Laura Solera Mantegazza

Laura Solera Mantegazza (ok. 1865)

Laura Solera Mantegazza (15 stycznia 1813 - 15 września 1873) była włoską patriotką, filantropką i fundraiserką, jedną z najważniejszych czołowych postaci Risorgimento . Ze względu na jej model macierzyństwa i zaangażowanie w wychowanie ubogich współcześni nazywali ją „matką wszystkich ubogich”.

Wczesne życie

Solera urodziła się w Mediolanie jako jedyna córka prawnika Cristoforo Solera i Giuseppiny Landriani, członków lombardzkiej burżuazji . Jej rodzinę cechował silny patriotyzm, wśród jej krewnych byli generał Francesco Solera, członek rządu tymczasowego w Wenecji w 1848 r., oraz Temistocle Solera , librecista operowy i współpracownik Giuseppe Verdiego .

Wychowany w domu przez matkę, po jej śmierci Solera został oddany przez ojca w opiekę opiekunowi, a sam zmuszony do ucieczki do Szwajcarii . Zamiast autonomicznego małżeństwa, które stawało się powszechne wśród klas wyższych , małżeństwo Solery zostało zaaranżowane przez jej opiekuna. W rezultacie siedemnastoletnia Solera wyszła za mąż za starszego Giovana Battistę Mantegazza, szlachcica z Monzy . Para osiedliła się w Monzy iw latach 1831-1837 Solera urodziła troje dzieci: Paolo , Costanza i Emilio Mantegazza.

Udział w rewolucji 1848 r

Małżeństwo Solery i jej męża nigdy nie było szczęśliwe, o czym świadczy pamiętnik jej starszego syna, który zawierał również ostre słowa pod adresem ojca. Z tego powodu, pod pretekstem poszukiwania lepszych szkół dla swoich dzieci, w 1937 roku Solera wróciła z Monzy do Mediolanu i do 1948 roku osobiście dbała o ich edukację na wzór „matki jako wychowawczyni dobrych obywateli” przyjętej przez wielu patriotów kobiety tamtego okresu. Bardzo kulturalna kobieta, Solera nauczyła swoje dzieci czytać i pisać, podstaw łaciny, francuskiego, angielskiego i niemieckiego, a aby pomóc synowi Paolo w kultywowaniu jego pasji, studiowała starożytną grekę i chemię. Solera był również bardzo wrażliwy na teorie pedagogiczne i utrzymywała ścisłą korespondencję z ekspertami w tej dziedzinie, takimi jak Raffaello Lambruschini i Giuseppe Sacchi, aby zapewnić swoim dzieciom najlepszą edukację.

W latach czterdziestych XIX wieku Solera zintensyfikowała stosunki z Giuseppe Mazzinim , a wraz z wybuchem rewolucji 1848 roku całkowicie poświęciła się sprawie włoskiej . Pozostała u boku męża i starszego syna Paola, ochotników w oddziałach mediolańskich, pomagających powstańcom na barykadach Mediolanu , ucieleśniając pierwowzór „matki-patriotki”. Postać została opracowana w przededniu 1948 roku przez włoski ruch narodowy , który widział kobietę – żonę i matkę – jako odpowiedzialną za odrodzenie rodziny, a co za tym idzie narodu. Solera nadała te atrybuty także bohaterce ody La madre lombarda nel 23 marca 1848, którą napisała i sprzedawała od drzwi do drzwi pod koniec Pięciu Dni Mediolanu, aby zebrać pieniądze dla rannych .

Zmuszony do opuszczenia Mediolanu po powrocie Austriaków , Solera schronił się w rodzinnej willi w Cannero Riviera w Piemoncie, niedaleko granicy ze Szwajcarią. Tam zorganizowała ratowanie i opiekę patriotów i ochotników, na czele z Giuseppe Garibaldim , rannym w bitwie pod Luino oraz zbiórkę pieniędzy na zakup broni , która miała zostać wysłana do Wenecji .

Zaangażowanie filantropijne

W swojej prywatnej korespondencji z przyjaciółmi Solera często wyrażała swoje głębokie zamiłowanie do sprawy włoskiej, dla której oddałaby życie własne i swoich dzieci. Ale jednocześnie wyznała, że ​​głęboko żałuje, że jest kobietą i dlatego nie może chwycić za broń. Trudności podyktowane tożsamością płciową i jednoczesną porażką rewolucji wraz z zawieszeniem broni Salasco, które doprowadziło do powrotu Austriaków do Mediolanu, skłoniło Solerę do ponownego ukierunkowania jej patriotyzmu na filantropię. W latach po 1848 aż do śmierci poświęciła się otwieraniu żłobków , szkół i stowarzyszeń robotnic.

Pio Istituto di maternità dla dzieci lattanti e slattati

Solera rozpoczął współpracę z pedagogiem Giuseppe Sacchim, co zaowocowało inauguracją Pio Istituto di maternità per i bambini lattanti e slattati di Milano (Pio Maternity Institute for Infants and Children of Milano) w maju 1850 r. Uważany za pierwszy żłobek w Mediolanie Włochy, stała się także narzędziem nacjonalizacji kobiet z klasy robotniczej. Poprzez instytucję celem Solera było stworzenie dobrych matek dobrych przyszłych obywatelek zjednoczonych Włoch. Projekt Solery spotkał się ze sprzeciwem kościoła , który starał się odwieść od niego Rady Miejskiej Mediolanu od udzielenia pozwolenia na otwarcie instytutu.

Specjalny statut stowarzyszenia pozwolił Solera pełnić rolę prezesa obok Sacchiego, w czasach, gdy kobietom nie wolno było jeszcze zasiadać w zarządach . Filantropka zaangażowała w swój projekt kilku patriotów i bojowników ruchu narodowego, w tym Nerinę Noè, Marię Pragę Marogna, Ismenię Sormani Castelli i noblistkę Mariannę Teresę Crivelli, która podążała za Solerą także w jej późniejszych projektach.

Associazione di mutuo soccorso delle operaje

W 1860 Solera zmobilizował się zbiórkami pieniędzy na rzecz Wyprawy Tysiąca . Pozwoliło to filantropce wznowić kontakt z Giuseppe Garibaldim, którego spotkała ponownie po bitwie pod Aspromonte w 1862 r., w której generał został ranny i uwięziony. Solera opiekowała się nim podczas rekonwalescencji i przy tej okazji zaproponowała mu przewodnictwo w nowo powstałym Associazione di mutuo soccorso delle operaje di Milano (Stowarzyszenie wzajemnej pomocy pracownic). Stowarzyszenie stało się żeńską sekcją istniejącej już Società di mutuo soccorso degli operai di Milano (Towarzystwo wzajemnej pomocy pracowników), powstałe w kontynuacji z Instytutem Pio. Otwarto szkołę, która oferowała robotnikom kursy czytania i pisania, ale jej głównym celem pozostała promocja modelu narodowego macierzyństwa, opartego na karmieniu piersią i walka z narażaniem prawowitych dzieci .

Stowarzyszenie stało się ważną przestrzenią edukacji politycznej mediolańskich kobiet i stanowiło innowację na tamte czasy. Grupa pozostała niezależna od sekcji męskiej i była kierowana przez zarząd składający się zarówno z burżuazyjnych, jak i robotniczych kobiet, w którym wszyscy członkowie mieli prawo głosu i kandydowania w wyborach . To, wraz z odmiennym klimatem kulturowym w porównaniu z rokiem 1848, doprowadziło pod koniec lat 60. do domagania się praw kobiet .

Późniejsze lata i śmierć

Scuola professionale femminile

W 1870 roku Solera założyła w Mediolanie swoją ostatnią instytucję, profesjonalną szkołę dla dziewcząt ( Scuola Professionale Femminile ). Szkoła pomyślana była jako kontynuacja innych założonych przez nią fundacji i miała uczyć dziewczęta opieki nad dziećmi i prowadzenia domu . Choć działa do dziś, początkowo nie odniósł takiego sukcesu, jak dwie pierwsze instytucje założone przez Solerę, częściowo z powodu nieobecności filantropki, której stan zdrowia skłonił ją do przeniesienia się na emeryturę do rodzinnej willi w Cannero Rivera. Tam zmarła w wieku 60 lat 15 września 1873 r.

Zgodnie z jej wolą Solera została pochowana w Mediolanie.

Dziedzictwo

Dzieło Solery kontynuowała jej córka Costanza i jej współpracownicy, w szczególności Alessandrina Ravizza, która otworzyła nowe placówki Pio Institut w Mediolanie i innych miastach Lombardii, z których niektóre działają do dziś.

Ulica Mediolanu, na której otwarto pierwszy instytut Pio, nosi teraz tytuł Solera.

Zobacz też


Dalsza lektura

  •   Banti, Alberto Mario (2000). La nazione del Risorgimento. Parentela, santità e onore all'origine dell'Italia unita (w języku włoskim). Turyn: Einaudi. ISBN 9788806208202 .
  •   Banti, Alberto Mario (2005). L'onore della nazione. Identità sessuali e violenza nel nazionalismo europeo dal XVIII secolo alla Grande Guerra (w języku włoskim). Turyn: Einaudi. ISBN 9788806178154 .
  •   Boati, Davide; Cavallo, Rosario; Uberti, Giorgio, wyd. (2017). Una vita per l'infanzia. Il Pio Istituto di Maternità di Milano: una esperienza di 150 anni (w języku włoskim). Mediolan: Franco Angeli. ISBN 9788891744876 .
  •   Bock, Gisela (2001). Frauen in der europäischen Geschichte (w języku niemieckim). Monachium. ISBN 9783406527951 .
  •   Cepeda Fuentes, Marina (2011). Sorelle d'Italia: le donne che hanno fatto il Risorgimento (w języku włoskim). Blu. ISBN 9788879041157 .
  •   Farina, Rachele (1995). Dizionario Biografico Delle Donne Lombarde 568-1968 (w języku włoskim). Mediolan: Baldini & Castoldi. s. 1027–1029. ISBN 9788880890850 .
  • Haupt, Heinz-Gerhard; Soldani, Simonetta (1999). "Donne della nazione. Presenze femminili nell'Italia del Quarantotto". Passato e Presente (w języku włoskim).
  •    Henderson, Charles R. (1911). „Dobrostan niemowląt: metody organizacji i administracji we Włoszech” . American Journal of Sociology . 17 (3): 289–302. doi : 10.1086/211973 . JSTOR 2763165 . S2CID 222433740 – przez JSTOR.
  •   Lucarelli, Cateriana; Fazzini, Gianni (2018). Nobili, cortigiane ed eroine. Storie di donne dell'Ottocento (w języku włoskim). Greco i Greco. ISBN 978-8879807760 .
  • Mantegazza, Paolo (1876). La mia mamma (w języku włoskim). Mediolan: Wskazówka. bractwo. Rechiedei.
  • Piazza, Angelo; Pignatel, Fabrizio (2000). Laura Solera Mantegazza. 1813 - 1873 (w języku włoskim). Bernareggio: Archivio Storico Bernareggese.
  •   Radaelli, Sergio; Teruzzi, Rosa (1992). Laura Mantegazza, la garibaldina senza fucile (w języku włoskim). Verbania: Alberti. ISBN 8872450071 .
  •   Soldani, Simonetta (2007). „Il Risorgimento delle donne”. W Banti, Alberto Mario; Ginsborg, Paweł (red.). Historia Włoch. Annali 22. Il Risorgimento (w języku włoskim). Einaudi. ISBN 9788806167295 .
  • Soldani, Simonetta (2002). "Włoski! Appartenenza nazionale e cittadinanza negli scritti di donne dell'Ottocento". Genesis (w języku włoskim). I (1): 85–124. doi : 10.1400/78225 .
  •   Tafuro, Azzurra (2021). Dare madri all'Italia: patriote e filantrope nel Risorgimento (1848-1871) (w języku włoskim). Rzym: Viella. ISBN 9788833139289 .
  •   Tafuro, Azzurra (2011). Matka i patriota. Adelaide Bono Cairoli (w języku włoskim). Florencja: Firenze University Press. ISBN 9788866550211 .
  • Tafuro, Azzurra (2016). "«Operaie della camicia rossa». Reti, praktyka i strategia kobiecej mobilności w 1866 roku". Memoria e Ricerca, Rivista di storia contemporanea (w języku włoskim). 2016 (1): 127–146. doi : 10.14647/83226 .
  • Tafuro, Azzurra (2018). „Una filantropia patriottica? Filantropia femminile and nation building nell'Ottocento Italiano”. Studi storici (w języku włoskim). 2018 (1): 217–244. doi : 10.7375/90122 .

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Laura_Solera_Mantegazza&oldid=1142023220 ”