Kościół katolicki w Birmie
 |
| Część serii poświęconej |
| Kościołowi katolickiemu według krajów |
|---|
.svg) |
 portal katolicyzm
|
Kościół katolicki w Myanmarze (znany również jako Birma) jest częścią ogólnoświatowego Kościoła katolickiego , pod duchowym przywództwem papieża w Rzymie . W Birmie jest około 750 000 katolików – około 1% całej populacji. Kraj podzielony jest na szesnaście diecezji, w tym trzy archidiecezje. Każda z archidiecezji jest jednocześnie metropolitą .
Przedstawicielem Stolicy Apostolskiej przy Kościele katolickim i rządzie Birmy jest Nuncjusz Apostolski , który mieszka w Tajlandii . Od listopada 2017 r. nuncjuszem apostolskim jest abp Paul Tschang In-Nam .
Konferencja Episkopatu Birmy
Diecezje Myanmaru
Prowincja kościelna Mandalay
Prowincja kościelna Taunggyi
Prowincja kościelna Rangun
Historia kościelna Birmy
Kościelna historia chrześcijaństwa w Birmie rozpoczyna się przed jej aneksją przez Brytyjczyków, kiedy to jeszcze składała się z królestw Ava i Pegu .
misje katolickie
W 1548 r . św. Franciszek Ksawery prosił ojca Rodrigueza, aby misjonarze udali się do Pegu , ale nic nie wiadomo o wyniku jego prośby.
Główny najemnik Filipe de Brito e Nicote szybko ustanowił wspierane przez Goa portugalskie rządy w Thanlyin w 1603 roku. W kraju panował chaos. W tym okresie portugalska misja katolicka w Birmie. Wnuk Bayinnaunga, król Anaukpetlun, pokonał Portugalczyków w 1613 roku i prace misyjne zostały wstrzymane. W tym okresie znany birmański następca tronu i poeta Natshinnaung przeszedł na katolicyzm i został ochrzczony przez księdza z Goa .
W 1699 r. wikariusz apostolski Syjamu i biskup Meliapur (Indie portugalskie) toczyli spór dotyczący jurysdykcji nad Pegu, a Charles-Thomas Maillard De Tournon , Legatus a latere , rozstrzygnął przeciwko wikariuszowi apostolskiemu.
Właściwe dzieło ewangelizacji Avy i Pegu rozpoczęło się za pontyfikatu Innocentego XIII , który w 1722 r. wysłał do Birmy o. Zygmunta de Calchi, barnabitę , i o. Vittoniego, tego samego zakonu. Po wielu próbach i udrękach udało im się uzyskać pozwolenie na głoszenie z pełną wolnością Ewangelii Chrystusowej. W 1741 r. Benedykt XIV definitywnie ustanowił misję, mianując o. Galizję wikariuszem apostolskim i powierzając kierownictwo pracy barnabitom . Najbardziej znanym z Barnabitów był ojciec Sangermano , który pracował w Ava i Rangun od 1783 do 1808; jego Opis imperium birmańskiego został opublikowany po raz pierwszy w 1833 roku.
Barnabici zrezygnowali z misji, a Pius VIII wysłał prałata Frederica Cao, członka Kongregacji Szkół Pobożnych i biskupa tytularnego Zamy (18 czerwca 1830). Grzegorz XVI powierzył misję Zgromadzeniu Oblatów Maryi Panny (Congregatio Oblatorum Beatae Mariae Virginis, OMV) w Pinerolo we Włoszech, mianując prałata Giovanniego Cerettiego (+ 29 grudnia 1855), członkiem tego instytutu i tytularnym Biskup Adrianopola (Edirne), jako pierwszy Wikariusz Apostolski. Mniej więcej w tym czasie (rok 1845) katolików z obu królestw było 2500. Prałat Giovanni Balma (+ 5 kwietnia 1881) został następcą Wikariusza Apostolskiego 5 września 1848, ale wojna z Brytyjczykami uczyniła jego pracę nieskuteczną, a misja został opuszczony około 1852 roku.
W rzeczywistości Brytyjczycy zaczęli przejmować kontrolę nad Birmą w 1824 r., ale dopiero 20 grudnia 1852 r. Kompania Wschodnioindyjska po krwawej wojnie zaanektowała całe królestwo Pegu, terytorium tak duże jak Anglia. Wiele lat później królestwo Ava zostało również zajęte przez Brytyjczyków, a wraz z podbojem Rangunu cała Birma znalazła się w posiadaniu Wielkiej Brytanii. Zgromadzenie Oblatów Najświętszej Maryi Panny wycofało się z misji iw 1855 r. wikariat przeszedł pod kontrolę wikariusza apostolskiego Syjamu. W tym czasie królestwa Ava i Pegu liczyły 11 księży i 5320 katolików.
Birma w połowie XIX wieku graniczyła od wschodu z Chinami i Syjamem, a od zachodu z Assamem i Bengalem. Jego powierzchnia wynosiła około 444 001 km², podczas gdy w Wielkiej Brytanii i Irlandii 310 798 km², ale nie jest gęsto zaludniona. Przez około dziesięć lat misja pozostawała pod zarządem Wikariusza Apostolskiego Syjamu; ale taki stan nie mógł być przedłużany w nieskończoność bez narażania jego przyszłości. Dekret Propaganda Fide z 27 listopada 1806 r. Podzielił odpowiednio Birmę na trzy wikariaty, nazwane odpowiednio w odniesieniu do ich położenia geograficznego, Birma Północna, Birma Południowa i Birma Wschodnia. Ustalone wówczas granice zostały zniesione 28 czerwca 1870 r. Kolejnym dekretem Propagandy, który ustanowił te trzy wikariaty w obecnym kształcie.
Wikariat Północnej Birmy
Wikariat ten, powierzony Misjom Étrangères w Paryżu , był ograniczony od północy przez chińską prowincję Yun-nan , od wschodu przez rzekę Saluin , od południa przez Karenni i Dolną Birmę, a od zachodu przez Manipur, wzgórza Garo oraz niezależne terytoria Tipperah i Assam.
W liczącej 3 500 000 populacji na początku XX wieku było 7 248 katolików, którym służyło duchowo 22 europejskich duchownych z Mission Étrangères w Paryżu i 3 rodzimych księży z 47 kościołami lub kaplicami. Wikariat posiadał 18 szkół z 754 dziećmi, seminarium duchowne z 22 uczniami, 2 internaty ze 160 uczniami i 6 sierocińców z 315 sierotami. To jest najbardziej gęste. Wikariusz apostolski jest w Mandalay . Stacje posiadające jedną kaplicę i misjonarza rezydenta to Pyinmana , Yamèthin, Magyidaw, Chanthagon, Myokine, Chaung-u, Nabet, Shwebo , Chanthaywa, Monhla, Bhano i Maymyo . W Mandalay oprócz katedry znajdował się tamilski kościół św. Ksawerego, chiński kościół i kościół św. Jana. Językiem powszechnie używanym w tym wikariacie jest birmański, ale mieszkańcy zwykle używają swoich języków ojczystych, co odpowiada za chiński kościół w Mandalay. To miasto liczące 188 000 mieszkańców było tętniącym życiem ośrodkiem ruchu między Dolną Birmą a prowincją Yunnan; stąd duży element chiński w populacji.
Wikariat Birmy Wschodniej
Wikariat został powierzony mediolańskiemu Seminarium Misji Zagranicznych. Jej granice, określone dekretem z 26 sierpnia 1889 r., to: na północy chińska prowincja Yun-nan; na wschodzie Mekong , którego dalszy bieg ogranicza Kambodżę i Annam ; na południu Karenni i Shan ; na zachodzie rzeka Saluin i część biegu Sittang .
Wikariat składał się z dwóch dość odrębnych części, połączonych prawie pod kątem prostym nieco wąskim pasem terytorium. Pierwsza z tych części obejmowała Taungngu i regiony leżące między Sittang i Saluin aż do 20 szerokości geograficznej północnej; od tego równoleżnika druga część rozciąga się na północ do Zwrotnika Raka, graniczącego od wschodu i południa z Chinami, Annamem i Syjamem, a od zachodu z rzeką Saluin.
Początki misji sięgają roku 1868, kiedy to mediolańskie Seminarium Misji Zagranicznych wysłało tam prałata Biffi jako prefekta apostolskiego w towarzystwie Sebastiana Carbode, Contiego i Rocco Tornatori. Ostatnim z wymienionych był obecny wikariusz apostolski, który przez dziesięciolecia rezydował w wikariacie. W wikariacie tym było 10 300 katolików, których populacja wynosiła około 2 000 000. Wikariusz Apostolski rezydował na Wzgórzach Leitko i odwiedził 130 wiosek w okręgu Karenni, w których mieszka 10 000 katolików – czyli prawie cała katolicka populacja wikariatu.
Na pocz. Toungoo, na południu wikariatu, z 300 katolikami, miało angielską szkołę dla 130 dzieci różnych ras, szkołę tubylczą dla 100 dzieci oraz klasztor sióstr naprawczyń z Nazaretu z Mediolanu z 70 dziewczętami. było 10 księży. W 1902 r. było 140 nawróceń z pogaństwa i 6 z protestantyzmu. Stacje wyposażone były, oprócz rezydencji wikariusza apostolskiego, Toungoo, Północne Karenni, Yedashe i Karenni.
Wikariat Południowej Birmy
Wikariat ten, powierzony Misjom Étrangères w Paryżu , obejmował całe terytorium brytyjskiej ( Dolnej) Birmy przed aneksją Górnej Birmy, z wyjątkiem prowincji Arakan ( przyłączonej w 1879 r. do powyższego Wikariatu Wschodniej Birmy). Od wschodu graniczy z diecezją Dacca, od północy ze wschodnią Birmą, od zachodu z Syjamem, a od południa z morzem. Rozciąga się od dziewiętnastego do dziesiątego równoleżnika szerokości geograficznej północnej i zaczynając od Moulmein, tworzy długi i raczej wąski pas lądu, zamknięty między Syjamem z jednej strony a morzem z drugiej.
W populacji szacowanej na początku XX wieku na 4 000 000 aż 45 579 katolików znajdowało się w 23 stacjach, z których najważniejsze pod względem liczby ludności katolickiej to: Rangun z 2336 katolikami; Moulmein , 1400; Bassein , 1040; Myaung-mya, 4000; Kanaztogon, 4482; Mittagon, 3000; Maryland, 2412; Gyobingauk Tharrawady, 2200. Siedziba wikariatu apostolskiego znajdowała się w Rangunie. Duchowieństwo liczyło 49 księży europejskich, a wikariat miał 231 kościołów i kaplic. Szkoły prowadziły Bracia Szkół Chrześcijańskich , Siostry Dobrego Pasterza , św. Józefa Objawienia i św. Franciszka Ksawerego, znane pod tym nazwiskiem jako tubylcy. Wikariat utrzymywał 12 szkół anglojęzycznych, w których uczyło się 4501 dzieci, oraz 65 szkół birmańskich lub tamilskich , w których uczyło się 2200 uczniów. Małe Siostry Ubogich , w liczbie 9, opiekują się 55 starcami w Rangunie, a misjonarki azylu Maryi udzieliły schronienia 100 dzieciom, poza tym istniało 21 sierocińców, w których przebywało 790 dzieci, pod opieką wyżej wymienionych zakonnic społeczności. Wikariat był więc bardziej zaawansowany w chrześcijaństwie niż dwa pozostałe, ze względu na większą dostępność i wpływy brytyjskie, które rozwijały się szybciej w tych regionach. Jak widać, w 1845 r. w Birmie było tylko 2500 katolików, sześćdziesiąt lat później było ich 59 127. Fakt, że obecnie w Birmie jest jeszcze więcej katolików niż w sąsiedniej Tajlandii , prawdopodobnie wynika z działalności misyjnej w kolonii brytyjskiej; Tajlandia nigdy nie była rządzona przez Europejczyków.
prałat Alexandre Cardot, biskup tytularny Limyry , wikariusz apostolski południowej Birmy, urodzony we Fresse , Haute-Saône , we Francji, 9 stycznia 1859 r., wykształcony w seminariach Lunel i Vesoul oraz w misjach Étrangères, rozpoczął pracę na misji w 1879 r., aw 1893 r. został mianowany koadiutorem biskupa Bigandeta, swojego poprzednika w wikariacie, który wyświęcił go w Rangunie (24 czerwca 1893 r.). Wikariat objął po śmierci biskupa Bigandeta, 19 marca 1894 r.
Zobacz też
Linki zewnętrzne
- Konferencja Biskupów Katolickich Mjanmy
- Kościół katolicki w Birmie autorstwa GCatholic.org
- Biblia katolicka (wersja birmańska)
| buddyzm |
|
||||
|---|---|---|---|---|---|
| Inne religie | |||||
| Inne tematy | |||||
| Suwerenne państwa |
|
|---|---|
Państwa z ograniczonym uznaniem |
|
|
Zależności i inne terytoria |
|