Mecenat artystyczny Juliusza II

Raphael 's, School of Athens (1509–1511), fresk w pokojach Raphaela w Pałacu Apostolskim w Watykanie

Papież Juliusz II (panujący w latach 1503–1513) zlecił w Watykanie serię bardzo wpływowych projektów artystycznych i architektonicznych . Malowidła sufitu Kaplicy Sykstyńskiej autorstwa Michała Anioła i różnych pomieszczeń autorstwa Rafaela w Pałacu Apostolskim są uważane za arcydzieła charakteryzujące renesans w Rzymie . Jego decyzja o odbudowie bazyliki św. Piotra doprowadziła do budowy obecnej bazyliki.

Juliusz zmarł w 1513 roku i oprócz sufitu Kaplicy Sykstyńskiej, który doczekał ukończenia, jego największe zlecenia zostały ukończone po jego śmierci.

Papież Juliusz II

Portret Juliusza II autorstwa Rafaela , 1511–12, Galeria Narodowa

Termin Wysoki renesans został po raz pierwszy użyty przez Giorgio Vasariego . Artyści tacy jak Michał Anioł, Raphael i Bramante byli w tym czasie u szczytu swoich karier. Podczas gdy papież Juliusz II jest również pamiętany jako „papież wojownik” ze względu na swoją makiaweliczną taktykę, nadano mu również imię „papieża renesansu”. Wzorował swoje praktyki mecenatu na praktykach swojego wuja papieża Sykstusa IV (1471–1484) i zaczął gromadzić duże osobiste i publiczne kolekcje dzieł sztuki oraz zamawiać liczne budynki obywatelskie i religijne, kiedy służył jako kardynał i kardynał arcybiskup za papieża Mikołaja V i papieża odpowiednio Innocenty VIII. Jego dodatki do kolekcji sztuki Watykanu mogą być najbardziej imponującym przedsięwzięciem Juliusza II. Zlecił wykonanie takich projektów, jak malowanie sufitu Kaplicy Sykstyńskiej , rekonstrukcja Bazyliki św. Piotra oraz freski czterech dużych sal Rafaela , w tym Stanza della Segnatura ze Szkołą Ateńską i inne freski. Powody, dla których zamawiał te, a także inne dzieła sztuki, były różne. Służyły celom politycznym, duchowym i estetycznym.

Również za jego pontyfikatu okres poprzedzający reformację protestancką spowodował wzrost napięcia w chrześcijaństwie, co spowodowało utratę wpływów i władzy politycznej Kościoła katolickiego w Europie. Kilku jego poprzedników było biednymi, niesprawiedliwymi i bezbożnymi władcami, przez co ludzie wątpili w papieską siedzibę i monopol Watykanu na religię. Między innymi z tych powodów Julius zażądał wspaniałych i potężnych obrazów, które są nadal tak rozpoznawalne. Kiedy Julius zmarł, kilka jego zleceń było nadal w toku lub niedokończonych w chwili jego śmierci.

Prowizje Juliusza

1503-1512: Cortile del Belvedere w Watykanie
1505– (1545): Grób Juliusza II
1505– (1570): Bazylika św. Piotra
1508–1512: Sufit Kaplicy Sykstyńskiej
1509–1520: Pokoje Raphaela w Pałacu Watykańskim
1511–1512: Portret Juliusza II autorstwa Rafaela po utracie Bolonii

Obrazy Juliusza II

Na ścianie nad głównymi drzwiami wejściowymi do Kaplicy Sykstyńskiej fresk proroka Zachariasza niższy, z twarzą papieża Juliusza II, poniżej herb tego samego papieża. Michał Anioł .

Podczas swojego panowania Juliusz II wykorzystywał swój status ikony na swoją korzyść, okazując zainteresowanie sztuką, umieszczając się na medalach, emblematach i zlecając określone dzieła sztuki zawierające jego wizerunek. Zlecenie wykonania przedmiotów, takich jak medale czy monety , różni się znacznie od wykonania portretu. Medal lub moneta mogą być reprezentatywne dla „antytypu” lub „nowoczesnego odpowiednika” typowych, czytelnych typologii, które powszechnie pojawiają się w sztuce. „Typy” mogą posłużyć jako kod do rozszyfrowania sztuki antycznej, renesansowej , a nawet barokowej .

Najbardziej zauważalnym trendem obrazowym odnoszącym się do siebie na monetach i dziełach sztuki zamówionych przez Juliusza II był „dąb Della Rovere”. W języku włoskim „rovere” oznacza dąb, wywodzący się z łacińskiego robur , oznaczającego siłę lub dąb. Medal Spernadino Giuliano Della Rovere (1488) jest doskonałym przykładem przedstawienia „dąb Della Rovere”. Ponadto gigantyczny dąb na dziedzińcu Belvedere został zasadzony przez Juliusa w 1504 r., Aby został włączony do projektu Bramantego dla trzypoziomowego obszaru. W Della Rovere widniał dąb, a do rodziny nawiązywał emblemat żołędzi, który miał mitologiczne, chrześcijańskie i republikańskie rzymskie skojarzenia ikonograficzne.

Giulliano della Rovere jako kardynał (po lewej) ze swoim wujem i patronem Francesco della Rovere, papieżem Sykstusem IV (po prawej)

W rzeczywistości jednak Julius nie należał do klanu Della Rovere, który powstał w Vinovo pod Turynem. Jego wujek Sykstus IV pochodził z rodziny kupieckiej, a ojciec Juliusza II był rybakiem. Sykstus IV sfabrykował rodowód związany z hrabiami Della Rovere, kiedy był kardynałem i dostrzegł okazję do wstąpienia na tron papieski.

Portret Rafała

Rafaela dwa jego portrety . Jeden znajduje się w Galerii Uffizi we Florencji , a drugi w Galerii Narodowej (Londyn) , przy czym ta ostatnia jest bardziej znana. Kilka lat po jej ukończeniu Vasari komentował, że była „prawdziwa i realistyczna pod każdym względem”, a kompozycja stała się wpływowa, co widać na późniejszych portretach, takich jak „ Papież Paweł III” Tycjana z 1543 r. Długa broda Juliusza była znak, że niedawno stracił stan Bolonia i pomaga datować obraz, ponieważ broda została zgolona w marcu 1512 r.

Juliusz II i jego artyści

Juliusz po raz pierwszy docenił pracę Michała Anioła po obejrzeniu jego Piety , obecnie w Bazylice Świętego Piotra, i zlecił mu wykonanie kilku kluczowych projektów:

Grób

Grób Juliusza II , z rzeźbami Michała Anioła Racheli i Lei po lewej i prawej stronie jego Mojżesza .

Grób Juliusza II został pierwotnie oddany do użytku w 1505 roku, ale został ukończony dopiero w 1545 roku na znacznie mniejszą skalę:

1505 – Na zlecenie Juliusza; Michał Anioł spędza 9 miesięcy wybierając marmur w Carrara
1506 – Michał Anioł wraca do Rzymu z powodu braku środków na realizację projektu. Bramante i Raphael , najwyraźniej zazdrośni o zlecenie Michała Anioła, przekonują papieża, że zbudowanie jego grobowca za jego życia byłoby pechem, i zostaje odprawiony przez Juliusza. Michał Anioł, zły i zgorzkniały, wraca do Florencji. Julius, teraz ze swoją armią w oblężeniu Bolonii, grozi wojną z państwem, chyba że Michał Anioł przedstawi się i przeprosi, co robi. Juliusz zleca Michałowi Aniołowi niechciane zadanie stworzenia ogromnej rzeźby papieża z brązu. To wymaga dwóch lat niesamowicie ciężkiej pracy. Następnie wraca do Rzymu, mając nadzieję, że papież odnowi zainteresowanie projektem Grobu.
1508 – Bramante i Raphael przekonują papieża, że Michał Anioł lepiej spędziłby czas na suficie Kaplicy Sykstyńskiej w Pałacu Watykańskim (zakładając, że Michał Anioł, przede wszystkim rzeźbiarz, miałby duże trudności w ukończeniu obrazu o takiej skali).
1512 – Michał Anioł kończy projekt sufitu Kaplicy Sykstyńskiej i wraca do grobowca.
1513 – Michał Anioł rozpoczyna realizację trzech rzeźb w ramach projektu: „ Umierającego niewolnika ” i „ Zbuntowanego niewolnika ” (obecnie w Luwrze w Paryżu) oraz Mojżesza , który jest obecnie częścią ostatecznego projektu. Kiedy Juliusz umiera, nowy papież Leon X porzuca projekt.
1516 - Nowa umowa zostaje zawarta między spadkobiercami Michała Anioła i Juliusza, którzy domagają się ukończenia projektu.
Lata 20. XVI wieku – rzeźbi „Geniusz zwycięstwa” i 4 niedokończonych niewolników, którzy teraz siedzą w Galleria dell'Accademia we Florencji wraz z Dawidem
1532 – Michał Anioł podpisuje drugą nową umowę, która dotyczy grobowca ściennego.
1542 - Michał Anioł rozpoczyna budowę grobowca ściennego po uzgodnieniu ostatnich szczegółów z wnukiem Juliusza.
1545 – Ukończenie ostatniego grobowca i zainstalowanie go w San Pietro in Vincoli w Rzymie; obejmuje oryginalną rzeźbę „Mojżesza” wraz z „Leą” i „Rachel” na niższym poziomie oraz kilka innych rzeźb (zdecydowanie nie autorstwa Michała Anioła) na górnym poziomie.

Bazylika Świętego Piotra

Jednym z największych i najbardziej znanych zleceń papieża Juliusza II była rozpoczęta w 1506 r. przebudowa Bazyliki św . i pozostawił swoje wrażenie na zawsze w Watykanie. Julius zatrudnił Donato Bramante do zaprojektowania Bazyliki, wybitnego architekta i artysty tamtych czasów. W tamtym czasie było to postrzegane jako niespodziewane posunięcie, wielu uważało, że Giuliano da Sangallo był liderem w komisji. Della Rovere chciał, aby splendor nowej bazyliki wzbudził podziw w masach, wzbudził poparcie dla katolicyzmu i udowodnił swoim wrogom, że jest człowiekiem pobożnym i oddanym. Bramante spełniłby te oczekiwania nie tylko swoim projektem, ale także swoim charakterem, co może wyjaśniać, dlaczego della Rovere wybrał go zamiast Sangallo. „Bramante chciał zbudować bazylikę, która „przewyższyłaby pięknem, inwencją, sztuką i projektem, a także wielkością, bogactwem i ozdobą wszystkie budynki, które zostały wzniesione w tym mieście” (Scotti, 47).

Rafał przyszedł do pracy u papieża z powodu przyjaźni z Bramantem. Bramante był w Rzymie, pracując dla papieża, kiedy wysłał list do Rafaela, w którym poinformował go, że przekonał Juliusza, by pozwolił Raphaelowi namalować Stanza della Segnatura . Rafael, który pracował wcześniej na innych zleceniach we Florencji, natychmiast porzucił swoje projekty i przeniósł się do Rzymu, aby pracować dla Papieża, ale kiedy przybył, zastał wielu wspaniałych artystów malujących w Stanza della Segnatura. Kiedy ukończył Bibliotekę Watykańską, zadziwił Juliusza II tak bardzo, że według Vasariego postanowił „zniszczyć wszystkie sceny malowane przez innych mistrzów z przeszłości i teraźniejszości, aby sam Rafał został uhonorowany ponad wszystkich tych, którzy pracowali nad farbami”. co było robione do tego czasu” ( Vasari , 314).

Motywacja mecenatu Juliusza II

Ogólnie rzecz biorąc, uczeni opowiedzieli się po jednej z dwóch stron w odniesieniu do wielu wspaniałych zleceń Juliusza II. Pierwszym, szerzej akceptowanym punktem widzenia jest to, że Juliusz był ekstrawaganckim mecenasem. Uczeni znali go jako mecenasa z czysto egoistycznych pobudek, narzucających aspiracje i majestatyczny obraz siebie. (Gosman, 43). Uczeni przyjmują, że prawdopodobnym i najważniejszym powodem było to, że byłby to sposób na pozostawienie swojego śladu na zawsze w Kościele katolickim.

Sufit Kaplicy Sykstyńskiej autorstwa Michała Anioła , „artystyczna wizja bez precedensu”

Wielu twierdzi, że Juliusz wykorzystywał sztukę do dalszego rozszerzania własnego papiestwa, a także roli przyszłych papieży. Papiestwo Juliusza II jest często krytykowane, ponieważ powszechnie uważa się, że pragnął chwały, co odzwierciedla jego przydomek „Papież Wojownik” (Gosman, 50). Papież był niezwykle dumny i pragnął zostać zapamiętany jako jeden z największych papieży w historii. życiorysu Papieża .

Wielu krytykuje również Juliusza II za wielokrotne identyfikowanie się z Juliuszem Cezarem . Jego pragnienie naśladowania Cezara i jego ekstrawagancki patronat dodatkowo pogłębiają negatywne konotacje. Uczeni wyciągnęli ten wniosek z medalika, który Juliusz wykonał dla św. Piotra z sobą na odwrocie, a także z wybranego przez siebie imienia Juliusz. (Gosman, 44) Drugie, mniej powszechne stanowisko jest takie, że głównym motywem patronatu Juliusa była jego własna przyjemność estetyczna (Gosman, 45). Jeden uczony broni patronatu Juliusza II, stwierdzając:

Nie można zapominać, że nie wszystkie przesłania zawarte w utworach zleconych przez mecenasa, a tym bardziej te skierowane jedynie do niego, można odczytywać jako przekaz mecenasa jego myśli, roszczeń i aspiracji. Stwierdzenie tego nie oznacza zaprzeczania, że można w nich odczytywać przesłania, ale nie należy zakładać, że mecenasi z konieczności troszczyliby się, rozumieli lub motywowali się teoriami i stwierdzeniami o ich mocy i autorytecie, które mogą być zakodowane w dziełach sztuka, za którą zapłacili. (Gosman, 61)

Niektórzy uczeni twierdzą, że dzieł tych nie można dosłownie traktować jako przewodnika po ideach samego Papieża. Uczeni ci zwracają uwagę, że to nie tylko mecenas pociągał za sznurki za tymi imponującymi dziełami sztuki, ale grupa współpracujących ze sobą ludzi. Na przykład Julius pojawia się na kilku freskach Rafaela i wiadomo, że zatwierdził swoje umieszczenie na nich. Jednak wielu współczesnych uczonych interpretuje ten fakt jako oznaczający, że Juliusz po prostu chciał być namalowany na freskach. (Gosman, 55) Juliusz był, zdaniem niektórych badaczy, człowiekiem, który cenił sztukę, czerpał przyjemność z budowania i chciał po prostu tworzyć wspaniałe miejsca do życia, i że ta motywacja była znacznie ważniejsza niż chęć projekcji politycznej idee i obrazy jego mocy. (Gosman, 55 lat)

Bibliografia

„Cappella Sistina”. Lubileum . 8 grudnia 1994. 5 lutego 2007 < https://web.archive.org/web/19970124121504/http://www.christusrex.org/www1/sistine/0-Tour.html >.
De Tolnay, Charles. Michał Anioł, cz. IV: Grób Juliusza II . Princeton: Princeton University P, 1945.
Feliks, Gilbert. Papież, jego bankier i Wenecja . Prezydent i stypendyści Harvard College, 1980.
Frank, Isabelle (1996). „Kardynał Giuliano della Rovere i Melozzo da Forli w SS. Apostoli”. Zeitschrift für Kunstgeschichte . Deutscher Kunstverlag . 59 (1): 97–122. doi : 10.2307/1482788 . ISSN 0044-2992 . JSTOR 1482788 .
Goldwaite, Richard A. Bogactwo i zapotrzebowanie na sztukę we Włoszech, 1300–1600 . Baltimore: The Johns Hopkins University P, 1993.
Gosman, Martin, wyd. „Patronat papieża Juliusza II”. Książęta i kultura książęca 1450–1650 . Danvers, MA: Koniklijke Brill NV, 2005. 43–61.
Hall, Marcia , wyd. Szkoła Rafaela w Atenach . Cambridge: Uniwersytet Cambridge P, 1997.
Hersey, George L. High Renaissance Art w Bazylice św. Piotra i Watykanie . Chicago: Uniwersytet Chicago P.
Hoover, Sharon R. „Papież Juliusz II”. Wycieczka po Włoszech. Maj 1999. 5 lutego 2007 < http://touritaly.org/magazine/people01/jul01.htm >.
Jokinen, Anniina. „Juliusz II”. luminarium . 15 marca 2003. 5 lutego 2007 < http://www.luminarium.org/encyclopedia/julius2.htm >.
Królu, Rossie. Michał Anioł i sufit papieski . Londyn: Chatto i Windus, 2002.
Minnich, Nelson H. „Julius II (1503–13)”. Wielcy papieże w historii . wyd. Franka J. Coppę. 1 tom. Westport: Greenwood P, 2002.
Partridge, Loren i Randolph Starn. Renesansowe podobieństwo . Londyn: University of California P, 1980.
proboszcz Ludwik. Dzieje papieży od schyłku średniowiecza, t. VI , wyd. St.Louis: Kegan Paul, Trench, Trubner and Co., Ltd., 1902.
„Papież Juliusz II”. Kto 2? 5 lutego 2007 < http://www.who2.com/juliusii.html >.
Reynolds, Krzysztof. Papa; Patronat i muzyka św. Piotra, 1380–1513 . Berkeley: Uniwersytet Kalifornijski P, 1995.
Scotti, Ra Bazylika Splendor i skandal: Budowa Bazyliki św. Piotra . Nowy Jork, NY: Penguin Group, 2006.
Shaw, Krystyna. „Patronat papieża Juliusza II”. Książęta i kultura książęca 1450–1650 2 (2005): 43–61.
Shaw, Krystyna. Juliusz II: Wojownik Papież . Cambridge MA: Blackwell Publishers, 1993.
Vasari, Giorgio. Żywoty artystów . Trans. Julia C. Bondanella i Peter Bondanella. Oxford: Oxford UP, 1991.
Verstegen, Ian, wyd. Patronat i dynastia: powstanie Della Rovere w renesansowych Włoszech . Missouri: Truman State University P, 2007.
Weiss, Roberto (1965). „Medale papieża Juliusza II (1503-1513)” . Dziennik Instytutów Warburga i Courtaulda . Instytut Warburga . 28 : 163–82. doi : 10.2307/750668 . ISSN 0075-4390 . JSTOR 750668 . S2CID 195039590 .
Zucker, Mark J. (1977). „Rafael i broda papieża Juliusza II”. Biuletyn artystyczny . Kolegium Artystycznego Stowarzyszenia . 59 (4): 524–33. doi : 10.2307/3049707 . ISSN 0004-3079 . JSTOR 3049707 .