Inkulturacja

Inkulturacja to proces, w którym ludzie poznają dynamikę otaczającej ich kultury oraz nabywają wartości i normy odpowiednie lub niezbędne dla tej kultury i jej światopoglądów. W ramach tego procesu wpływy, które ograniczają, kierują lub kształtują jednostkę (celowo lub nie), obejmują rodziców, innych dorosłych i rówieśników. Jeśli się powiedzie, inkulturacja skutkuje kompetencjami w zakresie języka, wartości i rytuałów kultury. Dorastając, każdy przechodzi przez własną wersję inkulturacji. Inkulturacja pomaga ukształtować jednostkę w akceptowalnego obywatela. Kultura wpływa na wszystko, co jednostka robi, niezależnie od tego, czy o tym wie. Inkulturacja jest głęboko zakorzenionym procesem, który łączy jednostki. Rzeczywiście, nawet jeśli kultura się zmienia, centralne przekonania, wartości, perspektywy i praktyki wychowywania młodzieży są bardzo podobne.

Proces inkulturacji, najczęściej omawiany w dziedzinie antropologii, jest ściśle powiązany z socjalizacją , koncepcją centralną dla socjologii. Oba z grubsza opisują adaptację jednostki do grup społecznych poprzez wchłanianie otaczających ją idei, przekonań i praktyk. W niektórych dyscyplinach socjalizacja odnosi się do celowego kształtowania jednostki. W innych termin ten może obejmować zarówno celową, jak i nieformalną inkulturację.

Proces poznawania i wchłaniania kultury nie musi być społeczny, bezpośredni czy świadomy. Transmisja kulturowa może zachodzić w różnych formach, chociaż najpowszechniejsze metody społeczne obejmują obserwowanie innych osób, uczenie się lub instruowanie. Mniej oczywiste mechanizmy obejmują uczenie się własnej kultury z mediów, środowiska informacyjnego i różnych technologii społecznych, co może prowadzić do kulturowej transmisji i adaptacji w społeczeństwach. Dobrym tego przykładem jest dyfuzja kultury hip-hopowej do stanów i społeczności poza jej amerykańskimi korzeniami.

Inkulturacja była często badana w kontekście Afroamerykanów niebędących imigrantami.

Conrad Phillip Kottak (w Window on Humanity ) pisze:

Inkulturacja to proces, w którym obecnie ustanowiona kultura uczy jednostkę przyjętych norm i wartości kultury lub społeczeństwa, w którym żyje. Jednostka może zostać zaakceptowanym członkiem i pełnić potrzebne funkcje i role w grupie. Co najważniejsze, jednostka zna i ustanawia kontekst granic i akceptowanych zachowań, które dyktują, co jest do przyjęcia, a co nie do przyjęcia w ramach tego społeczeństwa. Uczy jednostkę jej roli w społeczeństwie, a także jakie jest akceptowane zachowanie w tym społeczeństwie i styl życia.

Inkulturacja jest czasami określana jako akulturacja w niektórych literaturach. Jednak nowsza literatura zasygnalizowała różnicę w znaczeniu między nimi. Podczas gdy enkulturacja opisuje proces uczenia się własnej kultury, akulturacja oznacza poznawanie innej kultury, na przykład kultury gospodarza. To ostatnie można powiązać z ideami szoku kulturowego , który opisuje wstrząsający emocjonalnie rozdźwięk między starymi i nowymi wskazówkami kulturowymi.

Słynny socjolog Talcott Parsons opisał kiedyś dzieci jako pewnego rodzaju „ barbarzyńców ”, ponieważ są one zasadniczo pozbawione kultury.

Jak dochodzi do inkulturacji

Kiedy mniejszości przybywają do Stanów Zjednoczonych, osoby te mogą całkowicie związać się ze swoim dziedzictwem rasowym, a następnie wziąć udział w przetwarzaniu inkulturacji. Inkulturacja może zachodzić na kilka sposobów. Edukacja bezpośrednia oznacza, że ​​twoi rodzice, instruktorzy lub inne osoby z ogółu społeczeństwa jednoznacznie okazują ci określone przekonania, szacunek lub oczekiwane standardy postępowania. Na przykład twoi starzy mogliby pokazać ci normy społeczne dotyczące twojego stylu życia i przypomnieć ci, żebyś nie żłopał zupy zbyt hałaśliwie ani nie jadł jedzenia rękoma. Zakładając, że spędziłeś dzieciństwo w surowej rodzinie i uczęszczałeś na rygorystyczne lekcje, prawdopodobnie nauczyłeś się lekcji na temat przekonań i zwyczajów charakterystycznych dla twojej religii. Wreszcie, w szkole nauczyciel prawdopodobnie poinstruował cię, abyś szanował swoją flagę i hymn narodowy, koncentrował się na historycznym tle swojego kraju i pokazywał pozytywne strony swojego stylu życia.

Uczenie się partycypacyjne obejmuje udział w ćwiczeniach, które przekazują określone cechy, przekonania i założenia. Na przykład, jeśli Twoja szkoła organizuje wycieczkę w celu zebrania śmieci w parku publicznym, akcja ta pomaga zaszczepić pozytywne strony szacunku dla przyrody i ochrony środowiska. Surowe zwyczaje często kładą nacisk na uczestnictwo w uczeniu się – na przykład dzieci, które biorą udział w śpiewaniu psalmów podczas świąt Bożego Narodzenia, przyswoją cechy i praktyki związane z tą okazją.

Uczenie się przez obserwację ma miejsce wtedy, gdy większość wiedzy zdobywa się zasadniczo poprzez zauważanie i naśladowanie innych. O ile osoba związana z modelem akceptuje, że naśladowanie modelu przyniesie dobre wyniki i czuje, że jest zdolna do naśladowania sposobu zachowania, o tyle uczenie się może odbywać się bez jednoznacznych instrukcji. Na przykład młodzieniec, który ma szczęście urodzić się na świecie przez opiekunów pozostających w troskliwym związku; dowiedzą się, jak być czułym i uważnym w swoich przyszłych związkach.

Zobacz też

• Społeczenstwo obywatelskie
• Teoria podwójnego dziedziczenia
• Edukacja
• Antropologia edukacyjna
• Etnocentryzm
• Indoktrynacja
• Kompetencje międzykulturowe
• Obyczaje
• Norma (filozofia)
• Norma (socjologia)
• Presja rówieśników
• Transkulturacja

Dalsza lektura

• Szkoła i społeczeństwo: nauka treści poprzez kulturę . Henry T. Trueba (redaktor), Concha Delgado-Gaitan (redaktor). Wydawnictwo Praeger . Nowy Jork. 1988. s. 167

Linki zewnętrzne

• Inkulturacja i akulturacja
• Wzmocnienie społeczności
• Koncepcje charakteru moralnego, historyczne i współczesne (Stanford Encyclopedia of Philosophy)