Chrystianizacja Moraw
Chrystianizacja Moraw odnosi się do rozprzestrzeniania się religii chrześcijańskiej na ziemiach średniowiecznych Moraw ( Wielkomorawy ).
To, co współcześni historycy określają jako Wielkie Morawy , było państwem słowiańskim , które istniało w Europie Środkowej od około 830 r. Do początku X wieku. Terytorium Wielkich Moraw było pierwotnie ewangelizowane przez misjonarzy pochodzących z Cesarstwa Franków lub enklaw bizantyjskich we Włoszech i Dalmacji od początku VIII wieku i sporadycznie wcześniej. Diecezja pasawska została zobowiązana do ustanowienia struktury kościelnej na Morawach. Pierwszy znany ze źródeł pisanych kościół chrześcijański Słowian zachodnich i wschodnich został zbudowany w 828 roku przez Pribina , władcę i księcia Księstwa Nitry , choć prawdopodobnie jeszcze sam poganin, w jego posiadłości nazywał się Nitrava (dziś Nitra , Słowacja ) . Pierwszy znany z imienia władca morawski, Mojmír I , został ochrzczony w 831 r. przez Reginhara, biskupa Pasawy . Z powodu wewnętrznych walk między władcami Moraw Mojmir został obalony przez Rastisława w 846 r .; ponieważ Mojmir był sprzymierzony z frankońskim katolicyzmem, Rastislav poprosił o wsparcie Cesarstwa Bizantyjskiego i sprzymierzył się z prawosławiem .
Pomimo formalnego poparcia elit, chrześcijaństwo wielkomorawskie zostało opisane jako zawierające wiele elementów pogańskich dopiero w 852 roku. Główny kamień milowy w chrystianizacji Moraw tradycyjnie przypisuje się wpływom bizantyjskich braci misjonarzy, świętych Cyryla i Metodego , którzy przybył na Morawy w 863 roku. Cyryl przetłumaczył liturgię i perykopy na język słowiański (ich przekład stał się podstawą języka staro-cerkiewno-słowiańskiego ), dając początek popularnemu Kościołowi słowiańskiemu , szybko wyprzedzając walczące wcześniej misje rzymsko-katolickie z ich zagranicznych księży niemieckich i liturgię łacińską. Kilka lat później nawrócono także pobliskie księstwo czeskie , którego władca ochrzcił się w 867 r. (chrystianizacja Moraw dotknęła także schrystianizowaną sto lat później Polskę , w której morawscy misjonarze byli jednymi z pierwszych ewangelizatorów). Wkrótce Ratislavowi udało się stworzyć kościół niezależny zarówno od Niemców, jak i Konstantynopola, podporządkowany bezpośrednio Stolicy Rzymskiej . Zainaugurowano nową diecezję panońską , której pierwszym arcybiskupem został Metodiusz.
Po śmierci następcy Ratysława, Świętopełka I , Morawy zostały w większości podzielone między swoich sąsiadów (Niemcy, Czechy i Węgry), a kościół słowiański podupadł, zastąpiony przez kościoły lepiej ugruntowane na innych terenach. Wielu wypędzonych słowiańskich księży kościelnych znalazło schronienie w Bułgarii, gdzie wiele ich tradycji zostało włączonych do wczesnego bułgarskiego Kościoła prawosławnego .
Zobacz też
Linki zewnętrzne
- Cyryla i Metodego, Apostołów Słowian. Chrystianizacja Moraw, Czech i Polski. , Historia Kościoła chrześcijańskiego, tom IV: Chrześcijaństwo średniowieczne. 590–1073 ne.
- Wielkie Morawy, chrystianizacja