Piotr Klawer

Święty Piotr Klawer SJ
Petrus Claver, Aethiopum Servus (Peter Claver, niewolnik Afrykanów)
Urodzić się	26 czerwca 1580 Verdú , Urgell , Lleida , Katalonia
Zmarł	8 września 1654 (08.09.1654) (w wieku 74) Cartagena , Nowe Królestwo Granady , Imperium Hiszpańskie
Czczony w	Kościół katolicki , Kościół Ewangelicko-Luterański w Ameryce
Beatyfikowany	20 lipca 1850, Rzym przez papieża Piusa IX
kanonizowany	15 stycznia 1888, Rzym przez papieża Leona XIII
Główne sanktuarium	Kościół Świętego Piotra Klawera Cartagena, Kolumbia
Święto	9 września
Patronat	Niewolnicy , Kolumbia , stosunki rasowe, posługa dla Afroamerykanów , marynarze

Peter Claver SJ ( hiszpański : Pedro Claver y Corberó ; kataloński : Pere Claver i Corberó ; 26 czerwca 1580 - 8 września 1654) był hiszpańskim jezuitą i misjonarzem urodzonym w Verdú ( Katalonia , Hiszpania ), który ze względu na swoje życie i pracę został patronem niewolników , Republiki Kolumbii i posługi Afroamerykanom .

Szacuje się, że w ciągu 40 lat jego posługi w Nowym Królestwie Granady osobiście ochrzcił około 300 000 osób i spowiadał ponad 5000 niewolników rocznie. Jest także patronem marynarzy . Uważany jest za heroiczny przykład tego, czym powinna być chrześcijańska praktyka miłości i korzystania z praw człowieka.

Kongres Republiki Kolumbii na jego cześć ogłosił 9 września Narodowym Dniem Praw Człowieka.

Wczesne życie

Claver urodził się w 1580 roku w pobożnej katolickiej i dobrze prosperującej rodzinie rolniczej w katalońskiej wiosce Verdú , Urgell , położonej w prowincji Lleida w Hiszpanii , około 54 mil (87 km) od Barcelony . Urodził się 70 lat po tym, jak król Hiszpanii Ferdynand zapoczątkował kolonialną kulturę niewolniczą, zezwalając na zakup 250 afrykańskich niewolników w Lizbonie na swoje terytoria w Nowej Hiszpanii .

Później, jako student Uniwersytetu w Barcelonie , Claver był znany ze swojej inteligencji i pobożności. Po dwóch latach studiów tam Claver zapisał te słowa w zeszycie, który prowadził przez całe życie: „Muszę poświęcić się służbie Bogu aż do śmierci, rozumiejąc, że jestem jak niewolnik”.

W Nowym Świecie

Po ukończeniu studiów Claver w wieku 20 lat wstąpił do Towarzystwa Jezusowego w Tarragonie . Po ukończeniu nowicjatu został wysłany na studia filozoficzne do Palmy na Majorce . Tam poznał odźwiernego kolegium, św. Alfonsa Rodrigueza , brata świeckiego znanego ze swojej świętości i daru prorokowania . Rodriguez czuł, że Bóg powiedział mu, że Claver ma spędzić życie na służbie w koloniach Nowej Hiszpanii i często zachęcał młodego studenta, by przyjął to powołanie.

Portret św. Piotra Klawera w muzeum Pałacu Inkwizycji , Cartagena, Kolumbia

Claver zgłosił się na ochotnika do kolonii hiszpańskich i został wysłany do Nowego Królestwa Granady , gdzie w 1610 r. przybył do portowego miasta Cartagena . Przed święceniami kapłańskimi musiał spędzić sześć lat na studiach teologicznych, mieszkał w domach jezuitów w Tunja i Bogocie . W tych latach przygotowawczych był głęboko zaniepokojony surowym traktowaniem i warunkami życia czarnych niewolników sprowadzonych z Afryki.

W tym czasie handel niewolnikami istniał w obu Amerykach od około wieku. Miejscowych tubylców uważano za fizycznie nieprzystosowanych do pracy w kopalniach złota i srebra. Właściciele kopalń zaspokajali swoje zapotrzebowanie na siłę roboczą, importując Murzynów z Angoli i Konga, których kupowali w Afryce Zachodniej po cztery korony za głowę lub wymieniali na towary i sprzedawali w Ameryce po średnio dwieście koron za sztukę. Inni zostali schwytani losowo, zwłaszcza sprawni mężczyźni i kobiety uznani za nadających się do pracy.

Cartagena była ośrodkiem handlu niewolnikami i co roku do portu napływało 10 000 niewolników, przekraczając Atlantyk z Afryki Zachodniej w warunkach tak okropnych, że szacunkowo jedna trzecia zmarła podczas transportu. Chociaż handel niewolnikami został potępiony przez papieża Pawła III , a Urban VIII wydał papieski dekret zakazujący niewolnictwa (nazwanego później przez papieża Piusa IX „najwyższą nikczemnością” ), był to lukratywny biznes i nadal się rozwijał.

Poprzednik Clavera w jego ostatecznej życiowej misji, Alonso de Sandoval , był jego mentorem i inspiracją. Sandoval poświęcił się służbie niewolnikom przez 40 lat, zanim przybył Claver, aby kontynuować swoją pracę. Sandoval próbował poznać ich zwyczaje i języki; odniósł taki sukces, że po powrocie do Sewilli napisał w 1627 roku książkę o naturze, zwyczajach, obrzędach i wierzeniach Afrykanów. Sandoval uznał Clavera za zdolnego ucznia. Kiedy złożył śluby wieczyste w 1622 r., Claver podpisał swój ostateczny dokument ślubowania po łacinie jako: Petrus Claver, aethiopum semper servus (Piotr Klawer, sługa Etiopczyków [tj. Afrykanów] na zawsze).

Służba niewolnikom

Kościół św. Piotra Klawera w Cartagenie w Kolumbii , gdzie mieszkał i służył Claver

Podczas gdy Sandoval odwiedzał niewolników tam, gdzie pracowali, Claver wolał udać się na nabrzeże, gdy tylko statek niewolników wpłynął do portu. Wchodząc na statek, wszedł do brudnych i chorych ładowni, aby leczyć i służyć ich źle traktowanemu, przerażonemu ładunkowi ludzkiemu, który przetrwał kilkumiesięczną podróż w okropnych warunkach. Poruszanie się po statkach było utrudnione, ponieważ handlarze niewolników zapełnili je po brzegi. Niewolnikom często mówiono, że są zabierani do kraju, gdzie zostaną zjedzeni. Claver nosił płaszcz, który pożyczał każdemu w potrzebie. Powstała legenda, że ​​ten, kto nosił pelerynę, otrzymywał zdrowie na całe życie i był wyleczony ze wszystkich chorób. Po tym, jak niewolnicy zostali wypędzeni ze statku i zamknięci na pobliskich dziedzińcach, gdzie mieli być obserwowani przez tłumy kupujących, Claver dołączył do nich z lekarstwami, jedzeniem, chlebem i cytrynami. Przy pomocy tłumaczy i obrazów, które miał przy sobie, udzielał podstawowych instrukcji.

Claver postrzegał niewolników jako współchrześcijan, zachęcając do tego również innych. W okresie, w którym handlarze niewolników nie byli przyzwyczajeni do przybywania, przemierzał kraj, odwiedzając plantację po plantacji, aby zapewnić niewolnikom duchową pociechę. Szacuje się, że w ciągu 40 lat swojej posługi osobiście katechizował i ochrzcił 300 000 niewolników. Następnie podążał za nimi, aby upewnić się, że jako chrześcijanie otrzymali swoje prawa chrześcijańskie i obywatelskie . Jego misja wykraczała jednak poza opiekę nad niewolnikami. Głosił kazania na rynku miejskim marynarzom i kupcom oraz prowadził misje wiejskie, każdej wiosny odwiedzając tych, których ochrzcił, dbając o to, by byli traktowani po ludzku. Podczas tych misji, kiedy tylko było to możliwe, unikał gościnności plantatorów i nadzorców; zamiast tego zamieszkał w kwaterach niewolników .

Praca Clavera na rzecz niewolników nie przeszkodziła mu w posłudze duszom zamożnych członków społeczeństwa, handlarzy i gości Kartageny (w tym muzułmanów i angielskich protestantów) oraz skazanych przestępców, z których wielu duchowo przygotowywał na śmierć; był też częstym gościem w miejskich szpitalach. Przez lata nieustannej pracy i siły własnej, niepowtarzalnej osobowości sytuacja niewolników powoli się poprawiała. Z czasem stał się siłą moralną, Apostołem Kartageny.

Choroba i śmierć

Kości Klawera pod ołtarzem w kościele św. Piotra Klawera w Cartagenie

W ostatnich latach życia Piotr był zbyt chory, aby opuszczać swój pokój. Pozostał przez cztery lata, w dużej mierze zapomniany i zaniedbany, maltretowany fizycznie i głodzony przez byłego niewolnika, którego przełożony domu zatrudnił do opieki nad nim. Nigdy nie skarżył się na swoje traktowanie, uznając je za słuszną karę za swoje grzechy. Zmarł 8 września 1654 r.

Kiedy wieść o jego śmierci rozeszła się po Cartagenie, wielu przybyło do jego pokoju, aby złożyć ostatnie wyrazy szacunku. Jego reputacja świętości była tak wielka, że ​​pokój został ogołocony ze wszystkiego, co mogłoby służyć za relikwię .

Sędziowie miejscy, którzy wcześniej uważali go za uciążliwego z powodu jego uporczywego orędownictwa w imieniu niewolników, zarządzili publiczny pogrzeb i został pochowany z pompą i ceremonią. Zakres posługi Clavera, który był kolosalny, nawet zanim weźmie się pod uwagę astronomiczną liczbę ochrzczonych przez niego ludzi, uświadomił sobie dopiero po jego śmierci.

Został kanonizowany w 1888 roku przez papieża Leona XIII wraz z jezuickim portierem Alfonsem Rodriguezem . W 1896 roku papież Leon ogłosił również Claver patronem pracy misyjnej wśród wszystkich ludów afrykańskich. Jego ciało jest przechowywane i czczone w kościele jezuickiej rezydencji, obecnie przemianowanej na jego cześć.

Dziedzictwo

„Żadne życie, z wyjątkiem życia Chrystusa, nie poruszyło mnie tak głęboko, jak życie Piotra Klawera”.

Papież Leon XIII z okazji kanonizacji Piotra Klawera

Wiele organizacji, misji, parafii, zgromadzeń zakonnych, szkół i szpitali nosi imię św. Piotra Klawera, a także twierdzi, że kontynuuje Misję Klawera w następujący sposób:

• Rycerze Piotra Klawera , Inc., to największa afrykańsko-katolicka organizacja braterska w Stanach Zjednoczonych. W 2006 roku powstała jednostka w San Andres w Kolumbii. Zakon został założony w Mobile w stanie Alabama, a obecnie ma swoją siedzibę w Nowym Orleanie.
• Misja Clavera trwa do dziś w pracy Duszpasterstwa Morza (AoS), a jego inspiracja pozostaje wśród kapelanów portowych i tych, którzy odwiedzają statki w imieniu Kościoła, za pośrednictwem AoS.
• Siostry Misjonarki św. Piotra Klawera są zgromadzeniem zakonnym kobiet oddanych służbie duchowym i społecznym potrzebom ubogich na całym świecie, zwłaszcza w Afryce. Zostały założone w Austrii przez błogosławioną Marię Teresę Ledóchowską w 1894 roku.
• Wśród wielu parafii poświęconych św. Piotrowi Klawerowi znajdują się parafie w Lexington, Kentucky, West Hartford, Connecticut, Macon, Georgia, Nowym Orleanie, Luizjanie, Simi Valley, Kalifornia, St. Paul, Minnesota, Sheboygan, Wisconsin, Montclair, New Jersey, Baltimore, Maryland, Huntington, Wirginia Zachodnia i Nairobi, Kenia.
• Wśród wielu szkół poświęconych św. Piotrowi Klawerowi znajdują się szkoły w Decatur w stanie Georgia i Pimville w Afryce Południowej. Najstarszą szkołą afroamerykańską w diecezji petersburskiej i najstarszą nadal działającą szkołą afroamerykańską w stanie Floryda jest katolicka szkoła św. Piotra Klawera.

Kongres Republiki Kolumbii na jego cześć ogłosił 9 września Narodowym Dniem Praw Człowieka .

Spór

Jego kanonizacja wywołała wśród niektórych niepokój z powodu jego własnego niewolnictwa i traktowania niewolników (w tym kar cielesnych) i przypuszcza się, że te sprawy mogły początkowo zahamować jego kanonizację. Dr Katie Grimes z Villanova posunęła się tak daleko, że nazwała Clavera „ białą supremacją ” i oskarżyła Kościół katolicki o „białą supremację” za jego orędownictwo.

To powiedziawszy, źródła cytowane przez Grimes w jej krytyce stwierdziły, że Claver pozwalał na niezwykłą wolność zakupionym przez siebie niewolnikom (wykorzystując ich raczej w swojej służbie niż do ciężkiej pracy) i uciekał się do kar fizycznych wyłącznie po to, aby zapobiec temu, co uważał za niemoralne zachowanie .

Zobacz też

• Ludwika Bertranda
• Marii Teresy Ledóchowskiej
• Święty Piotr Klawer, archiwum świętego patrona

Linki zewnętrzne

• Rycerze Piotra Klawera
• San Pedro Claver, Caribenet
• Apostolstwo Morza (AoS)