magis
Magis (wymawiane „màh-gis”) to łacińskie słowo oznaczające „więcej” lub „większy”. Jest to związane z ad maiorem Dei gloriam , łacińskim zwrotem oznaczającym „na większą chwałę Bożą ”, mottem Towarzystwa Jezusowego . Magis odnosi się do filozofii robienia więcej dla Chrystusa , a tym samym robienia więcej dla innych. Jest wyrazem aspiracji i inspiracji. Odnosi się do formowania idealnego społeczeństwa skupionego na Jezusie Chrystusie .
Z rekolekcji ignacjańskich
Współczesne użycie tego słowa często wywodzi się z Ćwiczeń duchowych lub rekolekcji św. Ignacego , w których ćwiczący pytał: „Co zrobiłem dla Chrystusa? Co robię dla Chrystusa? I co powinienem zrobić dla Chrystusa? Im bardziej człowiek poznaje Chrystusa, według św. Ignacego, tym bardziej będzie go kochał i tym ściślej będzie za nim podążał. W ramach Ćwiczeń łaska, o którą prosi osoba, polega na bliższym naśladowaniu Chrystusa lub na czynieniu czegoś więcej podobać się Bogu. Jest to często wspominane w „punktach” kontemplacji życia Chrystusa, które proponuje Ignacy. Ignacy nazywa najwyższym stopniem pokory, że ludzie zawsze chcą być bardziej podobni do Chrystusa w sprawach ubóstwa i światowych zaszczytów. Również to, co Ignacy nazywa Pierwszą Zasadą i Fundamentem życia chrześcijańskiego, kończy napomnieniem: „Naszym jedynym pragnieniem i wyborem powinno być to, co bardziej sprzyja celowi, dla którego jesteśmy stworzeni”. Ta koncepcja czynienia „więcej” pojawia się często w Ćwiczeniach ignacjańskich.
Chris Lowney w swojej książce Heroic Leadership: Best Practices from a 450-Year-Old Company That Changed the World ujawnia klucz do udanego przywództwa opartego na jezuickich magis: [ potrzebne źródło ]
Kierowane przez magików przywództwo nieuchronnie prowadzi do heroizmu. Heroizm zaczyna się od rozważenia przez każdą osobę, przyswojenia sobie i ukształtowania jej misji. Niezależnie od tego, czy ktoś pracuje w dużej organizacji, czy sam, żadna misja nie jest motywująca, dopóki nie jest osobista. I jest trwały tylko wtedy, gdy poszukiwanie magis stanie się refleksyjnym, codziennym nawykiem. Lider kierujący się magis nie zadowala się wykonywaniem ruchów ani zadowalaniem się status quo, ale jest niespokojnie skłonny szukać czegoś więcej, czegoś większego. Zamiast życzyć sobie, by okoliczności były inne, kierujący się magis liderzy albo sprawiają, że są inne, albo wykorzystują je w pełni. Zamiast czekać na złote okazje, znajdują złoto w nadarzających się okazjach.
Uderzenie
Współczesne zastosowania magis często mają korzenie ignacjańskie. Od 1997 roku jezuici zapraszają studentów na spotkania „Magis”, jak przed obchodami Światowych Dni Młodzieży, aby dzielić się ideałami, których nauczyli się w tradycji jezuickiej. Również nazwa Magis była używana w jezuickim czasopiśmie i gazecie oraz na sztandarach zwiastujących jezuickie wykształcenie. Termin ten często ma kluczowe znaczenie dla misji szkół jezuickich i może służyć jako nazwa programu wolontariatu lub programu doskonalenia edukacyjnego dla potrzebujących uczniów. Film wyprodukowany przez jezuitów wskazuje, że „więcej” to kwestia głębi i jakości, a nie ilości.
Użycie w jezuickim szkolnictwie wyższym
Koncepcja Magis jako ideału życia jest podkreślana na wielu uniwersytetach jezuickich na całym świecie. Jedna z 10 organizacji usługowych na kampusie Uniwersytetu Loyola Marymount używa nazwy Magis. Organizacja ma na celu umożliwienie uczniom bycia liderami i wnoszenie wkładu w większą społeczność Los Angeles w obszarach bezdomności i edukacji, powołując się na ich trzy filary: służba, różnorodność i duchowość w dążeniu do „więcej”, co jest podkreślane we współczesnym definicja terminu.
