Faustyny ​​Kowalskiej


Faustyny ​​Kowalskiej

Faustyna Kowalska.png
Dziewica
Urodzić się
( 1905-08-25 ) 25 sierpnia 1905 Głogowiec, pow. łęczycki , Kongresówka , Cesarstwo Rosyjskie
Zmarł
05.10.1938 (05.10.1938) (w wieku 33) Kraków , II RP( 05.10.1938 )
Czczony w Kościół katolicki
Beatyfikowany 18 kwietnia 1993, Plac Św. Piotra , Watykan przez Papieża Jana Pawła II
kanonizowany 30 kwietnia 2000, Plac Św. Piotra , Watykan przez Papieża Jana Pawła II
Główne sanktuarium Bazylika Miłosierdzia Bożego , Kraków , Polska
Święto 5 października

Maria Faustyna Kowalska , OLM (ur. Helena Kowalska ; ​​25 sierpnia 1905 - 5 października 1938), znana również jako Maria Faustyna Kowalska od Najświętszego Sakramentu , była polską katolicką siostrą zakonną i mistyczką . Faustyna, popularnie pisana jako „Faustyna”, miała objawienia Jezusa Chrystusa , które zainspirowały rzymskokatolickie nabożeństwo do Miłosierdzia Bożego i przyniosły jej tytuł „Sekretarki Bożego Miłosierdzia”.

Kowalska przez całe życie relacjonowała wizje Jezusa i rozmowy z Nim, co odnotowała w swoim pamiętniku, wydanym później jako Dzienniczek św. Marii Faustyny ​​Kowalskiej: Miłosierdzie Boże w duszy mojej . Jej biografia, przekazana do Kongregacji Spraw Kanonizacyjnych , zawierała fragmenty rozmów z Jezusem na temat kultu Miłosierdzia Bożego.

W wieku 20 lat wstąpiła do klasztoru w Warszawie . Później została przeniesiona do Płocka , a następnie do Wilna , gdzie poznała księdza Michała Sopoćko , który miał być jej spowiednikiem i kierownikiem duchowym i który wspierał jej nabożeństwo do Miłosierdzia Bożego. Z pomocą tego księdza Kowalska zleciła artystce namalowanie pierwszego obrazu Miłosierdzia Bożego na podstawie jej wizji Jezusa. Ksiądz Sopoćko odprawił Mszę św. w obecności tego obrazu w niedzielę powszednią, zwaną też II Niedzielą Wielkanocną lub (jak ustanowił Jan Paweł II ) Niedzielą Miłosierdzia Bożego .

Kościół katolicki kanonizował Kowalską jako świętą 30 kwietnia 2000 r. Mistyczka klasyfikowana jest w liturgii jako dziewica i czczona w Kościele jako „Apostoł Bożego Miłosierdzia”. Jej grób znajduje się w Sanktuarium Bożym w Krakowie-Łagiewnikach , gdzie spędziła koniec życia i spotkała spowiednika Józefa Andrasza , który również wspierał orędzie miłosierdzia.

Wczesne życie

Zarejestrowany akt urodzenia Heleny Kowalskiej

Helena Kowalska urodziła się 25 sierpnia 1905 roku w Głogowcu, powiat łęczycki , na północny zachód od Łodzi , w Polsce . Była trzecim z dziesięciorga dzieci Stanisława Kowalskiego i Marianny Kowalskiej. Jej ojciec był stolarzem i chłopem, a rodzina była biedna i religijna.

w wieku siedmiu lat uczestniczyła w wystawieniu Najświętszego Sakramentu . Chciała wstąpić do klasztoru po ukończeniu szkoły, ale rodzice nie chcieli jej na to pozwolić. W wieku 16 lat wyjechała do pracy jako gospodyni, najpierw do Aleksandrowa Łódzkiego , gdzie przyjęła Sakrament Bierzmowania , a następnie do Łodzi , aby się utrzymać i pomagać rodzicom.

Wejście do warszawskiego klasztoru

W 1924 roku, mając 18 i pół roku, Kowalska wybrała się ze swoją siostrą Natalią na potańcówkę do łódzkiego parku. Kowalska powiedziała, że ​​na balu miała wizję cierpiącego Jezusa, który jej zdaniem zapytał ją: „Jak długo mam z tobą wytrzymać i jak długo będziesz mnie zwlekać?” Następnie udała się do łódzkiej katedry , gdzie, jak później opowiadała, Jezus polecił jej natychmiast udać się do Warszawy i wstąpić do klasztoru.Wsiadła w pociąg do oddalonej o jakieś 137 km Warszawy, nie pytając o zgodę rodziców i pomimo tego, że wiedziała nikogo w Warszawie. Zabrała tylko sukienkę, którą miała na sobie. Po przyjeździe weszła do pierwszego kościoła, jaki zobaczyła ( św. Jakuba na Ochocie) i uczestniczyła we Mszy św. o sugestie i polecił pozostać u pani Lipszycowej, miejscowej kobiety, którą uważał za godną zaufania, dopóki nie znajdzie klasztoru.

Dziewczyna podeszła do kilku warszawskich klasztorów, ale za każdym razem spotykała się z odmową, w jednym przypadku powiedziano jej, że „tutaj nie przyjmujemy pokojówek”, [ Ten cytat wymaga cytatu ] , co jest odniesieniem do jej ewidentnej biedy. Kowalska umiała czytać i pisać, miała trzy, cztery lata nauki. Po kilku tygodniach poszukiwań przełożona klasztoru Zgromadzenia Sióstr Matki Bożej Miłosierdzia postanowiła dać Kowalskiej szansę i zaakceptowała ją pod warunkiem, że zapłaci za habit zakonny . Kowalska nie wiedziała nic o klasztorze, do którego wstępuje, poza tym, że wierzyła, iż jest tam prowadzona.

W 1925 r. Kowalska pracowała jako pomoc domowa, aby zaoszczędzić potrzebne pieniądze, przez cały rok składała depozyty w klasztorze i ostatecznie została przyjęta, zgodnie z obietnicą matki przełożonej. 30 kwietnia 1926 r., mając 20 lat, przywdziała habit i otrzymała imię zakonne s. Maria Faustyna od Najświętszego Sakramentu . Richard Torretto widzi w nim żeńską formę imienia rzymskiego męczennika Faustyna , zabitego w 120 r. W kwietniu 1928 r., po odbyciu nowicjatu, złożyła pierwsze śluby zakonne , w których uczestniczyli jej rodzice. Miała być zakonnicą do końca swojego krótkiego życia.

Od lutego do kwietnia 1929 r. była delegowana do klasztoru w Wilnie , wówczas w Polsce , obecnie znanym jako Wilno, stolicy Litwy , gdzie pełniła funkcję kucharki. Chociaż jej pierwsza delegacja do Wilna była krótka, wróciła tam później i spotkała księdza Michała Sopoćko, który wspierał jej misję. na prawie dwa lata do klasztoru w Płocku .

Życie jako zakonnica

Płock i obraz Miłosierdzia Bożego

Kowalska przybyła do Płocka w maju 1930 r. W tym roku pojawiły się pierwsze objawy jej choroby, którą później uznano za gruźlicę , i wysłano ją na kilkumiesięczny odpoczynek do pobliskiego folwarku należącego do jej zakonu. Po wyzdrowieniu wróciła do klasztoru iw lutym 1931 r. przebywała w okolicach Płocka około dziewięciu miesięcy.

Kowalska napisała, że ​​w niedzielną noc 22 lutego 1931 r., gdy przebywała w swojej celi w Płocku, ukazał się Jezus ubrany w białą szatę, z jego serca biły czerwone i blade promienie. W swoim dzienniku (Zeszyt I, poz. 47 i 48) zapisała, że ​​Jezus powiedział jej:

Namaluj obrazek według wzoru, który widzisz, z podpisem: „Jezu, ufam Tobie”. Pragnę, aby ten obraz był czczony najpierw w waszej kaplicy, a potem na całym świecie. Obiecuję, że dusza, która będzie czcić ten obraz, nie zginie.

Nie wiedząc, jak malować, Kowalska zwróciła się o pomoc do innych zakonnic z płockiego klasztoru, ale nie otrzymała pomocy. Trzy lata później, po jej skierowaniu do Wilna, pod jej kierunkiem wykonano pierwsze artystyczne wykonanie obrazu .

W tym samym orędziu z 22 lutego 1931 r. o obrazie Miłosierdzia Bożego, jak zanotowała również Kowalska w swoim dzienniczku (Zeszyt I, poz. ; ta niedziela ma być Świętem Miłosierdzia”.

W listopadzie 1932 r. Kowalska wróciła do Warszawy, aby przygotować się do złożenia ślubów wieczystych zakonnych, dzięki którym na zawsze została siostrą Matki Bożej Miłosierdzia. Uroczystość odbyła się 1 maja 1933 r. w Łagiewnikach .

Wilno i spotkanie z Sopoćką

Pod koniec maja 1933 r. Kowalska została przeniesiona do Wilna do pracy jako ogrodniczka; jej zadania obejmują uprawę warzyw. Pozostała w Wilnie przez około trzy lata, do marca 1936 r. Klasztor wileński liczył wtedy tylko 18 sióstr i mieścił się w kilku rozproszonych małych domkach, a nie w dużym budynku.

Mały budynek klasztorny, w którym mieszkała Siostra Faustyna w Wilnie

Wkrótce po przybyciu do Wilna Kowalska spotkała się z księdzem Michałem Sopoćko , nowo mianowanym spowiednikiem sióstr. Był także profesorem teologii pastoralnej na Uniwersytecie Stefana Batorego , obecnie zwanym Uniwersytetem Wileńskim.

Kiedy Kowalska po raz pierwszy poszła do tego księdza na spowiedź, powiedziała mu, że rozmawiała z Jezusem, który miał wobec niej plan. Po pewnym czasie Sopoćko nalegał na pełne psychiatryczne Kowalskiej przez Helenę Maciejewską, psychiatrę i lekarza związanego z konwentem. Miało to miejsce w 1933 roku i Kowalska przeszła wymagane badania i została uznana za zdrową na umyśle.

Sopoćko nabrał wtedy zaufania do Kowalskiej i wspierał jej starania. Kowalska opowiedziała Sopoćce o obrazie Miłosierdzia Bożego, aw styczniu 1934 Sopoćko przedstawił ją artyście Eugeniuszowi Kazimierowskiemu , który był także profesorem tej uczelni.

Do czerwca 1934 r. Kazimierowski zakończył malowanie obrazu według wskazówek Kowalskiej i Sopoćki, jedynego obrazu Miłosierdzia Bożego, jaki Kowalska widziała. Według katolickiej pisarki Urszuli Gregorczyk nałożenie twarzy Jezusa z Obrazu Miłosierdzia Bożego na twarz ze słynnego już Całunu Turyńskiego wykazuje duże podobieństwo.

Kowalska zapisała w swoim dzienniku (Zeszyt I, poz. 414), że w Wielki Piątek 19 kwietnia 1935 r. Jezus powiedział jej, że chce, aby obraz Miłosierdzia Bożego był publicznie czczony. Tydzień później, 26 kwietnia 1935 r., Sopoćko wygłosił pierwsze w historii kazanie o Miłosierdziu Bożym, w którym uczestniczyła Kowalska.

Pierwsza Msza św., podczas której wystawiono obraz Miłosierdzia Bożego, odbyła się 28 kwietnia 1935 r., w drugą niedzielę wielkanocną i uczestniczyła w niej Kowalska. Była to jednocześnie uroczystość zakończenia Jubileuszu Odkupienia przez papieża Piusa XI .

13 września 1935 r. jeszcze w Wilnie Kowalska zapisała w swoim dzienniku wizję dotyczącą Koronki do Miłosierdzia Bożego (Notatnik I, poz. 476). Koronka ma około jednej trzeciej długości różańca. Kowalska napisała, że ​​modlitwa koronkowa o miłosierdzie ma potrójny cel: wyjednanie miłosierdzia, ufność w miłosierdzie Chrystusa i okazywanie miłosierdzia innym.

W listopadzie 1935 r. Kowalska napisała regulamin nowego zgromadzenia kontemplacyjnego pod wezwaniem Miłosierdzia Bożego. W grudniu odwiedziła dom w Wilnie, który, jak powiedziała, widziała w wizji jako pierwszy klasztor dla zgromadzenia.

W styczniu 1936 r. Kowalska udała się do Jałbrzykowskiego w celu omówienia nowego zgromadzenia Miłosierdzia Bożego. Przypomniał jej jednak, że była wiecznie ślubowana do swojego obecnego zakonu. W marcu 1936 r. Kowalska powiedziała swoim przełożonym, że myśli o opuszczeniu zakonu i założeniu nowego, specjalnie poświęconego Miłosierdziu Bożemu, ale została przeniesiona do Walendowa , na południowy zachód od Warszawy. Opowiadała, że ​​Jezus powiedział do niej: „Córko moja, rób wszystko, co w Twojej mocy, aby szerzyć nabożeństwo do Mojego Miłosierdzia Bożego, ja nadrobię braki”.

Ostatnie lata Krakowa i Kowalskiej

W 1936 Sopoćko napisał pierwszą broszurę o nabożeństwie do Miłosierdzia Bożego, a Jałbrzykowski udzielił jej imprimatur . Na okładce broszury widniał wizerunek Miłosierdzia Bożego. Sopoćko wysłał kopie broszury do Kowalskiej w Warszawie. W końcu stał się głównym propagatorem jej objawień.

Faustyny ​​w miejscu jej spoczynku , Bazylika Miłosierdzia Bożego w Krakowie, Łagiewniki

Później, w 1936 roku, Faustyna zachorowała na coś, co od tego czasu spekulowano na temat gruźlicy. Została przeniesiona do sanatorium na Prądniku w Krakowie . Nadal spędzała dużo czasu na modlitwie, odmawiając koronkę i modląc się o nawrócenie grzeszników. Ostatnie dwa lata życia spędziła na modlitwie i prowadzeniu pamiętnika.

23 marca 1937 r. Kowalska zanotowała w swoim dzienniku (Notatnik III, poz. 1044), że miała wizję, że w jej miejscowej kaplicy będzie obchodzone święto Miłosierdzia Bożego z licznymi zgromadzeniami, a także, że ta sama uroczystość będzie odbędzie się w Rzymie z udziałem papieża .

wydrukowano pierwsze kartki z wizerunkiem Miłosierdzia Bożego. W sierpniu Sopoćko poprosiła Kowalską o napisanie instrukcji do Nowenny do Miłosierdzia Bożego , którą przekazała jako orędzie od Jezusa w Wielki Piątek 1937 roku.

Przez cały 1937 r. czyniono postępy w propagowaniu Miłosierdzia Bożego, aw listopadzie 1937 r. wydano broszurę pt. Chrystus Król Miłosierdzia . Broszura zawierała koronkę, nowennę i litanię do Miłosierdzia Bożego. Na okładce pojawił się obraz Miłosierdzia Bożego z podpisem „Jezu ufam Tobie”. 10 listopada 1937 r. matka Irena, przełożona Kowalskiej, pokazała jej książeczki, gdy Kowalska odpoczywała w swoim łóżku.

Gdy jej stan zdrowia pogorszył się pod koniec 1937 r., zgłaszane przez Kowalską wizje nasiliły się i podobno nie mogła się doczekać końca życia. W kwietniu 1938 r. choroba postępowała i skierowano ją na odpoczynek do sanatorium na Prądniku, gdzie miała być ostatnim pobytem.

We wrześniu 1938 r. Sopoćko odwiedził ją w sanatorium i zastał ją bardzo chorą, ale pogrążoną w ekstazie podczas modlitwy. Jeszcze w tym samym miesiącu została zabrana z powrotem do domu do Krakowa, aby tam czekać na śmierć. Sopoćko odwiedził ją po raz ostatni w klasztorze 26 września 1938 r.

Kowalska zmarła w wieku 33 lat 5 października 1938 r. w Krakowie. Została pochowana 7 października i obecnie spoczywa w krakowskiej Bazylice Miłosierdzia Bożego .

Dzienniczek: Miłosierdzie Boże w duszy mojej

Pamiętnik: Miłosierdzie Boże w duszy mojej napisała Kowalska. Książka oparta jest na treści jej pamiętnika od 1925 roku do śmierci w 1938 roku.

To właśnie podczas pobytu w Wilnie spowiednik Michał Sopoćko poradził Kowalskiej prowadzenie dziennika i zapisywanie objawień. Dzienniczek Faustyny ​​to jedyny mistyczny tekst napisany w języku polskim.

Odręcznie pisane strony pamiętnika Kowalskiej zamieniły się w około 700 stron drukowanych, wydanych jako książka Dzienniczek: Miłosierdzie Boże w duszy mojej . Odzwierciedla jej myśli, modlitwy i relacjonowane wizje oraz rozmowy z Jezusem o Bożym Miłosierdziu . Watykańska biografia Kowalskiej cytuje niektóre z jej relacji z Jezusem z jej pamiętnika.

W marcu 1959 r. Święte Oficjum wydało zawiadomienie, podpisane przez Hugh O'Flaherty jako notariusza, zabraniające rozpowszechniania „ obrazów i pism propagujących nabożeństwo do Miłosierdzia Bożego w formach proponowanych przez Siostrę Faustynę ” (podkreślenie w oryginale). Uważa się, że od co najmniej 2002 r. negatywna ocena Świętego Oficjum była oparta na nieporozumieniu wynikającym z posługiwania się przez to ostatnie błędnym francuskim lub włoskim tłumaczeniem dziennika. Jednak w tamtym czasie zakaz wynikał z „poważnych zastrzeżeń teologicznych i tego, co watykańscy oceniający uznali za nadmierne skupienie się na samej Faustynie”.

Zakaz jej pracy obowiązywał przez prawie dwie dekady, ale został cofnięty w 1978 r. 15 kwietnia 1978 r. Kongregacja Nauki Wiary wydała nowe zawiadomienie, które uchyliło poprzednie i uchyliło zakaz rozpowszechniania pracy Kowalskiej . Zadekretował: „Ta Święta Kongregacja, w świetle wielu nieznanych w 1959 r. oryginalnych dokumentów, mając na uwadze głęboko zmienione okoliczności i biorąc pod uwagę pogląd wielu polskich ordynariuszy, oświadcza, że ​​nie obowiązują już zakazy zawarte w cytowanych „powiadomienie ”.

Nabożeństwo do Miłosierdzia Bożego

Rozpowszechnianie pobożności

Przed śmiercią Kowalska przepowiedziała, że ​​„będzie wojna, straszna, straszna wojna” i poprosiła zakonnice o modlitwę za Polskę. W 1939 roku, rok po śmierci Kowalskiej, Romuald Jałbrzykowski zauważył, że spełniły się jej przepowiednie dotyczące wojny i umożliwił publiczne udostępnienie obrazu Miłosierdzia Bożego , co zaowocowało licznymi tłumami, które doprowadziły do ​​rozpowszechnienia kultu Miłosierdzia Bożego. Nabożeństwo stało się źródłem siły i inspiracji dla wielu ludzi w Polsce. Do 1941 roku nabożeństwo dotarło do Stanów Zjednoczonych, a miliony egzemplarzy kart modlitewnych do Miłosierdzia Bożego zostało wydrukowanych i rozprowadzonych na całym świecie.

W 1942 r. Jałbrzykowski został aresztowany przez hitlerowców, a Sopoćko i inni profesorowie przez około dwa lata ukrywali się pod Wilnem. W tym okresie Sopoćko przygotowywał się do powołania nowego zgromadzenia zakonnego, w oparciu o Miłosierdzia Bożego . Po wojnie Sopoćko napisał konstytucję zgromadzenia i pomógł w powstaniu obecnego Zgromadzenia Sióstr Miłosierdzia Bożego. W 1951 roku, 13 lat po śmierci Kowalskiej, było w Polsce 150 ośrodków Miłosierdzia Bożego.

24 czerwca 1956 roku papież Pius XII poświęcił w Rzymie Obraz Miłosierdzia Bożego, jedyny pobłogosławiony przez papieża przed Soborem Watykańskim II . W 1955 r. za papieża Piusa XII biskup gorzowski założył zgromadzenie zakonne Najświętszego Pana Jezusa Chrystusa Miłosiernego Odkupiciela, mające na celu szerzenie kultu Miłosierdzia Bożego. Zarówno za papieża Piusa XI, jak i papieża Piusa XII, wielu biskupów nadało pisma o nabożeństwie do Miłosierdzia Bożego , czyniąc je zatwierdzonym nabożeństwem. Zgodę wyrazili między innymi kardynałowie Adam Stefan Sapieha i August Hlond . W okresie pontyfikatu papieża Piusa XII Radio Watykańskie kilkakrotnie nadawało audycje o Bożym Miłosierdziu.

Oryginalny Obraz Miłosierdzia Bożego, namalowany pod kierunkiem św. Siostry Faustyny

Arcybiskup Karol Wojtyła został później papieżem Janem Pawłem II oraz beatyfikowanym i kanonizowanym Kowalską. Zmarł w kwietniu 2005 r., w przeddzień Niedzieli Miłosierdzia Bożego, a sam został beatyfikowany przez swojego następcę, papieża Benedykta XVI , w Niedzielę Miłosierdzia Bożego, 1 maja 2011 r., i został kanonizowany przez papieża Franciszka w Niedzielę Miłosierdzia Bożego, 27 kwietnia 2014 r. Niedziela Miłosierdzia Bożego obchodzona jest w drugą niedzielę Wielkanocy , w niedzielę po Niedzieli Wielkanocnej .

Świętość

Wnętrze sanktuarium Ojców Miłosierdzia

W 1965 roku, za zgodą Świętego Oficjum, Karol Wojtyła , ówczesny arcybiskup krakowski , a później papież Jan Paweł II, rozpoczął wstępny proces informacyjny dotyczący życia i cnót Kowalskiej, przesłuchał świadków, aw 1967 roku przedłożył szereg dokumentów dotyczących Kowalskiej do Watykanu i poprosiła o rozpoczęcie oficjalnego procesu jej beatyfikacji . Rozpoczęła się ona w 1968 r., a zakończyła beatyfikacją 18 kwietnia 1993 r. Kanonizowano ją 30 kwietnia 2000 r., a jej wspomnienie przypada na 5 października.

Biura Prasowego Stolicy Apostolskiej przekazana z okazji jej kanonizacji cytuje niektóre z jej rzekomych rozmów z Jezusem. Autor i ksiądz Benedykt Groeschel szacuje skromne szacunki wyznawców nabożeństwa do Miłosierdzia Bożego w 2010 roku na ponad 100 milionów katolików. Papież Jan Paweł II powiedział: „Przesłanie, które niosła, jest właściwą i przenikliwą odpowiedzią, jakiej Bóg chciał udzielić na pytania i oczekiwania człowieka w naszych czasach, naznaczonych strasznymi tragediami. Pewnego dnia Jezus powiedział do s. Faustyny: „Ludzkość nigdy nie zazna spokoju , dopóki nie zwróci się z ufnością do Miłosierdzia Bożego”.

W październiku 2011 roku grupa kardynałów i biskupów skierowała do papieża Benedykta XVI prośbę o nadanie Kowalskiej tytułu doktora Kościoła .

W setną rocznicę urodzin Papieża Jana Pawła II, 18 maja 2020 roku, Faustyna została wpisana przez papieża Franciszka do Ogólnego Kalendarza Rzymskiego jako wspomnienie opcjonalne . Dekret wydany przez Kongregację ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów zezwala na celebrowanie jej wspomnienia na całym świecie podczas Mszy św . i Liturgii Godzin .

Cuda

Formalna beatyfikacja Kowalskiej dotyczyła sprawy Maureen Digan z Massachusetts . W marcu 1981 r. Digan zgłosiła uzdrowienie, gdy modliła się przy grobie Kowalskiej. Digan przez dziesięciolecia cierpiał na obrzęk limfatyczny , chorobę, która powoduje znaczny obrzęk spowodowany zatrzymaniem płynów i przeszedł dziesięć operacji, w tym amputację nogi. Digan relacjonowała, że ​​kiedy modliła się przy grobie Kowalskiej, usłyszała głos mówiący „poproś mnie o pomoc, a ja ci pomogę” i jej ciągły ból ustał. Po dwóch dniach Digan poinformowała, że ​​jej stopa, która wcześniej była za duża na but z powodu zatrzymywania płynów w organizmie, została wyleczona. Po jej powrocie do Stanów Zjednoczonych pięciu lekarzy z okolic Bostonu powiedziało, że została uzdrowiona, a przypadek został uznany przez Watykan za cudowny w 1992 roku na podstawie dodatkowych zeznań ponad 20 świadków dotyczących jej wcześniejszego stanu.

Filmy

Zobacz też

Źródła

Linki zewnętrzne