Chrześcijaństwo w XXI wieku
Chrześcijaństwo XXI wieku charakteryzuje się dążeniem do jedności Kościoła i ciągłym oporem wobec prześladowań i sekularyzacji .
Kościół katolicki
Benedykt XVI
Wraz z wyborem papieża Benedykta XVI nastąpiła decentralizacja beatyfikacji i cofnięcie decyzji Jana Pawła II dotyczącej wyborów papieskich. Benedykt XVI opowiadał się za powrotem do podstawowych wartości chrześcijańskich , aby przeciwdziałać postępującej sekularyzacji wielu krajów zachodnich . Nauczał znaczenia zarówno Kościoła katolickiego, jak i zrozumienia odkupieńczej miłości Boga. Papież Benedykt ożywił również szereg tradycji, w tym podniesienie Mszy trydenckiej do bardziej widocznej pozycji. Umocnił związek między Kościołem katolickim a sztuką , promował łacinę i przywrócił tradycyjne szaty papieskie, z tego powodu nazywany był „papieżem estetyki”.
Poważne procesy pojawiły się w 2001 roku, za pontyfikatu Jana Pawła II, zarzucając księżom wykorzystywanie seksualne nieletnich. Jako kardynał Benedykt przekonał Jana Pawła II, aby powierzył Kongregacji Nauki Wiary nadzór nad wszystkimi dochodzeniami i polityką dotyczącą wykorzystywania seksualnego w celu skuteczniejszego zwalczania takich nadużyć. W 2006 roku papież Benedykt XVI usunął założyciela Legionu Chrystusa Marciala Maciela z czynnej posługi na podstawie wyników śledztwa, które rozpoczął jako szef Kongregacji Nauki Wiary , przed wyborem na papieża w kwietniu 2005 roku. „prowadzić powściągliwe życie modlitwy i pokuty, wyrzekając się wszelkiej publicznej posługi”. Jako papież Benedykt zawiesił co najmniej 400 księży.
W lipcu 2007 roku papież Benedykt wydał motu proprio Summorum Pontificum , zezwalające księżom na odprawianie Mszy trydenckiej bez uprzedniego uzyskania pozwolenia od miejscowego ordynariusza. Bractwo Kapłańskie Św . Tradycji liturgicznej i dać możliwość swobodnego dostępu do skarbu Mszy Tradycyjnej… (dla tych), którzy do tej pory byli jej pozbawieni”. Żydowska Liga Przeciwko Zniesławieniu (ADL) zaatakowała motu proprio , ponieważ tekst modlitwy wielkopiątkowej za Żydów w Mszale z 1962 r. zawiera prośbę do Boga o „zdjęcie zasłony” z żydowskich serc i okazanie miłosierdzia, zgodnie z jedno tłumaczenie, „ nawet do Żydów” (lub „ również do Żydów”) i odnosi się do „ślepoty tego ludu” (na Chrystusa). W odpowiedzi na taką krytykę, dr John Newton, redaktor Baronius Press , zwrócił uwagę, że modlitwa w dużej mierze opiera się na 2 Liście do Koryntian, rozdziałach 3 i 4, a wezwanie do Boga, aby „zdjął zasłonę z ich serc”, jest bezpośrednim cytatem z 2 Listu do Koryntian . Kor 3:15 .
W październiku 2009 r. Kongregacja Nauki Wiary ogłosiła zamiar papieża Benedykta XVI stworzenia nowego typu struktury kościelnej, zwanej ordynariatem personalnym , dla grup anglikanów wchodzących w pełną komunię ze stolicą rzymską. Stworzyło to struktury dla byłych anglikanów w Kościele katolickim, niezależne od istniejących diecezji Kościoła łacińskiego . Ordynariaty personalne wykorzystują w swojej liturgii ryt anglikański , ryt rzymski zmodyfikowany elementami anglikańskimi; ordynariaty zachowują również elementy anglikańskiej duchowości i praktyk religijnych, w tym żonatych księży, ale nie żonatych biskupów. Anglicanorum coetibus zostało wydane 4 listopada 2009 r. „Ordynariat personalny Katedry św. Piotra jest odpowiednikiem diecezji, utworzonej przez Watykan w 2012 r. dla osób wychowanych w tradycji anglikańskiej, które chcą zostać katolikami”.
Przy wsparciu papieża Benedykta, w listopadzie 2011 r. kardynał Antonio Cañizares Llovera , prefekt Kongregacji Kultu Bożego , powołał „Komisję ds. podczas celebracji Mszy św., aby upewnić się, że są one zgodne z wytycznymi kościoła. Wcześniej często zdarzało się, że kościoły były odnawiane w sposób, który krytycy często określali jako „ wrak ”.
W dniu 28 lutego 2013 r. papież Benedykt XVI złożył rezygnację z posługi papieskiej. Decyzja Benedykta o ustąpieniu ze stanowiska przywódcy Kościoła katolickiego uczyniła go pierwszym papieżem, który zrzekł się tego urzędu od czasu Grzegorza XII w 1415 r. (który uczynił to w celu zakończenia zachodniej schizmy ), pierwszym, który zrobił to z własnej inicjatywy od czasów Celestyna V w 1294,
Franciszek
Od wyboru papieża Franciszka w 2013 roku prezentuje prostsze i mniej formalne podejście do urzędu, wybierając zamieszkanie w watykańskim pensjonacie , a nie w rezydencji papieskiej . Po rezygnacji Benedykta Franciszek został pierwszym papieżem jezuitą, pierwszym papieżem z obu Ameryk i pierwszym z półkuli południowej .
W dniu 18 czerwca 2015 r. Franciszek wydał encyklikę Laudato si' , w której skrytykował konsumpcjonizm i nieodpowiedzialny rozwój , ubolewa nad degradacją środowiska i globalnym ociepleniem oraz wzywa wszystkich ludzi na świecie do podjęcia „szybkich i zjednoczonych globalnych działań”.
Od 2016 roku Franciszek spotykał się z coraz bardziej otwartą krytyką, zwłaszcza ze strony teologicznych konserwatystów, w kwestii dopuszczania do Komunii katolików rozwiedzionych cywilnie, którzy żyli w nowych związkach , wraz z publikacją Amoris laetitia , oraz w kwestii rzekomego systematycznego tuszowania wykorzystywania seksualnego duchownych . We wrześniu 2016 r. kardynałowie Raymond Burke , Carlo Caffarra , Walter Brandmüller i Joachim Meisner napisali list do Franciszka, prosząc go o wyjaśnienie pięciu stwierdzeń zawartych w Amoris laetitia . Po zignorowaniu listu kardynałowie opublikowali swój list, popularnie zwany dubia . W następnym roku, w sierpniu 2017 r., synowska poprawka została wydana przez 62 krytyków papieża Franciszka, w tym biskupa René Henry Gracida z Corpus Christi , biskupa Bernarda Fellaya z Bractwa św. Piusa X i Josepha Shawa , przewodniczącego Towarzystwa Mszy Łacińskiej .
Wśród najbardziej znanych krytyków Franciszka jest arcybiskup Carlo Maria Viganò , były nuncjusz apostolski , który stwierdził w liście otwartym, że Franciszek „wiedział co najmniej od 23 czerwca 2013 r., że Theodore McCarrick był seryjnym drapieżnikiem. Wiedział, że jest skorumpowanym człowiekiem, ukrywał dla niego do samego końca”. McCarrick złożył rezygnację z Kolegium Kardynałów w lipcu 2018 roku, co zostało szybko zaakceptowane przez Franciszka. Franciszek nakazał McCarrickowi życie w modlitwie i pokucie do czasu przeprowadzenia procesu kanonicznego. Po kościelnym dochodzeniu i procesie został uznany za winnego przestępstw seksualnych wobec dorosłych i nieletnich oraz nadużycia władzy i został zwolniony ze stanu duchownego w lutym 2019 r. McCarrick jest najwyższym rangą urzędnikiem kościelnym we współczesnych czasach, który został zlaicyzowany – powszechnie określany jako jako derocking - i uważa się, że jest pierwszym kardynałem, jaki kiedykolwiek został zlaicyzowany za niewłaściwe zachowanie seksualne. W dniu 9 maja 2019 r. Franciszek wydał motu proprio Vos estis lux mundi , ustanawiając nowe normy proceduralne w celu zwalczania wykorzystywania seksualnego oraz zapewnienia, że biskupi i przełożeni zakonni zostaną pociągnięci do odpowiedzialności za swoje czyny.
W dniu 2 sierpnia 2018 roku ogłoszono, że Katechizm Kościoła Katolickiego zostanie zrewidowany w celu stwierdzenia, że Kościół naucza, że „ kara śmierci jest niedopuszczalna, ponieważ jest zamachem na nienaruszalność i godność osoby”. W pełnym liście do biskupów w sprawie zmiany stwierdzono, że jest ona zgodna z wcześniejszymi naukami Kościoła katolickiego dotyczącymi godności życia ludzkiego i że odzwierciedla sposób, w jaki współczesne społeczeństwo ma lepszy system więziennictwa, którego celem jest resocjalizacja przestępców, co sprawia, że śmierć karę zbędną dla ochrony niewinnych ludzi. W ciągu dwóch tygodni 45 katolickich uczonych i duchownych podpisało apel do kardynałów Kościoła katolickiego, wzywając ich, aby doradzili papieżowi Franciszkowi wycofanie niedawnej rewizji dokonanej w Katechizmie, na tej podstawie, że wydaje się ona sprzeczna z Pismem Świętym i tradycyjnym nauczaniem. wywołując skandal.
W październiku 2019 r. w Watykanie odbył się Synod Biskupów dla regionu Amazonii, „aby wskazać nowe drogi ewangelizacji ludu Bożego w tym regionie”, zwłaszcza ludów tubylczych , o których „często zapomina się i nie ma perspektyw na spokojną przyszłość". Synod rozważał kwestie żonatych viri probati oraz zezwolenia na instytucję diakonis. Synod Amazonii zwrócił również uwagę po tym, jak pojawiły się oskarżenia o bałwochwalstwo po tym, jak filmy z synodu przedstawiające posągi rzekomo andyjskiej bogini płodności Pachamama pojawiły się w Internecie. 21 października 2019 roku Alexander Tschugguel usunął kilka posągów Pachamamy z Santa Maria in Transpontina , zabrał je do Ponte Sant'Angelo i wrzucił do Tybru . Papież Franciszek odpowiedział, potępiając usunięcie posągów i stwierdzając, że posągi były trzymane w kościele „bez bałwochwalczych intencji”. W listopadzie 2019 roku grupa 100 konserwatywnych i tradycjonalistycznych katolików oskarżyła Franciszka o dopuszczanie się „świętokradczych i przesądnych czynów” podczas synodu. W dniu 2 lutego 2020 r. Franciszek opublikował adhortację apostolską Querida Amazonia , ignorując kwestię żonatych księży, wzywając do przyznania kobietom większej roli w Kościele, ale nie w ramach święceń diakonatu lub kapłaństwa, oraz promując inkulturację z proszą, aby wierni „szanowali rodzime formy wyrazu w śpiewie, tańcu, rytuałach, gestach i symbolach”.
W marcu 2020 r. wszystkie msze publiczne w Watykanie i we Włoszech zostały zawieszone z powodu pandemii koronawirusa . Zawieszenia te rozpoczęły się pod koniec lutego w archidiecezjach Mediolanu i Wenecji i 8 marca zostały rozszerzone na resztę półwyspu włoskiego. Dając przykład kościołom, które nie mogą odprawiać publicznych mszy z powodu blokady, papież Franciszek rozpoczął codzienne transmisje mszy na żywo ze swojego domu w Domus Sanctae Marthae 9 marca. Poza Włochami msze w miastach na całym świecie zostały zawieszone w następnych dniach. U szczytu epidemii we Włoszech, 27 marca, po modlitwie o zdrowie dla całego świata, papież Franciszek udzielił błogosławieństwa Urbi et Orbi , zwykle zarezerwowanego na Boże Narodzenie i Wielkanoc, z pustego Placu Świętego Piotra . Na nabożeństwo Franciszek przywiózł krucyfiks z San Marcello al Corso , który przeszedł ulicami Rzymu podczas cudownego uzdrowienia z zarazy w 1522 roku . Nabożeństwo modlitewne zakończyło się błogosławieństwem Najświętszym Sakramentem , kiedy biły dzwony kościelne i wyły syreny w całym Rzymie. Rozprzestrzenianie się COVID-19 wkrótce zwolniło we Włoszech i 18 maja zezwolono na wznowienie mszy publicznych, podczas których papież Franciszek odprawił swoją ostatnią codzienną mszę transmitowaną na żywo i pierwszą mszę publiczną od czasu blokady w setną rocznicę urodzin papieża Jana Pawła II .
W lipcu 2021 r. Franciszek uchylił fragmenty motu proprio Summorum Pontificum, ogłaszając motu proprio Traditionis custodes , ograniczając pozwolenie kapłanów na odprawianie tradycyjnej Mszy łacińskiej, chyba że mają pozwolenie od swojego biskupa.
W marcu 2022 r. Franciszek ogłosił konstytucję apostolską Praedicate evangelium , reformującą Kurię Rzymską i zezwalającą katolikom świeckim na kierowanie dykasteriami .
prawosławie
Rada Wszechprawosławna
Rada Wszechprawosławna , oficjalnie nazwana Świętym i Wielkim Synodem, została otwarta na Krecie 19 czerwca 2016 r. 10 Kościołów, które wysłały swoich przedstawicieli na Kretę, to Ekumeniczny Patriarchat Konstantynopola i Kościoły prawosławne Aleksandrii , Jerozolimy , Serbii , Rumunii , Grecja , Polska , Albania , Cypr oraz Czechy i Słowacja . Spośród 14 narodowych Kościołów prawosławnych cztery nie uczestniczyły w wydarzeniu, w tym Rosyjska Cerkiew Prawosławna , Gruzińska i Bułgarska Cerkiew Prawosławna oraz Antiocheńska Cerkiew Prawosławna . Sobór zakończył się 26 czerwca 2016 r., w niedzielę Wszystkich Świętych, koncelebracją patriarchalną.
2018 Schizma moskiewsko-konstantynopolska
11 października 2018 r. Patriarchat Ekumeniczny Konstantynopola ogłosił, że przyzna „Kościołowi Ukrainy” autokefalię, oddzielając go tym samym od kanonicznej jurysdykcji Patriarchatu Moskiewskiego. Cztery dni później Patriarchat Moskiewski zerwał komunię z Patriarchatem Ekumenicznym Konstantynopola z powodu zatwierdzenia przez ten ostatni autokefalii Ukraińskiej Cerkwi Prawosławnej . Decyzja została podjęta po posiedzeniu Świętego Synodu Rosji w Mińsku , stolicy Białorusi . Metropolita Hilarion poinformował, że Patriarchat Moskiewski podjął decyzję o „zerwaniu pełnej komunii z Patriarchatem Konstantynopolitańskim”, co oznacza, że księża z obu kościołów nie będą mogli służyć razem, a wyznawcy jednego nie będą mogli przystępować do komunii w drugim.
Dwa miesiące później, 15 grudnia 2018 r., w soborze św. Zofii w Kijowie zwołany został przez Patriarchat Ekumeniczny Konstantynopola sobór zjednoczeniowy , podczas którego Patriarchat Kijowski , Ukraiński Autokefaliczny Kościół Prawosławny i część Ukraińskiej Cerkwi Prawosławnej (Patriarchat Moskiewski) zostały zwołane zjednoczone w jeden Kościół: Ukraińską Cerkiew Prawosławną . Metropolita Epifaniusz został wybrany pierwszym metropolitą Kijowa i całej Ukrainy nowo zjednoczonego Kościoła ukraińskiego. Patriarcha Moskwy Cyryl potępił nowy Kościół ukraiński jako „związek dwóch grup schizmatyckich”.
5 stycznia 2019 r. patriarcha ekumeniczny Bartłomiej podpisał tomos oficjalnie nadający autokefalię Ukraińskiemu Kościołowi Prawosławnemu. Tomos został podpisany w katedrze św. Jerzego w obecności Petra Poroszenki i przekazany metropolicie Epifaniuszowi, który miał go przywieźć do Kijowa przed Bożym Narodzeniem , pierwszą liturgią celebrowaną przez zjednoczony Ukraiński Kościół Prawosławny.
W dniu 30 maja 2019 r. Vladimir Legoyda, szef synodalnego Departamentu ds. Stosunków z Kościołem, Społeczeństwem i Mediami RKP, powiedział, że RKP jest świadomy wysiłków prymasa Kościoła cypryjskiego Chryzostomosa II i dodał, że „do pewnego stopnia [ Działania Chryzostomosa] można uznać za zgodne z propozycją RKP (...) Konsekwentnie prowadził rozmowy z przedstawicielami różnych Kościołów lokalnych, mówiąc o potrzebie rozwiązania problemu — powiedział też Legoyda — RKP „wielokrotnie podkreślał chęć oraz potrzeba ogólnoprawosławnej decyzji w tej sprawie, ponieważ nie można jej rozwiązać jednostronnie”
12 października 2019 r. Grecki Kościół Prawosławny na czele z arcybiskupem Hieronimem II uznał autokefalię Cerkwi Prawosławnej Ukrainy, stwierdzając, że „Prawo do nadawania autokefalii ma Patriarchat Konstantynopola”
8 listopada 2019 r. Patriarchat Aleksandryjski , zajmujący drugie miejsce w dyptyku prawosławnych Kościołów wschodnich świata, oficjalnie ogłosił uznanie Prawosławnej Cerkwi Ukrainy, a patriarcha Aleksandrii Teodor II formalnie uznał autokefalię przyznaną przez Patriarchat Ekumeniczny Konstantynopola do Cerkwi Prawosławnej Ukrainy na początku tego roku.
24 października 2020 r. prymas Kościoła cypryjskiego arcybiskup Chryzostom II podczas Boskiej Liturgii uczcił pamięć Epifaniusza Ukrainy, uznając tym samym Prawosławną Cerkiew Ukrainy.
Kościół Hagia Sophia i Chora
Na początku lipca 2020 r. Turecka Rada Stanu unieważniła decyzję Rady Ministrów z 1934 r. O utworzeniu muzeum, cofając status pomnika, a kolejny dekret prezydenta Turcji Recepa Tayyipa Erdoğana nakazał przeklasyfikowanie Hagia Sophia na meczet. Dekret z 1934 r. Uznano za niezgodny zarówno z prawem osmańskim, jak i tureckim, ponieważ waqf Hagia Sophia , ufundowany przez sułtana Mehmeda, wyznaczył to miejsce na meczet; zwolennicy tej decyzji argumentowali, że Hagia Sophia jest osobistą własnością sułtana. To przeprojektowanie jest kontrowersyjne, wywołując potępienie ze strony tureckiej opozycji, ekumenicznego patriarchy Konstantynopola Bartłomieja I, UNESCO , Światowej Rady Kościołów , Międzynarodowego Stowarzyszenia Studiów Bizantyńskich i wielu międzynarodowych przywódców.
W listopadzie 2019 r. Turecka Rada Stanu, najwyższy sąd administracyjny Turcji, nakazała przekształcenie kościoła Chora w meczet. W sierpniu 2020 roku jego status zmienił się na meczet. Akcja przekształcenia kościoła Chora w meczet została potępiona przez greckie Ministerstwo Spraw Zagranicznych i chrześcijan. Spowodowało to ostrą reprymendę ze strony Turcji.
Archidiecezja Ochrydzka
Prezydent Macedonii Północnej wyraził nadzieję i oczekiwanie na ostateczne uregulowanie statusu administracyjnego kościoła w jego kraju w najbliższej przyszłości poprzez nadanie przez Patriarchat Ekumeniczny Tomosu Autokefalicznego, podkreślając, że zakończenie procesu autokefalii Kościoła Północnego Macedonia jest głównym interesem narodowym. Święty Synod w Konstantynopolu zebrał się w poniedziałek 9 maja 2022 r. pod przewodnictwem patriarchy ekumenicznego Bartłomieja i szeroko omówił sprawy kościelne w Skopje. Po rozpatrzeniu w końcowej fazie petycji tego Kościoła skierowanej do Kościoła Matki, wraz z ponawianymi prośbami państwa Macedonii Północnej, Patriarchat Ekumeniczny ogłosił, że przyjmuje do komunii eucharystycznej „hierarchię, duchowieństwo i lud tego Kościół pod arcybiskupem Stefanem”. Wyjaśnia, że wyklucza termin „macedoński” i wszelkie inne pochodne słowa „Macedonia” oraz uznaje nazwę Kościoła jako „Ochryda”. Patriarcha ekumeniczny Bartłomiej wyjaśnił, że do Kościoła Serbii należy rozstrzygnięcie kwestii administracyjnych między nim a Kościołem w Macedonii Północnej. Obiecuje, że nadal będzie zainteresowany postępem i stabilnością ochrydzkiego podmiotu kościelnego.
Serbski Kościół Prawosławny przyjął prośbę Kościoła Macedonii Północnej o uzyskanie autokefalii. 24 maja 2022 r. patriarcha Serbii i arcybiskup Ochrydy współprzewodniczyli Boskiej Liturgii uroczystości świętych Cyryla i Metodego w katedrze św. Klemensa Ochrydzkiego w Skopje.
protestantyzm
megakościoły
Chrześcijaństwo postmodernistyczne wpłynęło na powstający ruch kościelny, a jego zwolennicy rzucali wyzwanie głównemu nurtowi chrześcijaństwa w kwestiach takich jak: struktury instytucjonalne, teologia systematyczna , metody nauczania oparte na propozycjach, postrzegane zaabsorbowanie budynkami, atrakcyjne rozumienie misji, duchowieństwo zawodowe i postrzegane zaabsorbowanie proces polityczny i nieprzydatny żargon („chrześcijański”). W skali globalnej megakościoły są znaczącym osiągnięciem w chrześcijaństwie protestanckim. W Stanach Zjednoczonych zjawisko to wzrosło ponad czterokrotnie w ciągu ostatnich dwóch dekad. Od tego czasu rozprzestrzenił się na cały świat. W 2007 roku pięć z dziesięciu największych kościołów protestanckich znajdowało się w Korei Południowej . Największym megakościołem w Stanach Zjednoczonych jest Kościół Lakewood w Houston w Teksasie , który w każdy weekend liczy ponad 40 000 członków, a obecnie największym megakościołem na świecie jest Kościół Pełnej Ewangelii Yoido w Korei Południowej , kościół Assemblies of God , z ponad 830 000 członków na dzień 2007.
Mark Driscoll , przywódca powstającego ruchu kościelnego, miał ponad 12 000 wyznawców w Mars Hill Church w Seattle w stanie Waszyngton, zanim kontrowersje doprowadziły do rezygnacji Driscolla w 2014 roku i rozwiązania Mars Hill. Podobnie jak inne kościoły w powstającym ruchu kościelnym, Mars Hill łączył kult alternatywny z teologią kalwińską . W 2015 roku, nie bez kontrowersji, wideo z udziałem Driscolla zostało zaprezentowane na konferencji Hillsong Church w Sydney w Australii . Hillsong Church to megakościół założony w 1983 roku, który rozrósł się do ponad 100 000 wyznawców. Ich piosenka „ Oceans (Where Feet May Fail) ” z 2013 roku została wydana i spędziła 61 tygodni na szczycie listy przebojów Billboard Hot Christian Songs , dłużej niż jakakolwiek inna piosenka.
Niektóre megakościoły, w tym Lakewood i Yoido Full, nauczają teologii sukcesu , kontrowersyjnej doktryny postrzeganej przez większość chrześcijan jako herezja. W 2007 roku amerykański senator Chuck Grassley wszczął dochodzenie w sprawie finansów sześciu ministerstw teleewangelizacji, które promowały teologię sukcesu: Kenneth Copeland Ministries, Creflo Dollar Ministries, Benny Hinn Ministries, Bishop Eddie Long Ministries , Joyce Meyer Ministries i Paula White Ministries . W styczniu 2011 roku Grassley zakończył dochodzenie, stwierdzając, że jego zdaniem samoregulacja organizacji religijnych jest lepsza niż działania rządu. Tylko ministerstwa kierowane przez Meyera i Hinna współpracowały przy dochodzeniu Grassleya. Inauguracja Donalda Trumpa jako 45. prezydenta Stanów Zjednoczonych w 2017 r. obejmowała modlitwy dwóch kaznodziejów znanych z propagowania teologii dobrobytu . Inwokację wygłosiła Paula White, jedna z duchowych doradców Trumpa.
Heterodoksyjny megakościół Shincheonji był źródłem pandemii COVID-19 w Korei Południowej , przy czym większość przypadków w Korei Południowej była związana z rozprzestrzenianiem się wirusa SARS-CoV-2 w obrębie megakościoła. W dniu 1 marca 2020 r. Burmistrz Seulu Park Won-soon ogłosił, że rząd miasta Seul złożył skargę karną na pastora kościoła Lee Man-hee , którego wyznawcy Shincheonji uważali za mesjasza, prosząc o zbadanie go i dwunastu innych powiązanych do sekty pod zarzutem zabójstwa przez zaniedbanie i naruszenie ustawy o zwalczaniu chorób, powołując się na zaniedbanie w zapobieganiu wybuchowi epidemii wśród ich kongregantów i odmowę współpracy z rządem przez cały kryzys.
komunia anglikańska
Miesiąc przed Konferencją w Lambeth , dziesięciodniowym zgromadzeniem biskupów Wspólnoty Anglikańskiej , siedmiodniową konferencją konserwatywnych biskupów i przywódców anglikańskich , która odbyła się w Jerozolimie od 22 do 29 czerwca 2008 r., aby zająć się rosnącymi kontrowersjami dotyczącymi podziałów we Wspólnocie Anglikańskiej , wzrost sekularyzmu, a także obawy związane z HIV / AIDS i ubóstwem. W wyniku konferencji wydano Deklarację Jerozolimską i utworzono Wspólnotę Wyznających Anglikanów . Uczestnicy konferencji wezwali także do powołania Kościoła Anglikańskiego w Ameryce Północnej (ANCA), jako alternatywy dla Kościoła Episkopalnego w Stanach Zjednoczonych i Kościoła Anglikańskiego w Kanadzie oraz zadeklarowali, że uznanie przez arcybiskupa Canterbury nie jest konieczne do tożsamości anglikańskiej. Kolejne konferencje odbywają się co pięć lat od 2008 roku.
Konwencje czterech diecezji Kościoła Episkopalnego głosowały w 2007 i 2008 roku za opuszczeniem tego kościoła i przystąpieniem do Kościoła Anglikańskiego Południowego Stożka Ameryki . Dwanaście innych jurysdykcji, obsługujących w tamtym czasie około 100 000 osób, utworzyło ACNA w dniach 3-4 grudnia 2008 r. ACNA stara się o oficjalne uznanie jako prowincja w ramach Wspólnoty Anglikańskiej. Anglikański Kościół Nigerii zadeklarował komunię z nowym kościołem w marcu 2009 roku, a Wspólnota Wyznających Anglikanów również to uznała. W czerwcu 2009 roku Kościół Anglikański Ugandy również zadeklarował pełną komunię z ACNA, a Kościół Anglikański Sudanu poszedł w jego ślady w grudniu 2011 roku.
Dwa z głównych wydarzeń, które przyczyniły się do reorientacji anglikańskiej, to decyzja diecezji New Westminster w Kanadzie z 2002 r. o zezwoleniu na obrzęd błogosławieństwa dla związków osób tej samej płci oraz nominacja dwóch otwarcie homoseksualnych księży w 2003 r. na biskupów. Jeffrey John , jawnie homoseksualny ksiądz z wieloletnim partnerem, został mianowany kolejnym biskupem Reading w Kościele anglikańskim, a Konwencja Generalna Kościoła Episkopalnego ratyfikowała wybór Gene'a Robinsona , otwarcie homoseksualnego mężczyzny nie żyjącego w celibacie jako biskup New Hampshire . Jeffrey John ostatecznie odrzucił spotkanie z powodu presji.
Zjednoczony Kościół Metodystów
Podobnie jak wiele innych głównych wyznań protestanckich w Stanach Zjednoczonych, Zjednoczony Kościół Metodystów doświadczył znacznej utraty członków w ostatnich dziesięcioleciach. Do otwarcia Konferencji Generalnej w 2008 r. łączną liczbę członków UMC oszacowano na 11,4 mln, z czego około 7,9 mln w Stanach Zjednoczonych i 3,5 mln za granicą. Co istotne, około 20 procent delegatów konferencji pochodziło z Afryki, a Filipińczycy i Europejczycy stanowili kolejne 10 procent. Podczas konferencji delegaci głosowali za sfinalizowaniem przyjęcia Kościoła Metodystów Wybrzeża Kości Słoniowej i jego 700 000 członków do denominacji. Pewien kongijski biskup oszacował, że typowa niedzielna frekwencja na UMC jest wyższa w jego kraju niż w całych Stanach Zjednoczonych.
Biorąc pod uwagę obecne trendy w UMC, z rosnącymi kościołami zamorskimi, zwłaszcza w Afryce, i kościołami amerykańskimi, które łącznie tracą około 1000 członków tygodniowo, amerykański wpływ na UMC spada. W lutym 2019 r. w St. Louis w stanie Missouri odbyła się specjalna sesja Konferencji Generalnej Zjednoczonego Kościoła Metodystów w celu zbadania nauczania kościoła na temat ludzkiej seksualności . Podczas gdy większość amerykańskich delegatów na Konferencji Generalnej poparła Plan Jednego Kościoła, rezolucję, która uczyniłaby UMC otwartą i afirmującą kwestie LGBT, pozwalając poszczególnym konferencjom na zezwalanie na małżeństwa osób tej samej płci i otwarcie homoseksualnych duchownych, rezolucja nie powiodła się. W jego miejsce na konferencji przyjęto plan tradycyjny, któremu sprzeciwiała się większość delegatów amerykańskich, ale popierali delegaci afrykańscy. Plan tradycyjny potwierdza tradycyjne nauki na temat seksualności, karze duchownych UMC, którzy zawierają małżeństwa osób tej samej płci lub wyświęcają duchownych jawnie homoseksualnych począwszy od 2020 roku.
Niektóre konferencje od lat zezwalają zarówno na małżeństwa osób tej samej płci, jak i jawnie homoseksualne duchowieństwo. Jedna konferencja na południowym zachodzie Ameryki ma biskupa lesbijkę, Karen Oliveto . Nie wiadomo, w jaki sposób zmiana reguły wpłynie na duchownych. Podobna decyzja Konferencji Generalnej z 1984 roku doprowadziła do przejścia na wcześniejszą emeryturę niektórych jawnie homoseksualnych duchownych, w tym Paula Abelsa . Wielu postępowych duchownych ślubowało zignorować nowe zasady, jeśli i kiedy wejdą one w życie, a wielu duchownych i kongregacji otwarcie rozważa ideę schizmy w Zjednoczonym Kościele Metodystów.
Po wprowadzeniu tradycyjnego planu UMC w coraz większym stopniu postrzegało schizmę jako nieuniknioną, dlatego sporządzono plany, które miały zostać poddane pod głosowanie na Konferencji Generalnej 2020. Jednak z powodu pandemii koronawirusa Konferencja Generalna została przesunięta na 2021 rok.
prawosławie wschodnie
Kościół koptyjski
W kwietniu 2006 roku jedna osoba zginęła, a dwanaście zostało rannych w jednoczesnych atakach nożowników na trzy koptyjskie kościoły w Aleksandrii.
W listopadzie 2008 roku kilka tysięcy muzułmanów zaatakowało koptyjski kościół na przedmieściach Kairu w dniu jego inauguracji, zmuszając 800 koptyjskich chrześcijan do zabarykadowania się w środku. [ Potrzebne źródło ]
W kwietniu 2009 roku dwóch chrześcijan zostało zastrzelonych, a inny został ranny przez muzułmanów po wigilii wielkanocnej na południu Egiptu.
18 września 2009 r. muzułmanin imieniem Osama Araban ściął głowę koptyjskiemu chrześcijaninowi w wiosce Bagour i zranił 2 inne osoby w 2 różnych wioskach. Został zatrzymany następnego dnia.
W przeddzień 7 stycznia 2010 r., gdy wierni opuszczali kościół Mar-Yuhanna (św. Jana) w Nag Hammadi po wschodniej Mszy św. Bożego Narodzenia (która kończy się około północy), trzech muzułmanów w samochodzie otworzyło ogień, zabijając 8 chrześcijan i raniąc kolejne 10.
W Nowy Rok 2011, zaledwie 20 minut po północy, kiedy chrześcijanie opuszczali koptyjski kościół prawosławny w mieście Aleksandria po nabożeństwie sylwestrowym, przed kościołem eksplodował samochód-pułapka, zabijając ponad 23 osoby i raniąc ponad 75 .
Na placu Tahrir w Kairze , w środę, 2 lutego 2011 r., koptyjscy chrześcijanie złączyli ręce, aby zapewnić kordon ochronny wokół swoich muzułmańskich sąsiadów podczas salat (modlitw) w środku rewolucji egipskiej w 2011 r .
W dniu 7 maja 2011 r. uzbrojona grupa islamistów, w tym salafitów , zaatakowała i podpaliła dwa kościoły, w tym koptyjski prawosławny kościół chrześcijański św. Menasa i koptyjski kościół Najświętszej Dziewicy w Kairze. W wyniku ataków zginęło 12 osób, a ponad 230 zostało rannych. Mówi się, że wydarzenia zostały wywołane przez mieszane małżeństwo między chrześcijanką a muzułmaninem.
W dniu 17 marca 2012 r. zmarł koptyjski papież prawosławny Szenouda III , pozostawiając wielu Koptów w żałobie i zmartwieniu , gdy narastały napięcia z muzułmanami . Shenouda III nieustannie spotykał się z przywódcami muzułmańskimi w celu zaprowadzenia pokoju. Wielu martwiło się, że muzułmanie kontrolują Egipt, ponieważ Bractwo Muzułmańskie wygrało 70% wyborów parlamentarnych. Tawadros II został wybrany na papieża 4 listopada 2012 roku.
powstańcy ISIS porwali i ścięli w Libii dwudziestu jeden koptyjskich chrześcijan . Sześć dni później zostali kanonizowani jako męczennicy przez papieża Tawadrosa II.
W styczniu 2017 r., po dwóch atakach terrorystycznych , w których zginęło co najmniej 27 Egipcjan koptyjskich w kościele św. Piotra i Pawła w Kairze w grudniu 2016 r., prezydent Egiptu Abdel Fattah el-Sisi zlecił budowę największego w kraju meczetu i kościoła w nowa stolica administracyjna stała się symbolem współistnienia i narodowej jedności. Przez dziesięciolecia budowa kościołów w Egipcie była ograniczana, aby nie obrazić islamu . Sobór Narodzenia Pańskiego w Kairze został zainaugurowany 6 stycznia 2019 r. przez prezydenta el-Sisiego i papieża Tawadrosa II. W tym samym dniu inauguracji w kaplicy katedralnej została odprawiona Boska Liturgia z udziałem około 3000 osób, w tym przedstawicieli z całego kraju.
Kościół ormiański
Budowa katedry Najświętszej Maryi Panny w Stepanakercie w Górskim Karabachu rozpoczęła się w 2006 roku.
W październiku 2013 r. o. Asoghik Karapetyan, dyrektor Muzeum Stolicy Apostolskiej Świętego Eczmiadzynu , stwierdził w telewizji, że ateista Ormianin nie jest „prawdziwym Ormianinem”. Rzecznik Ormiańskiego Kościoła Apostolskiego stwierdził, że jest to jego osobisty pogląd. Oświadczenie spotkało się z poważną krytyką, chociaż Asoghik nie wycofał swojego oświadczenia. W artykule wstępnym w liberalnym Aravot Aram Abrahamyan zasugerował, że tożsamość religijna nie powinna być utożsamiana z tożsamością narodową (etniczną) i że każdy niezależnie od wyznania sam decyduje, czy jest Ormianinem, czy nie. Według ankiety przeprowadzonej w 2018 roku przez Pew Research Center , w Armenii 82% respondentów twierdzi, że bycie chrześcijaninem jest bardzo lub trochę ważne, aby być prawdziwym Ormianinem.
W dniu 24 kwietnia 2015 r. Ormiański Kościół Apostolski kanonizował wszystkie ofiary ludobójstwa Ormian jako męczenników, które rozpoczęło się sto lat przed następnym dniem 24 kwietnia 1915 r .; uważa się, że nabożeństwo to jest największym nabożeństwem kanonizacyjnym w historii. Była to pierwsza kanonizacja dokonana przez Ormiański Kościół Apostolski od czterystu lat.
W dniu 26 września 2017 r. W diecezji teherańskiej Ormiańskiego Kościoła Apostolskiego została wyświęcona diakonisa , pierwsza diakonisa ormiańska od stu lat.
W dniu 3 października 2019 r. Turecka gazeta Hürriyet poinformowała o pozwie z 2012 r. Toczącym się w tureckich sądach ; pozew został złożony przez patriarchę Jerozolimy Nourhan Manougian w celu odzyskania mienia patriarchatu skonfiskowanego przez rząd turecki podczas ludobójstwa Ormian w 1915 r. Według patriarchy Manougiana „Patriarchat ormiański w Jerozolimie posiadał około 1200 nieruchomości w samym Stambule” przed ludobójstwo. Sąd pierwotnie oddalił sprawę w 2012 roku, mimo że patriarchat wygrał apelację, ale wyrok Trybunału Konstytucyjnego Turcji orzekł 12 września 2019 roku, że poprzedni sąd naruszył prawa patriarchatu.
Podczas wojny o Górski Karabach w 2020 r . 8 października 2020 r. Azerbejdżańskie Siły Zbrojne zbombardowały kościół macierzysty chrześcijan Artsakhtsi Ghazanchetsots Cathedral w Shushi . Arcybiskup Pargev Martirosyan z Artsakh porównał ostrzał z działaniami Islamskiego Państwa Iraku i Lewantu , mówiąc: „Bombardują nasze wartości duchowe, kiedy odnawiamy i chronimy meczety”. Inny ksiądz w katedrze powiedział: „Czuję ból, że niszczą się mury naszej pięknej katedry. Czuję ból, że dziś świat nie reaguje na to, co się tutaj dzieje i że nasi chłopcy giną w obronie naszej Ojczyzny”.
Kościół etiopski
Patriarcha Abune Paulos zmarł 16 sierpnia 2012 r., a cztery dni później premier Etiopii Meles Zenawi . W dniu 28 lutego 2013 r. Kolegium elektorów zebrało się w Addis Abebie i wybrało Abune Mathias na szóstego patriarchę Etiopskiego Kościoła Prawosławnego.
W dniu 25 lipca 2018 r. Delegaci z Patriarchatu w Addis Abebie w Etiopii i ze Stanów Zjednoczonych ogłosili zjednoczenie w Waszyngtonie, z pomocą premiera Etiopii Abiy Ahmeda . Ogłaszając koniec trwającej 26 lat schizmy, która rozpoczęła się w 1991 roku, kiedy Etiopski Ludowo-Rewolucyjno-Demokratyczny Front przejął władzę w Etiopii i wygnał patriarchę, Kościół ogłosił, że teraz uznaje dwóch patriarchów: Abune Merkoriosa , czwartego patriarchę Etiopii i Abune Mathias, szósty patriarcha Etiopii.
Kościół Erytrei
Pierwszy patriarcha nowo niezależnego Erytrejskiego Kościoła Ortodoksyjnego Tewahedo , Abune Phillipos , zmarł w 2002 r., a jego następcą został Abune Yacob . Panowanie Abune Yacoba jako patriarchy Erytrei było bardzo krótkie, ponieważ zmarł niedługo po intronizacji, a jego następcą został Abune Antonios jako 3. patriarcha Erytrei. Abune Antonios został wybrany 5 marca 2004 r. I intronizowany jako trzeci patriarcha Erytrei 24 kwietnia 2004 r. Ceremonii w Asmarze przewodniczył koptyjski papież Shenouda III z Aleksandrii wraz ze Świętym Synodem Erytrejskiego Kościoła Prawosławnego i Koptyjskiego Kościoła Prawosławnego delegacja.
W sierpniu 2005 r. Abune Antonios, patriarcha Erytrejskiego Kościoła Ortodoksyjnego Tewahedo, został ograniczony do ściśle ceremonialnej roli. W liście z dnia 13 stycznia 2006 r. patriarcha Abune Antonios został poinformowany, że po kilku sesjach Świętego Synodu Kościoła został formalnie usunięty z urzędu. W pisemnej odpowiedzi, która została szeroko opublikowana, patriarcha odrzucił powody jego dymisji, zakwestionował prawowitość synodu i ekskomunikował dwóch sygnatariuszy listu z 13 stycznia 2006 roku, w tym Yoftahe Dimetrosa, którego patriarcha zidentyfikował jako odpowiedzialnego za Kościół ostatnie wstrząsy. Patriarcha Antonios odwołał się również w swojej sprawie do Rady Klasztorów Erytrejskiego Kościoła Prawosławnego i Koptyjskiego Kościoła Prawosławnego w Aleksandrii. Abune Antonios został zdetronizowany przez Święty Synod Erytrei rzekomo pod presją rządu Erytrei i pozostaje w areszcie domowym. Abuna Antonios został zastąpiony przez Abune Dioskorosa na stanowisku 4. patriarchy Erytrei. Wielu uważa, że Abune Antonios został niesłusznie usunięty z urzędu i nadal uważa go za patriarchę. Wielu prawosławnych wyznawców Erytrei nie zgadza się z podejmowaniem przez rząd Erytrei decyzji w sprawach religijnych. Rządzący patriarcha Abune Dioskoros zmarł 21 grudnia 2015 r. Dotychczas nie wybrano następcy, a siedziba patriarchatu pozostaje sede vacante .
Kościół asyryjski
Po upadku Mosulu Islamskie Państwo Iraku i Lewantu zażądało, aby asyryjscy chrześcijanie mieszkający w mieście przeszli na islam , zapłacili daninę lub grozili egzekucją do 19 lipca 2014 r. Al-Baghdadi zauważył ponadto, że chrześcijanie, którzy nie zgadzają się na przestrzegać tych warunków, muszą „opuścić granice islamskiego kalifatu” w określonym terminie. Doprowadziło to do całkowitego exodusu asyryjskich chrześcijan z Mosulu, oznaczającego koniec 1600 lat ciągłej obecności chrześcijan. Po raz pierwszy od 1800 lat w Mosulu nie odbyła się msza. W dniu 9 lipca 2017 r. Iracki premier Haider Al-Abadi przybył, przygotowując się do ogłoszenia pełnego wyzwolenia Mosulu i odzyskania miasta po trzech latach kontroli ISIL.
Dialog ekumeniczny
katolicko-ormiański
18 lutego 2001 r. Papież Jan Paweł II podczas przemówienia na Anioł Pański upamiętnił 1700. rocznicę chrztu narodu ormiańskiego i nazwał św. Grzegorza z Nareku ( ormiański : Գրիգոր Նարեկացի ) jako „wielki doktor Kościoła ormiańskiego”. We wrześniu 2001 roku Jan Paweł II udał się do Armenii i uczestniczył w ekumenicznej liturgii w nowo konsekrowanej katedrze św. Grzegorza Oświeciciela w Erewaniu .
12 kwietnia 2015 r., w Niedzielę Miłosierdzia Bożego , podczas Mszy św. w stulecie ludobójstwa Ormian w Bazylice św. Piotra , papież Franciszek oficjalnie ogłosił św. Grzegorza z Nareku Doktorem Kościoła w obecności prezydenta Armenii Serża Sarkisjana , katolikosa wszystkich Ormian Karekina II , katolikosa z Cylicji Aram I i ormiańskiego patriarchy katolickiego Nersesa Bedrosa XIX Tarmouniego . Został 36. i pierwszym Ormiańskim Doktorem Kościoła. Jest także jedynym Doktorem, „który za życia nie był w komunii z Kościołem katolickim”.
Katedra Świętych Męczenników ( ormiański : Սրբոց Նահատակաց եկեղեցի ) w Gyumri , Armenia, katedra Ormiańskiego Ordynariatu Katolickiego dla Armenii, Gruzji, Rosji i Europy Wschodniej została konsekrowana przez Krikor Bedros XX Gabroyan , katolikos - patriarcha ormiańskiego Kościoła katolickiego i kard. Leonardo Sandri , prefekta Kongregacji ds. Kościołów Wschodnich , w dniu 24 września 2015 r. Uroczystość odbyła się w ramach obchodów setnej rocznicy ludobójstwa Ormian. Katedra została nazwana „Świętymi Męczennikami” ku pamięci ofiar ludobójstwa Ormian, ponieważ Ormiański Kościół Apostolski kanonizował ich jako męczenników. 25 czerwca 2016 r. katedrę odwiedził papież Franciszek w towarzystwie katolikosa Karekina II .
26 czerwca 2016 roku katolicos Karekin II i papież Franciszek podpisali wspólną deklarację w sprawie rodziny . Stwierdzono, że sekularyzacja społeczeństwa i jego „alienacja od tego, co duchowe i boskie ” są szkodliwe dla rodziny, i potwierdzono, że katolickie i ormiańskie kościoły apostolskie podzielają pogląd na rodzinę oparty na małżeństwie . W deklaracji zwrócono również uwagę na różne pozytywne kroki podjęte w kierunku jedności między kościołami dwóch przywódców i „potwierdzono udaną„ nową fazę ”w stosunkach” między nimi. Ubolewał także nad „ogromną tragedią” powszechnych prześladowań chrześcijan na Bliskim Wschodzie ; Papież i katolicos modlili się „o przemianę serca u wszystkich, którzy popełniają takie zbrodnie i tych, którzy są w stanie powstrzymać przemoc”.
Ogrodach Watykańskich Mikael Minasyan , ambasador Armenii przy Stolicy Apostolskiej odsłonił dwumetrowy brązowy posąg św. Grzegorza z Narek, wzniesiony przez Davita Yerevantsiego . W ceremonii inauguracyjnej wzięli udział papież Franciszek, prezydent Armenii Serż Sarkisjan, ormiańscy apostolscy katolicy Karekin II i Aram I. We wrześniu 2018 r. arcybiskup Khajag Barsamian został mianowany na początku września pierwszym w historii przedstawicielem Apostolskiego Kościoła Ormiańskiego przy Stolicy Apostolskiej .
koptyjsko-grecki
Latem 2001 roku Koptyjski Kościół Prawosławny Aleksandrii i Grecki Prawosławny Patriarchat Aleksandryjski zgodzili się wzajemnie uznawać chrzty dokonywane w swoich kościołach, czyniąc ponowne chrzty niepotrzebnymi, oraz uznawać sakrament małżeństwa za celebrowany przez drugą stronę.
katolicko-anglikański
Papież Jan Paweł II oficjalnie odwołał wszelkie przyszłe rozmowy między Kościołem rzymskokatolickim a Wspólnotą Anglikańską w sprawie konsekracji Gene'a Robinsona na biskupa w 2003 roku. W rozmowie z anglikańskim biskupem Gibraltaru, kardynałem Walterem Kasperem, przewodniczącym Papieskiej Rady ds . Promowanie Jedności Chrześcijan , ostrzegł, że jeśli Kościół anglikański wyświęca kobiety na biskupów, tak jak zrobił to już Kościół episkopalny , może to zniszczyć wszelkie szanse na ponowne zjednoczenie kościołów anglikańskiego i rzymskokatolickiego. W grudniu 2014 roku Libby Lane została ogłoszona pierwszą kobietą, która została biskupem Kościoła anglikańskiego. Została wyświęcona na biskupa w styczniu 2015 r. W lipcu 2015 r. Rachel Treweek była pierwszą kobietą, która została biskupem diecezjalnym w Kościele anglikańskim, kiedy została biskupem Gloucester . Ona i Sarah Mullally , biskup Crediton, były pierwszymi kobietami wyświęconymi na biskupów w katedrze w Canterbury . Treweek trafił później na pierwsze strony gazet, wzywając do języka uwzględniającego płeć, mówiąc, że „Boga nie należy postrzegać jako mężczyzny. Bóg jest Bogiem”.
Pod koniec 2009 roku, w odpowiedzi na prośby różnych grup anglikanów z całego świata, niezadowolonych z ruchów liberalizacyjnych w ramach Wspólnoty Anglikańskiej, papież Benedykt XVI wydał konstytucję apostolską Anglicanorum Coetibus . Dokument ten zaprasza grupy tradycjonalistycznych anglikanów do tworzenia tak zwanych „ordynariatów anglikańskich” lub „ ordynariatów personalnych ” pod kościelną jurysdykcją Kościoła katolickiego, przy jednoczesnym zachowaniu elementów liturgicznych, muzycznych, teologicznych i innych aspektów ich anglikańskiego dziedzictwa. Na tych warunkach regionalne ugrupowania katolików anglikańskich mogą ubiegać się o przyjęcie do Stolicy Apostolskiej pod jurysdykcję „ordynariusza ” (tj. biskupa lub kapłana) wyznaczonego przez Rzym do nadzorowania wspólnoty. Będąc w kraju lub regionie, który jest częścią Kościoła łacińskiego Kościoła rzymskokatolickiego, ordynariusze ci zachowają jednak aspekty dziedzictwa anglikańskiego, takie jak żonaci księża oraz tradycyjna angielska muzyka chóralna i liturgia.
Od 2013 roku małżeństwo z katolikiem nie dyskwalifikuje już osoby z wstąpienia do Korony Brytyjskiej . W wyjaśnieniu opublikowanym po wprowadzeniu ustawy wspomniano, że ci, którzy stracili swoje miejsca w linii sukcesji przez małżeństwo z katolikiem, odzyskają swoje miejsca, ale ci, którzy „mają realistyczną perspektywę wstąpienia na tron” nie zostaną dotknięci. . Pierwszą osobą w nowej linii sukcesji, na którą miała wpływ ta zmiana, gdy weszła w życie, był George Windsor, hrabia St Andrews , który poślubił katolika w 1988 r. i został przywrócony do linii sukcesji na 34. miejscu, po swoim ojcu, księciu Kentu, chociaż jego katolickie dzieci pozostają wykluczone. Przepis Aktu osiedlenia wymagający, aby monarcha był protestantem, jest kontynuowany, ponieważ monarcha pozostaje Najwyższym Gubernatorem Kościoła anglikańskiego .
13 października 2019 r. papież Franciszek kanonizował św. Jana Henryka Newmana , urodzonego w Londynie księdza, który przewodził ruchowi oksfordzkiemu w Kościele anglikańskim, zanim przeszedł na katolicyzm i został ojcem oratorianinem , a ostatecznie kardynałem-diakonem San Giorgio in Velabro . Newman jest pierwszym żyjącym od XVII wieku Anglikiem, który został oficjalnie uznany za świętego przez Kościół katolicki. W ceremonii kanonizacyjnej na placu św. Piotra uczestniczył Karol, książę Walii , następca tronu Najwyższego Gubernatora Kościoła anglikańskiego.
katolicko-prawosławny
W czerwcu 2004 r. wizyta patriarchy ekumenicznego Bartłomieja I w Rzymie zaowocowała spotkaniem z papieżem Janem Pawłem II, rozmowami z Papieską Radą ds. Popierania Jedności Chrześcijan oraz udziałem w obchodach święta w Bazylice św. Piotra. Niektóre kości świętych Grzegorza Teologa i Jana Chryzostoma , które zostały zrabowane z Konstantynopola przez IV krucjatę w 1204 r., zostały zwrócone do kościoła św. Jerzego w Stambule przez papieża Jana Pawła II. [ potrzebne źródło ]
Dokument z Rawenny z 2007 roku przywrócił pogląd, że Biskup Rzymu jest rzeczywiście pierwszym (gr. πρώτος , zlatynizowany: protos ) wśród patriarchów, chociaż przyszłe dyskusje mają się odbyć na temat konkretnego eklezjologicznego sprawowania papieskiego prymatu.
Patriarcha Bartłomiej uczestniczył w papieskiej inauguracji papieża Franciszka 19 marca 2013 r., Torując drogę do lepszych stosunków katolicko-prawosławnych. Był to pierwszy raz, kiedy duchowa głowa prawosławnych chrześcijan uczestniczyła w papieskiej inauguracji od czasu Wielkiej Schizmy w 1054 r. Następnie zaprosił papieża Franciszka do podróży z nim do Ziemi Świętej w 2014 r., aby uczcić pięćdziesiątą rocznicę uścisku między Patriarcha Atenagoras i papież Paweł VI .
W dniu 12 lutego 2016 r. Papież Franciszek i patriarcha Moskwy Cyryl spotkali się w pokoju VIP na międzynarodowym lotnisku José Martí niedaleko Hawany na Kubie. Franciszek przybył o godzinie 14:00 czasu lokalnego, a dwaj przywódcy objęli się i pocałowali. Po 2-godzinnym prywatnym spotkaniu podpisano wcześniej przygotowaną wspólną deklarację. W 30-punktowej deklaracji znalazło się wspólne wezwanie obu zwierzchników Kościoła do zaprzestania prześladowań chrześcijan na Bliskim Wschodzie i wojen w regionie, wyrażając nadzieję, że spotkanie przyczyni się do przywrócenia jedności chrześcijan między dwa kościoły. W deklaracji wymieniono szereg innych kwestii, w tym ateizm , sekularyzm, konsumpcjonizm, migrantów i uchodźców, znaczenie małżeństwa i rodziny oraz kwestie związane z aborcją i eutanazją .
3 lipca 2019 roku ujawniono, że podczas watykańskiego spotkania z arcybiskupem prawosławnym Hiobem z Telmessos , reprezentującym patriarchę ekumenicznego Bartłomieja z Konstantynopola, podczas uroczystości św. Piotra i Pawła w dniu 29 czerwca 2019 r. papież Franciszek stwierdził, że celem między Kościołem katolickim a prawosławnym powinna być jedność, a nie niwelowanie różnic. , które, jak sądzono, należały do św . Pomimo odbycia „serdecznego” spotkania z prezydentem Rosji Władimirem Putinem , z którym papież ma historię dobrych stosunków, 4 lipca 2019 r. nadal utrzymywały się napięcia między Watykanem a rosyjskimi kościołami prawosławnymi, a papież Franciszek stwierdził, że jest mało prawdopodobne, aby odwiedzi Rosję, chyba że Putin zgodzi się nie włączać w wizytę Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Putin oświadczył też papieżowi, że bez tego warunku nie zaprosi papieża do Rosji. Papież Franciszek zasugerował również, że jest gotów poprzeć obawy ukraińskiego Kościoła greckokatolickiego , który wyraził sprzeciw zarówno wobec interwencji Putina na Ukrainie, jak i obecnych relacji Watykanu z Putinem. Na początku dwudniowego spotkania Watykanu z ukraińskimi przywódcami greckokatolickimi w dniu 5 lipca 2019 r. papież Franciszek zasugerował, że popiera troski Kościoła na Ukrainie i wzywa do większej pomocy humanitarnej dla Ukrainy. Papież już wcześniej wyrażał zaniepokojenie rolą Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej w konflikcie na Ukrainie na początku 2019 roku. Podczas spotkania 5 lipca 2019 r. papież Franciszek oskarżył także Rosyjską Cerkiew Prawosławną o próbę manipulowania „innymi religiami” również na Ukrainie.
W dniu 12 listopada 2019 r. patriarcha Bartłomiej, opat Xenophontos i hiermnich z klasztoru Pantokratoros na Górze Athos uczestniczyli w nabożeństwie nieszporowym w opactwie Notre-Dame de Saint-Rémy , katolickim klasztorze trapistów . Po powrocie z opatami na Górę Athos, Bartłomiej wygłosił przemówienie w klasztorze Pantokratorosa, oświadczając, że zjednoczenie z Kościołem katolickim jest nieuniknione, ponieważ między kościołami nie istnieją żadne różnice teologiczne, a jedynie różnice historyczne powstrzymały oba kościoły przed zjednoczeniem.
katolicko-luterański
W 2016 roku, w 499. rocznicę rozpoczęcia reformacji protestanckiej , papież Franciszek udał się do Szwecji (gdzie Kościół luterański jest Kościołem narodowym ), aby upamiętnić reformację w katedrze w Lund , która służy jako siedziba luterańskiego biskupa Lund . Oficjalny komunikat prasowy Stolicy Apostolskiej stwierdził:
Wspólne wydarzenie Światowej Federacji Luterańskiej (ŚFL) i Kościoła rzymskokatolickiego podkreśli 50 lat ciągłego dialogu ekumenicznego między katolikami i luteranami oraz wspólne dary tej współpracy. Katolicko-luterańskie obchody 500-lecia Reformacji są zorganizowane wokół tematów dziękczynienia, pokuty i zaangażowania we wspólne świadectwo. Celem jest wyrażenie darów Reformacji i prośba o przebaczenie za rozłamy, które utrwaliły się wśród chrześcijan z dwóch tradycji.
Ekumenicznemu nabożeństwu przewodniczyli Munib Younan , przewodniczący Światowej Federacji Luterańskiej , Martin Junge , sekretarz generalny ŚFL oraz papież Franciszek. Przedstawiciele Wspólnoty Anglikańskiej, Światowego Sojuszu Baptystów, Kościoła Prawosławnego i Armii Zbawienia również uczestniczyli w wydarzeniu, w którym przeważali luteranie i katolicy. Papież Franciszek we wspólnym oświadczeniu z Munibem Younanem stwierdził, że „z wdzięcznością uznajemy, że reformacja pomogła nadać Pismu Świętemu większe znaczenie w życiu Kościoła”.
katolicko-koptyjski
W dniu 28 kwietnia 2017 r. Papież Franciszek i koptyjski papież Tawadros II zgodzili się, że nie będą wymagać ponownego chrztu od katolików, którzy chcą wstąpić do Koptyjskiego Kościoła Prawosławnego i odwrotnie. Kościół rzymskokatolicki chrzci przez wylewanie (polewanie), a Koptyjski Kościół Prawosławny chrzci przez zanurzenie, ale ta deklaracja oznacza, że oba kościoły uznają nawzajem swoje chrzty za ważny sakrament.
Oś czasu
- 2001 – Misjonarze New Tribes, Martin i Gracia Burnham , zostają porwani na Filipinach przez muzułmańską grupę terrorystyczną
- 2002 – The Boston Globe publikuje wyniki dochodzenia w sprawie wykorzystywania seksualnego dzieci, w które zamieszanych jest pięciu księży z archidiecezji bostońskiej
- 2003 – Powstaje Prowincja Misyjna w Kościele Szwecji, formalizując nową erę luteranizmu wyznaniowego w Skandynawii
- 2003 - Gene Robinson zostaje pierwszym jawnie homoseksualnym biskupem episkopalnym , który nie żyje w celibacie , a anglikańska reorientacja rozpoczyna się w reakcji
- 2004 - Czterech misjonarzy południowych baptystów zostaje zabitych przez bandytę w Iraku
- 2005 – Śmierć Papieża Jana Pawła II , wybór Benedykta XVI
- 2005 – Zjednoczony Kościół Chrystusowy zostaje pierwszą protestancką denominacją wspierającą małżeństwa osób tej samej płci
- 2006 – Misjonarz Vijay Kumar zostaje publicznie ukamienowany przez hinduskich ekstremistów za głoszenie chrześcijaństwa
- 2006 – Legion Chrystusa zaczyna szybko upadać po hańbie jego założyciela Marciala Maciela
- 2006 – Palestyńskie kościoły chrześcijańskie wydają Deklarację jerozolimską w sprawie chrześcijańskiego syjonizmu , wspólne oświadczenie potępiające chrześcijański syjonizm jako herezję
- 2007 – ukończono Kriol Bible, pierwsze tłumaczenie całej Biblii na tubylczy język Australii
- 2007 – Papież Benedykt XVI wydaje motu proprio Summorum Pontificum , zezwalające księżom na odprawianie Mszy trydenckiej bez pozwolenia biskupa
- 2007 - Rosyjska Cerkiew Prawosławna ponownie jednoczy się po 80 latach schizmy z Rosyjską Cerkwią Prawosławną poza Rosją, dawną sektą prawosławną .
- 2008 - Konserwatywni anglikanie wskazują, że planują oddzielić się od liberalnych anglikanów w „ Deklaracji jerozolimskiej ”
- 2008 – Śmierć patriarchy moskiewskiego Aleksego II , wybór patriarchy Cyryla
- 2009 - Kościół anglikański w Ameryce Północnej zostaje założony przez dawne kościoły episkopalne
- 2009 – Papież Benedykt XVI wydaje konstytucję apostolską Anglicanorum coetibus , ustanawiającą ordynariaty personalne dla katolików anglikańskich
- 2012 – ECO: A Covenant Order of Evangelical Presbyterians założony przez byłych członków Presbyterian Church (USA)
- 2012 – Śmierć koptyjskiego papieża Szenudy III z Aleksandrii , wybór papieża Tawadrosa II
- 2013 – Rezygnacja papieża Benedykta XVI, wybór papieża Franciszka
- 2014 – Antje Jackelén zostaje pierwszą kobietą arcybiskupem Kościoła Szwecji
- Mosulu po raz pierwszy od 1600 lat nie odprawia się żadnej Mszy z powodu upadku miasta przez ISIL
- 2015 - 21 Koptów porwanych i ściętych przez ISIL w Libii, kanonizowanych jako męczennicy przez koptyjskiego papieża Tawadrosa II
- 2015 – katolikos Karekin II kanonizuje jako męczenników 1,5 miliona Ormian zabitych w ludobójstwie Ormian
- 2015 – 9 wiernych zamordowanych w historycznie czarnym kościele w Charleston, strzelanina przez zwolennika białej supremacji
- 2015 – Papież Franciszek ogłasza, że rok 2016 będzie Nadzwyczajnym Jubileuszem Miłosierdzia
- 2016 – 75 wiernych zginęło w wielkanocnym zamachu bombowym na kościół w Pakistanie przeprowadzonym przez talibów
- 2016 – Sąd Najwyższy Stanów Zjednoczonych opowiada się po stronie Little Sisters of the Poor w sprawie Zubik przeciwko Burwell , zwalniając grupy religijne z obowiązku antykoncepcji Obamacare
- 2016 – Czterech kardynałów wydaje dubia , prosząc papieża Franciszka o wyjaśnienie jego wypowiedzi na temat rozwiedzionych par żyjących w nowych związkach cywilnych przyjmujących Komunię Świętą
- 2017 – Kościół katolicki i Kościół koptyjski uznają wspólny chrzest
- 2017 – Przywódcy ewangelicko-protestanccy podpisują oświadczenie z Nashville , potwierdzające tradycyjne chrześcijańskie nauki na temat płci i seksualności
- 2017 – 26 wiernych zamordowanych w strzelaninie do kościoła Sutherland Springs przeprowadzonej przez radykalnych sekularystów
- 2017 – Mosul zostaje odbity przez irackie siły bezpieczeństwa , społeczność chrześcijańska wraca do miasta
- 2018 – Arcybiskup Carlo Maria Viganò oskarża papieża Franciszka o zniesienie sankcji nałożonych na ówczesnego kardynała Theodore'a McCarricka
- 2018 – Rosyjska Cerkiew Prawosławna zrywa więzi z Patriarchatem Konstantynopolitańskim w sprawie uzasadnienia kanonicznego na Ukrainie
- 2018 – Sobór Zjednoczeniowy łączy Patriarchat Kijowski , Kościół Autokefaliczny i część Patriarchatu Moskiewskiego w jeden Kościół Ukraiński , wybiera prymasa Epifaniusza
- 2019 – 259 wiernych zamordowanych podczas wielkanocnych zamachów bombowych na Sri Lance
- 2020 – Msze publiczne zawieszone w miastach na całym świecie z powodu pandemii COVID-19
Zobacz też
- Ludobójstwo chrześcijan przez ISIL
- Wpływ pandemii COVID-19 na Kościół katolicki
- Historia chrześcijaństwa
- Historia Kościołów prawosławnych w XX wieku
- Historia protestantyzmu
- Historia Kościoła rzymskokatolickiego #Katolicyzm dzisiaj
- Historia teologii chrześcijańskiej # Postmodernistyczne chrześcijaństwo
- Kalendarium chrześcijaństwa # XXI wiek
- Kalendarium misji chrześcijańskich # 2000 do chwili obecnej
- Kalendarium Kościoła rzymskokatolickiego XXI wieku
Notatki
Dalsza lektura
- Farrell, Joseph P. Bóg, historia i dialektyka: teologiczne podstawy dwóch Europy i ich konsekwencje kulturowe . Wydanie oprawne 1997. Wydanie elektroniczne 2008.
- González, Justo L. (1985). Historia chrześcijaństwa, tom. 2: Reformacja do współczesności . San Francisco: Harper. ISBN 0-06-063316-6 .
- Hastings, Adrian (1999). Światowa historia chrześcijaństwa . Wm. Wydawnictwo B. Eerdmans. ISBN 0-8028-4875-3 .
- Latourette, Kenneth Scott (1975). Historia chrześcijaństwa, tom 2 . San Francisco: Harper. ISBN 0-06-064953-4 .
- Nichols, Aidan. Rzym i Kościoły wschodnie: studium schizmy . 1992
- Shelley, Bruce L. (1996). Historia Kościoła w prostym języku (wyd. 2). ISBN 0-8499-3861-9 .
Linki zewnętrzne
- „ Słownik historii idei : chrześcijaństwo w historii” . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 16 października 2007 r . Źródło 31 marca 2017 r .
- Phillips, Walter Alison (1911). Encyklopedia Britannica . Tom. 6 (wyd. 11). s. 330–345. .
- „Historyczne chrześcijaństwo, oś czasu z odniesieniami do potomków wczesnego kościoła” . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2 lutego 2007 r . Źródło 6 sierpnia 2017 r .