Krucjaty Północne

Aby zapoznać się z filmem, zobacz Northern Crusades (film) .

Krucjaty północne lub krucjaty bałtyckie były chrześcijańskimi kampaniami kolonizacyjnymi i chrystianizacyjnymi prowadzonymi przez katolickie chrześcijańskie zakony wojskowe i królestwa, głównie przeciwko pogańskim [ potrzebne źródło ] ludom bałtyckim , fińskim i zachodniosłowiańskim wokół południowych i wschodnich wybrzeży Morza Bałtyckiego oraz do w mniejszym stopniu [ potrzebne źródło ] również przeciw Prawosławni Słowianie chrześcijańscy ( Słowianie Wschodni ).

Najbardziej godnymi uwagi kampaniami były krucjaty inflanckie i pruskie . Niektóre z tych wojen były nazywane krucjatami w średniowieczu, ale inne, w tym większość szwedzkich , zostały po raz pierwszy nazwane krucjatami przez XIX-wiecznych romantycznych historyków nacjonalistycznych. Jednak krucjaty przeciwko Estończykom , ale także „innym poganom w tych stronach ” zostały zatwierdzone przez papieża Aleksandra III w bulli Non parum animus noster z 1171 lub 1172 roku.

Tło

Na początku krucjat na północy chrześcijańscy monarchowie w całej północnej Europie zlecili wyprawy na terytoria obejmujące dzisiejszą Estonię, Finlandię, Łotwę, Litwę, Polskę i Rosję. Rdzenne populacje pogan i prawosławnych chrześcijan cierpiały z powodu przymusowych chrztów i spustoszeń okupacji wojskowej. Stając na czele tych najazdów, ale w żadnym wypadku nie monopolizując, wschodzący Zakon Krzyżacki odniósł ogromne korzyści z krucjat, podobnie jak kupcy niemieccy, którzy rozstawali się wzdłuż szlaków handlowych przecinających granicę bałtycką.

Kraje północne w XIII i na początku XIV wieku
  Norwegia
  Szwecja 1330–1350
  Dania
 Podbity przez Danię w 1219 roku
  Inflanty przed 1343 r

Oficjalnym początkiem krucjat północnych było wezwanie papieża Celestyna III w 1195 r., ale katolickie królestwa Skandynawii , Polski i Świętego Cesarstwa Rzymskiego zaczęły podporządkowywać sobie swoich pogańskich sąsiadów jeszcze wcześniej. Wśród niechrześcijan, którzy byli przedmiotem kampanii w różnych terminach, byli:

Konflikty zbrojne między ludami fińskimi , Bałtami i Słowianami zamieszkującymi wybrzeża Bałtyku a ich saksońskimi i duńskimi sąsiadami na północy i południu były powszechne przez kilka wieków przed krucjatą. Poprzednie bitwy były w dużej mierze spowodowane próbami zniszczenia zamków i morskich szlaków handlowych w celu uzyskania przewagi ekonomicznej w regionie, a krucjata w zasadzie kontynuowała ten wzorzec konfliktu, choć teraz inspirowana i zalecana przez papieża oraz podjęta przez papieskich rycerzy i uzbrojonych mnisi.

Livonian Crusade Battle of Grunwald Lithuanian Crusade Livonian campaign against Rus' Danish Crusade of 1202 Danish Crusade of 1191 Danish Crusade of c.1187 Kalmare ledung Third Swedish Crusade Second Swedish Crusade First Swedish Crusade Prussian Crusade Wendish Crusade


Wendyjska krucjata

Główny artykuł: Krucjata Wendyjska

Kampanie rozpoczęły się od krucjaty wendyjskiej 1147 przeciwko Słowianom Połabskim (lub „ Wendom ”) z terenów dzisiejszych północnych i wschodnich Niemiec . Krucjata miała miejsce równolegle do drugiej krucjaty do Ziemi Świętej i trwała nieregularnie aż do XVI wieku.

Szwedzkie krucjaty

Główne artykuły: Pierwsza krucjata szwedzka , druga krucjata szwedzka i trzecia krucjata szwedzka

Szwedzkie krucjaty były kampaniami prowadzonymi przez Szwecję przeciwko Finom , Tawastom i Karelom w okresie od 1150 do 1293 roku.

Duńskie krucjaty

Zobacz też: Wetheman

Duńczycy zorganizowali co najmniej trzy krucjaty do Finlandii. Pierwsza wzmianka o tych krucjatach pochodzi z 1187 r., kiedy krzyżowiec Esbern Snare wspomniał w swoim świątecznym przemówieniu o wielkim zwycięstwie Finów. Dwie kolejne znane wyprawy krzyżowe odbyły się w 1191 i 1202 r. Tę ostatnią prowadził biskup Lund Anders Sunesen wraz ze swoim bratem.

Krucjata inflancka

Główny artykuł: Krucjata inflancka

W XII wieku ludy zamieszkujące ziemie znane obecnie jako Estonia, Łotwa i Litwa utworzyły pogański klin między coraz potężniejszymi rywalizującymi państwami chrześcijańskimi – Kościołem prawosławnym na wschodzie i Kościołem katolickim na zachodzie. Różnica w wyznaniach była jednym z powodów, dla których nie zostali jeszcze skutecznie nawróceni. W okresie ponad 150 lat poprzedzających przybycie Niemców krzyżowców w regionie, Estonia była trzynastokrotnie atakowana przez księstwa rosyjskie, a także przez Danię i Szwecję. Estończycy ze swojej strony dokonywali najazdów na Danię i Szwecję. Niektórzy katolicy podejmowali pokojowe próby nawrócenia Estończyków, poczynając od misji wysłanych przez Wojciecha , arcybiskupa Bremy w latach 1045–1072. Wydaje się jednak, że te pokojowe wysiłki odniosły ograniczony sukces.

Kampania przeciwko Inflantom (1198-1212)

Idąc w ślad za niemieckimi kupcami podążającymi starymi szlakami handlowymi Wikingów , mnich imieniem Meinhard wylądował u ujścia Dźwiny na terenie dzisiejszej Łotwy w 1180 r. i został biskupem w 1186 r. Papież Celestyn III ogłosił krucjata przeciwko bałtyckim poganom w 1195, powtórzona przez papieża Innocentego III i wyprawa krucjatowa prowadzona przez następcę Meinharda, biskupa Bertholda z Hanoweru , wylądowała w Inflantach (część dzisiejszej Łotwy, otaczająca Zatokę Ryską ) w 1198 r. Chociaż krzyżowcy wygrali pierwszą bitwę, biskup Berthold został śmiertelnie ranny, a krzyżowcy zostali odparci.

W 1199 roku Albert z Buxhoeveden został wyznaczony przez arcybiskupa Bremy Hartwiga II do chrystianizacji krajów bałtyckich. Zanim Albert zmarł 30 lat później, podbój i formalna chrystianizacja dzisiejszej Estonii i północnej Łotwy zostały zakończone. Albert rozpoczął swoje zadanie od objazdu Cesarstwa, głoszenia krucjaty przeciwko krajom bałtyckim, a pomagała mu w tym bulla papieska, która głosiła, że ​​walka z poganami bałtyckimi jest tej samej rangi, co udział w krucjacie do Ziemi Świętej . Chociaż wylądował w ujściu Dźwiny w 1200 roku z zaledwie 23 statkami i 500 żołnierzami, wysiłki biskupa zapewniły stały napływ rekrutów. Pierwsi krzyżowcy przybywali do walki zwykle wiosną i wracali do swoich domów jesienią. Aby zapewnić stałą obecność wojskową, w 1202 r. założono Zakon Kawalerów Mieczowych. Założenie przez biskupa Alberta rynku w Rydze w 1201 r. przyciągnęło obywateli Cesarstwa i nastąpił rozkwit gospodarczy. Na prośbę Alberta papież Innocenty III poświęcił kraje bałtyckie Maryi Pannie spopularyzować pobór do swego wojska, a nazwa „Ziemia Maryi” przetrwała do czasów współczesnych. Widać to w jednej z nazw nadawanych wówczas Inflantom, Terra Mariana (Kraina Maryi).

Ruiny zamku w Siguldzie

W 1206 roku krzyżowcy podbili fortecę inflancką w Turaidzie na prawym brzegu rzeki Gauja , starożytnego szlaku handlowego prowadzącego na północno-zachodnią Ruś . W celu przejęcia kontroli nad lewym brzegiem Gauja, przed 1210 r. zbudowano kamienny zamek w Siguldzie . Do 1211 r. inflancka prowincja Metsepole (obecnie dystrykt Limbaži ) i zamieszkiwany przez mieszanych inflancko-łatgalskich hrabstwo Idumea (obecnie Straupe ) został nawrócony na wiarę rzymskokatolicką. Ostatnią bitwą przeciwko Liwom było oblężenie grodu Satezele w pobliżu Siguldy w 1212 roku. Liwowie, którzy składali hołd wschodniosłowiańskiemu Księstwu Połockiemu, początkowo uważali Niemców za użytecznych sojuszników. Pierwszym prominentnym Inflantem, który został ochrzczony, był ich przywódca Caupo z Turaidy . Gdy niemiecki uścisk się zacieśnił, Liwończycy zbuntowali się przeciwko krzyżowcom i ochrzczonemu wodzowi, ale zostali stłumieni. Caupo z Turaidy pozostał sojusznikiem krzyżowców aż do swojej śmierci w bitwie pod dzień św. Mateusza w 1217 roku.

Krzyżowcy niemieccy zwerbowali nowo ochrzczonych wojowników inflanckich do udziału w kampaniach przeciwko Łatgalczykom i Selończykom (1208–1209), Estończykom (1208–1227) oraz przeciwko Zemgalom , Żmudzinom i Kurończykom (1219–1290).

Kampania przeciwko Łatgalom i Selończykom (1208–1224)

Po ujarzmieniu Liwów krzyżowcy zwrócili uwagę na księstwa łatgalskie na wschodzie, wzdłuż rzek Gauja i Daugava . Sojusz militarny w 1208 r. i późniejsza konwersja z greckiego prawosławia na katolicyzm Księstwa Tālava była jedynym pokojowym ujarzmieniem plemion bałtyckich podczas krucjat nordyckich. Władca Tālavy, Tālivaldis ( Talibaldus de Tolowa ) , stał się najwierniejszym sprzymierzeńcem krzyżowców niemieckich przeciwko Estończykom i zginął jako katolicki męczennik w 1215 roku. Gród Sēlpils . Kampania była kontynuowana w 1209 r. atakiem na prawosławne Księstwo Jersika (znane jako Lettia ), oskarżane przez krzyżowców o sojusz z litewskimi poganami. Po klęsce król Jersiki, Visvaldis , został wasalem biskupa Inflant i otrzymał jako lenno część swego kraju (południową Łatgalię ). Selońska warownia Sēlpils była przez krótki czas siedzibą diecezji selońskiej (1218-1226), następnie przeszła pod panowanie Zakonu Kawalerów Mieczowych (a ostatecznie na jej miejscu powstał murowany zamek Selburg ). Dopiero w 1224 r. wraz z podziałem powiatów Tālava i Adzele między biskupa ryskiego i Zakon Mieczników , czy kraje łatgalskie stały się ostatecznie własnością niemieckich zdobywców. Terytorium dawnego Księstwa Jersika zostało podzielone przez biskupa ryskiego i Zakon Kawalerów Mieczowych w 1239 roku.

Kampania przeciwko Estończykom (1208-1224)

Zamek Kuressaare , Estonia, zbudowany przez Zakon Krzyżacki

W 1208 roku Niemcy byli na tyle silni, że rozpoczęli działania przeciwko Estończykom, którzy byli wówczas podzieleni na osiem głównych i kilka mniejszych hrabstw kierowanych przez starszych z ograniczoną współpracą między nimi. W latach 1208–27 grupy wojenne różnych stron szalały w hrabstwach inflanckich, północnołatgalskich i estońskich, z Liwami i Łatgalami zwykle jako sojusznikami krzyżowców oraz księstwami połockim i pskowskim pojawiając się jako sojusznicy różnych stron w różnych momentach. Grodziska, które były kluczowymi ośrodkami hrabstw estońskich, były wielokrotnie oblegane i zdobywane. Rozejm między zmęczonymi wojną stronami został zawarty na trzy lata (1213–1215) i ogólnie okazał się korzystniejszy dla Niemców, którzy umocnili swoją pozycję polityczną, podczas gdy Estończycy nie byli w stanie rozwinąć swojego systemu luźnych sojuszy w państwo scentralizowane. Przywódca inflancki Kaupo zginął w bitwie pod Viljandi (Fellin) 21 września 1217 r., Ale bitwa była druzgocącą porażką Estończyków, których przywódca Lembitu również został zabity. Od 1211 roku jego nazwisko zwróciło uwagę niemieckich kronikarzy jako wybitnego estońskiego starszego i stał się centralną postacią estońskiego ruchu oporu.

Chrześcijańskie królestwa Danii i Szwecji były również chciwe podbojów na wschodnich wybrzeżach Bałtyku. Podczas gdy Szwedzi dokonali tylko jednego nieudanego wypadu do zachodniej Estonii w 1220 r., flota duńska pod dowództwem króla Danii Waldemara II wylądowała w estońskim mieście Lindanisse (dzisiejszy Tallin ) w 1219 r. Po bitwie pod Lindanise Duńczycy utworzyli twierdza, która była oblegana przez Estończyków w 1220 i 1223 roku, ale przetrwała. Ostatecznie cała północna Estonia znalazła się pod kontrolą Danii .

Wojny z Saaremaa (1206-1261)

Ostatnim estońskim hrabstwem, które oparło się najeźdźcom, było wyspiarskie hrabstwo Saaremaa (Ösel), którego floty wojenne najeżdżały Danię i Szwecję w latach walk z niemieckimi krzyżowcami.

W 1206 roku armia duńska dowodzona przez króla Waldemara II i biskupa Lund Andreasa wylądowała na Saaremaa i bez powodzenia podjęła próbę założenia twierdzy. W 1216 roku Kawalerowie Kawalerów Mieczowych i biskup Teodoryk połączyli siły i najechali Saaremaa przez zamarznięte morze. W zamian oselczycy najechali następnej wiosny terytoria na Łotwie, które znajdowały się pod panowaniem niemieckim. W 1220 roku wojska szwedzkie dowodzone przez króla Szwecji Jana I i biskupa Karola z Linköping podbiły Lihulę w Rotalii w zachodniej Estonii. Oeselianie zaatakowali szwedzką twierdzę w tym samym roku, zdobyli ją i zabili cały szwedzki garnizon, w tym biskupa Linköping.

W 1222 roku duński król Waldemar II podjął próbę drugiego podboju Saaremy, tym razem ustanawiając kamienną fortecę mieszczącą silny garnizon. Duńska twierdza została oblężona i poddana w ciągu pięciu dni, duński garnizon powrócił do Revel , pozostawiając brata biskupa Alberta z Rygi Teodoryka i kilku innych jako zakładników pokoju. Zamek został zrównany z ziemią przez Oeselian.

20-tysięczna armia pod dowództwem legata papieskiego Wilhelma z Modeny przeprawiła się przez zamarznięte morze, podczas gdy flota Saaremy była skuta lodem. Po kapitulacji dwóch głównych twierdz Oeselian, Muhu i Valjala , Oelianowie formalnie przyjęli chrześcijaństwo.

W 1236 roku, po klęsce Zakonu Kawalerów Mieczowych w bitwie pod Saule , na Saaremaa ponownie wybuchły działania wojenne. W 1261 r. wojna trwała nadal, ponieważ Oeselianie ponownie wyrzekli się chrześcijaństwa i zabili wszystkich Niemców na wyspie. Traktat pokojowy został podpisany po tym, jak zjednoczone siły Zakonu Kawalerów Mieczowych , biskupstwa Ösel-Wiek i duńskiej Estonii , w tym Estończycy z kontynentu i Łotysze, pokonały Oeselian, zdobywając ich twierdzę w Kaarma. Wkrótce potem Zakon Kawalerów Mieczowych założył kamienny fort w Pöide .

Wojny z Kuronami i Zemgalami (1201–1290)

Chociaż Kurończycy zaatakowali Rygę w 1201 i 1210 r., Albert z Buxhoeveden , uważając Kurlandię za dopływ Waldemara II z Danii , niechętnie prowadził przeciwko nim kampanię na dużą skalę. Po śmierci Alberta w 1229 r. krzyżowcy na mocy traktatu z 1230 r. zapewnili pokojowe poddanie Vanemane (hrabstwa z mieszaną populacją Inflant, Oselii i Kuronii) w północno-wschodniej części Kurlandii. W tym samym roku wicelegat papieski Baldouin z Alnei anulował tę umowę i zawarł układ z władcą ( rex ) z Bandava w centralnej Kurlandii Lammekinus, przekazując swoje królestwo w ręce papiestwa. Baldouin został delegatem papieży w Kurlandii i biskupem Semigalii; Niemcy poskarżyli się jednak na niego Kurii Rzymskiej , aw 1234 papież Grzegorz IX usunął Baldouina jako swego delegata.

Po ich decydującej klęsce w bitwie pod Saule przez Żmudzinów i Semigallów, resztki Braci Mieczników zostały zreorganizowane w 1237 jako pododdział Zakonu Krzyżackiego i stał się znany jako Zakon Kawalerów Mieczowych . W 1242 roku krzyżowcy pod wodzą mistrza Zakonu Kawalerów Mieczowych Andrzeja z Groningen rozpoczęli militarny podbój Kurlandii. Pokonali Kurończyków aż do Embūte , w pobliżu współczesnej granicy z Litwą, i założyli swoją główną fortecę w Kuldīga . W 1245 roku papież Innocenty IV przeznaczył dwie trzecie podbitej Kurlandii Zakonowi Kawalerów Mieczowych, a jedną trzecią biskupstwu kurlandzkiemu .

W bitwie pod Durbe w 1260 r. Żmudzini i Kurończycy pokonali zjednoczone siły zakonu inflanckiego i krzyżackiego; Jednak w następnych latach krzyżowcy stopniowo podporządkowywali sobie Kurończyków, aw 1267 r. zawarli traktat pokojowy określający obowiązki i prawa ich pokonanych rywali. Niepodbite południowe części ich terytoriów (Ceklis i Megawa) zostały zjednoczone pod panowaniem Wielkiego Księstwa Litewskiego .

Wzgórze zamkowe Tērvete w 2010 roku.

Podbój hrabstw semigalskich rozpoczął się w 1219 r., kiedy krzyżowcy z Rygi zajęli Mezotne , główny port na szlaku wodnym Lielupe , i założyli biskupstwo Semigallii. Po kilku nieudanych kampaniach przeciwko pogańskiemu księciu semigalskiemu Viestardsowi i jego żmudzkiemu pobratymcom, Kuria Rzymska zdecydowała w 1251 r. o zniesieniu biskupstwa Semigallii i podzieleniu jego terytoriów między biskupstwo ryskie i zakon kawalerów inflanckich. W 1265 roku w Jełgawie zbudowano kamienny zamek , nad Lielupą i stał się główną bazą wojskową dla ataków krzyżowców na Semigallów. W 1271 r . zdobyto stołeczny gród Tērvete , ale w 1279 r. zbuntowali się Semigallowie pod wodzą księcia Nameisis , a Litwini pod wodzą Traidenis pokonali siły Zakonu Kawalerów Mieczowych w bitwie pod Aizkraukle . Wojownicy księcia Namezysa bezskutecznie zaatakowali Rygę w 1280 r., w odpowiedzi na co około 14 000 krzyżowców oblegało zamek Turaida w 1281 r. Aby podbić pozostałe grody semigalskie, mistrz zakonu Villekin z Endorpe zbudował zamek zwany Heiligenberg tuż obok zamku Tērvete w 1287 roku. W tym samym roku Semigallowie podjęli kolejną próbę podboju Rygi, ale ponownie jej się nie udało. Po powrocie do domu rycerze inflanccy zaatakowali ich, ale zostali pokonani w bitwie pod Garozą , w której zginął mistrz zakonu Villekin i co najmniej 35 rycerzy. Nowy mistrz zakonu Konrad von Hattstein zorganizował ostatnie kampanie przeciwko Semigallom w 1289 i 1290 roku; grody Dobele , Rakte i Sidabre zostały zdobyte, a większość wojowników zemgalskich dołączyła do sił żmudzkich i litewskich.

Prusy i Litwa

Główne artykuły: krucjata pruska i krucjata litewska

Kampanie Bolesława Kędzierzawego i Konrada Mazowieckiego

Od 1147 roku polski książę mazowiecki Bolesław Kędzierzawy prowadził wiele wypraw przeciwko pogańskim Prusom, niektóre z nich zakończyły się sukcesem i podbojem części ziem pruskich.

Konrad I , polski książę mazowiecki , bezskutecznie próbował podbić pogańskie Prusy w krucjatach w 1219 i 1222 roku. Za radą pierwszego biskupa pruskiego Chrystiana z Oliwy , Konrad założył w 1220 roku krucjaty Zakon Dobrzyński (lub Dobrzyński ). Jednak rozkaz ten był w dużej mierze nieskuteczny, a kampanie Konrada przeciwko Prusom zakończyły się najazdami na zajęte już ziemie chełmińskie ( ziemia chełmińska ). Poddawany ciągłym najazdom pruskim Konrad chciał ustabilizować północ Księstwa Mazowieckiego w tej walce o pogranicze ziemi chełmińskiej. Mazowsze stało się częścią Polski w X wieku, ale rdzenni Prusowie, Jaćwingowie i Litwini nadal mieszkali na terenach na północ od Mazowsza, gdzie nie istniały ustalone granice. Słabość militarna Konrada skłoniła go w 1226 r. do zwrócenia się do rzymskokatolickiego zakonu krzyżackiego o przybycie do Prus i stłumienie Prusów.

Kampanie Bolesława Wstydliwego i Leszka Czarnego

Kampanie przeciw Jaćwingom i Litwinom prowadzili w latach 1248-1282 także książęta Bolesław Wstydliwy i Leszek Czarny. Pokonali wojska pogan najeżdżających Mazowsze, Kujawy i Lubelszczyznę. Przeprowadzili też kilka wypraw na tereny Jaćwingów.

Zakon Krzyżacki

Krucjaty północne dostarczyły uzasadnienia dla rozwoju i ekspansji Zakonu Krzyżackiego złożonego z niemieckich rycerzy krzyżowych , który powstał w Palestynie pod koniec XII wieku. Książę Konrad I mazowiecki w środkowo-zachodniej Polsce zaapelował do Krzyżaków o obronę swoich granic i podporządkowanie sobie pogańskich Prusów w 1226 roku. Już w 1234 roku rozpoczęła się wielka wyprawa, w której polskie wojska Konrada Mazowieckiego i Krzyżacy pokonali O _ ld Prusacy w bitwie nad rzeką Dzierzgoń. Po ujarzmieniu Prusów Krzyżacy walczyli z Wielkim Księstwem Litewskim .

Kiedy rycerze inflanccy zostali zmiażdżeni przez Żmudzinów w bitwie pod Saule w 1236 r., Co zbiegło się z serią buntów w Estonii, Zakon Kawalerów Mieczowych został odziedziczony przez Zakon Krzyżacki, umożliwiając Krzyżakom sprawowanie kontroli politycznej nad dużymi terytoriami w regionie bałtyckim . Mindaugas , król Litwy, został ochrzczony wraz z żoną po swojej koronacji w 1253 roku, mając nadzieję, że to pomoże powstrzymać ataki krzyżowców, co nie pomogło. Krzyżakom nie udało się podporządkować Litwy, która oficjalnie przeszła na (katolickie) chrześcijaństwo w 1386 r. o ślubie wielkiego księcia Jagiełły z 11-letnią królową polską Jadwigą . Jednak nawet po oficjalnej konwersji kraju konflikt trwał aż do bitwy pod Grunwaldem w 1410 r. , zwanej też pierwszą bitwą pod Tannenbergiem , kiedy to Litwini i Polacy, wspomagani przez Tatarów , Mołdawian i Czechów , pokonali Krzyżaków .

W 1221 roku papież Honoriusz III ponownie zaniepokoił się sytuacją w wojnach fińsko-nowogrodzkich po otrzymaniu alarmujących informacji od arcybiskupa Uppsali . Upoważnił biskupa Finlandii do ustanowienia embarga handlowego przeciwko „barbarzyńcom” zagrażającym chrześcijaństwu w Finlandii. Narodowość „barbarzyńców”, prawdopodobnie cytat z wcześniejszego listu arcybiskupa, pozostaje nieznana i niekoniecznie była znana nawet papieżowi. Ponieważ jednak embargo handlowe zostało rozszerzone osiem lat później, wyraźnie mówiono, że jest skierowane przeciwko Rosjanom. Na podstawie listów papieskich z 1229 r. Biskup Finlandii zażądał od papieża nałożenia embarga handlowego na Nowogrodzian na Morzu Bałtyckim , przynajmniej w Visby , Rydze i Lubece . Kilka lat później papież zwrócił się również do Zakonu Kawalerów Mieczowych o wysłanie wojsk w celu ochrony Finlandii. Nie wiadomo, czy kiedykolwiek przybyli rycerze.

Krzyżackie próby podboju prawosławnej Rosji (zwłaszcza republik pskowskiej i nowogrodzkiej ), przedsięwzięcie popierane przez papieża Grzegorza IX , towarzyszyły krucjatom północnym. Jednym z głównych ciosów dla idei podboju Rosji była bitwa pod lodem w 1242 r. Z błogosławieństwem papieża lub bez niego Szwecja podjęła także kilka krucjat przeciwko prawosławnemu Nowogrodowi .

Wojny z Rusią

Inflancka działalność misyjna i krucjatowa w Estonii spowodowała konflikty z Nowogrodem, który również próbował ujarzmić, najechać i nawrócić pogańskich Estończyków. Estończycy czasami próbowali też sprzymierzyć się z Rosjanami przeciwko krzyżowcom.

Wojny między obiema stronami trwały z przerwami przy kilku okazjach i zatrzymały ekspansję Zakonu Krzyżackiego na wschód, ale próba zajęcia Estonii i Inflant przez Nowogród również nie powiodła się, a obszar ten był mocno zdominowany przez Zakon Krzyżacki.

Zobacz też

Linki zewnętrzne

Pobrane z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Northern_Crusades&oldid=1141208897 ”