Ormiańskie Królestwo Cylicji

Ten artykuł jest o Królestwie Cylicji pod panowaniem ormiańskim. Aby zapoznać się z listą innych królestw ormiańskich, zobacz Królestwo Armenii .

Ormiańskie Księstwo Cylicji (1080–1198) Ormiańskie Królestwo Cylicji (1198–1375) Կիլիկիոյ Հայոց Թագաւորութիւն
1080-1375
Flaga dynastii Rubenidów (1198–1219) Herb dynastii Hethumidów
Status	Niezależne księstwo (1080–1198) Królestwo (1198–1375)
Kapitał	Tarson ( Tarsus, Mersin ) (1080–1198) Sis ( Kozan, Adana ) (1198–1375)
Wspólne języki	ormiański (język ojczysty), łacina , starofrancuski , grecki , syryjski
Religia	Chrześcijaństwo ( ormiański apostolski , ormiański katolicki )
Rząd	Monarchia feudalna
Era historyczna	Średniowiecze
• Książę Lewon II ormiańskiej Cylicji koronowany na króla Lewona I	6 stycznia 1080
• Dopływ Mongołów	1236
• Sis zostaje podbita przez mameluków , kładąc kres królestwu	1375
Poprzedzony zastąpiony przez Seldżucy Armenia Cesarstwo Bizantyjskie pod dynastią Doukas Bagratid Armenia Sułtanat Mameluków Królestwo Cypru, Jerozolimy i Armenii Emirat Ramadanidów
Dziś część	Turcja Syria Cypr
Chociaż królestwo zostało założone w 1198 r., Jego fundamenty położył w 1080 r. Ruben I, kiedy powstało księstwo Cylicji Rubenidów .

Ormiańskie Królestwo Cylicji ( środkowo-ormiański : Կիլիկիոյ Հայոց Թագաւորութիւն , Giligio Hayoc 'T'akavorut'iun ), znane również jako Cilician Armenia ( ormiański : Կիլիկեան Հ այաստան , Giligian Hayastan ), Lesser Armenia , Little Armenia lub New Armenia , a wcześniej znany jako ormiańskie Księstwo Cylicji ( ormiański : Կիլիկիայի հայկական իշխանութիւն ) było ormiańskie utworzone w okresie późnego średniowiecza przez ormiańskich uchodźców uciekających przed inwazją Seldżuków na Armenię . Położone poza Wyżyną Ormiańską i odrębne od starożytnego Królestwa Armenii , skupiało się w regionie Cylicji , na północny zachód od Zatoki Aleksandretty .

Królestwo miało swój początek w księstwie założonym ok. 1080 przez dynastię Rubenidów , rzekomą odnogę większej dynastii Bagratuni , która w różnych okresach zasiadała na tronie Armenii. Ich stolicą był pierwotnie Tarsus , a później Sis . Cylicja była silnym sojusznikiem europejskich krzyżowców i uważała się za bastion chrześcijaństwa na Wschodzie. Służył również jako ognisko ormiańskiego nacjonalizmu i kultury , ponieważ właściwa Armenia znajdowała się wówczas pod obcą okupacją. O znaczeniu Cylicji w historii i państwowości Armenii świadczy także przeniesienie do regionu siedziby katolikosa Ormiańskiego Kościoła Apostolskiego , duchowego przywódcy narodu ormiańskiego.

W 1198 r., wraz z koronacją Leona I, króla Armenii z dynastii Rubenidów , Cylicyjska Armenia stała się królestwem.

W 1226 roku korona została przekazana rywalom Hethumidów przez drugiego męża córki Lwa , Izabeli , Hethuma I. Gdy Mongołowie podbili rozległe regiony Azji Środkowej i Bliskiego Wschodu, Hethum i następni władcy Hethumidów starali się stworzyć sojusz ormiańsko-mongolski przeciwko wspólnym wrogom muzułmańskim, w szczególności mamelukom . W XIII i XIV wieku państwa krzyżowców i mongolski ilchanat rozpadło się, pozostawiając Królestwo Armenii bez regionalnych sojuszników. Po bezlitosnych atakach mameluków na Egipt w XIV wieku, Cylicyjska Armenia z dynastii Lusignanów , pogrążona w wewnętrznym konflikcie religijnym, ostatecznie upadła w 1375 roku.

Komercyjne i wojskowe interakcje z Europejczykami przyniosły nowe wpływy zachodnie cywilijskiemu społeczeństwu ormiańskiemu. Szlachta przejęła wiele aspektów życia w Europie Zachodniej, w tym rycerskość , modę na ubrania oraz używanie francuskich tytułów, imion i języka. Co więcej, organizacja społeczeństwa cylicyjskiego odeszła od tradycyjnego systemu i zbliżyła się do zachodniego feudalizmu . Sami europejscy krzyżowcy zapożyczyli know-how, takie jak elementy ormiańskiego budownictwa zamkowego i architektury sakralnej. Cylicyjska Armenia prosperowała gospodarczo dzięki portowi Ayas służąc jako centrum handlu Wschód-Zachód.

Wczesne migracje Ormian do Cylicji

Cylicja pod rządami Tigranesa Wielkiego

Obecność Ormian w Cylicji sięga I wieku pne, kiedy pod panowaniem Tigranesa Wielkiego Królestwo Armenii rozszerzyło się i podbiło rozległy region Lewantu . W 83 rpne grecka arystokracja Seleucydów w Syrii, osłabiona krwawą wojną domową, zaoferowała wierność ambitnemu królowi Armenii. Następnie Tigranes podbił Fenicję i Cylicję, skutecznie kończąc imperium Seleucydów . Południowa granica jego królestwa sięgała aż do Ptolemaidy (dzisiejsza Akka ). Wielu mieszkańców podbitych miast zostało wysłanych do nowej metropolii Tigranakert ( łac . Tigranocerta ). W szczytowym okresie imperium ormiańskie Tigranes rozciągało się od Alp Pontyjskich po Mezopotamię i od Morza Kaspijskiego po Morze Śródziemne. Tigranes najechał tak daleko na południowy wschód, jak stolica Partów , Ekbatana , położona we współczesnym zachodnim Iranie . W 27 pne Cesarstwo Rzymskie podbił Cylicję i przekształcił ją w jedną z jej wschodnich prowincji.

Masowa migracja Ormian w ramach Cesarstwa Bizantyjskiego

Po podziale Cesarstwa Rzymskiego na pół w 395 rne Cylicja została włączona do Cesarstwa Wschodniorzymskiego , zwanego także Cesarstwem Bizantyjskim . W VI wieku naszej ery rodziny ormiańskie przeniosły się na Bizancjum . Wielu służyło w armii bizantyjskiej jako żołnierze lub generałowie i osiągnęło eksponowane stanowiska cesarskie.

Sytuacja na wyżynach ormiańskich w czasach imperium seldżuckiego .

Cylicja padła ofiarą najazdów arabskich w VII wieku i została w całości włączona do kalifatu Rashidun . Jednak kalifatowi nie udało się zdobyć trwałego przyczółka w Anatolii, ponieważ Cylicja została odzyskana w roku 965 przez cesarza bizantyjskiego Nikefora II Fokasa . Okupacja Cylicji i innych obszarów Azji Mniejszej przez kalifat skłoniła wielu Ormian do szukania schronienia i ochrony dalej na zachód w Cesarstwie Bizantyjskim, co spowodowało nierównowagę demograficzną w regionie. Aby lepiej chronić swoje wschodnie terytoria po ich odzyskaniu, Bizantyjczycy w dużej mierze uciekli się do polityki masowego przemieszczania i relokacji rdzennej ludności w granicach Cesarstwa. W ten sposób Nicefor wypędził muzułmanów mieszkających w Cylicji i zachęcił chrześcijan z Syrii i Armenii do osiedlenia się w tym regionie. Cesarz Bazyli II (976–1025) próbował rozszerzyć swoją działalność na ormiański Vaspurakan na wschodzie i zajętą ​​przez Arabów Syrię na południu. W wyniku bizantyjskich kampanii wojskowych Ormianie rozprzestrzenili się do Kapadocji i na wschód od Cylicji do górzystych obszarów północnej Syrii i Mezopotamii.

Formalna aneksja Wielkiej Armenii do Cesarstwa Bizantyjskiego w 1045 roku i jej podbój przez Turków seldżuckich 19 lat później spowodowały dwie nowe fale ormiańskiej migracji do Cylicji. Ormianie nie mogli odbudować niepodległego państwa na swoich rodzinnych wyżynach po upadku Bagratid Armenii, ponieważ pozostawało ono pod obcą okupacją. Po jej podboju w 1045 r. I pośród wysiłków Bizancjum zmierzających do dalszego ponownego zaludnienia wschodniej części Cesarstwa, imigracja Ormian do Cylicji nasiliła się i przekształciła w główny ruch społeczno-polityczny. Ormianie przybyli, aby służyć Bizantyjczykom jako oficerowie wojskowi lub gubernatorzy i otrzymali kontrolę nad ważnymi miastami na wschodniej granicy Cesarstwa Bizantyjskiego. Seldżukowie odegrali również znaczącą rolę w ruchu ludności ormiańskiej do Cylicji. W 1064 roku Turcy seldżuccy pod wodzą Alp Arslan ruszył w kierunku Anatolii, zdobywając Ani w Armenii zajętej przez Bizancjum. Siedem lat później odnieśli decydujące zwycięstwo nad Bizancjum, pokonując armię cesarza Romana IV Diogenesa pod Manzikertem , na północ od jeziora Wan. Następca Alp Arslana, Malik-Shah I , jeszcze bardziej rozszerzył imperium seldżuckie i nałożył represyjne podatki na mieszkańców Armenii. Po katolikosa Grzegorza II pomocnika i przedstawiciela męczennika, Parsegha z Cylicji Na jego prośbę Ormianie uzyskali częściowe odroczenie, ale kolejni gubernatorzy Malika nadal nakładali podatki. To skłoniło Ormian do szukania schronienia w Bizancjum i Cylicji. Niektórzy ormiańscy przywódcy ustanowili się suwerennymi panami, podczas gdy inni pozostali, przynajmniej z nazwy, lojalni wobec Cesarstwa. Najbardziej udanym z tych wczesnych ormiańskich watażków był Philaretos Brachamios , były bizantyjski generał, który był obok Romana Diogenesa w Manzikert. W latach 1078-1085 Filaret zbudował księstwo rozciągające się od Malatii na północy po Antiochię na południu i od Cylicja na zachodzie do Edessy na wschodzie. Zaprosił wielu ormiańskich szlachciców do osiedlenia się na jego terytorium i podarował im ziemię i zamki. Ale państwo Filareta zaczęło się rozpadać jeszcze przed jego śmiercią w 1090 roku i ostatecznie rozpadło się na lokalne panowania.

Dynastia Rubenidów

Pojawienie się Cylicyjskiej Armenii

Baronia Cylicyjskiej Armenii, 1080–1199

Jednym z książąt, którzy przybyli na zaproszenie Filareta, był Ruben , który miał bliskie związki z ostatnim ormiańskim królem Bagratydów , Gagikiem II . Ruben był u boku ormiańskiego władcy Gagika, kiedy udał się do Konstantynopola na prośbę cesarza bizantyjskiego. Jednak zamiast negocjować pokój, król został zmuszony do zrzeczenia się ormiańskich ziem i życia na wygnaniu. Gagik został później zamordowany przez Greków. W 1080 r., wkrótce po tym zamachu, Ruben zorganizował grupę wojsk ormiańskich i zbuntował się przeciwko Cesarstwu Bizantyjskiemu. Dołączyło do niego wielu innych ormiańskich lordów i szlachciców. W ten sposób w 1080 r. Pod przywództwem Rubena położono podwaliny pod niezależne ormiańskie księstwo Cylicji i przyszłe królestwo. Jego potomkowie zostali powołani Rubenidzi (lub Rubenianie ). Po śmierci Rubena w 1095 roku księstwo Rubenidów, skupione wokół swoich fortec, było prowadzone przez syna Rubena, Konstantyna I z Armenii ; jednakże istniało kilka innych księstw ormiańskich zarówno w Cylicji, jak i poza nią, na przykład księstwa Het'umidów . Ta ważna dynastia ormiańska została założona przez byłego bizantyjskiego generała Oshina i skupiała się na południowy zachód od Bram Cylicyjskich . Het'umidowie zawsze rywalizowali z Rubenidami o władzę i wpływy w Cylicji. Różni lordowie ormiańscy i byli generałowie Philaretos byli również obecni w Marash , Malatii ( Melitene ) i Edessie , przy czym te dwa ostatnie znajdowały się poza Cylicją.

Pierwsza krucjata

Baldwin z Boulogne przyjmujący hołd Ormian w Edessie.

Za panowania Konstantyna I miała miejsce pierwsza krucjata . Armia zachodnioeuropejskich chrześcijan maszerowała przez Anatolię i Cylicję w drodze do Jerozolimy . Ormianie w Cylicji zdobyli potężnych sojuszników wśród frankońskich krzyżowców , których przywódca Godfrey de Bouillon , został uznany za zbawiciela dla Ormian. Konstantyn postrzegał przybycie krzyżowców jako jednorazową okazję do umocnienia swoich rządów w Cylicji poprzez wyeliminowanie pozostałych bizantyjskich twierdz w regionie. Z pomocą krzyżowców zabezpieczyli Cylicję przed Bizantyjczykami i Turkami, zarówno poprzez bezpośrednie działania militarne w Cylicji, jak i ustanawiając państwa krzyżowców w Antiochii , Edessie i Trypolisie . Ormianie pomogli także krzyżowcom; jak opisał to papież Grzegorz XIII w swojej Ecclesia Romana :

Wśród dobrych uczynków, jakie naród ormiański wyświadczył Kościołowi i światu chrześcijańskiemu, należy szczególnie podkreślić, że w czasach, gdy chrześcijańscy książęta i wojownicy wyruszali, by odzyskać Ziemię Świętą, żaden naród ani naród nie przyszedł im z takim entuzjazmem, radością i wiarą, jak czynili to Ormianie, którzy dostarczali krzyżowcom konie, żywność i przewodnictwo. Ormianie wspierali tych wojowników swoją całkowitą odwagą i lojalnością podczas świętych wojen.

Aby okazać uznanie ormiańskim sojusznikom, krzyżowcy uhonorowali Konstantyna tytułami komesa i barona . Przyjazne stosunki między Ormianami a krzyżowcami scementowały częste małżeństwa mieszane. Na przykład Joscelin I, hrabia Edessy, poślubił córkę Konstantyna, a Baldwin , brat Gotfryda, poślubił siostrzenicę Konstantyna, córkę jego brata T'orosa . Ormianie i krzyżowcy byli po części sojusznikami, po części rywalami przez następne dwa stulecia. Często na zaproszenie ormiańskich baronów i królów krzyżowcy utrzymywali przez różne okresy zamki w granicach Królestwa i wzdłuż jego granic, w tym Bagras , Trapessac , T‛il Hamtun , Harunia , Selefkia , Amouda i Sarvandikar .

Spory ormiańsko-bizantyjskie i ormiańsko-seldżuckie

Synem Konstantyna był T'oros I , który zastąpił go około 1100 roku. Podczas swoich rządów walczył zarówno z Bizantyjczykami , jak i Seldżukami , i rozszerzył posiadłość Rubenidów. Przeniósł stolicę Cylicyi z Tarsu do Sis po wyeliminowaniu stacjonującego tam małego garnizonu bizantyjskiego. W 1112 zdobył zamek Cyzistra , aby pomścić śmierć ostatniego ormiańskiego króla Bagratydów, Gagika II . Zabójcy tego ostatniego, trzej bracia bizantyjscy, którzy rządzili zamkiem, zostali w ten sposób brutalnie zabici. Ostatecznie wraz z powstaniem książąt Rubenidów pojawił się rodzaj scentralizowanego rządu na tym obszarze. W XII wieku byli najbliżsi panującej dynastii i walczyli z Bizantyjczykami o władzę nad regionem.

Książę Lewon I , brat i następca T'orosa, rozpoczął swoje panowanie w 1129 r. Włączył nadmorskie miasta Cylicyi do księstwa ormiańskiego, konsolidując w ten sposób ormiańskie przywództwo handlowe w regionie. W tym okresie trwała wrogość między Cylicyjską Armenią a Turkami seldżuckimi, a także sporadyczne spory między Ormianami a Księstwem Antiochii o forty położone w pobliżu południowego Amanus . W tym kontekście w 1137 roku Bizantyjczycy pod panowaniem cesarza Jana II , którzy nadal uważali Cylicję za prowincję bizantyjską, podbili większość miast położonych na równinach cylicyjskich. Schwytali i uwięzili Levona w Konstantynopolu wraz z kilkoma innymi członkami rodziny, w tym jego synami Rubenem i T'orosem. Levon zmarł w więzieniu trzy lata później. Ruben został oślepiony i zabity w więzieniu, ale drugi syn i następca Levona, T'oros II , uciekł w 1141 roku i wrócił do Cylicji, by poprowadzić walkę z Bizantyjczykami. Początkowo odnosił sukcesy w odpieraniu najazdów bizantyjskich; ale w 1158 roku złożył hołd cesarzowi Manuelowi I przez krótkotrwały traktat. Około 1151 r., za rządów T'orosa, zwierzchnik Kościoła ormiańskiego przeniósł swą stolicę do Hromkli . Ruben II , Mleh i Ruben III zastąpili T'orosa odpowiednio w 1169, 1170 i 1175 roku.

Księstwo staje się królestwem

Mała Armenia i okoliczne stany w 1200 roku.

Księstwo Cylicji było de facto królestwem przed wniebowstąpieniem Lewona II . Lewon II jest uważany za pierwszego króla Cylicji z powodu odmowy Bizancjum poprzednich de facto jako prawdziwych królów de iure , a nie książąt.

Książę Lewon II , jeden z wnuków Lewona I i brat Rubena III, wstąpił na tron ​​w 1187 roku. Walczył z Seldżukami z Ikonium , Aleppo i Damaszku oraz dodał nowe ziemie do Cylicji, podwajając jej śródziemnomorskie wybrzeże. W tym czasie Saladyn z Egiptu pokonał Królestwo Jerozolimy , co doprowadziło do trzeciej krucjaty . Książę Lewon II skorzystał na sytuacji, poprawiając stosunki z Europejczykami. O znaczeniu Cylicyjskiej Armenii w regionie świadczą listy wysłane w 1189 r. Przez papieża Klemensa III do Levona i katolikosa Grzegorza IV, w których prosi ormiańską pomoc wojskową i finansową dla krzyżowców. Dzięki wsparciu udzielonemu Levon przez świętych cesarzy rzymskich ( Fryderyka Barbarossę i jego syna Henryka VI) ), podniósł księstwo do rangi królestwa. 6 stycznia 1198 r., w dniu, w którym Ormianie obchodzą Boże Narodzenie, książę Lewon II został uroczyście koronowany w katedrze w Tarsie, w obecności jakobickiego patriarchy syryjskiego, greckiego metropolity Tarsu oraz licznych dostojników kościelnych i dowódców wojskowych. Kiedy został koronowany przez katolików , Grzegorza VI Abirada , Levon otrzymał sztandar z insygniami lwa od arcybiskupa Konrada z Moguncji w imieniu Henryka VI, Świętego Cesarza Rzymskiego . Zabezpieczając swoją koronę, został pierwszym królem ormiańskiej Cylicji jako król Lewon I . Stał się znany jako Levon the Magnificent ze względu na jego liczne zasługi dla cylicyjskiej państwowości ormiańskiej w sferze politycznej, wojskowej i gospodarczej. Rosnąca potęga Levona uczyniła go szczególnie ważnym sojusznikiem sąsiedniego państwa krzyżowców, Antiochii, co zaowocowało małżeństwami mieszanymi z tamtejszymi rodzinami szlacheckimi, ale jego polityka dynastyczna ujawniła ambicję zwierzchnictwa nad Antiochią, której Latynosi ostatecznie nie mogli znieść. Doprowadziły one do wojen o sukcesję Antiochene między wnukiem Levona, Raymondem Roupenem, a Boemondem IV z Antiochii-Trypolisu. Rubenidzi umocnili swoją władzę, kontrolując strategiczne drogi z fortyfikacjami rozciągającymi się od gór Taurus na równinę i wzdłuż granic, w tym magnackie i królewskie zamki w Sis , Anavarza , Vahka , Vaner/Kovara , Sarvandikar , Kuklak , T‛il Hamtun , Hadjin i Gaban (współczesny Geben ).

W 1219 roku, po nieudanej próbie przejęcia tronu przez Raymonda-Roupena , córka Levona, Zabel , została ogłoszona nowym władcą Cylicyjskiej Armenii i objęta regencją Adama z Baghras. Baghras został zamordowany, a regencja przeszła na Konstantyna z Baberon z dynastii Het'umidów, bardzo wpływowej ormiańskiej rodziny. Aby odeprzeć zagrożenie seldżuckie, Konstantyn szukał sojuszu z Boemondem IV z Antiochii , a małżeństwo syna Boemonda, Filipa, z królową Zabel przypieczętowało to; jednak Filip był zbyt „łaciński” jak na gust Ormian, ponieważ odmówił przestrzegania przykazań Kościoła ormiańskiego. W 1224 roku Filip został uwięziony w Sis za kradzież klejnotów koronnych Armenii, a po kilku miesiącach uwięzienia został otruty i zabity. Zabel zdecydowała się na życie monastyczne w mieście Seleucja , ale później została zmuszona do poślubienia syna Konstantyna , Het'uma w 1226 roku. Het'um został współwładcą jako król Het'um I.

Dynastia Het'umidów

W XI wieku Het'umidzi osiedlili się w zachodniej Cylicji, głównie na wyżynach gór Taurus . Ich dwa wielkie zamki dynastyczne to Lampron i Papeŕōn/Baberon , które zarządzały strategicznymi drogami do Bram Cylicyjskich i do Tarsu .

Pozorne zjednoczenie w małżeństwie dwóch głównych dynastii Cylicji, Rubenidów i Het'umidów, zakończyło stulecie rywalizacji dynastycznej i terytorialnej, jednocześnie wysuwając Het'umidów na pierwszy plan politycznej dominacji w Cylicyjskiej Armenii. Chociaż przystąpienie Het'um I w 1226 r. Zapoczątkowało zjednoczone dynastyczne królestwo Cylicyjskiej Armenii, Ormianie stanęli w obliczu wielu wyzwań z zagranicy. Aby dokonać zemsty za śmierć syna, Boemond zabiegał o sojusz z seldżuckim sułtanem Kayqubadem I. , który zdobył regiony na zachód od Seleucji. Het'um wybijał również monety z jego postacią po jednej stronie i imieniem sułtana po drugiej.

Sojusz ormiańsko-mongolski i zagrożenie mameluckie

Zobacz też: Stosunki ormiańsko-mongolskie

Twierdza Korikos w Cylicyjskiej Armenii zbudowana ok. trzynasty wiek.

Podczas rządów Zabela i Het'uma Mongołowie pod wodzą Czyngis-chana i jego następcy Ögedei Chana szybko rozszerzyli swoją ekspansję z Azji Środkowej i dotarli na Bliski Wschód, podbijając Mezopotamię i Syrię w ich marszu w kierunku Egiptu. 26 czerwca 1243 roku pod Köse Dağ odnieśli decydujące zwycięstwo nad Turkami seldżuckimi. Podbój Mongołów był katastrofalny dla Wielkiej Armenii, ale nie dla Cylicji, ponieważ Het'um prewencyjnie zdecydował się współpracować z Mongołami. Wysłał swojego brata Smbata na mongolski dwór w Karakorum w 1247 negocjować sojusz. Wrócił w 1250 roku z umową gwarantującą integralność Cylicji, a także obietnicą pomocy mongolskiej w odbiciu fortów zajętych przez Seldżuków. Pomimo swoich czasami uciążliwych zobowiązań wojskowych wobec Mongołów, Het'um miał środki finansowe i polityczną autonomię, aby zbudować nowe i imponujące fortyfikacje, takie jak zamek w Tamrut. W 1253 roku sam Het'um odwiedził nowego mongolskiego władcę Möngke Khana w Karakorum. Został przyjęty z wielkimi honorami i obiecał uwolnienie od podatków ormiańskich kościołów i klasztorów znajdujących się na terytorium mongolskim. Zarówno podczas wyprawy na dwór mongolski, jak i powrotu do Cylicji w 1256 r., przejeżdżał przez Wielką Armenię . W drodze powrotnej przebywał znacznie dłużej, odwiedzając miejscowych książąt, biskupów i opatów. Het'um i jego siły walczyły pod mongolskim sztandarem Hulagu podczas podboju muzułmańskiej Syrii oraz zdobycia Aleppo i Damaszku od 1259 do 1260. Zaangażowanie Het'um w te dwa podboje jest jednak przedmiotem dyskusji, a źródło takich informacji - templariusz z Tyru - twierdzi, że był zaangażowany w celową próbę włączenia Mongołów do narracji o podboju w czasie świętej wojny. Miało to przekonać łacińskie chrześcijaństwo o potrzebie wojny z mamelukami. Według arabskich historyków, podczas podboju Aleppo przez Hulagu, Het'um i jego siły byli odpowiedzialni za masakrę i podpalenia w głównym meczecie oraz w sąsiednich dzielnicach i sukach.

Młody cylicyjski rycerz ormiański.

W międzyczasie egipscy mamelucy zastępowali w Egipcie swoich byłych mistrzów Ajjubidów . Mamelucy zaczęli jako korpus kawalerii utworzony z tureckich i innych niewolników sprzedanych egipskiemu sułtanowi przez Czyngis-chana. Przejęli kontrolę nad Egiptem i Palestyną odpowiednio w 1250 i 1253 roku i wypełnili próżnię spowodowaną zniszczeniem przez Mongołów istniejących wcześniej Ajjubidów i Abbasydów . Cylicyjska Armenia również rozszerzyła i odzyskała ziemie przecinane ważnymi szlakami handlowymi na granicach Kapadocji, Mezopotamii i Syrii, w tym Marasz i Behesniego , co dodatkowo uczyniło Królestwo Armenii potencjalnym celem mameluków. Armenia zaangażowała się również w walkę gospodarczą z mamelukami o kontrolę nad handlem przyprawami. Przywódca mameluków Baibars wyruszył na pole bitwy w 1266 roku z zamiarem zniszczenia państw krzyżowców na Bliskim Wschodzie. W tym samym roku wezwał Het'uma I, aby zmienił lojalność z Mongołów na mameluków i przekazał mamelukom terytoria i fortece, które król ormiański zdobył dzięki poddaniu się Mongołom. Po tych groźbach Het'um udał się na mongolski dwór Il-Khana w Persji aby uzyskać wsparcie militarne, ale pod jego nieobecność mamelucy najechali Cylicyjską Armenię. Synowie Het'uma, T'oros i Levon , zostali pozostawieni do obrony kraju. Podczas katastrofy w Mari mamelucy pod dowództwem sułtana Al-Mansura Alego i dowódcy Qalawuna najechali Ormian, którzy mieli znaczną przewagę liczebną, zabijając T'oros i zdobywając Levon. Następnie stolica Sis został splądrowany i spalony, tysiące Ormian zostało zmasakrowanych, a 40 000 wziętych do niewoli. Het'um wykupił Levona za wysoką cenę, dając mamelukom kontrolę nad wieloma fortecami i dużą sumę pieniędzy. Trzęsienie ziemi w Cylicji w 1268 r. jeszcze bardziej spustoszyło kraj.

W 1269 Het'um I abdykował na rzecz swojego syna Lewona II , który płacił mamelukom duże roczne daniny. Nawet z trybutami mamelucy co kilka lat nadal atakowali Cylicję. W 1275 r. armia dowodzona przez emirów sułtana najechała kraj bez pretekstu i stawiła czoła Ormianom, którzy nie mieli środków oporu. Zdobyto miasto Tars, spalono pałac królewski i kościół św. Zofii, splądrowano skarb państwa, zabito 15 tys. cywilów, a 10 tys. wzięto do niewoli egipskiej. Prawie cała populacja Ajów , Ormian i Franków zginęła.

Rozejm z mamelukami (1281-1295)

Mała Armenia, chrześcijańska eksklawa w Anatolii i okolicznych stanach w 1300 roku.

W 1281 r., po klęsce Mongołów i Ormian pod Möngke Temur przez mameluków w drugiej bitwie pod Homs , w Armenii został wymuszony rozejm. Co więcej, w 1285 r., po potężnej ofensywie Qalawuna , Ormianie musieli podpisać dziesięcioletni rozejm na surowych warunkach. Ormianie zostali zobowiązani do oddania mamelukom wielu fortec i zabroniono im odbudowy fortyfikacji obronnych. Cylicyjska Armenia została zmuszona do handlu z Egiptem, omijając w ten sposób embargo handlowe nałożone przez papieża. Ponadto mamelucy mieli otrzymywać roczną daninę w wysokości miliona dirhamów od Ormian. Pomimo powyższego mamelucy wielokrotnie nadal najeżdżali cylicyjską Armenię. W 1292 roku zostało najechane przez Al-Ashraf Khalil , mameluckiego sułtana Egiptu , który rok wcześniej podbił resztki Królestwa Jerozolimskiego w Akce . Hromkla również została zwolniona, co zmusiło katolikosat do przeniesienia się do Sis . Het'um zostało zmuszone do opuszczenia Behesni , Marash i Tel Hamdoun do Turków. W 1293 abdykował na rzecz swojego brata T'orosa III i wstąpił do klasztoru Mamistra.

Kampanie z Mongołami (1299–1303)

Ghazan nakazuje królowi Hetumowi II towarzyszyć Kutlushahowi w ataku na Damaszek w 1303 roku.

Latem 1299 r. wnuk Het'uma I, król Het'um II , ponownie w obliczu groźby ataku ze strony mameluków, poprosił mongolskiego chana Persji, Ghâzâna , o wsparcie. W odpowiedzi Ghâzân pomaszerował w kierunku Syrii i zaprosił Franków z Cypru (króla Cypru, templariuszy , joannitów i krzyżaków ), aby przyłączyć się do jego ataku na mameluków. Mongołowie zajęli miasto Aleppo, gdzie dołączył do nich król Het'um. Jego siły składały się z templariuszy i szpitalników z królestwa Armenii, którzy brali udział w pozostałej części ofensywy. Połączone siły pokonały mameluków w bitwie pod Wadi al-Chazandar 23 grudnia 1299 r. Większość armii mongolskiej została wówczas zmuszona do odwrotu. Pod ich nieobecność mamelucy przegrupowali się i odzyskali te tereny w maju 1300 roku.

W 1303 roku Mongołowie ponownie próbowali podbić Syrię w większej liczbie (około 80 000) wraz z Ormianami, ale zostali pokonani pod Homs 30 marca 1303 roku oraz podczas decydującej bitwy pod Shaqhab , na południe od Damaszku, 21 kwietnia , 1303. Uważa się, że była to ostatnia duża inwazja Mongołów na Syrię. Kiedy Ghazan zmarł 10 maja 1304 r., wszystkie nadzieje na odzyskanie Ziemi Świętej zgasły.

Het'um II abdykował na rzecz swojego szesnastoletniego siostrzeńca Lewona III i został franciszkaninem ; jednak wyszedł ze swojej klasztornej celi, aby pomóc Levonowi w obronie Cylicji przed armią mameluków, która została w ten sposób pokonana pod Baghras . W 1307 roku zarówno obecni, jak i byli królowie spotkali się z Bularghu , mongolskim przedstawicielem w Cylicji, w jego obozie na obrzeżach Anazarby . Bularghu, niedawno nawrócony na islam, wymordował całą partię ormiańską. Oshin , brat Het'uma, natychmiast pomaszerował przeciwko Bularghu, aby wziąć odwet i pokonał go, zmuszając go do opuszczenia Cylicji. Bulargu został stracony przez Oljeitu za swoją zbrodnię na prośbę Ormian. Oshin został koronowany na nowego króla Cylicyjskiej Armenii po powrocie do Tarsu.

Het'umidowie nadal rządzili niestabilną Cylicją aż do zabójstwa Lewona IV w 1341 roku z rąk wściekłego tłumu. Lewon IV zawarł sojusz z Królestwem Cypru , rządzonym wówczas przez frankońską dynastię Lusignanów , ale nie mógł oprzeć się atakom mameluków.

Upadek Cylicyjskiej Armenii

Konstantyn III Armenii na tronie z joannitami . „Les chevaliers de Saint-Jean-de-Jerusalem rétablissant la religia en Arménie”, obraz Henri Delaborde z 1844 r .

Cylicja, zwłaszcza Kozan sanjak z Adana Vilayet , zachowała znaczną populację Ormian aż do ludobójstwa Ormian .

Upadek i upadek wraz z dynastią Lusignanów

Zawsze istniały bliskie stosunki między Ormianami a Lusignanami , którzy już w XII wieku osiedlili się na wschodniej wyspie Morza Śródziemnego, na Cyprze. Gdyby nie ich obecność na Cyprze, być może królestwo Cylicyjskiej Armenii z konieczności osiedliłoby się na wyspie. W 1342 roku kuzyn Levona Guy de Lusignan został namaszczony na króla Armenii Konstantynem II . Guy de Lusignan i jego młodszy brat John byli uważani za pro-łacińskich i głęboko oddanych supremacji Kościoła rzymskokatolickiego w Lewancie. Jako królowie Lusignanowie próbowali narzucić katolicyzm i europejskie zwyczaje. Ormiańska szlachta w dużej mierze to zaakceptowała, ale chłopstwo sprzeciwiło się zmianom, które ostatecznie doprowadziły do ​​konfliktów domowych.

Od 1343 do 1344 roku, kiedy ludność ormiańska i jej feudalni władcy odmówili przystosowania się do nowego przywództwa Lusignanów i jego polityki latynizacji Kościoła ormiańskiego, Cylicja została ponownie najechana przez mameluków, którzy byli nastawieni na ekspansję terytorialną. Ormianie często zwracali się o pomoc i wsparcie do swoich współwyznawców w Europie, a królestwo angażowało się także w planowanie nowych krucjat. Wśród nieudanych próśb Ormian o pomoc z Europy, upadku Sis przez mameluków w 1374 i twierdzy Gaban w 1375, gdzie król Lewon V , jego córka Marie i jej mąż Shahan schronili się, położyć kres królestwu. Ostatniemu królowi, Lewonowi V, zapewniono bezpieczne przejście i zmarł na wygnaniu w Paryżu w 1393 r., po bezskutecznym wezwaniu do kolejnej krucjaty. W 1396 tytuł i przywileje Levona zostały przeniesione na Jakuba I , jego kuzyna i króla Cypru. W ten sposób tytuł króla Armenii połączono z tytułami króla Cypru i króla Jerozolimy. Tytuł ten został również przyznany pośrednio przez Dom Sabaudzki, domagając się tytułu króla Jerozolimy i wielu innych tronów.

Rozproszenie ludności ormiańskiej w Cylicji

Chociaż mamelucy przejęli Cylicję, nie byli w stanie jej utrzymać. Osiedliły się tam plemiona tureckie, co doprowadziło do podboju Cylicji pod wodzą Timura . W rezultacie 30 000 bogatych Ormian opuściło Cylicję i osiedliło się na Cyprze, wciąż rządzonym przez dynastię Lusignanów do 1489 roku. Wiele rodzin kupieckich również uciekło na zachód i założyło lub przyłączyło się do istniejących wspólnot diaspory we Francji, Włoszech, Holandii, Polsce i Hiszpanii . W Cylicji pozostali tylko skromniejsi Ormianie . Mimo to utrzymali swoją pozycję w regionie przez całe panowanie tureckie.

W XVI wieku Cylicja znalazła się pod panowaniem osmańskim i oficjalnie stała się znana jako Adana Vilayet w XVII wieku. Cylicja była jednym z najważniejszych regionów dla osmańskich Ormian, ponieważ przez lata udało jej się dobrze zachować ormiański charakter. w Adanie dokonano masakry Cylicyjskich Ormian . Potomkowie pozostałych Cylicyjskich Ormian zostali rozproszeni w diasporze ormiańskiej , a Stolica Apostolska Cylicji ma swoją siedzibę w Antelias w Libanie . Lew, symbol ormiańskiego państwa cylicyjskiego, do dziś pozostaje symbolem ormiańskiej państwowości, widniejący na herbie Armenii .

Cylicyjskie społeczeństwo ormiańskie

Kultura

Iluminowany rękopis Jana Apostoła autorstwa Torosa Roslina ukończony w 1268 roku.

Demograficznie Cylicyjska Armenia była niejednorodna z populacją Ormian, którzy stanowili klasę rządzącą, a także Greków, Żydów, muzułmanów i różnych Europejczyków. Wieloetniczna populacja, a także handlowe i polityczne powiązania z Europejczykami, zwłaszcza z Francją, przyniosły ważne nowe wpływy na kulturę ormiańską. Cylicyjska szlachta przyjęła wiele aspektów życia w Europie Zachodniej, w tym rycerskość , modę i używanie francuskich imion chrześcijańskich. Struktura społeczeństwa Cylicyjskiego stała się bardziej synonimem zachodniego feudalizmu niż tradycyjnego nakharara system Armenii. W rzeczywistości w okresie cylicyjskim zachodnie tytuły, takie jak baron i konstabl , zastąpiły ich ormiańskie odpowiedniki nakharar i sparapet . Tradycję europejską przyjęto do pasowania na rycerza ormiańskiej szlachty, podczas gdy potyczki i turnieje podobne do tych w Europie stały się popularne w Cylicyjskiej Armenii. Zakres wpływów Zachodu na Cylicyjską Armenię odzwierciedla również włączenie do języka ormiańskiego dwóch nowych liter (Ֆ ֆ = „f” i Օ օ = „o”) oraz różnych słów opartych na łacinie .

W innych obszarach była większa wrogość wobec nowych zachodnich trendów. Przede wszystkim większość zwykłych Ormian niechętnie patrzyła na konwersję na katolicyzm lub greckie prawosławie. Wpływ kulturowy nie był jednak tylko jednokierunkowy; Cylicyjscy Ormianie wywarli istotny wpływ na powracających na Zachód krzyżowców, zwłaszcza dzięki ich tradycjom architektonicznym. Europejczycy włączyli elementy ormiańskiego budownictwa zamkowego, przejętego od ormiańskich murarzy w państwach krzyżowców, a także niektóre elementy architektury sakralnej. Większość zamków ormiańskich w nietypowy sposób wykorzystywała skaliste wysokości i miała zakrzywione ściany i okrągłe wieże, podobne do tych z zamków joannitów Krak des Chevaliers i Marqab . Okres cylicyjski przyniósł również kilka ważnych przykładów sztuki ormiańskiej, zwłaszcza iluminowane rękopisy Torosa Roslina , który pracował w Hromkla w XIII wieku.

Gospodarka

Moneta cylicyjskiego królestwa ormiańskiego, ok. 1080-1375.

Cylicyjska Armenia stała się zamożnym państwem dzięki strategicznemu położeniu na wschodnim wybrzeżu Morza Śródziemnego. Położone było na styku wielu szlaków handlowych łączących Azję Środkową i Zatokę Perską z Morzem Śródziemnym. Królestwo było więc ważne w handlu przyprawami , a także żywym inwentarzem, skórami, wełną i bawełną. Ponadto eksportowano z kraju ważne produkty, takie jak drewno, zboże, wino, rodzynki i surowy jedwab, a także udostępniano gotowe wyroby z sukna i metalu z Zachodu.

Za panowania króla Lewona gospodarka Cylicyjskiej Armenii znacznie się rozwinęła i została silnie zintegrowana z Europą Zachodnią. Zabezpieczył umowy z Pizą , Genuą i Wenecją , a także z Francuzami i Katalończykami , i przyznał im pewne przywileje, takie jak zwolnienia podatkowe w zamian za ich interesy. Trzy główne porty Królestwa Armenii, które były niezbędne dla jego gospodarki i obrony, to ufortyfikowane miejsca przybrzeżne w Ayas i Korikos oraz rzeczne emporium Mopsuestia . Ten ostatni, położony na dwóch strategicznych szlakach karawan, był ostatnim w pełni żeglownym portem Morza Śródziemnego na rzece Pyramus i lokalizacją magazynów koncesjonowanych przez Ormian dla Genueńczyków. Powstały ważne europejskie społeczności i kolonie kupieckie z własnymi kościołami, sądami i domami handlowymi. Gdy francuski stał się drugorzędnym językiem cylicyjskiej szlachty, drugim językiem cylicyjskiego handlu stał się włoski ze względu na rozległe zaangażowanie trzech włoskich miast-państw w gospodarkę Cylicyi. Na przykład Marco Polo wyruszył w podróż do Chin z Ayas w 1271 roku.

W XIII wieku, pod rządami Torosa, Cylicyjska Armenia biła już własne monety. Złote i srebrne monety, zwane dram i tagvorin , były bite w królewskich mennicach Sis i Tarsus. Kupcy akceptowali również zagraniczne monety, takie jak włoski dukat , floren i zecchino , grecki besant , arabski dirham i francuski liwr .

Religia

Zobacz także: Stolica Apostolska Cylicji i katolicyzm w Azji

Katedra ormiańska św. Grzegorza Oświeciciela przy Stolicy Apostolskiej w Cylicji w Antelias w Libanie.

Katolikozat Ormiańskiego Kościoła Apostolskiego podążał za swoim ludem, szukając schronienia poza ormiańskimi wyżynami, które zamieniły się w pole bitwy rywali bizantyjskich i seldżuckich. Jej siedziba została po raz pierwszy przeniesiona do Sebastei w 1058 roku w Kapadocji , gdzie istniała znaczna populacja ormiańska. Później przeniósł się do różnych miejsc w Cylicji; Tavbloor w 1062; Dzamendaw w 1066; Dzowka w 1116; i Hromkla w 1149 r. Za panowania króla Lewona I katolikosa znajdował się w odległej Hromkli. W zarządzaniu Kościołem ormiańskim w królestwie pomagało mu czternastu biskupów, których liczba rosła w późniejszych latach. Siedziby arcybiskupów znajdowały się w Tarsus, Sis, Anazarba, Lambron i Mamistra. W Cylicji istniało do sześćdziesięciu domów klasztornych, choć dokładna lokalizacja większości z nich pozostaje niejasna.

W 1198 r. katolikos z Sis Grigor VI Apirat proklamował unię między Kościołem ormiańskim a Kościołem rzymskokatolickim; nie przyniosło to jednak zauważalnego efektu, ponieważ miejscowe duchowieństwo i ludność zdecydowanie sprzeciwiały się takiemu związkowi. Kościół zachodni wysłał liczne misje do Cylicyjskiej Armenii, aby pomóc w zbliżeniu, ale przyniosły ograniczone rezultaty. Funkcję tę powierzono franciszkanom . Sam Jan z Monte Corvino przybył do Cylicyjskiej Armenii w 1288 roku.

Het'um II został franciszkaninem po swojej abdykacji. Ormiański historyk Nerses Balients był franciszkaninem i orędownikiem unii z Kościołem łacińskim. Papieskie roszczenie do prymatu nie przyczyniło się pozytywnie do wysiłków na rzecz jedności między Kościołami. Mkhitar Skewratsi, ormiański delegat na soborze w Akce w 1261 r., tak podsumował frustrację Ormian:

Skąd Kościół Rzymu czerpie władzę sądzenia innych Stolic Apostolskich, skoro sam nie podlega ich osądom? My sami [Ormianie] rzeczywiście mamy władzę postawienia was [Kościoła katolickiego] przed sądem, na wzór Apostołów, i nie macie prawa odmówić naszej kompetencji.

Po splądrowaniu Hromkli przez mameluków w 1293 r. katolicozat został przeniesiony do Sis, stolicy Królestwa Cylicyjskiego. Ponownie w 1441 r., długo po upadku królestwa, ormiański katolikos z Sis, Grigor IX Musabekiants , proklamował na soborze florenckim unię kościołów ormiańskiego i łacińskiego ; temu przeciwdziałała schizma ormiańska pod rządami Kirakosa I Virapetsi , który przeniósł stolicę katolikosa do Eczmiadzinu i zmarginalizował Sis.

Zobacz też

• Sojusz ormiańsko-mongolski
• Cylicja
• Lista monarchów ormiańskiego Królestwa Cylicji
• dynastia Rubenidów

Notatki wyjaśniające

• ^a Claude Mutafian w Le Royaume Arménien de Cilicie , s. 55, opisuje „sojusz Mongołów” zawarty przez króla Armenii i Franków z Antiochii („Król Armenii postanowił zaangażować się w sojusz Mongołów, inteligencję, której brakowało łacińskim baronom, z wyjątkiem Antiochii”) oraz „ współpracy francusko-mongolskiej”.
• ^b Claude Lebedel w Les Croisades opisuje sojusz Franków z Antiochii i Trypolisu z Mongołami: (w 1260 r.) „Baronowie Frankowie odmówili sojuszu z Mongołami, z wyjątkiem Ormian i księcia Antiochii i Trypolisu”.
• ^c Amin Maalouf w Krucjatach oczami Arabów jest obszerny i szczegółowy na temat sojuszu (numery stron odnoszą się do wydania francuskiego): „Ormianie w osobie swego króla Hetouma stanęli po stronie Mongołów, jak również książę Boemond, jego zięć. Frankowie z Akki przyjęli jednak neutralność korzystną dla muzułmanów” (s. 261), „Boemond z Antiochii i Hethum z Armenii, główni sojusznicy Mongołów” (s. 265), „Hulagu (…) wciąż miał dosyć siły, aby zapobiec karze jego sojuszników [Boemonda i Hethouma]” (s. 267).

Dalsza lektura

• (w języku ormiańskim) Poghosyan, S.; Katvalyan, M.; Grigoryan, G. i in. «Կիլիկյան [sic] Հայաստան» („Cylicyjska Armenia”) Armeńska radziecka encyklopedia . tom. V. Yerevan: Ormiańska Akademia Nauk, 1979, s. 406–428.
•   Boase, TSR (1978). Cylicyjskie Królestwo Armenii . Edynburg: Szkocka prasa akademicka. ISBN 0-7073-0145-9 .
•   Ghazarian, Jacob G. (2000). Królestwo ormiańskie w Cylicji w okresie wypraw krzyżowych . Routledge'a. P. 256. ISBN 0-7007-1418-9 .

• Hovannisian, Richard G. i Simon Payaslian (red.) Ormiańska Cylicja . Seria historii i kultury Armenii UCLA: Historyczne miasta i prowincje ormiańskie, 7. Costa Mesa, Kalifornia: Mazda Publishers, 2008.
•   Luisetto, Frédéric (2007). Arméniens et autres Chrétiens d'Orient sous la domination Mongole . Geuthnera. P. 262. ISBN 978-2-7053-3791-9 .

•   Mahé, Jean-Pierre. L'Arménie à l'épreuve des siècles , kol. Découvertes Gallimard (nr 464), Paryż: Gallimard, 2005, ISBN 978-2-07-031409-6
•   Williama Stubbsa (1886). „ Średniowieczne królestwa Cypru i Armenii: (26 i 29 października 1878 r.) ”. Siedemnaście wykładów z historii średniowiecznej i nowożytnej oraz przedmiotów pokrewnych : 156–207. Wikidane Q107247875 .

Linki zewnętrzne

• Cylicyjskie monety ormiańskie
• Piosenka „Kilikia” z tekstem
• Cylicyjska architektura ormiańska