspar, Bernardina, Hernando, Francisco, Juana, Antonio, Andrés, Francisco i Hiacynta, wszyscy urodzeni w Limie.

Tablica w Baños de Montemayor w Hiszpanii poświęcona Gasparowi Floresowi, ojcu Róży z Limy.

Jej późniejszy przydomek „Róża” pochodzi od incydentu z jej dzieciństwa: służąca twierdziła, że ​​widziała, jak jej twarz zmienia się w różę. W 1597 roku Isabel została bierzmowana przez arcybiskupa Limy , Toribio de Mogrovejo , który również miał zostać ogłoszony świętym. W tym czasie formalnie przyjęła imię Rose (po hiszpańsku Rosa).

Jako młoda dziewczyna, naśladując znaną dominikańską tercjarkę Katarzynę ze Sieny , zaczęła pościć trzy razy w tygodniu i potajemnie odprawiać surowe pokuty . Kiedy podziwiano ją za urodę, Rose ścięła włosy i natarła pieprzem twarz, zdenerwowana, że ​​mężczyźni zaczynają ją zauważać. Odrzuciła wszystkich zalotników wbrew sprzeciwom przyjaciół i rodziny. Mimo krytyki rodziców spędzała wiele godzin na kontemplacji Najświętszego Sakramentu , który codziennie przyjmowała, co było praktyką niezwykle rzadką w tamtym okresie. Była zdecydowana wziąć ślub dziewictwa , czemu sprzeciwiali się jej rodzice, którzy chcieli, aby wyszła za mąż . W końcu z frustracji ojciec dał jej pokój dla siebie w domu rodzinnym.

Witraż autorstwa Harry'ego Clarke'a , znajdujący się w kościele św. Michała w Ballinasloe w Irlandii, przedstawiający św. Różę palącą ręce w akcie pokuty.

Po codziennym poście przeszła na trwałe powstrzymanie się od jedzenia mięsa. Pomagała chorym i głodnym w swojej społeczności, przyprowadzając ich do swojego pokoju i opiekując się nimi. Rose sprzedała swoje piękne robótki ręczne i zabrała kwiaty, które wyhodowała, na rynek, aby pomóc swojej rodzinie. Robiła i sprzedawała koronki i hafty, aby troszczyć się o biednych, modliła się i odprawiała pokutę w małej grocie , którą zbudowała. W przeciwnym razie stała się odludkiem , opuszczając swój pokój tylko na wizyty w kościele.

Zwróciła na siebie uwagę braci z Zakonu Dominikanów . Chciała zostać zakonnicą , ale jej ojciec zabronił jej tego, więc zamiast tego wstąpiła do Trzeciego Zakonu św. Dominika , mieszkając w domu swoich rodziców. W wieku dwudziestu lat przywdziała habit tercjarki i złożyła ślub wieczystego dziewictwa. Pozwalała sobie spać najwyżej dwie godziny w nocy, żeby mieć więcej godzin na modlitwę. Włożyła ciężką koronę ze srebra, z małymi kolcami po wewnętrznej stronie, na wzór Korony Cierniowej noszonej przez Chryste .

Żyła w ten sposób przez jedenaście lat, z przerwami w ekstazie, aż w końcu zmarła 24 sierpnia 1617 r., w młodym wieku 31 lat. Mówi się, że przepowiedziała datę swojej śmierci. Jej pogrzeb odbył się w katedrze z udziałem wszystkich władz publicznych Limy. Jej święto przypada na 23 dzień sierpnia (30 dzień sierpnia w kalendarzu tradycyjnym).

Cześć

Klasztor św. Róży w XVII-wiecznej Limie

Rose została beatyfikowana przez papieża Klemensa IX 10 maja 1667 r. I kanonizowana 12 kwietnia 1671 r. Przez papieża Klemensa X i była pierwszą katoliczką w obu Amerykach ogłoszoną świętą. Jej sanktuarium, obok sanktuarium jej przyjaciół Martina de Porres i Johna Maciasa , znajduje się obecnie w klasztorze św . Dominika w Limie. Kościół katolicki mówi, że po jej śmierci wydarzyło się wiele cudów: krążyły opowieści, że uzdrowiła trędowatego i że w chwili jej śmierci miasto Lima pachniało różami; róże też zaczęły spadać z nieba. Wiele miejsc w Nowym Świecie nosi jej imię Santa Rosa.

Święta Róża z Limy; rekonstrukcja twarzy
Bazylika i klasztor Santo Domingo w Limie , Peru , gdzie spoczywają szczątki św. Róży z Limy

Jej święto liturgiczne zostało wpisane do ogólnego kalendarza rzymskiego w 1729 r. i początkowo przypadało na 30 sierpnia, ponieważ 24 sierpnia , data jej śmierci, jest świętem św . -znany święty Rewizja kalendarza dokonana przez papieża Pawła VI w 1969 roku udostępniła 23 sierpnia, dzień, w którym jej święto obchodzone jest obecnie na całym świecie, w tym w Hiszpanii , ale z wyłączeniem Peru i niektórych innych krajów Ameryki Łacińskiej, gdzie 30 sierpnia jest dniem święto państwowe ku jej czci.

Wczesne życie Rosy zostało napisane przez dominikanina ojca Hansena, „Vita Sanctae Rosae” (2 tomy, Rzym, 1664–1668), a później Vicente Orsini. Papież Benedykt XIII napisał „Concentus Dominicano, Bononiensis ecclesia, in album Sanctorum Ludovici Bertrandi et Rosae de Sancta Maria, ordinero praedicatorum” (Wenecja, 1674).

Sacramento w Kalifornii znajduje się park nazwany jej imieniem . Działkę przy ulicach 7th i K podarował Kościołowi Katolickiemu Peter Burnett , pierwszy gubernator stanu Kalifornia . Ksiądz Peter Anderson zbudował jeden z pierwszych z dwóch kościołów w diecezji konsekrowanych pod patronatem św. Róży.

W karaibskim państwie wyspiarskim Trynidad i Tobago , społeczność Santa Rosa Carib , zlokalizowana w Arimie , jest największą organizacją zrzeszającą rdzenną ludność na wyspie. Imię tego świętego nosi również druga najstarsza parafia w diecezji Port of Spain . Kościół Santa Rosa, który znajduje się w mieście Arima, został założony 20 kwietnia 1786 roku jako Indyjska Misja Santa Rosa de Arima, na fundamentach Misji Kapucynów założonej wcześniej w 1749 roku .

Na karaibskiej wyspie Saint Lucia odbywają się dwa festiwale kwiatów wspierane przez ich stowarzyszenia. Każde stowarzyszenie ma patrona, w którego święto obchodzony jest wielki festyn. Dla róż jest to święto św. Róży z Limy 30 sierpnia; a dla Marguerites to św. Małgorzaty Marii Alacoque, 17 października.

Czaszka Rose, zwieńczona koroną z róż, jest wystawiana publicznie w Bazylice w Limie w Peru, razem z czaszką Martina de Porres. Zwyczajem było trzymanie tułowia w bazylice i przekazywanie głowy po kraju.

W niektórych miejscach upamiętnia się ją również 24 sierpnia.

Patronat

Róża jest patronką obu Ameryk, rdzennych mieszkańców obu Ameryk i Peru , zwłaszcza miasta Lima , Sittard w Holandii , Indii i Filipin .

Dziedzictwo

W ostatni weekend sierpnia obchodzona jest Fiesta de Santa Rosa w Dixon w Nowym Meksyku oraz Festiwal Sint Rosa w Sittard w Limburgii w Holandii . Również w Sibbe w Limburgii w Holandii w pierwszą sobotę po 23 sierpnia miejscowy Jonkheid wznosi słup majowy poświęcony świętej Róży.

Baronia św. Róży z Limy została utworzona w Domu Królewskim Rwandy w dniu 25 lipca 2016 r. Przez katolickiego króla na wygnaniu, króla Ruandy Kigeli V.

Maywood w Kalifornii zawiera największą parafię pod wezwaniem św. Róży. [ potrzebne źródło ]

Dedykowane parafie znajdują się w:

Azja

Australia

Europa

Ameryka północna

Ameryka Południowa

Ameryka Środkowa i Karaiby

Galeria

Zobacz też

Dalsza lektura

  • José Flores Araoz i in. Santa Rosa de Lima y su tiempo . Lima: Banco de Crédito del Perú 1995.
  • Rękopis z życia św. Róży z Limy
  • Luis Getino, OP Santa Rosa de Lima, patrona de América: su retrato kapral y su talla intelectual según nuevos documentos . Madryt: M. Aguilar 1943.
  • Teodoro Hampe Martínez. „Santa Rosa de Lima y la identidad criolla en el Perú Colonial” (esej o interpretacji), Revista de Historia de América , nr 121 (styczeń - grudzień 1996), s. 7–26
  • Leonardo Hansen, Vida admirable de Santa Rosa de Lima , przeł. ks. Jacinto Parra. Lima: Centro Católico 1895.
  • Fernando Iwasaki Cantiego. „Mujeres borde de la perfección: Rosa de Santa María y las alumbradas de Lima”, Hispanic American Historical Review 73, no. 4 (1993):581–613.
  • Pedro de Loayza, OP Vida ad Santa Rosa de Lima (1619) Przedruk, Lima: Iberia, SA 1965.
  • Ronald J. Morgan, „Heretics by Sea, Pagans by Land: St. Rosa de Lima and the Limits of Criollismo in Colonial Peru”, rozdział 4 hiszpańsko-amerykańskich świętych i retoryka tożsamości . Tucson: University of Arizona Press 2002, s. 67–97.
  • Tomás Polvorosa López, „La canonización de Santa Rosa de Lima a través del Bullarium Ordinis FF Pradictorum ” w Actas del I Congreso Internacional sobre los Dominicos y el Nuevo Mundo , s. 603–639. Madryt: Redakcja DEIMoS 1987.
  •   Marian Burza . „Życie św. Róży: pierwsza amerykańska święta i jedyna amerykańska święta kobieta”, ISBN 978-1258802653
  • Rubén Vargas Ugarte, SJ Vida de Santa Rosa de Lima . edycja 3D. Buenos Aires: Imprenta López 1961.