Ludy italskie

Powrót wojownika. Fragment fresku z Lukaniana , IV wiek pne.

Ludy włoskie były grupą etnolingwistyczną identyfikowaną przez używanie języków kursywy , gałęzi rodziny języków indoeuropejskich .

Ludy italskie są potomkami ludów mówiących po indoeuropejsku, które zamieszkiwały Włochy od co najmniej drugiego tysiąclecia pne. Latynowie osiągnęli dominującą pozycję wśród tych plemion, ustanawiając starożytną cywilizację rzymską . Podczas tego rozwoju inne plemiona italskie przyjęły łacińską w procesie znanym jako romanizacja . Proces ten został ostatecznie rozszerzony na niektóre części Europy. Grupy etniczne, które powstały w wyniku tego, są znane jako ludy romańskie .

Klasyfikacja

Mapa etnolingwistyczna Włoch w epoce żelaza .

Kursywa była grupą etnolingwistyczną , którą można zidentyfikować dzięki używaniu języków kursywy , które tworzą jedną z gałęzi języków indoeuropejskich .

Poza specjalistyczną literaturą lingwistyczną termin ten jest również używany do opisania starożytnych ludów Włoch, zdefiniowanych w czasach rzymskich, w tym ludów przedrzymskich , takich jak Etruskowie i Retyjczycy , którzy nie mówili językami indoeuropejskimi. Takie użycie jest niewłaściwe w lingwistyce, ale stosowane przez źródła takie jak Encyclopædia Britannica , która twierdzi, że „Włochy osiągnęły jednolitą fizjonomię etnolingwistyczną, polityczną i kulturową dopiero po podboju rzymskim, jednak ich najstarsze ludy pozostają zakotwiczone w nazwach regiony rzymskich Włoch — Lacjum , Kampania , Apulia , Bruttium , Lucania , Emilia Romagna , Samnium , Picenum , Umbria , Etruria , Wenecja i Liguria ».

Historia

Wiek miedzi

Główne kultury włoskie epoki miedzi

że w epoce miedzi , w tym samym czasie, gdy pojawiła się obróbka metali, ludy mówiące po indoeuropejsku migrowały do Włoch w kilku falach. Z tą migracją związana jest kultura Remedello i kultura Rinaldone w północnych i środkowych Włoszech oraz kultura Gaudo w południowych Włoszech . Kultury te były prowadzone przez wojowników-arystokrację i są uważane za natrętne. Na ich indoeuropejski charakter wskazuje obecność broni w pochówkach, pojawienie się konia w ówczesnej Italii oraz podobieństwa materialne z kulturami Europy Środkowej .

Wczesna i środkowa epoka brązu

Migracje indoeuropejskie. Źródło David Anthony (2007). Koń, koło i język

Według Davida W. Anthony'ego między 3100 a 3000 pne miała miejsce masowa migracja Proto-indoeuropejczyków z kultury Yamnaya do Doliny Dunaju . Wydarzeniu temu przypisuje się tysiące kurhanów . Migracje te prawdopodobnie oddzieliły języki przedkursywy , przedceltyckie i przedgermańskie od praindoeuropejskich . W tym czasie ludy Anatolii i Tocharianie oddzielili się już od innych Indoeuropejczyków. Hydronimia pokazuje, że proto-germańska ojczyzna znajdowała się w środkowych Niemczech , które byłyby bardzo blisko ojczyzny języków kursywy i celtyckich. Pochodzenie hipotetycznego ludu „włosko-celtyckiego” przodków można znaleźć na dzisiejszych wschodnich Węgrzech , zasiedlonych około 3100 pne przez kulturę Yamnaya . Hipoteza ta jest w pewnym stopniu poparta obserwacją, że kursywa ma wiele izoglosów i terminów leksykalnych z celtyckim i germańskim , z których niektóre są bardziej prawdopodobne, że przypisano je epoce brązu . W szczególności, używając metod filogenetycznych Bayesa, Russell Gray i Quentin Atkinson argumentowali, że osoby posługujące się językiem proto-kursywa oddzieliły się od proto-germańskich 5500 lat wcześniej, tj. mniej więcej na początku epoki brązu. Potwierdza to dodatkowo fakt, że rodzina języków germańskich ma więcej wspólnego słownictwa z rodziną języków italskich niż z rodziną języków celtyckich.

Od końca trzeciego do początku drugiego tysiąclecia pne plemiona przybywające zarówno z północy, jak iz krajów francusko-iberyjskich przyniosły kulturę pucharów i kowalstwo z brązu do doliny Padu , do Toskanii oraz na wybrzeża Sardynii i Sycylii . Zlewki mogły być ogniwem, które sprowadziło dialekty Yamnaya z Węgier do Austrii i Bawarii . Te dialekty mogły następnie rozwinąć się w proto-celtyckie . Przybycie Indoeuropejczyków do Włoch jest w niektórych źródłach przypisywane Beakers. , że migracja przez Alpy z Europy Środkowo-Wschodniej przez wczesnych Indoeuropejczyków miała miejsce około 1800 roku pne. Według Barfielda pojawienie się kultury Polady związane jest z przemieszczaniem się nowych populacji pochodzących z południowych Niemiec i Szwajcarii . Według Bernarda Sergenta , pochodzenie liguryjskie rodziny językowej (jego zdaniem daleko spokrewnionej z celtycką i italską) należałoby szukać w kulturach Polady i Rodanu, południowych gałęzi kultury unietyckiej . Osoby te osiedliły się u podnóża Alp Wschodnich i prezentują kulturę materialną zbliżoną do współczesnych kultur Szwajcarii, południowych Niemiec i Austrii.

W połowie drugiego tysiąclecia pne kultura Terramare rozwinęła się w dolinie Padu. Kultura Terramare bierze swoją nazwę od pozostałości czarnej ziemi ( terra marna ) z kopców osadniczych, które od dawna służą miejscowym rolnikom do nawożenia. Ci ludzie nadal byli myśliwymi, ale mieli udomowione zwierzęta; byli dość zręcznymi metalurgami, odlewali brąz w formach z kamienia i gliny, a także byli rolnikami, uprawiając fasolę , winorośl , pszenicę i len . Latino -Faliscan ludzie byli kojarzeni z tą kulturą, zwłaszcza przez archeologa Luigiego Pigoriniego .

Późna epoka brązu

Kultura Villanovan w 900 pne

Kultura Urnfield mogła sprowadzić proto-kursywę spośród plemion „włosko-celtyckich”, które pozostały na Węgrzech do Włoch. Uważa się, że plemiona te spenetrowały Włochy ze wschodu pod koniec drugiego tysiąclecia pne poprzez kulturę Proto-Villanovan . Później przekroczyli Apeniny i osiedlili się w środkowych Włoszech, w tym w Lacjum . Przed 1000 rokiem pne prawdopodobnie kilka plemion italskich przybyło do Włoch. Ci podzielili się na różne grupy i stopniowo zajęli środkowe Włochy i południowe Włochy. Okres ten charakteryzował się powszechnymi wstrząsami w basenie Morza Śródziemnego, w tym pojawieniem się tzw Ludy morskie i upadek późnej epoki brązu .

Proto -Villanovan zdominowała półwysep i zastąpiła poprzednią kulturę apenińską . Proto-Villanovanie praktykowali kremację i chowali prochy swoich zmarłych w urnach grobowych w kształcie podwójnego stożka w stylu Urnfield, często ozdobionych geometrycznymi wzorami. Elitarne groby zawierające biżuterię, brązowe zbroje i okucia uprzęży końskiej zostały oddzielone od zwykłych grobów, ukazując po raz pierwszy rozwój wysoce zhierarchizowanego społeczeństwa, tak charakterystycznego dla kultur indoeuropejskich . Charakterystyka pochówku wiąże kulturę Proto-Villanovan z kulturą środkowoeuropejską Urnfield i celtycką kultura halsztacka , która odniosła sukces. Nie jest możliwe odróżnienie ich we wcześniejszych stadiach. Ogólnie rzecz biorąc, osady Proto-Villanovan zostały znalezione na prawie całym półwyspie włoskim od Wenecji Euganejskiej po wschodnią Sycylię, choć najliczniej było ich w północno-środkowej części Włoch. Najważniejsze odkryte osady to Frattesina w Veneto , Bismantova w Emilii-Romanii i niedaleko Monti della Tolfa , na północ od Rzymu . Różni autorzy, tacy jak Marija Gimbutas , powiązali tę kulturę z przybyciem lub rozprzestrzenieniem się prakursywy na Półwysep Apeniński .

W XIII wieku p.n.e. Proto- Celtowie (prawdopodobnie przodkowie ludu Lepontii ), pochodzący z terenów dzisiejszej Szwajcarii , wschodniej Francji i południowo-zachodnich Niemiec ( grupa RSFO Urnfield), wkroczyli do północnych Włoch ( Lombardia i wschodni Piemont ), zapoczątkowując kulturę Canegrate , która niedługo potem, łącząc się z rdzennymi Ligurami , stworzyła mieszaną kulturę Golasecca .

Epoka żelaza

Grupy etniczne Włoch (zgodnie z dzisiejszymi granicami) w 400 rpne.

We wczesnej epoce żelaza stosunkowo jednorodna kultura Proto-Villanovan (1200-900 p.n.e.), blisko związana z celtycką kulturą Halstatt w alpejskiej Austrii, charakteryzująca się wprowadzeniem obróbki żelaza i praktyki kremacji połączonej z zakopywaniem prochów w charakterystycznej ceramice, pokazuje proces fragmentacji i regionalizacji. W Toskanii oraz w części Emilii-Romanii, Lacjum i Kampanii po kulturze Proto-Villanovan pojawiła się kultura Villanovan . Najwcześniejsze pozostałości kultury Villanovan sięgają około 900 roku pne.

W regionie na południe od Tybru ( Latium Vetus ) pojawiła się kultura latyjska Latynosów , podczas gdy w północno-wschodniej części półwyspu pojawiła się kultura Este Wenecjan. Mniej więcej w tym samym okresie, ze swoich centralnych obszarów w środkowych Włoszech (dzisiejsze Umbrii i Sabiny ), Osco - Umbrii zaczęli emigrować w różnych falach, poprzez proces Ver sacrum , zrytualizowane rozszerzenie kolonii, w południowym Lacjum , Molise i cała południowa połowa półwyspu, zastępując poprzednie plemiona, takie jak Opici i Oenotrians . Odpowiada to pojawieniu się kultury Terni, która miała silne podobieństwa z celtyckimi kulturami Hallstatt i La Tène . Umbryjska nekropolia Terni , której początki sięgają X wieku p.n.e., była pod każdym względem identyczna z celtycką nekropolią kultury Golasecca .

Antyk

W połowie pierwszego tysiąclecia pne Latynosi w Rzymie rosły w siłę i wpływy. Doprowadziło to do powstania starożytnej cywilizacji rzymskiej . W celu walki z Etruskami nie-kursycznymi, kilka plemion italskich zjednoczyło się w Lidze Łacińskiej . Po wyzwoleniu się Latynów spod panowania Etrusków zdobyli dominującą pozycję wśród plemion italskich. Nastąpiły częste konflikty między różnymi plemionami italskimi. Najlepiej udokumentowane z nich to wojny między Latynosami a Samnitami .

Łacinnikom ostatecznie udało się zjednoczyć elementy kursywy w kraju. Wiele nie-łacińskich plemion italskich przyjęło kulturę łacińską i uzyskało obywatelstwo rzymskie. w całym kraju powstały kolonie italskie , a elementy inne niż kursywa ostatecznie przyjęły język i kulturę łacińską w procesie znanym jako romanizacja . Na początku I wieku pne kilka plemion italskich, w szczególności Marsi i Samnici, zbuntowało się przeciwko rzymskim rządom. Ten konflikt nazywa się wojną społeczną . Po zapewnieniu sobie zwycięstwa Rzymian wszystkie ludy we Włoszech, z wyjątkiem Celtów z doliny Padu, otrzymały obywatelstwo rzymskie .

W następnych stuleciach plemiona italskie zostały zasymilowane z kulturą łacińską w procesie znanym jako romanizacja .

Genetyka

Badanie genetyczne opublikowane w Science w listopadzie 2019 r. dotyczyło szczątków sześciu Latynosów pochowanych w pobliżu Rzymu między 900 pne a 200 pne. Nosili ojcowskie haplogrupy R-M269 , R-311 , R-PF7589 i R-P312 oraz matczyne haplogrupy H1aj1a , T2c1f , H2a , U4a1a , H11a i H10 . Kobieta z poprzedniej kultury Proto-Villanovan była nosicielem matczynych haplogrup U5a2b . Badane osobniki różniły się od poprzednich populacji Italii obecnością ok. 25-35% pochodzenia stepowego . Ogólnie rzecz biorąc, zróżnicowanie genetyczne między Latynosami, Etruskami i poprzednią populacją proto-willanów we Włoszech okazało się nieistotne.

Zobacz też

Źródła

Antoni, Dawid (2007). Koń, koło i język: jak jeźdźcy z epoki brązu ze stepów eurazjatyckich ukształtowali współczesny świat . Wydawnictwo Uniwersytetu Princeton . ISBN 978-0-691-05887-0 .
Antonio, Margaret L.; i in. (8 listopada 2019). „Starożytny Rzym: genetyczne skrzyżowanie Europy i Morza Śródziemnego” . nauka . Amerykańskie Stowarzyszenie Postępu Nauki . 366 (6466): 708–714. Bibcode : 2019Sci...366..708A . doi : 10.1126/science.aay6826 . PMC 7093155 . PMID 31699931 .
Cole, Jeffrey (2011). Grupy etniczne Europy: encyklopedia . ABC-CLIO . ISBN 978-1598843026 .
Devoto, Giacomo ; Buti, Gianna G. (1974). Preistoria e storia delle regioni d'Italia . Florencja: Sansoni .
Devoto, Giacomo (1951). Gli antichi Italici . Florencja: Vallechi.
GP (2001). Przegląd wielokulturowy: poświęcony lepszemu zrozumieniu różnorodności etnicznej, rasowej i religijnej, tom 10 . Publikacje GP Subskrypcja. ISBN 0823997006 .
Mallory, JP (1997). Encyklopedia kultury indoeuropejskiej . Douglasa Q. Adamsa . ISBN 1884964982 . Źródło 23 marca 2013 r .
Minahan, James (2000). Jedna Europa, wiele narodów: słownik historyczny europejskich grup narodowych . Grupa Wydawnicza Greenwood . ISBN 0313309841 .
Moscati, Sabatino (1998). Così nacque l'Italia: profili di popoli riscoperti . Turyn: Società Editrice Internazionale.
Pigorini, Luigi (1910). Gli abitanti primitivi dell'Italia . Rzym: Bertero.
Pop, Ioan-Aurel (1996). Rumuni i Węgrzy od IX do XIV wieku . Rumuńska Fundacja Kultury . ISBN 0880334401 .
Pop, Ioan-Aurel (1999). Rumuni i Rumunia: krótka historia . Monografie Europy Wschodniej. ISBN 9735770377 .
Treptow, Kurt W. [w języku rumuńskim] (1996). Historia Rumunii . Monografie Europy Wschodniej. ISBN 0880333456 .
Villar, Franciszek (1997). Gli Indoeuropei e le origini dell'Europa . Bolonia: Il Mulino. ISBN 88-15-05708-0 .
Waldman, Carl; Mason, Katarzyna (2006). Encyklopedia ludów Europy . Publikowanie bazy danych . ISBN 1438129181 .

Dalsza lektura

M. Aberson, R. Wachter, „Ombriens, Sabins, Picéniens, peuples sabelliques des Abruzzes: une enquête historique, épigraphique et linguistique”, w: Entre archéologie et Histoire: dialogs sur divers peuples de l'Italie préromaine, Berno itp. , 2014, s. 167-201.