John Smyth (angielski teolog)

W przypadku innych zastosowań patrz John Smyth .

Wielebny

Johna Smytha
John-Smyth.png
Urodzić się C. 1554
Sturton-le-Steeple , Nottinghamshire , Anglia
Zmarł C. 28 sierpnia 1612 (w wieku ok. 57–58 lat)
Amsterdam , Republika Holenderska
Alma Mater Kolegium Chrystusa, Cambridge
Zawód Pastor
Podpis
Signature of John Smyth (c. 1554 – 1612).png

John Smyth (ok. 1554 – ok. 28 sierpnia 1612) był angielskim anglikaninem , baptystą , następnie duchownym menonickim i obrońcą zasady wolności religijnej .

Wczesne życie

, że Smyth był synem Johna Smytha, wieśniaka ze Sturton-le-Steeple w Nottinghamshire . Uczył się lokalnie w gimnazjum w Gainsborough oraz w Christ's College w Cambridge , gdzie został członkiem w 1594 r. Smyth został wyświęcony na anglikańskiego księdza w 1594 r. W Anglii.

Sturton sign.jpg

Ministerstwo

Głosił w mieście Lincoln w latach 1600-1602.

W 1607 roku zerwał z Kościołem anglikańskim i wyjechał do Holandii , gdzie wraz z Thomasem Helwysem i jego małym zborem zaczął gorliwie studiować Biblię. Na krótko wrócił do Anglii. Na początku Smyth był ściśle powiązany ze swoim anglikańskim dziedzictwem. Z biegiem czasu jego poglądy ewoluowały. Edukacja Smytha w Cambridge obejmowała „ trivium ” i „ quadrivium ”, które obejmowały duży nacisk na logikę arystotelesowską i metafizyki. Ewoluująca eklezjologia Smytha wynikała z zastosowania przez niego biblijnej prawdy o prawdzie w licznych sylogizmach logicznych.

To właśnie w Holandii Smyth odkrył teologię anabaptystyczną i zachował jej zasady, zwłaszcza dotyczące chrztu wierzącego przez zanurzenie, przeciwstawiając się chrztowi niemowląt i pamiątce ostatniej wieczerzy , przeciwstawiając się konsubstancjacji i przeistoczeniu .

W 1608 roku opublikował The Differences of the Churches , w którym wyjaśnił cechy kościoła biblijnego:

Po pierwsze, Smyth podkreślał, że prawdziwe wielbienie wypływa z serca i że w kulcie nie powinno być żadnych innych książek niż Biblia . Modlitwa, śpiewanie i głoszenie kazań powinno być spontaniczne. Podczas nabożeństw nie czytał przekładu Biblii, preferując oryginalną wersję językową.

Po drugie, Smyth wprowadził podwójne przywództwo kościoła , pastora i diakona , i powiedział, że kościół może mieć kilku pastorów .

Po trzecie, wsparcie finansowe kościoła powinno pochodzić tylko od członków, a nie od rządu, ponieważ oznaczałoby to oddanie im kontroli nad kościołem.

W 1609 roku Smyth i Thomas Helwys wraz z grupą w Holandii uwierzyli w chrzest wierzących (tym samym odrzucając chrzest niemowląt ) i połączyli siły, tworząc jeden z najwcześniejszych kościołów baptystów. Był całkowicie przekonany, że chrzest wierzącego i wolny kościół zebrany przez przymierze były fundamentem kościoła.

Ochrzczeni jako niemowlęta, podobnie jak anabaptyści radykalnej reformacji, doszli do przekonania, że ​​będą musieli zostać ponownie ochrzczeni. Ponieważ nie było innego szafarza, który udzielałby chrztu, Smyth ochrzcił się w 1609 r. (z tego powodu nazywano go „Se-baptystą”, od łacińskiego słowa se „[jeden] ja”), a następnie wraz z Thomasem Helwysem przystąpił do ochrzczenia Kościół.

John Clifford, cytowany w General Baptist Magazine , Londyn, lipiec 1879, tom. 81) odnotowuje, że „[w] 1606 roku, 24 marca […] tej nocy o północy starszy John Morton ochrzcił w rzece Don Johna Smytha, wikariusza Gainsborough. Było tak ciemno, że musieliśmy mieć latarki. Starszy Brewster modlił się, pan Smith złożył dobrą spowiedź; podszedł do Epworth w swoim zimnym ubraniu, ale nic mu się nie stało. Odległość wynosiła ponad dwie mile. Wszyscy nasi przyjaciele byli obecni. Trójjedynemu Bogu niech będzie chwała. Później okazało się, że ta relacja była fałszerstwem związanym z odbudową kościoła baptystów w Crowle, gdzie kościół (obecnie zamknięty) nadal nosi tablicę fałszywie twierdzącą, że został założony w 1599 roku. WT Whitley zasugerował, że Smyth mógł ukuć tak dobrze znane terminy teologiczne, jak np Pedobaptysta .

W lutym 1610 roku Smyth i inni członkowie kościoła napisali list do społeczności mennonickiej w Waterland , aby przyłączyli się do ich ruchu. Spowodowało to jego ekskomunikę z kościoła przez Thomasa Helwysa . Smyth i część kościoła przyłączyli się do kościoła mennonickiego, podczas gdy Helwys i część kościoła wrócili do Anglii, aby w 1612 r. Założyć tam pierwszy stały kościół baptystów. Kościoły wywodzące się z Helwys były wyznania baptystów generalnych . Historyk baptystów Tom J. Nettles twierdzi, że Helwys i jego grupa „zasłużyli na miano baptystów generalnych”, ponieważ „twierdzili, że Chrystus umarł za wszystkich ludzi, a nie tylko za wybranych”. Jest to postrzegane jako krok od w pełni kalwińskich zobowiązań.

Śmierć

Zmarł na czerwonkę 28 sierpnia 1612 w Amsterdamie .

Zobacz też

Dalsza lektura

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=John_Smyth_(English_theologan)&oldid=1135247695 ”