Priene

Dla rodzaju mięczaków patrz Priene (ślimak) .
Priene

Πριήνη (po starogrecku) Prien (po turecku)
Temple of Athena at Priene.jpg
Świątynia Ateny , ufundowana przez Aleksandra Wielkiego , u podnóża skarpy Mycale . Pięć kolumn zostało wzniesionych w latach 1965–66 z gruzu i ma 3 metry (9,8 stopy) mniej niż obliczona pierwotna wysokość kolumny.
Priene is located in Turkey
Priene
Pokazane w Turcji
alternatywne imie Sampsona
Lokalizacja Güllübahçe, Söke , prowincja Aydın , Turcja
Region Ionia
Współrzędne Współrzędne :
Typ Osada
Obszar 37 ha (91 akrów)
Historia
Budowniczy Koloniści tebańscy
Założony Około 1000 pne
Związany z Bias , Pythius

Priene ( starogrecki : Πριήνη , zromanizowany : Priēnē ; turecki : Prien ) był starożytnym greckim miastem Ionia (i członkiem Ligi Jońskiej ) położonym u podstawy skarpy Mycale , około 6 kilometrów (3,7 mil) na północ od tego, co był wówczas biegiem rzeki Maeander (obecnie nazywanej Büyük Menderes lub „Big Maeander”). Było to 67 kilometrów (42 mil) od starożytnej Anthei , 15 kilometrów (9,3 mil) od starożytnego Aneon i 25 kilometrów (16 mil) od starożytnego Miletu . Miasto zostało zbudowane na wybrzeżu morskim, z widokiem na dawną Zatokę Latmijską Morza Egejskiego . Został opracowany na stromych zboczach i tarasach rozciągających się od poziomu morza do wysokości 380 metrów (1250 stóp) nad poziomem morza na szczycie skarpy. Z powodu zamulenia z rzeki wypełniającej zatokę przez kilka stuleci, miasto jest teraz miejscem śródlądowym. Znajduje się w niewielkiej odległości na zachód od nowoczesnej wioski Güllübahçe Turun w dzielnicy Söke w Prowincja Aydın , Turcja .

Wiadomo, że Priene było miejscem wysokiej jakości hellenistycznej sztuki i architektury. Pierwotne położenie miasta na górze Mycale nigdy nie zostało odkryte; uważa się jednak, że znajdował się na półwyspie z dwoma portami. Priene nigdy nie miało dużego znaczenia politycznego ze względu na stosunkowo ograniczone rozmiary miasta, ponieważ uważa się, że region zamieszkiwało około czterech do pięciu tysięcy mieszkańców. Miasto zostało podzielone na cztery dzielnice, po pierwsze dzielnicę polityczną, na którą składały się buleuterion i prytaneion ; dzielnica kulturalna, w której znajduje się teatr ; handlowy, w którym znajdowała się agora ; i wreszcie dzielnica religijna, w której znajdowały się sanktuaria poświęcone Zeusowi , Demeter i, co najważniejsze, świątynia Ateny .

Geografia

Najwcześniejsze miasta

Klifowa strona akropolu ze świątynią Ateny na pierwszym planie

Miasto widoczne na zboczach i skarpie Mycale zostało zbudowane zgodnie z planem w całości w IV wieku p.n.e. Pierwotnie Priene było miastem portowym położonym u ówczesnego ujścia rzeki Maeander. Lokalizacja ta powodowała nie do pokonania trudności środowiskowe, ze względu na powolną agradację koryta rzeki i progradację w kierunku Morza Egejskiego . Zwykle port zamulał, tak że mieszkańcy żyli na bagnach i bagnach, które nękały szkodniki.

Maeander przepływa przez powoli opadającą dolinę ryftową, tworząc zatopioną linię brzegową . Użytkowanie przez człowieka wcześniej zalesionych zboczy i dolin usunęło drzewa i naraziło gleby na erozję. Osady stopniowo osadzały się w korycie u ujścia rzeki, która migrowała na zachód i z nawiązką kompensowała osiadanie.

Fizyczne szczątki pierwotnej Priene nie zostały jeszcze zidentyfikowane. Uważa się, że prawdopodobnie zostaną zakopane pod wieloma stopami osadu. Szczyt jest obecnie uprawiany jako cenna ziemia rolna. Znajomość średniego tempa progradacji jest podstawą do oszacowania położenia miasta, które co kilka wieków było ponownie przybliżane do wody, aby pełnić funkcję portu.

Greckie miasto (mogły istnieć nieznane siedliska innych grup etnicznych, jak w Milecie ) zostało założone przez kolonię ze starożytnego greckiego miasta Teb w pobliżu starożytnego Aneon około 1000 roku pne. Około 700 roku pne seria trzęsień ziemi była katalizatorem, który przesunął miasto na odległość 8 kilometrów (5,0 mil) od jego lokalizacji z IV wieku pne. Około 500 roku pne miasto ponownie przeniosło się do portu Naulochos.

Miasto z IV wieku p.n.e

Dedykacja Aleksandra Wielkiego Atenie Polias w Priene. Brytyjskie Muzeum

satrapa imperium perskiego , Mausolus ( Karianin ), zaplanował wspaniałe nowe miasto na stromych zboczach Mycale. Miał nadzieję, że może to być stały port głębokowodny (podobny do wielu greckich miast wyspiarskich, położonych na nadmorskich skarpach i wyżej). Budowę rozpoczęto, gdy Macedończycy odebrali ten region Imperium Perskiemu , a Aleksander Wielki osobiście przejął odpowiedzialność za rozwój. On i Mausolus zamierzali uczynić Priene modelowym miastem. Aleksander zaoferował, że zapłaci za budowę świątyni Ateny projektom wybitnego architekta Pyteosa , gdyby został przez niego poświęcony, co było w 323 roku p.n.e. Dedykacyjny napis znajduje się w posiadaniu British Museum . Napis przetłumaczony jako: „Król Aleksander poświęcił świątynię Atenie Polias”.

Czołowi obywatele szybko poszli w ich ślady: większość budynków publicznych została zbudowana na koszt prywatny i są opatrzone nazwiskami darczyńców.

Powszechnie uważa się, że ruiny miasta są najbardziej spektakularnym zachowanym przykładem całego starożytnego greckiego miasta; jest nienaruszony, z wyjątkiem niszczącego działania czasu. Był badany co najmniej od XVIII wieku. Miasto zostało zbudowane z marmuru z pobliskich kamieniołomów na Mycale oraz drewna na takie elementy, jak dachy i podłogi. Przestrzeń publiczna jest ułożona w kratkę na stromych zboczach, odwadnianych przez system kanałów. Systemy dystrybucji wody i kanalizacji przetrwały. Fundamenty, brukowane ulice, klatki schodowe, częściowe ościeżnice, pomniki, mury, tarasy widać wszędzie wśród przewróconych kolumn i bloków. Nie zachowało się żadne drewno. Miasto rozciąga się w górę do podstawy skarpy wystającej z Mycale. Wąska ścieżka prowadzi do akropol powyżej.

Późniejsze lata

Grecki teatr w Priene

Wbrew oczekiwaniom Priene przetrwało zaledwie kilka stuleci jako port głębokowodny. W II wieku n.e. Pauzaniasz donosi, że Maeander zamulił już zatokę, w której stał Myus , i że ludność porzuciła ją na rzecz Miletu . Podczas gdy Milet najwyraźniej nadal miał wtedy otwarty port, według ostatnich badań geoarcheologicznych, Priene utraciła już port i otwarte połączenie z morzem około I wieku pne. Jego kupcy prawdopodobnie poprzedzili większość mieszkańców w przeniesieniu do Miletu. Do 300 roku n.e. cała Zatoka Miletu, z wyjątkiem jeziora Bafa, została zamulona.

Dziś Milet jest oddalony od morza o wiele mil. Priene stoi na skraju żyznej równiny, obecnie będącej szachownicą prywatnych pól. Po spadku liczby ludności pozostała grecka wioska. Po XII wieku n.e. na te tereny przybyło więcej Turków. W XIII wieku n.e. Priene była znana jako „Sampson”, po grecku, na cześć biblijnego bohatera Samsona (Samsun Kale, po turecku „Zamek Samsona”). W 1204 r. władcą miasta został miejscowy magnat Sabas Asidenos , który wkrótce musiał uznać rządy Cesarstwa Nicejskiego . Obszar ten pozostawał pod panowaniem bizantyjskim kontrolę aż do końca XIII wieku.

Do 1923 r. Pozostała ludność grecka została wypędzona w ramach wymiany ludności między Grecją a Turcją po I wojnie światowej. Wkrótce potem ludność turecka przeniosła się w korzystniejsze miejsce, które nazwali Güllü Bahçe („ogród różany”). Stara grecka osada, częściowo nadal w użyciu, jest dziś znana jako Gelebeç lub Kelebeş. Stamtąd można dostać się do atrakcji turystycznej Priene.

Współczesna geografia

Terytorium

Położenie Priene u ujścia rzeki Maeander

W IV wieku p.n.e. Priene było portem głębokowodnym z dwoma portami z widokiem na Zatokę Miletu i nieco dalej na wschód, na bagna delty Maeander. Pomiędzy oceanem a stromym Mycale zasoby rolne były ograniczone. Terytorium Priene prawdopodobnie obejmowało część Doliny Maeander, potrzebną do utrzymania miasta. Zajmując znaczną część Mycale, graniczyło na północy z Efezem i Tebami, małym państwem na Mycale.

Priene było małym miastem-państwem liczącym 6000 osób mieszkających na ograniczonej przestrzeni zaledwie 15 hektarów (37 akrów). Obszar otoczony murem miał zasięg od 20 hektarów (49 akrów) do 37 hektarów (91 akrów). Gęstość zaludnienia dzielnicy mieszkalnej oszacowano na 166 osób na hektar, mieszkających w około 33 domach na hektar (13 na akr) rozmieszczonych w zwartych blokach miejskich. Cała przestrzeń w obrębie murów oferowała niewiele więcej przestrzeni i prywatności: zagęszczenie wynosiło 108 osób na hektar. Wszystkie budynki użyteczności publicznej znajdowały się w odległości spaceru, z wyjątkiem tego, że chodzenie musiało być wydarzeniem sportowym ze względu na pionowe składowe odległości.

Społeczeństwo

Priene było bogatym miastem, o czym świadczy obfitość pięknych miejskich domów z marmuru i prywatne dedykacje budynków publicznych. Ponadto historyczne odniesienia do zainteresowań Mauzolosa i Aleksandra Wielkiego wskazać jego stan. Jedna trzecia domów miała toalety w pomieszczeniach, co jest rzadkością w tym społeczeństwie. Zazwyczaj miasta miały publiczne rzędy miejsc siedzących na zewnątrz, ustawionych obok siebie, w układzie, dla którego powiewne szaty starożytnych były odpowiednio funkcjonalne. Instalacja wodno-kanalizacyjna w pomieszczeniach wymaga bardziej rozbudowanych instalacji wodno-kanalizacyjnych. Lokalizacja Priene była pod tym względem odpowiednia; zdobyli źródła i strumienie na Mycale, doprowadzili wodę akweduktem do cystern, a stamtąd rurami lub kanałami do domów i fontann. Większość greckich miast, takich jak Ateny, wymagała czerpania wody z publicznych fontann (co było dziełem służby domowej). Górna jedna trzecia społeczeństwa Prienean miała dostęp do wody w pomieszczeniach.

Źródłem bogactwa jońskiego była działalność morska; Ionia miała reputację wśród innych Greków jako luksusowa. Intelektualiści, tacy jak Heraklit , często narzekali na ich praktyki.

Rząd

buleuterion

Chociaż stereotypowe zrównanie bogactwa z arystokracją mogło mieć zastosowanie na początku historii Priene, w IV wieku pne państwo-miasto było demokracją . Władza państwowa rezydowała w organie zwanym Πριηνείς (Priēneis), „ludem prienejskim”, który wydawał w ich imieniu wszystkie dekrety i inne dokumenty publiczne. Monety wybite w Priene przedstawiały głowę Ateny w hełmie na awersie i wzór meandra na rewersie; jedna moneta przedstawiała również delfina oraz legenda ΠΡΙΗ dla ΠΡΙΗΝΕΩΝ (Priēneōn), „z Prieneian”. Symbole te wyrażają identyfikację Prienejczyków jako demokracji morskiej sprzymierzonej z Atenami , ale zlokalizowanej w Azji.

Mechanizm demokracji był podobny, ale prostszy niż u Ateńczyków (których populacja była znacznie większa). Zgromadzenie obywateli zbierało się okresowo, aby podejmować przed nimi ważne decyzje. Codzienną działalnością legislacyjną i wykonawczą zajmowała się boule , czyli rada miejska, która zbierała się w buleuterionie , przestrzeni przypominającej mały teatr z drewnianym dachem. Oficjalną głową państwa był prytan . On i bardziej wyspecjalizowani sędziowie byli wybierani okresowo. Podobnie jak w Atenach, nie cała ludność była objęta franczyzą. Na przykład prawa własności i obowiązki podatkowe nieprienejskiej części ludności mieszkającej na wsi, pedieis , „mieszkańców równin”, zostały określone przez prawo. Być może były dziedzictwem z czasów, gdy Priene leżało w dolinie.

Historia

Świątynia Ateny w Priene

Mówi się, że Priene zostało po raz pierwszy zasiedlone przez Jonów pod panowaniem Aegyptusa , syna Belusa i wnuka króla Codrusa , w XI wieku pne. Po kolejnych atakach Cymeryjczyków , Lidyjczyków pod wodzą Ardysa i Persów przetrwał i prosperował pod kierownictwem swojego „mędrca” Biasa w połowie VI wieku pne. Cyrus zdobył go w 545 pne; ale był w stanie wysłać dwanaście statków, aby przyłączyły się do buntu jońskiego (499 pne-494 pne).

Priene był członkiem zdominowanej przez Ateńczyków Ligi Delijskiej w V wieku pne. W 387 p.n.e. ponownie znalazła się pod panowaniem perskim, które trwało aż do podboju Aleksandra Wielkiego . Spory z Samos i kłopoty po śmierci Aleksandra pogrążyły Priene w upadku. Rzym musiał ocalić ją przed królami Pergamonu i Kapadocji w 155 roku.

Orofernes , zbuntowany brat króla Kapadocji, który zdeponował tam skarb i odzyskał go dzięki rzymskiej interwencji, odnowił świątynię Ateny jako ofiarę dziękczynną. Pod panowaniem rzymskim i bizantyjskim Priene miało pomyślną historię. Przeszedł w ręce muzułmańskie pod koniec XIII wieku.

Wykopaliska archeologiczne i stan obecny

Główna ulica
Łaźnie rzymskie

Ruiny, które spadły na kolejne tarasy, na których zostały zbudowane, były przedmiotem misji śledczych wysyłanych przez angielskie Towarzystwo Dilettanti w 1765 i 1868 roku. Odkopał je Theodor Wiegand (1895–1899) dla Muzeum Berlińskiego .

Stwierdzono, że miasto, które rozwinęło się w tym miejscu, które było nowe w IV wieku, zostało rozplanowane na planie prostokąta. Stromy obszar jest skierowany na południe, a akropol wznosi się prawie 200 metrów (660 stóp) za nim. Miasto było otoczone murem o grubości 2 metrów (6 stóp 7 cali), z wieżami w odstępach i trzema głównymi bramami.

Na niższych zboczach akropolu znajdowało się sanktuarium Demeter . Miasto miało sześć głównych ulic o szerokości około 6 metrów (20 stóp), biegnących ze wschodu na zachód, oraz piętnaście ulic o szerokości około 3 metrów (9,8 stopy) przecinających się pod kątem prostym, wszystkie rozmieszczone w równych odstępach. W ten sposób został podzielony na około 80 wysp . Do jednej wyspy przydzielono osiem domów prywatnych. Do dziś zachowały się systemy wodociągowe i kanalizacyjne. Domy wykazują wiele analogii z najwcześniejszymi domami Pompejów .

W zachodniej części miasta, na wysokim tarasie na północ od głównej ulicy, do którego prowadziły piękne schody, znajdowała się świątynia Ateny Polias . Była to heksastylowa peryferyjna struktura w porządku jońskim , zbudowana przez Pytheosa , architekta Mauzoleum Maussollosa w Halikarnassos, jednego z Siedmiu Cudów Starożytnego Świata . W 1870 roku w wykopaliskach pod podstawą posągu Ateny znaleziono srebrne tetradrachmy Orofernesa i trochę biżuterii. Zostały one prawdopodobnie zdeponowane w czasach Kapadocji przywrócenie.

Sanktuarium Asklepiosa

Odkryto również starożytną synagogę Priene , z rzeźbionymi wizerunkami menory .

Wokół agory , głównego placu, przez który przebiega główna ulica, rozciąga się szereg sal. Budynki miejskie, buleuterion i prytaneion, leżą na północ od agory. Dalej na północ znajduje się Gimnazjum Górne z łaźniami rzymskimi i dobrze zachowanym teatrem hellenistycznym. Te i większość innych struktur publicznych znajduje się w centrum planu. Odkryto świątynie Asklepiosa i egipskich bogów Izydy , Serapisa i Anubisa . W najniższym punkcie na południu, w obrębie murów, znajdował się duży stadion. W czasach hellenistycznych był połączony z gimnazjum.

Zobacz też

Notatki

  •   Crouch, Dora P. (2004). Geologia i osadnictwo: wzory grecko-rzymskie . Nowy Jork: Oxford University Press. ISBN 0-19-508324-5 .
  •   Hansen, Mogens Herman (2004). „Koncepcja miasta konsumpcyjnego zastosowana do greckiej polis”. W Nielsen, Thomas Heine (red.). Jeszcze raz: Studia nad polis starożytnej Grecji: dokumenty z Kopenhaskiego Centrum Polis 7 . Stuttgart: Franz Steiner Verlag. ISBN 3-515-08438-X .
  •   Rubinstein, Lene (2004). „Jonia”. W Hansen, Mogens Herman; Nielsen, Thomas Heine (red.). Inwentarz archaicznych i klasycznych Poleis: badanie przeprowadzone przez Duńską Narodową Fundację Badawczą . Oxford University Press. ISBN 0-19-814099-1 .

Dalsza lektura

  •   Dontas, Nikos A. (2000). Priene (1. wyd.). Ateny: założenie świata helleńskiego. ISBN 978-960-7957-07-8 .
  •   Ferla, Kleopatra; Graf, Fritz; Sideris, Atanazy, wyd. (2005). Priene (wyd. 2). Ateny: założenie świata helleńskiego. ISBN 0674012720 .
  •   Raeck, Wulf; Filges, Axel; Mert, Ibrahim Hakan, wyd. (2020). Priene von der Spätklassik bis zum Mittelalter Ergebnisse und Perspektiven der Forschungen seit 1998 . Bonn: Habelt. ISBN 978-3-7749-4237-0 .
  •   Thonemann, Peter (2018). „Priena”. Wiek hellenistyczny: bardzo krótkie wprowadzenie . Oksford, Wielka Brytania. ISBN 9780198746041 .

Archeologia

  •   Cartera, Josepha Colemana (1983). Rzeźba sanktuarium Ateny Polias w Priene . [Londyn]: Society of Antiquaries of London we współpracy z British Museum Publications. ISBN 0500990387 .
  •   Fildhuth, Jesko (2017). „Priena”. Archeologia bizantyjskiej Anatolii: od schyłku późnego antyku do przybycia Turków . Nowy Jork, NY. ISBN 9780190610463 .
  •   Raeder, Joachim (1984). Priene, Funde aus einer griechischen Stadt im Berliner Antikenmuseum . Berlin: Gebr. Mann. ISBN 978-3-7861-1401-7 .
  •   Schemat, Martin (2019). Die Ruinen von Priene (2 wyd.). Berlin: De Gruyter. ISBN 3-11-151750-0 .
  •   Schumacher, Anne (2007). Priene: die Restaurierung des Theatres 1992-1998 . Moguncja: Zabern. ISBN 978-3-8053-3744-1 .

Epigrafika

  • Towarzystwo Dilettanti, Starożytności Jońskie (1821), tom. II.
  • Cz. Wiegand i H. Schrader, Priene (1904)
  • Hiller von Gaertringen, Inschriften von Priene (Berlin, 1907), ze zbiorem starożytnych wzmianek o mieście
  •   Blumel, Wolfgang; Merkelbach, Reinhold; Rumscheid, Frank (2014). Die Inschriften von PrieneÖ Inschriften griechischer Städte aus Kleinasien, Bd. 69 . Bonn: DrRudolf Habelt GmbH. ISBN 978-3-7749-3476-4 .

Historia

  •   Bielfeldt, R. (2012). „Polis zamanifestowało się: fizjonomia publiczności w hellenistycznym mieście na przykładzie agory w Priene”. W Kuhn, Christina (red.). Politische Komunikation und öffentliche Meinung in der antiken Welt . Stuttgart: Franz Steiner Verlag. s. 87–122. ISBN 978-3-515-10076-2 .
  •   Raeck, Wulf (1995). "Der mehrfache Apollodoros. Zur Präsenz des Bürgers im hellenistischen Stadtbild am Beispiel von Priene". W Wörrle, Michael; Zanker, Paweł (red.). Stadtbild und Bürgerbild im Hellenismus: Kolloquium, München, 24. bis 26. Juni 1993 . Monachium: Beck. s. 231–240. ISBN 978-3-406-39036-4 .
  •   Thonemann, Peter (2013). „Aleksander, Priene i Naulochon”. W Martzavou, Paraskevi; Papazarkadas, Nikolaos (red.). Podejścia epigraficzne do postklasycznej Polis: IV wiek pne do II wieku naszej ery (wyd. 1). Oksford: Oxford University Press. s. 23–36. ISBN 978-0-19-965214-3 .

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Priene&oldid=1138006599 ”