Kościół katolicki w Tajlandii

Współrzędne :


Kościół katolicki w Tajlandii
tajski : โรมันคาทอลิกในประเทศไทย
Assumption Cathedral Bang Rak (I).jpg
Katedra Wniebowzięcia, Bangkok
Typ Polityka narodowa
Klasyfikacja katolicki
Orientacja Chrześcijaństwo azjatyckie
Pismo Biblia
Teologia teologia katolicka
Papież Franciszek
Prezydent Józef Chusak Sirisut
nuncjusz apostolski abp Paul Tschang In-Nam
Region Tajlandia
Język tajski , łacina
Siedziba Katedra Wniebowzięcia, Bangkok
Członkowie 388468 (0,58%)
Oficjalna strona internetowa Strona internetowa Kościoła katolickiego w Tajlandii
Emblem of the Papacy SE.svg
Część serii poświęconej
Kościołowi katolickiemu według krajów
Distribution of Catholics around the world
Afryka
Azja
Bliski Wschód
Europa
Ameryka północna
Oceania
Ameryka Południowa
icon portal katolicyzm

Kościół katolicki w Tajlandii jest częścią ogólnoświatowego Kościoła katolickiego , pod duchowym przewodnictwem papieża w Rzymie .

Według Catholic Social Communications of Thailand, od 2019 roku w Tajlandii jest 388 468 katolików, co stanowi około 0,58% 69-milionowej populacji Tajlandii. Istnieje 11 diecezji z 526 parafiami i 662 kapłanami.

Historia

Pierwsza historyczna wzmianka o próbie wprowadzenia chrześcijaństwa do Tajlandii pochodzi od Johna Petera Maffei , który stwierdził, że około 1550 roku francuski franciszkanin imieniem Bonferre, słysząc o wielkim królestwie Peguanów i Syjamów na Wschodzie, udał się na portugalski statek z Goa do Cosme (Peguan), gdzie przez trzy lata głosił Ewangelię , ale bez nawróconych.

W 1552 roku Franciszek Ksawery , pisząc z Sancian do swojego przyjaciela Diego Pereiry, wyraził chęć wyjazdu do Syjamu , ale jego śmierć 2 grudnia 1552 roku uniemożliwiła mu to. W 1553 roku kilka portugalskich statków wylądowało w Syjamie, a na prośbę króla trzystu portugalskich żołnierzy weszło do jego służby. W następnym roku kapelani dołączyli do nich dwaj dominikanie , o. Hieronim od Krzyża i Sebastian de Cantù . W krótkim czasie założyli trzy parafie w Ayutthaya z około tysiąca tysiąca setek nawróconych Syjamczyków. Obaj misjonarze zostali jednak zamordowani przez miejscowych w 1569 r., a ich miejsce zajęli ojcowie Lopez Cardoso, Jan Madera, Alfons Ximenes, Ludwik Fonseca (męczennik w 1600 r.) i Jan Maldonatus (zm. 1598 r.).

XVII wiek

W 1606 roku jezuita Balthasar de Sequeira, na prośbę portugalskiego kupca Tristana Golayo, aw 1624 roku ksiądz Julius Cesar Margico, przybył do Ayutthayi i zyskał sobie przychylność króla. Jednak późniejsze prześladowania powstrzymały propagowanie wiary chrześcijańskiej i misjonarzom nie pozwolono, dopóki Syjam nie został mianowany Wikariatem Apostolskim przez papieża Aleksandra VII w dniu 22 sierpnia 1662 r. Wkrótce potem ks. Pierre de la Motte-Lambert, wikariusz apostolski Cochin China , przybył do Ayutthaya w towarzystwie ojców De Bourges i Deydier. W 1664 dołączył do niego ks. Pallu, wikariusz apostolski Tong King. Syjam, w tamtych czasach miejsce spotkań handlowych przedsięwzięć na Wschodzie, dał schronienie kilkuset annamskim i japońskim chrześcijanom, którzy zostali wygnani lub żyli tam jako wygnańcy z powodu prześladowań w kraju.

Opiekę duchową nad rodakami w Syjamie sprawowali jezuici portugalscy i hiszpańscy , franciszkanie i augustianie . ks. Pallu, po powrocie do Rzymu (1665), otrzymał od papieża Klemensa IX brewe (4 lipca 1669), na mocy której Wikariat Syjamu został powierzony nowo powstałemu Towarzystwu Misji Zagranicznych w Paryżu . W 1673 r. o. Laneau został konsekrowany na biskupa tytularnego Metellopolis i pierwszego wikariusza apostolskiego Syjamu i od tego czasu Syjam znajduje się pod duchową opieką Towarzystwa Misji Zagranicznych. Król Phra Narai serdecznie powitał katolickich misjonarzy i podarował im ziemię pod kościół , dom misyjny i seminarium (kolonia św. Józefa). Dzięki wpływom Greków lub Wenecjan Konstantyn Phaulkon , premier króla Narai, ten ostatni wysłał ambasadę dyplomatyczną do Ludwika XIV w 1684 roku . Fontenay i Guy Tachard .

10 grudnia 1685 roku król Naraï podpisał traktat w Louvo (Lopburi) z Francją , w którym zezwolił misjonarzom katolickim na głoszenie Ewangelii w całym Syjamie, zwolnił swoich katolickich poddanych z pracy w niedzielę i wyznaczył specjalnego mandaryna do rozstrzygania sporów między chrześcijanami i inni. Jednak po odejściu M. De Chaumonta, syjamski szlachcic, Phra-phret-racha, wzniecił rewolucję, w której zamordowano greckiego ministra w Ayutthaya, króla Naraï obalono, ks. Laneau i kilku misjonarzy zostało wziętych do niewoli i źle traktowanych, a syjamscy chrześcijanie byli prześladowani.

Po przywróceniu pokoju i porządku w 1690 r. Biskup Laneau wznowił pracę aż do śmierci w 1696 r. Jego następca, biskup Ludwik z Cice (1700–1727), mógł ją kontynuować w pokoju. Jednak po jego śmierci reszta stulecia to historia prześladowań (najbardziej godne uwagi są te z lat 1729, 1755, 1764), czy to ze strony miejscowej szlachty, czy najeźdźców birmańskich, chociaż królowie pozostawali mniej lub bardziej przychylni misjonarzom i Biskupi Texier de Kerlay i de Lolière-Puycontat (1755). Podczas najazdów Birmańczyków król syjamski zaapelował nawet do biskupa Brigota o pomoc w walce ze wspólnym wrogiem, który splądrował i spalił katolickie stacje i kolegia oraz uwięził zarówno biskupa, jak i misjonarzy.

W 1769 roku ksiądz Corre wznowił misje w Syjamie iw ten sposób utorował drogę nowemu wikariuszowi apostolskiemu, ks. Lebona (1772–80). Jednak nowe prześladowania w 1775 roku zmusiły go do opuszczenia królestwa i żaden z jego następców, biskupi Condé i Garnault, nie był w stanie wiele zdziałać. Podczas wojen birmańskich liczba chrześcijan zmniejszyła się z 12 000 do 1000, a biskupowi Florensowi powierzono władzę tylko z siedmioma miejscowymi kapłanami.

19 wiek


(po lewej) Assumption College , pierwsza akademia katolicka w Tajlandii, założona w 1885 r. (po prawej) Szpital Saint Louis, pierwszy szpital katolicki w Tajlandii, założony w 1898 r.

Dopiero w 1826 i 1830 przybył nowy napływ europejskich misjonarzy, wśród nich ojcowie Bouchot, Barbe, Bruguière, Vachal, Grandjean, Palegoix i Courvezy. W 1834 r. ostatni został mianowany wikariuszem apostolskim Syjamu i misje zaczęły się odradzać. Pod jego rządami Syjam liczył 6590 katolików oraz 11 europejskich i siedmiu rodzimych księży. Jego następca, biskup Pallegoix (1840-1862), autor Opis du royaume Thai ou Siam i Dictionnaire siamois-latin-français-anglais (30 000 słów), był jednym z najwybitniejszych wikariuszy apostolskich Syjamu, najlepszym uczonym syjamskim i misjonarz wśród Laotynów. Skłonił Napoleona III do odnowienia sojuszu Francji z Syjamem i wysłania w 1856 r. do Syjamu ambasady pod panowaniem pana de Montigny. 8 lipca 1856 r. król Mongkut podpisał traktat polityczno-handlowy z Francją, na mocy którego przywileje przyznane katolikom misjonarze przez Phra-Naraï w XVII wieku zostali odnowieni. Biskup cieszył się wielkim szacunkiem króla, który osobiście asystował przy jego pogrzebie i przyjął od misjonarzy jako znak przyjaźni pierścień biskupi.

Dzięki otwartości umysłów królów Mongkuta (1851–1868) i Chulalongkorna (1868–1910) Kościół katolicki w Syjamie cieszył się pokojem pod rządami następców Palegoixa, biskupów Duponta (1862–1872) i Veya (1875–1909). Z powodu komplikacji między Francją a Syjamem w 1894 roku misjonarze musieli znosić złą wolę miejscowych mandarynów, choć minister spraw zagranicznych obiecał, że misjonarzom i ich pracy nie stanie się żadna krzywda z powodu francuskiej inwazji.

XX wiek

Bazylika Matki Bożej Męczenników Songkhon

Na początku XX w. było tu ok. 23 tys. katolików, 55 kościołów i kaplic, przedstawiciele m.in. zakonów, instytucji społecznych i oświatowych (m.in. sierocińce, szkoły i seminarium duchowne, kolegium). W XX wieku do Tajlandii przybyło do pracy wiele innych zborów katolickich.

W 1975 r. powołano Katolickie Biuro ds. Pomocy Doraźnej i Uchodźcom w celu ochrony wartości moralnych i pracy socjalnej, w tym palącego problemu, jaki stwarzają uchodźcy z Indochin.

Papież Jan Paweł II został pierwszym papieżem, który odwiedził Tajlandię w dniach 10–11 maja 1984 r. Papież powiedział królowi Ramie IX Bhumibolowi Adulyadejowi , że jego wizyta miała na celu nie tylko odwzajemnienie uprzejmości, gdy król odwiedził swojego poprzednika papieża Jana XXIII w 1960 r., ale także osobiście podziękować Tajlandii za przyjęcie uchodźców, które, jak powiedział, było wzorowym przykładem człowieczeństwa. Król Rama IX powiedział papieżowi, że obserwował wzrost chrześcijaństwa w królestwie i rozpoznał, jak stosunki między Tajlandią a Watykanem zaczęły się setki lat wcześniej, w Królestwie Ayutthaya.

22 października 1989 r. beatyfikowano Męczenników Tajlandii . Katecheta Philip Siphong Onphitak i sześciu towarzyszy zostało zabitych w 1940 roku jako podejrzani o francuskich szpiegów w czasie, gdy Tajlandia była w stanie wojny z Francuzami.

21. Wiek

Papież Franciszek w szpitalu Saint Louis w Bangkoku podczas wizyty w Tajlandii w 2019 roku

W 2003 r. w Tajlandii było 278 tys. katolików, co stanowiło 0,44% ówczesnej populacji.

Niektóre członkinie zakonów katolickich w Tajlandii ( Siostry Dobrego Pasterza , Siostry Najświętszego Serca Jezusowego , Siostry św. Pawła z Chartres ) biorą czynny udział w walce z handlem ludźmi .

Premier Tajlandii Yingluck Shinawatra odwiedziła Watykan 13 września 2013 r., gdzie spotkała się z papieżem Franciszkiem. Jej wizyta w Stolicy Apostolskiej była pierwszą od ponad 50 lat przywódcą rządu Tajlandii. Na tym spotkaniu Yingluck oficjalnie zaprosił papieża Franciszka do odwiedzenia Tajlandii, chociaż nie omawiano wówczas żadnych dat.

Papież Franciszek odwiedził Tajlandię w dniach 19-23 listopada 2019 r. w ramach azjatyckiej podróży, pierwszej takiej wizyty papieskiej od czasu wizyty Jana Pawła II w 1984 r. Wizyta papieska upamiętnia 350. rocznicę ustanowienia Wikariatu Apostolskiego Syjamu, który przyniósł katolicyzm do Tajlandii w 1669 r., a także 50. rocznicę formalnych stosunków dyplomatycznych między Tajlandią a Watykanem. Podczas pobytu w Tajlandii miał audiencje u premiera króla Vajiralongkorna i najwyższego patriarchy buddyjskiego , a także odprawiał msze na Stadionie Narodowym i Katedrze Wniebowzięcia NMP .

Administracja

Kościołem w Tajlandii zarządza 11 diecezji , w tym dwie archidiecezje.

kongregacje

Kongregacje w Tajlandii obejmują:

Zobacz też

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Catholic_Church_in_Thailand&oldid=1130194622 ”