Smyrna

Ten artykuł dotyczy starożytnego miasta. Aby zapoznać się z nowoczesnym miastem, zobacz Izmir . W przypadku innych zastosowań zobacz Smyrna (ujednoznacznienie) .

Smyrna

Σμύρνη / Σμύρνα ( starogrecki )
Agora Smyrny (kolumny zachodniej Stoa)
Pokazane w Turcji Smyrna (Europa)
Lokalizacja	Izmir , prowincja Izmir , Turcja
Region	Ionia
Współrzędne
Typ	Osada

Smyrna wśród miast Ionii i Lidii (ok. 50 rne)

Smyrna ( / greckim s m ɜːr n ə / SMUR -nə ; starogrecki : Σμύρνη , zromanizowany : Smýrnē lub Σμύρνα , Smýrna ) był miastem położonym w strategicznym punkcie na wybrzeżu Morza Egejskiego w Anatolii . Dzięki korzystnym warunkom portowym, łatwości obrony i dobrym połączeniom śródlądowym Smyrna zyskała na znaczeniu. Nazwa miasta od około 1930 roku to Izmir .

W granicach Izmiru znajdują się dziś dwa miejsca starożytnego miasta. Pierwsze miejsce, prawdopodobnie założone przez rdzenną ludność, zyskało na znaczeniu w okresie archaicznym jako jedno z głównych starożytnych greckich osad w zachodniej Anatolii. Drugi, którego powstanie wiąże się z Aleksandrem Wielkim , osiągnął rozmiary metropolitalne w okresie Cesarstwa Rzymskiego . Większość współczesnych pozostałości starożytnego miasta pochodzi z czasów rzymskich, większość pochodzi z okresu po trzęsieniu ziemi w II wieku naszej ery. W praktyce często dokonuje się między nimi rozróżnienia. Stara Smyrna była początkową osadą założoną około XI wieku pne, najpierw jako osada eolska , a później przejęta i rozwijana w okresie archaicznym przez Jonów . Właściwa Smyrna była nowym miastem, do którego mieszkańcy przenieśli się od IV wieku pne i którego założenie zostało zainspirowane przez Aleksandra Wielkiego.

Stara Smyrna znajdowała się na niewielkim półwyspie połączonym z lądem wąskim przesmykiem w północno-wschodnim narożniku wewnętrznej Zatoki Izmir , na skraju żyznej równiny i u podnóża góry Yamanlar . Ta anatolijska osada dowodziła zatoką. Dziś stanowisko archeologiczne o nazwie Bayraklı Höyüğü znajduje się około 700 metrów (770 jardów) w głąb lądu, w dzielnicy Tepekule w Bayraklı . Nowa Smyrna rozwinęła się jednocześnie na zboczach góry Pagos ( Kadifekale dzisiaj) i wzdłuż cieśniny przybrzeżnej, bezpośrednio poniżej miejsca, gdzie do XVIII wieku istniała mała zatoka.

Rdzeń późnohellenistycznej i wczesnorzymskiej Smyrny jest zachowany na dużym obszarze skansenu İzmir Agora w tym miejscu. Badania prowadzone są zarówno na stanowiskach starych, jak i nowych miast. Jest to prowadzone od 1997 r. dla Starej Smyrny, a od 2002 r. dla miasta z okresu klasycznego, we współpracy między Muzeum Archeologicznym w Izmirze a gminą miejską Izmir.

Historia

Agora starożytnej Smyrny

Etymologia

Więcej informacji na temat etymologii nazwy miasta można znaleźć w artykule İzmir § Nazwy i etymologia .

Zaproponowano kilka wyjaśnień jego nazwy. Grecki mit wywodzi nazwę od tytułowej Amazonki o nazwie Σμύρνα ( Smyrna ) , która była również nazwą dzielnicy Efezu . To jest podstawa Myriny , miasta Aeolis .

W inskrypcjach i monetach nazwa była często zapisywana jako Ζμύρνα ( Zmýrna ), Ζμυρναῖος ( Zmyrnaîos , „ze Smyrny”).

Łuki starożytnego miasta Smyrna

Nazwa Smyrna mogła również pochodzić od starożytnego greckiego słowa oznaczającego mirrę , smýrna , która w starożytności była głównym towarem eksportowym miasta.

Trzecie tysiąclecie do 687 pne

Dalsze informacje: Fortyfikacje starożytnej Smyrny

Dalsze informacje: Stara Smyrna

Region ten był zasiedlony co najmniej od początku III tysiąclecia pne , a być może wcześniej, na co wskazują znaleziska w Yeşilova Höyük w wykopaliskach prowadzonych od 2005 roku. Mogło to być miasto autochtonicznych Lelegów , zanim koloniści greccy zaczęli się osiedlać wzdłuż wybrzeży Azji Mniejszej na przełomie II i I tysiąclecia pne. W całej starożytności Smyrna była wiodącym miastem-państwem Ionii , z wpływami na wybrzeżach i wyspach Morza Egejskiego. Smyrna była także jednym z miast, które twierdziły, że mieszka w nim Homer .

Pierwsi greccy osadnicy eolscy z Lesbos i Cyme , rozszerzając się na wschód, zajęli dolinę Smyrny. Było to jedno z konfederacji miast-państw eolskich, wyznaczające granicę eolską z koloniami jońskimi.

W mieście osiedlili się obcy lub uchodźcy z jońskiego miasta Kolofon . Podczas powstania w 688 rpne przejęli kontrolę nad miastem, czyniąc je trzynastym z jońskich miast-państw . Zrewidowane mitologie mówiły, że była to kolonia Efezu. W 688 rpne joński bokser Onomastus ze Smyrny zdobył nagrodę w Olimpii, ale zamach stanu był wówczas prawdopodobnie wydarzeniem niedawnym. O podboju Kolofonii wspomina Mimnermus (przed 600 rokiem pne), który zalicza się na równi do Kolofonu i Smyrny. Eolska forma nazwy została zachowana nawet w dialekcie attyckim i epitecie „Eolska Smyrna” pozostawała aktualna długo po podboju.

Agora Smyrny, zbudowana w epoce hellenistycznej u podnóża wzgórza Pagos i całkowicie odbudowana za panowania Marka Aureliusza po niszczycielskim trzęsieniu ziemi w 178 r.

Smyrna położona była u ujścia rzeczki Hermus i na czele głębokiej odnogi morskiej ( Smyrnaeus Sinus ), sięgającej daleko w głąb lądu. Umożliwiło to greckim statkom handlowym wpływanie do serca Lidii , czyniąc miasto częścią ważnego szlaku handlowego między Anatolią a Morzem Egejskim. W VII wieku pne Smyrna urosła do potęgi i świetności. Jeden z wielkich szlaków handlowych, które przecinają Anatolię, schodzi doliną Hermus za Sardes , a następnie, odchodząc od doliny, biegnie na południe od góry Sipylus i przecina niską przełęcz do małej doliny, gdzie Smyrna leży między górami a morzem. Milet , a później Efez, leżały na morskim końcu innego wielkiego szlaku handlowego przez Anatolię; przez pewien czas z powodzeniem rywalizowali ze Smyrną; ale po zamuleniu portów obu miast Smyrna nie miała rywala.

Rzeka Meles , która przepływała przez Smyrnę, jest znana w literaturze i była czczona w dolinie. Wspólna i konsekwentna tradycja łączy Homera z doliną Smyrny i brzegami Meles; jego figura była jednym z rodzajów monet na monetach Smyrny, jednej z klas, które numizmatycy nazywają „homeryjskimi”. Nadano mu przydomek Melesigenes ; jaskinia, w której zwykł komponować swoje wiersze, została pokazana w pobliżu źródła rzeki; jego świątyni, Homereum , stał na jej brzegach. Stały, równy przepływ Meles, zarówno latem, jak i zimą, oraz jego krótki bieg, rozpoczynający się i kończący w pobliżu miasta, celebrują Arystydes i Himeriusz. Strumień wypływa z obfitych źródeł na wschód od miasta i wpada do południowo-wschodniego krańca zatoki.

W archaicznym mieście („Stara Smyrna”) znajdowała się świątynia Ateny z VII wieku pne.

Okres lidyjski

Głowa poetki Safony, Smyrna, marmurowa kopia prototypu z okresu hellenistycznego, w muzeach archeologicznych w Stambule

Mapa Smyrny i innych miast Imperium Lidyjskiego

Kiedy królowie Mermnad podnieśli Lidyjską potęgę i agresywność, Smyrna była jednym z pierwszych punktów ataku. Gyges (ok. 687–652 pne) został jednak pokonany nad brzegiem Hermus, a sytuacja na polu bitwy wskazywała, że ​​potęga Smyrny rozciągała się daleko na wschód. Silna twierdza została zbudowana prawdopodobnie przez Smyrnejczyków Jonów, aby dowodzić doliną Nymphi, ruiny wciąż są imponujące, na wzgórzu na przełęczy między Smyrną a Nymphi.

Według Theognisa (ok. 500 pne) to pycha zniszczyła Smyrnę. Mimnermus ubolewa nad degeneracją ówczesnych obywateli, którzy nie mogli już powstrzymać natarcia Lidian. Ostatecznie Alyattes (609–560 pne) podbił miasto i splądrował je, i chociaż Smyrna nie przestała istnieć, greckie życie i jedność polityczna zostały zniszczone, a polis zostało zreorganizowane w systemie wiejskim. Smyrna jest wymieniona we fragmencie Pindara i inskrypcji z 388 rpne, ale jej wielkość minęła.

Okres hellenistyczny

Aleksander Wielki wpadł na pomysł odbudowy greckiego miasta w ramach planu, który według Strabona faktycznie został zrealizowany za Antygona (316–301 pne) i Lizymacha (301 pne–281 pne), którzy powiększyli i ufortyfikowali miasto. Zrujnowany akropol starożytnego miasta, „korona Smyrny”, znajdował się na stromym szczycie o wysokości około 380 metrów (1250 stóp), który zwisa nad północno-wschodnim krańcem zatoki. Współczesny Izmir został zbudowany na szczycie późniejszego hellenistycznego miasta, częściowo na zboczach zaokrąglonego wzgórza, które Grecy nazywali Pagos w pobliżu południowo-wschodniego krańca zatoki i częściowo na nizinie między wzgórzem a morzem. Piękno hellenistycznego miasta, skupionego na niskim terenie i wznoszącego się poziom po poziomie na zboczu wzgórza, było często wychwalane przez starożytnych i jest celebrowane na jego monetach.

Posąg boga rzeki Kaystrosa z rogiem obfitości w Muzeum Historii i Sztuki w Izmirze w Kültürpark

Smyrna jest od zachodu otoczona wzgórzem zwanym obecnie Deirmen Tepe, na szczycie którego znajdują się ruiny świątyni. Mury Lizymacha przecinały szczyt tego wzgórza, a akropol zajmował szczyt Pagusa. Pomiędzy nimi droga z Efezu wjeżdżała do miasta przez bramę efeską, w pobliżu której znajdowało się gimnazjum. Bliżej akropolu nadal widoczny jest zarys stadionu, a teatr znajdował się na północnych stokach Pagusa. Smyrna posiadała dwa porty. Zewnętrzny port był po prostu otwartą redą zatoki, a wewnętrzny był małym basenem z wąskim wejściem, częściowo wypełnionym przez Tamerlana w 1402 roku .

Ulice były szerokie, dobrze wybrukowane i ułożone pod kątem prostym; wiele nazwano od świątyń: główna ulica, zwana Złotą, biegła przez miasto z zachodu na wschód, zaczynając prawdopodobnie od świątyni Zeusa Akraiosa na zachodnim zboczu Pagusa i biegnąc wokół dolnych zboczy Pagusa (jak naszyjnik na posągu, by użyć ulubionych określeń mówcy Arystydesa) w kierunku Tepecik poza miastem na wschodzie, gdzie prawdopodobnie stała świątynia Cybele , czczona pod imieniem Meter Sipylene, patronki miasta. Nazwa pochodzi od pobliskiej góry Sipylus, która ogranicza dolinę zaplecza miasta. Równina w kierunku morza była zbyt niska, aby można ją było odpowiednio odwodnić, a podczas deszczowej pogody ulice dolnego miasta były głębokie od błota i wody.

Pod koniec okresu hellenistycznego, w 197 rpne, miasto nagle zerwało więzi z królem Eumenesem z Pergamonu i zamiast tego zwróciło się o pomoc do Rzymu. Ponieważ Rzym i Smyrna nie miały do ​​​​tej pory żadnych więzi, Smyrna stworzył kult Rzymu, aby ustanowić więź, a kult ostatecznie rozpowszechnił się w całym Cesarstwie Rzymskim. Od 195 r. p.n.e. zaczęto deifikować miasto Rzym w kulcie bogini Romy . W tym sensie Smyrnejczyków można uznać za twórców bogini Romy.

W 133 rpne, kiedy ostatni król Attalid, Attalus III, zmarł bezpotomnie, jego testament przekazał całe królestwo, w tym Smyrnę, Rzymianom. Zorganizowali ją w rzymską prowincję Azja , czyniąc Pergamon stolicą. Smyrna jednak, jako główny port morski, stała się wiodącym miastem w nowo utworzonej prowincji.

Okres rzymski i bizantyjski

Dalsze informacje: Samos (temat) , Cesarstwo Bizantyjskie i Historia Anatolii

Mapa zachodniej Anatolii przedstawiająca „ Siedem Kościołów Azji ” i grecką wyspę Patmos

Jako jedno z głównych miast rzymskiej Azji , Smyrna rywalizowała z Efezem i Pergamonem o tytuł „Pierwszego Miasta Azji”.

kościół chrześcijański i biskupstwo , wywodzące się prawdopodobnie ze znacznej kolonii żydowskiej. Był to jeden z siedmiu kościołów , o których mowa w Apokalipsie . Święty Ignacy z Antiochii odwiedził Smyrnę, a później napisał listy do jej biskupa Polikarpa . Tłum Żydów i pogan podżegał do męczeństwa Polikarpa w 153 rne. Święty Ireneusz , który słyszał Polikarpa jako chłopiec, prawdopodobnie pochodził ze Smyrny. Innym znanym mieszkańcem tego okresu był Aelius Aristides .

Po niszczycielskim trzęsieniu ziemi w 178 r. n.e. Smyrna została odbudowana w okresie rzymskim (II w. n.e.) za panowania cesarza Marka Aureliusza . Aelius Aristides napisał list do Marka Aureliusza i jego syna Kommodusa , zapraszając ich do zostania nowymi założycielami miasta. Potwierdza to popiersie żony cesarskiej Faustyny ​​na drugim łuku stoa zachodniego.

Polikrates donosi o sukcesji biskupów, w tym Polikarpa ze Smyrny, a także innych w pobliskich miastach, takich jak Meliton z Sardes . Nawiązujący do tego czasu niemiecki historyk W. Bauer pisał:

Z kolei azjatyckie żydowskie chrześcijaństwo otrzymało wiedzę, że odtąd „kościół” będzie bez wahania otwarty na żydowskie wpływy zapośredniczone przez chrześcijan, pochodzące nie tylko z tradycji apokaliptycznych, ale także z synagogi z jej praktykami kultowymi, co doprowadziło do przywłaszczenie sobie żydowskiego obchodzenia Paschy. Wydaje się, że nawet przestrzeganie sabatu przez chrześcijan znalazło pewną przychylność w Azji… stwierdzamy, że w czasach postapostolskich, w okresie formowania się struktury kościelnej, żydowscy chrześcijanie w tych regionach zyskują na znaczeniu.

Pod koniec II wieku Ireneusz zauważył również:

Polikarp był nie tylko pouczony przez apostołów i rozmawiał z wieloma, którzy widzieli Chrystusa, ale został także mianowany przez apostołów w Azji biskupem Kościoła w Smyrnie… zawsze nauczał rzeczy, których nauczył się od apostołów i których Kościół przekazał i które jako jedyne są prawdziwe. Świadczą o tym wszystkie Kościoły azjatyckie, podobnie jak ci, którzy zastąpili Polikarpa.

Tertulian napisał ok. 208 n.e.:

W każdym razie herezje są w najlepszym razie nowością i nie mają ciągłości z nauką Chrystusa. Być może niektórzy heretycy mogą powoływać się na starożytność apostolską: odpowiadamy: Niech opublikują pochodzenie swoich kościołów i rozwiną katalog swoich biskupów do tej pory od Apostołów lub od jakiegoś biskupa wyznaczonego przez Apostołów, jak Smyrnejczycy liczą od Polikarpa i Jana, i Rzymianie od Klemensa i Piotra; niech heretycy wymyślą coś, co by do tego pasowało.

Stąd najwyraźniej kościół w Smyrnie był jednym z kościołów, które według Tertuliana miały rzeczywistą sukcesję apostolską.

W połowie III wieku większość z nich związała się z kościołami grecko-rzymskimi.

Kiedy Konstantynopol stał się siedzibą rządu, znaczenie handlu między Anatolią a Zachodem spadło, a Smyrna podupadła.

Seldżucki dowódca Tzachas zajął Smyrnę w 1084 roku i wykorzystał ją jako bazę wypadową do nalotów morskich, ale miasto zostało odzyskane przez generała Johna Dukasa .

Miasto było kilkakrotnie spustoszone przez Turków i popadło w ruinę, kiedy cesarz nicejski Jan III Doukas Vatatzes odbudował je około 1222 roku.

Okres osmański

Główny artykuł: Izmir

W roku 1403 Timur zdecydowanie pokonał joannitów pod Smyrną i dlatego nazywał siebie Ghazi .

Wielki pożar Smyrny widziany z włoskiego statku, 14 września 1922 r

Ibn Batuta stwierdził, że nadal jest w dużej mierze ruiną, kiedy homonimiczny wódz Beylik z Aydın podbił go około 1330 roku i mianował swojego syna Umura gubernatorem. Stał się portem emiratu.

Podczas krucjaty Smyrniote w 1344 roku, 28 października, połączone siły joannitów z Rodos, Republiki Weneckiej, Państwa Kościelnego i Królestwa Cypru zdobyły z rąk Turków zarówno port, jak i miasto, które utrzymywały przez prawie 60 lat; cytadela upadła w 1348 r. wraz ze śmiercią gubernatora Umura Baha ad-Din Ghazi.

W 1402 roku Tamerlan zaatakował miasto i wymordował prawie wszystkich mieszkańców. Podbój Timura był tylko tymczasowy, ale Smyrna została odzyskana przez Turków pod rządami dynastii Aydın, po czym stała się osmańska , kiedy Turcy przejęli ziemie Aydın po 1425 roku.

Wpływy greckie były na tym obszarze tak silne, że Turcy nazywali je „Smyrną niewiernych” ( Gavur İzmir ). Podczas gdy źródła tureckie śledzą pojawienie się tego terminu do XIV wieku, kiedy dwie odrębne części miasta były kontrolowane przez dwie różne mocarstwa, górny Izmir był muzułmański, a dolna część miasta chrześcijańska.

Na przełomie XIX i XX wieku miasto było ważnym centrum finansowym i kulturalnym greckiego świata. Spośród 391 fabryk 322 należało do miejscowych Greków, a 3 z 9 banków były wspierane przez grecki kapitał. Edukacja była również zdominowana przez lokalne społeczności greckie z łącznie 67 szkołami męskimi i 4 żeńskimi. Turcy nadal kontrolowali ten obszar, z wyjątkiem okresu 1919–1922 , kiedy to miasto zostało przydzielone Grecji na mocy traktatu z Sèvres .

Najważniejszą grecką placówką edukacyjną regionu była Szkoła Ewangelicka , która działała w latach 1733-1922.

Po I wojnie światowej

Główne artykuły: Okupacja Smyrny i Wielki pożar Smyrny

Wojska greckie maszerujące nadmorską ulicą Izmiru, maj 1919 r

Po zakończeniu I wojny światowej Grecja okupowała Smyrnę od 15 maja 1919 r. I wprowadziła administrację wojskową. Grecki premier Venizelos planował aneksję Smyrny i wydawało się, że realizuje swój cel w traktacie z Sèvres , podpisanym 10 sierpnia 1920 r. (Traktat ten nie został jednak ratyfikowany przez strony; zastąpił go traktat pokojowy z Lozanny ).

Okupacja Smyrny dobiegła końca wraz z wkroczeniem do miasta armii tureckiej Kemala Atatürka 9 września 1922 r., pod koniec wojny grecko-tureckiej (1919–1922) . Bezpośrednio po tym 13 września 1922 r. Wybuchł pożar w greckich i ormiańskich dzielnicach miasta, znany jako Wielki Pożar Smyrny . Szacuje się, że liczba ofiar śmiertelnych waha się od 10 000 do 100 000.

Ormianie, obok Greków, odegrali znaczącą rolę w rozwoju miasta, zwłaszcza w epoce eksploracji, kiedy Ormianie stali się kluczowym graczem w sektorze handlowym. Ormianie mieli szlaki handlowe rozciągające się z dalekiego wschodu do Europy. Jednym z najbardziej godnych uwagi towarów, którymi handlowali Ormianie, był irański jedwab, na który szach Abbas Iranu dał im monopol w XVII wieku

Ormianie handlowali irańskim jedwabiem z kupcami europejskimi i greckimi w Smyrnie; handel ten uczynił Ormian bardzo bogatymi. Oprócz handlu Ormianie zajmowali się produkcją, bankowością i innymi wysoce produktywnymi zawodami.

Agora

Główny artykuł: Agora Smyrny

Pozostałości starożytnej agory Smyrny stanowią dziś przestrzeń Muzeum Agory w Izmirze w dzielnicy Namazgah w Izmirze, chociaż jego obszar jest powszechnie nazywany przez mieszkańców miasta „Agorą” .

Położone na północnych zboczach wzgórz Pagos było handlowym, sądowym i politycznym centrum starożytnego miasta, jego centrum działalności artystycznej i nauczania.

Skansen İzmir Agora składa się z pięciu części, w tym obszaru agory, podstawy północnej bramy bazyliki , stoa i starożytnego centrum handlowego.

Agora w Smyrnie została zbudowana w czasach hellenistycznych.

Wykopaliska

Rycina z widokiem na stanowisko Agory Smyrnej kilka lat po pierwszych poszukiwaniach (1843)

Chociaż Smyrna została zbadana przez Charlesa Texiera w XIX wieku, a niemiecki konsul w Izmirze kupił ziemię wokół starożytnego teatru w 1917 roku, aby rozpocząć wykopaliska, można powiedzieć, że pierwsze naukowe wykopaliska rozpoczęły się w 1927 roku. Większość odkryć dokonano przez eksplorację archeologiczną prowadzoną w latach 1931-1942 przez niemieckiego archeologa Rudolfa Naumanna i Selâhattina Kantara , dyrektora muzeów w Izmirze i Efezie. Odkryli trzykondygnacyjny, prostokątny kompleks ze schodami od frontu, zbudowany na kolumnach i łukach wokół dużego dziedzińca pośrodku budynku.

Nowe wykopaliska na agorze rozpoczęły się w 1996 roku. Kontynuowane są od 2002 roku pod patronatem Metropolitan Municipality of Izmir. Nie odbudowano sąsiadującej z agorą szkoły podstawowej, która spłonęła w 1980 roku. Zamiast tego jego przestrzeń została włączona w miejsce historyczne. Powierzchnia agory została zwiększona do 16 590 metrów kwadratowych (178 600 stóp kwadratowych). Pozwoliło to na ewakuację wcześniej niezbadanej strefy. Archeolodzy i miejscowe władze, jeśli pozwolą na to środki, z uwagą przyglądają się też sąsiedniemu wielopoziomowemu parkingowi , o którym wiadomo, że obejmuje znaczną część starożytnej osady. Podczas obecnych renowacji stare renowacje w betonie są stopniowo zastępowane przez marmur.

Nowe wykopaliska odsłoniły północną bramę agory. Stwierdzono, że znalezione w tych wykopaliskach wypukłe figury bogini Hestii były kontynuacją ołtarza Zeusa odsłoniętego podczas pierwszych wykopalisk. Znaleziono również posągi bogów Hermesa, Dionizosa, Erosa i Heraklesa, a także wiele posągów, głów, płaskorzeźb, figurek i pomników ludzi i zwierząt, wykonanych z marmuru, kamienia, kości , szkła , metalu i terakoty . Znajdujące się tu inskrypcje wymieniają osoby, które udzieliły Smyrnie pomocy po trzęsieniu ziemi w 178 r. n.e.

Gospodarka

Na początku XX w. Smyrna posiadała kilka młynów przędzalniczych . Od 1920 r. w Smyrnie działały dwie fabryki farbiarskie przędzy , które były własnością firm brytyjskich. Firmy te zatrudniały ponad 60 000 osób. W tym czasie istniała również francuska przędzalnia bawełny . Miasto produkowało również mydło z odpadów oliwy z oliwek . Huta żelaza , również należąca do Brytyjczyków, produkowała narzędzia i sprzęt. Narzędzia te służyły do ​​ekstrakcji garbników z dębu walońskiego . Od 1920 r. huta eksportowała rocznie 5000 ton wyrobów. Miasto produkowało również drewniane skrzynie, w których przechowywano figi i rodzynki . Drewno na skrzynie sprowadzano z Austrii i Rumunii .

Toponimy

Kilka amerykańskich miast zostało nazwanych na cześć Smyrny, w tym Smyrna w stanie Georgia ; Smyrna, Tennessee ; Smyrna, Karolina Północna; Smyrna, Karolina Południowa ; Smyrna, Delaware ; Smyrna, Michigan ; Smyrna, Maine i New Smyrna Beach na Florydzie .

Zobacz też

• Lista starożytnych greckich miast
• Ionia
• Nea Smyrni
• New Smyrna Beach na Florydzie
• Na Quai w Smyrnie (historia Hemingwaya)
• Yeşilova Höyük

Dalsza lektura

•   Ekrem Akurgal (2002). Starożytne cywilizacje i ruiny Turcji . Kegan Paweł . ISBN 978-0-7103-0776-7 .
•   George E. Fasola (1967). Turcja Morza Egejskiego: przewodnik archeologiczny . Ernesta Benna z Londynu. ISBN 978-0-510-03200-5 .
•     Philip Mansel, Levant: Splendor and Catastrophe on the Mediterranean , Londyn, John Murray, 11 listopada 2010 r., oprawa twarda, 480 stron, ISBN 978-0-7195-6707-0 , New Haven, Yale University Press, 24 maja 2011 r., oprawa twarda, 470 stron, ISBN 978-0-300-17264-5
• Stillman, wyd. Princeton Encyklopedia witryn klasycznych , 1976.
•   Turner, J. Grove Słownik Sztuki . Oxford University Press, Stany Zjednoczone; Nowe wydanie (2 stycznia 1996); ISBN 978-0-19-517068-9 .
•   Milton, Giles (2009). Raj utracony . Berło . ISBN 978-0-340-83787-0 .

Linki zewnętrzne

• Foss, C., S. Mitchell, G. Reger, R. Talbert, T. Elliott, S. Gillies (sierpień 2021). „Miejsca: 550893 (Smyrna/Eurydikeia)” . Plejady . Źródło 8 marca 2012 r . {{ cite web }} : CS1 maint: wiele nazw: lista autorów ( link )
• Pamiętając o Smyrnie/Izmirze: wspólna historia, wspólna trauma
• Stowarzyszenie Smyrnejczyków
• Materiał wideo przedstawiający Smyrnę przed i po pożarze