Trzecia Krucjata
| Trzecia krucjata | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Część mapy krucjat | |||||||||
.png) przedstawiająca trasy armii krzyżowców | |||||||||
| |||||||||
| strony wojujące | |||||||||
|
Krucjata : Lewantyński krzyżowiec stwierdza : |
Sułtanat Rûm
|
||||||||
| Dowódcy i przywódcy | |||||||||
|
krzyżowcy: Lewantyński krzyżowiec stwierdza:
Rozkazy wojskowe: Sojusznicy wschodnich chrześcijan: |
Sunnickie siły muzułmańskie: Przeciwnicy wschodniego chrześcijaństwa: |
||||||||
| Wytrzymałość | |||||||||
|
Łącznie 36 000–74 000 żołnierzy (szacunek)
Dwa dodatkowe kontyngenty również dołączyły do armii Fryderyka podczas podróży przez Cesarstwo Bizantyjskie. Liczy około 1000 mężczyzn.
|
Ajjubidzi : 40 000 (armia polowa Saladyna, 1189 - szacunki) 5 000–20 000 (garnizon Akki, 1189) Seldżucy : 22 000+ (tylko armia polowa Qutb al-Din, 1190) |
||||||||
Trzecia krucjata (1189-1192) była próbą podjętą przez trzech europejskich monarchów zachodniego chrześcijaństwa ( Filipa II we Francji , Ryszarda I w Anglii i Fryderyka I Habsburga ) w celu odzyskania Ziemi Świętej po zdobyciu Jerozolimy przez Ajjubidów sułtana Saladyna w 1187 r. Z tego powodu Trzecia Krucjata jest również znana jako Krucjata Królewska .
Odniosła częściowy sukces, odbierając ważne miasta Akkę i Jaffę oraz odwracając większość podbojów Saladyna, ale nie udało jej się odzyskać Jerozolimy, co było głównym celem krucjaty i jej religijnego punktu widzenia.
Po klęsce drugiej krucjaty w latach 1147-1149 dynastia Zengidów kontrolowała zjednoczoną Syrię i zaangażowała się w konflikt z fatymidzkimi władcami Egiptu . Saladyn ostatecznie przejął kontrolę nad siłami egipskimi i syryjskimi i wykorzystał je do zredukowania państw krzyżowców i odzyskania Jerozolimy w 1187 r. Pobudzeni religijnym zapałem król Anglii Henryk II i król Francji Filip II (później znany jako „Filip Augustus”) zakończył swój konflikt między sobą, aby poprowadzić nową krucjatę. Śmierć Henryka (6 lipca 1189) oznaczała jednak, że kontyngent angielski przeszedł pod dowództwo jego następcy, króla Anglii Ryszarda I. Starszy cesarz niemiecki Fryderyk Barbarossa również odpowiedział na wezwanie do broni, prowadząc potężną armię przez Bałkany i Anatolię. Odniósł kilka zwycięstw nad seldżuckim sułtanatem Rûm , ale zmarł podczas przeprawy przez rzekę 10 czerwca 1190 r., zanim dotarł do Ziemi Świętej. Jego śmierć wywołała ogromny smutek wśród niemieckich krzyżowców, a większość jego żołnierzy wróciła do domu.
Po tym, jak krzyżowcy wyparli armię Ajjubidów z Akki, Filip - w towarzystwie następcy Fryderyka w dowództwie niemieckich krzyżowców, księcia Austrii Leopolda V - opuścił Ziemię Świętą w sierpniu 1191 r. Po wielkim zwycięstwie krzyżowców w bitwie Arsuf większość wybrzeża Lewantu wróciła pod kontrolę chrześcijańską. 2 września 1192 Ryszard i Saladyn sfinalizowali traktat w Jaffie , który uznał muzułmańską kontrolę nad Jerozolimą, ale zezwolił na odwiedzanie miasta nieuzbrojonym chrześcijańskim pielgrzymom i kupcom. Ryszard opuścił Ziemię Świętą 9 października 1192 r. Sukcesy trzeciej krucjaty pozwoliły mieszkańcom Zachodu utrzymać znaczne państwa na Cyprze i na wybrzeżu Syrii.
Niepowodzenie w ponownym zdobyciu Jerozolimy zainspirowało kolejną czwartą krucjatę w latach 1202–1204, ale Europejczycy odzyskali miasto tylko - i tylko na krótko - podczas szóstej krucjaty w 1229 r.
Tło
Król Baldwin IV z Jerozolimy zmarł w 1185 r., pozostawiając Królestwo Jerozolimy swojemu siostrzeńcowi Baldwinowi V , którego koronował na współkróla w 1183 r. Hrabia Rajmund III z Trypolisu ponownie służył jako regent. W następnym roku Baldwin V zmarł przed swoimi dziewiątymi urodzinami, a jego matka, księżniczka Sybilla , siostra Baldwina IV, koronowała się na królową, a jej mąż, Guy of Lusignan , na króla. Raynald z Châtillon , który poparł roszczenia Sybilli do tronu, napadł na bogatą karawanę podróżującą z Egiptu do Syrii i wtrącił jej podróżnych do więzienia, zrywając w ten sposób rozejm między Królestwem Jerozolimy a Saladynem. Saladyn zażądał uwolnienia więźniów i ich ładunku. Nowo koronowany King Guy zaapelował do Raynalda, aby ustąpił żądaniom Saladyna, ale Raynald odmówił wykonania rozkazów króla.
Ten ostatni akt zniewagi Raynalda dał Saladynowi potrzebną okazję do podjęcia ofensywy przeciwko Królestwu Jerozolimy iw 1187 r. rozpoczął oblężenie Tyberiady . Raymond radził cierpliwość, ale King Guy, działając za radą Raynalda, pomaszerował ze swoją armią do Horns of Hattin poza Tyberiadą. Siły Saladyna walczyły z spragnioną i zdemoralizowaną armią Franków i zniszczyły ją w bitwie pod Hattin (lipiec 1187).
King Guy i Raynald zostali przywiezieni do namiotu Saladyna, gdzie Guyowi podano kielich wody z powodu jego wielkiego pragnienia. Guy wypił, a potem podał kielich Raynaldowi. Otrzymanie kielicha przez Raynalda raczej od króla Guya niż od Saladyna oznaczało, że Saladyn nie byłby zmuszony do ochrony zdradzieckiego Raynalda (zwyczaj nakazywał, że jeśli gospodarz osobiście zaoferuje drinka, jego życie będzie bezpieczne). Kiedy Raynald przyjął napój z rąk króla Guya, Saladyn powiedział swojemu tłumaczowi: „powiedz królowi:„ to ty dałeś mu pić ””. Następnie Saladyn ściął Raynalda za dawne zdrady. Saladyn uhonorował tradycję króla Guya, wysyłając go do Damaszku i ostatecznie pozwalając, aby jego lud wykupił go.
Do końca 1187 roku Saladyn zdobył Akkę i Jerozolimę . Chrześcijanie ponownie utrzymali Jerozolimę dopiero w 1229 roku. Mówi się, że papież Urban III upadł i zmarł (październik 1187) na wieść o bitwie pod Hattin .
Nowy papież Grzegorz VIII w bulli Audita tremendi (29 października 1187) zinterpretował zdobycie Jerozolimy jako karę za grzechy chrześcijan w całej Europie; wezwał do nowej krucjaty do Ziemi Świętej .
Krucjata Barbarossy
Krucjata Fryderyka Barbarossy , Świętego Cesarza Rzymskiego , była „najbardziej skrupulatnie zaplanowaną i zorganizowaną” jak dotąd. Frederick miał sześćdziesiąt sześć lat, kiedy wyruszył w drogę. Zachowały się dwie relacje poświęcone jego wyprawie: Historia wyprawy cesarza Fryderyka i Historia pielgrzymów . Jest też krótki traktat, List o śmierci cesarza Fryderyka .
Biorąc krzyż
W dniu 27 października 1187 r., nieco ponad trzy tygodnie po zdobyciu Jerozolimy przez Saladyna, papież Grzegorz VIII wysłał listy do episkopatu niemieckiego, ogłaszając jego wybór i nakazując mu pozyskanie niemieckiej szlachty do nowej krucjaty. Około 23 listopada Fryderyk otrzymał listy wysłane do niego od władców państw krzyżowców na Wschodzie, wzywające go do przyjścia im z pomocą.
Do 11 listopada kardynał Henryk z Marcy został wyznaczony do głoszenia krucjaty w Niemczech. Głosił przed Fryderykiem i zgromadzeniem publicznym w Strasburgu około 1 grudnia, podobnie jak biskup Henryk ze Strasburga. Około 500 rycerzy wzięło krzyż w Strasburgu, ale Fryderyk sprzeciwił się z powodu trwającego konfliktu z arcybiskupem Filipem z Kolonii . Wysłał jednak posłów do Filipa z Francji (wówczas jego sojusznika), aby nakłonili go do wzięcia krzyża. 25 grudnia Fryderyk i Filip spotkali się osobiście na granicy Ivois i Mouzon w obecności Henryka z Marcy i Josciusa, arcybiskupa Tyru , ale nie mógł przekonać Filipa do wyruszenia na krucjatę, ponieważ był w stanie wojny z Anglią.
Fryderyk odbył sejm w Moguncji 27 marca 1188 r. Ze względu na swój cel nazwał sejm „Dworem Chrystusa”. Arcybiskup Kolonii poddał się Fryderykowi i w imperium przywrócono pokój. Biskup Godfrey z Würzburga wygłosił kazanie krucjatowe, a Frederick, za namową zgromadzenia, wziął krzyż. Za nim podążał jego syn, książę Fryderyk VI ze Szwabii , książę Fryderyk z Czech , książę Leopold V z Austrii , landgraf Ludwik III z Turyngii i mnóstwo pomniejszych szlachciców.
Po wzięciu krzyża Fryderyk ogłosił zgodnie z poleceniem papieża „powszechną wyprawę przeciw poganom”. Okres przygotowań wyznaczył na 17 kwietnia 1188 do 8 kwietnia 1189 i zaplanował zebranie armii w Ratyzbonie w dzień św. Jerzego (23 kwietnia 1189). Aby krucjata nie przerodziła się w niezdyscyplinowany motłoch, od uczestników wymagano co najmniej trzech ocen , co wystarczało na utrzymanie się przez dwa lata.
Ochrona Żydów
W Strasburgu Fryderyk nałożył niewielki podatek na Żydów w Niemczech, aby sfinansować krucjatę. Objął też Żydów opieką i zabronił komukolwiek głosić przeciwko Żydom. Pierwsza i druga krucjata w Niemczech została naznaczona przemocą wobec Żydów . Sama trzecia krucjata wywołała wybuch przemocy wobec Żydów w Anglii . Frederick skutecznie zapobiegł powtórzeniu się tych wydarzeń w Niemczech.
29 stycznia 1188 r. tłum najechał dzielnicę żydowską w Moguncji i wielu Żydów uciekło do cesarskiego zamku Münzenberg . W marcu doszło do kolejnych incydentów związanych z „Dziedzińcem Chrystusowym”. Według rabina Mosesa ha-Cohena z Moguncji od momentu, gdy ludzie zaczęli przybywać na Dwór Chrystusa 9 marca, dochodziło do drobnych incydentów. Skończyło się to zgromadzeniem tłumu w celu inwazji na dzielnicę żydowską 26 marca. Został rozproszony przez cesarskiego marszałka Henryka z Kalden . Rabin spotkał się wówczas z cesarzem, co zaowocowało wydaniem cesarskiego edyktu grożącego okaleczeniem lub śmiercią każdego, kto okaleczy lub zabije Żyda. 29 marca Fryderyk i rabin przejechali razem ulicami, aby podkreślić, że Żydzi mają cesarską opiekę. Ci Żydzi, którzy uciekli w styczniu, wrócili pod koniec kwietnia.
Przygotowania dyplomatyczne
Wkrótce po zgromadzeniu w Strasburgu Fryderyk wysłał legatów, aby negocjowali przejście swojej armii przez ich ziemie: arcybiskupa Moguncji Konrada na Węgry, Godfreya z Wiesenbach do seldżuckiego sułtanatu Rûm i bezimiennego ambasadora w Cesarstwie Bizantyjskim. Mógł również wysłać przedstawicieli do księcia Leona II Armenii .
Ponieważ Fryderyk podpisał traktat o przyjaźni z Saladynem w 1175 r., Uznał za konieczne powiadomienie Saladyna o rozwiązaniu ich sojuszu. W dniu 26 maja 1188 r. Wysłał hrabiego Henryka II z Dietza, aby przedstawił Saladynowi ultimatum. Sułtanowi nakazano wycofanie się z podbitych ziem, zwrócenie Prawdziwego Krzyża do kościoła Grobu Świętego i zadośćuczynienie za tych chrześcijan, którzy zginęli w jego podbojach, w przeciwnym razie Fryderyk zniesie ich traktat.
Kilka dni po Bożym Narodzeniu 1188 Fryderyk przyjął w Norymberdze posłów węgierskich, bizantyjskich, serbskich, seldżuckich i prawdopodobnie ajjubidzkich . Węgrzy i Seldżukowie obiecali krzyżowcom zaopatrzenie i glejt. Wysłannicy Stefana Nemanji , wielkiego księcia Serbii, ogłosili, że ich książę przyjmie Fryderyka w Niszu . Osiągnięto porozumienie z wysłannikiem bizantyjskim Janem Kamaterosem , ale wymagało to od Gotfryda z Würzburga, Fryderyka ze Szwabii i Leopolda z Austrii złożenia przysięgi za dobre zachowanie krzyżowców. Biskup Hermann z Münster, hrabia Rupert III z Nassau, przyszły Henryk III z Dietz i szambelan cesarski Markward von Neuenburg z liczną świtą zostali wysłani naprzód, aby poczynić przygotowania w Bizancjum.
Zbieranie armii
Na zgromadzeniu w Strasburgu w grudniu 1187 r. Biskup Godfrey z Würzburga wezwał Fryderyka, by popłynął ze swoją armią do Ziemi Świętej, zamiast płynąć drogą lądową. Fryderyk odmówił, a papież Klemens III nawet nakazał Godfreyowi, aby nie dyskutował o tym dalej. Ostatecznie wielu Niemców zignorowało rendez-vous w Regensburgu i udało się do Królestwa Sycylii , mając nadzieję na samodzielne dopłynięcie do Ziemi Świętej. Fryderyk napisał do króla Sycylii Wilhelma II, prosząc go o zakazanie takich rejsów. Cesarz i papież mogli obawiać się, że Saladyn wkrótce zajmie wszystkie porty krzyżowców.
Fryderyk był pierwszym z trzech królów, który wyruszył do Ziemi Świętej. 15 kwietnia 1189 r. w Haguenau Fryderyk formalnie i symbolicznie przyjął laskę i rękopis pielgrzyma. Przybył do Regensburga na zbiórkę między 7 a 11 maja. Armia zaczęła się gromadzić 1 maja. Fryderyk był rozczarowany czekającymi na niego niewielkimi siłami, ale zniechęcił go do odwołania przedsięwzięcia, gdy dowiedział się, że międzynarodowe siły zbliżyły się już do granicy węgierskiej i czekają na armię cesarską.
Fryderyk wyruszył 11 maja 1189 r. Z armią liczącą 12–20 000 ludzi, w tym 2–4 000 rycerzy. Współcześni kronikarze podali szereg szacunków dotyczących armii Fryderyka, od 10 000 do 600 000 ludzi, w tym 4 000–20 000 rycerzy. Po opuszczeniu Niemiec armia Fryderyka została powiększona o kontyngent liczący 2000 ludzi dowodzony przez węgierskiego księcia Gézę , młodszego brata króla Węgier Béli III , oraz biskupa Ugrina Csáka . Dwa kontyngenty z Imperium, Burgundczyk i Lotaryńczyk , również wstąpił do armii podczas tranzytu przez Bizancjum. Armia, którą Fryderyk poprowadził na terytorium muzułmańskie, była prawdopodobnie większa niż ta, z którą opuścił Niemcy.
Przeprawa przez Bałkany
Węgry
Fryderyk wypłynął z Regensburga 11 maja 1189 r., Ale większość armii wyruszyła wcześniej drogą lądową w kierunku granicy węgierskiej. 16 maja Fryderyk nakazał spalenie wioski Mauthausen , ponieważ nałożyła ona myto na wojsko. W Wiedniu Fryderyk wydalił z wojska 500 ludzi za różne wykroczenia. Świętował Zesłanie Ducha Świętego 28 maja obozując naprzeciw węgierskiego Pressburga . Podczas swoich czterech dni obozowania pod Pressburgiem Fryderyk wydał zarządzenie dotyczące dobrego zachowania armii, „prawo przeciwko złoczyńcom”, jak mówi jedna z kronik. Najwyraźniej przyniosło to dobry skutek.
Z Pressburga posłowie węgierscy eskortowali krzyżowców do Esztergomia , gdzie 4 czerwca powitał ich węgierski król Béla III . Dostarczał armii łodzie, wino, chleb i jęczmień. Fryderyk przebywał w Ostrzyhomiu przez cztery dni. Król Węgier towarzyszył armii do granicy bizantyńskiej w Belgradzie . Zdarzały się incydenty podczas przekraczania Drawy i Cisy , ale Sawy został przekroczony 28 czerwca bez incydentów. W Belgradzie Fryderyk zorganizował turniej, zwołał sąd, przeprowadził spis armii i napisał do cesarza bizantyjskiego Izaaka II , aby poinformować go, że wkroczył na terytorium Bizancjum.
Imperium Bizantyjskie
Armia, której nadal towarzyszył Béla III, opuściła Belgrad 1 lipca, przekroczyła Morawę i skierowała się do Braniczewa , które było siedzibą lokalnej administracji bizantyjskiej od czasu zniszczenia Belgradu w niedawnych wojnach z Węgrami i Serbami. Szefem administracji bizantyjskiej był doux (książę). W Braničevo Béla III pożegnał się i wrócił na Węgry. Dał krzyżowcom wozy, aw zamian Fryderyk dał mu swoje łodzie, ponieważ nie będą już podróżować w górę Dunaju.
Kontyngent burgundzki pod dowództwem arcybiskupa Aimo II z Tarentaise i kontyngent z Metz dogonił armię pod Braničevo. Książę Braničevo dał armii zapasy na osiem dni. Powiększona armia, w tym kontyngent węgierski, opuściła Braničevo 11 lipca podążając Via Militaris prowadzącą do Konstantynopola. Na trasie byli nękani przez bandytów. Według źródeł krzyżowców, niektórzy schwytani bandyci przyznali się, że działali na rozkaz księcia Braniczewa.
25 lipca Fryderyk przebywał w Ćuprija , kiedy otrzymał wiadomość, że Piotr z Brixey przybył na Węgry z kontyngentem z Lotaryngii. To tam ujawniły się problemy w komunikacji między Fryderykiem a Izaakiem. Wysłannicy Fryderyka dotarli do Konstantynopola, ale Izaak wyjechał, oblegając rebeliantów w Filadelfii . Niemniej jednak John Kamateros napisał, aby poinformować Fredericka, że w Sofii będzie dostępny targ . To prawdopodobnie z Ćupriji Fryderyk wysłał do Konstantynopola innego posła, węgierskiego hrabiego Lectoforusa, aby zobaczył, co się dzieje.
Frederick został z pompą powitany przez Stefana Nemanję w Niszu 27 lipca. Chociaż serbski władca poprosił cesarza o powierzenie mu swoich posiadłości, Fryderyk odmówił, argumentując, że jest na pielgrzymce i nie chce skrzywdzić Izaaka. Zawarto sojusz małżeński między córką księcia Bertholda z Meranii a siostrzeńcem Nemanji, Toljenem . Fryderyk otrzymał także wiadomości wsparcia od cara Bułgarii Piotra II , ale odmówił otwartego sojuszu. Pomimo troski Fryderyka, aby nie dać się wciągnąć w bałkańską politykę, wydarzenia w Niszu zostały uznane przez Bizantyjczyków za wrogie działania.
Przed opuszczeniem Niszu Fryderyk kazał Gotfrydowi z Würzburga wygłosić kazanie na temat znaczenia dyscypliny i utrzymania pokoju. Zreorganizował też armię, dzieląc ją na cztery części, ponieważ wkraczałaby ona na tereny silniej kontrolowane przez Bizancjum i mniej przyjazne. Awangarda Szwabów i Bawarczyków została oddana pod dowództwo księcia Szwabii, któremu pomagali Herman IV z Badenii i Berthold III z Vohburga. Druga dywizja składała się z kontyngentów węgierskich i czeskich z ich oddzielnymi chorążymi. Trzeci był pod dowództwem księcia Meranii wspomaganego przez biskupa Diepolda z Pasawy . Czwarty był pod osobistym dowództwem Fryderyka, a Rupert z Nassau został mianowany jego chorążym zaocznie .
Krzyżowcy opuścili Nisz 30 lipca i przybyli do Sofii 13 sierpnia. Zastali miasto praktycznie opuszczone. Nie było delegacji bizantyjskiej, która mogłaby się z nimi spotkać, ani rynku. Następnego dnia krzyżowcy opuścili Sofię, a Lotaryngczycy pod dowództwem Piotra z Brixey w końcu dogonili główną armię. Brama Trajana była utrzymywana przez siły bizantyjskie liczące 500 ludzi. Według Diepolda z Passau garnizon wycofał się na widok zwiadowców Fryderyka, ale Historia wyprawy mówi, że wycofał się dopiero po starciu z Fryderykiem i niewielką grupą rycerzy. Armia dotarła do Pazardżika 20 sierpnia, znajdując obfitość zapasów.
Konflikt z Bizancjum
Lectoforus spotkał się z armią w Pazardzhiku i poinformował Fryderyka o braku szacunku okazywanego jego wysłannikom. 24 sierpnia armia cesarska dotarła do Philippopolis , a siły bizantyjskie w okolicy uciekły, gdy się zbliżały. 25 sierpnia raport Lectoforusa został potwierdzony: Hermann z Münster, Rupert z Nassau, Henryk z Dietz i Markward von Neuenburg zostali pozbawieni mienia i otwarcie wyszydzani w obecności ambasadora Ajjubidów. Tego samego dnia przybył wysłannik bizantyjski, Jakub z Pizy, z listem Izaaka, który nazwał Fryderyka „królem Niemiec”, odmawiając mu tytułu cesarskiego i oskarżył go o spisek mający na celu umieszczenie na tronie jego syna Fryderyka. Konstantynopol. Mimo to zaproponował, że wypełni umowę z grudnia 1188 r., dotyczącą przeprawy krzyżowców przez rzekę Dardanele, jeśli przyjął zakładników (w tym księcia Fryderyka i sześciu biskupów) oprócz wysłanników, których aresztował. Odpowiedź Fryderyka, że rozważy ofertę dopiero po zwolnieniu posłów.
Według Historii wyprawy otrzymanie listu Izaaka oznaczało zerwanie w stosunkach krzyżowców z Bizancjum. Następnie krzyżowcy uciekli się do grabieży i polityki spalonej ziemi. 26 sierpnia krzyżowcy zajęli Philippopolis i jego obfite zapasy. Fryderyk próbował porozumieć się z najbliższym dowódcą bizantyjskim, protostratorem Manuelem Kamytzesem . Kiedy nie otrzymał odpowiedzi, 29 sierpnia zaatakował swoją armię, zabijając pięćdziesięciu. Następnego dnia (30 sierpnia) lub tydzień później (6 września) Duke Frederick i Duke Berthold zajęli Berrhoë bez sprzeciwu. Henryk z Kalden zajął zamek zwany Scribention, a biskup Diepold i książę Berthold zajęli kolejne dwa miasta i dziesięć zamków. W tym momencie miejscowa ormiańska i bułgarska złożyła przysięgę Fryderykowi, że będzie zaopatrywać rynek w Philippopolis tak długo, jak pozostaną krzyżowcy. Pozostali tam iw częściowej okupacji Macedonii do 5 listopada.
Izaak nakazał Kamytzesowi śledzić krzyżowców i nękać ich żerujące grupy. Około 22 listopada 1189 r., mając około 2000 jeźdźców, Kamytzes przygotował zasadzkę na pociąg zaopatrzeniowy krzyżowców w pobliżu Philippopolis. Krzyżowcy dowiedzieli się o tym od ormiańskich mieszkańców twierdzy Prousenos, gdzie Kamytzes założył swój główny obóz. Wyruszyli z 5000 kawalerii do ataku na obóz bizantyjski. Dwie siły spotkały się przypadkowo w pobliżu Prousenos, aw następnej bitwie Kamytzes został rozgromiony. Historyk Niketas Choniates , który był naocznym świadkiem, pisze, że Bizantyjczycy uciekli aż do Ochrydy i że Kamyces dołączył do swoich ludzi dopiero w trzy dni po bitwie.
Terytorium tureckie
Po dotarciu do Anatolii turecki sułtanat rumu obiecał Frederickowi bezpieczne przejście przez region, ale zamiast tego musiał stawić czoła ciągłym tureckim atakom typu „uderz i uciekaj” na swoją armię. Armia turecka licząca 10 000 ludzi została pokonana w bitwie pod Filomelionem przez 2000 krzyżowców, w wyniku czego zginęło 4174–5 000 Turków. Po ciągłych tureckich najazdach na armię krzyżowców, Fryderyk postanowił uzupełnić zapasy zwierząt i żywności, podbijając turecką stolicę Ikonium . 18 maja 1190 armia niemiecka pokonała swoich tureckich wrogów w bitwie pod Ikonium , plądrując miasto i zabijając 3000 żołnierzy tureckich.
Podczas przekraczania rzeki Salef 10 czerwca 1190 r. Koń Fryderyka poślizgnął się, rzucając nim o skały; następnie utonął w rzece. Następnie większość jego armii wróciła drogą morską do Niemiec w oczekiwaniu na nadchodzące wybory cesarskie. Syn cesarza, Fryderyk Szwabski , poprowadził pozostałe 5000 ludzi do Antiochii . Tam ciało cesarza zostało ugotowane w celu usunięcia mięsa , które zostało pochowane w kościele św. Piotra ; jego kości włożono do torby, aby kontynuować krucjatę. Jednak w Antiochii armię niemiecką dodatkowo osłabiła gorączka. Młody Fryderyk musiał poprosić o pomoc swojego krewnego Konrada z Montferratu, aby bezpiecznie zaprowadził go do Akki przez Tyr, gdzie pochowano kości jego ojca. Chociaż armia cesarska nie osiągnęła celu, jakim było zdobycie Jerozolimy, zdobyła stolicę sułtanatu seldżuckiego i wyrządziła znaczne szkody siłom tureckim, zabijając ponad 9 000 żołnierzy tureckich we wszystkich bitwach i potyczkach łącznie.
Krucjaty morskie
Między wiosną a jesienią 1189 r. odbyły się dwie główne międzynarodowe wyprawy morskie, które podróżowały niezależnie od głównych armii z wód północnej Europy. Ponadto prawdopodobnie istniały liczne niezarejestrowane rejsy na mniejszą skalę. Niektórzy mogli żeglować już w 1188 roku.
Wcześniejsza z dwóch flot opuściła Anglię w okresie Wielkiego Postu. Była to już duża międzynarodowa flota, w tym około 10 000 ludzi i 50–60 statków z Anglii, Danii , Fryzji , Flandrii , Holandii i Nadrenii . Po zatrzymaniu się w Lizbonie flota splądrowała Alvor i dokonała masakry jego obrońców Almohadów . Przybył do Akki 1 września.
Ta późniejsza z dwóch głównych flot jest lepiej udokumentowana, ponieważ zachowała się krótka relacja naocznych świadków jej wyczynów, De itinere navali . Składała się głównie z plebsu. Wypłynął z Niemiec w kwietniu z jedenastoma statkami, chociaż liczba ta została zwiększona po przybyciu do Lizbony na początku lipca przez angielską flotę, która wyruszyła w maju. Został zwerbowany przez króla Portugalii Sancho I do pomocy w ataku na Silves . Podczas oblężenia Silves flota liczyła 38 statków, w tym dwa z Bretanii i Galicji . Miasto skapitulowało po 45 dniach. Druga flota przybyła do Akki między kwietniem a czerwcem 1190 r. Według Narratio de primordiis ordinis theutonici drewno i żagiel z jej trybików posłużyły do budowy szpitala polowego, który ostatecznie stał się zakonem krzyżackim .
Według Bayān z Ibn Idhari , flota północna stoczyła bitwę morską z flotą Almohadów w pobliżu Cieśniny Gibraltarskiej wiosną 1190 roku i została pokonana, a jej ludzie zostali zabici lub schwytani. Flota mogła zimować w Portugalii. O tym incydencie nie wspomina się w źródłach chrześcijańskich. Latem 1190 roku samotny angielski statek oddzielony od swojej floty wpłynął do Silves, podczas gdy miasto było oblężone przez Almohadów . Na prośbę biskupa Mikołaja — sam były członek wyprawy z 1189 r. — angielscy krzyżowcy brali udział w udanej obronie.
Krucjata Ryszarda i Filipa
Henryk II z Anglii i Filip II z Francji zakończyli ze sobą wojnę na spotkaniu w Gisors w styczniu 1188 r., A potem obaj wzięli krzyż. Obaj narzucili swoim obywatelom „ dziesięcinę Saladyna ”, aby sfinansować przedsięwzięcie. (W Cesarstwie nie pobierano takiej dziesięciny). W Wielkiej Brytanii Baldwin z Forde , arcybiskup Canterbury , odbył podróż przez Walię, przekonując 3000 zbrojnych do wzięcia krzyża, co zapisano w Trasie Podróży Geralda z Walia . Baldwin miał później towarzyszyć Richardowi w krucjacie i umrzeć w Ziemi Świętej.
Przejście
Król Anglii Henryk II zmarł 6 lipca 1189 r. Ryszard zastąpił go i natychmiast zaczął zbierać fundusze na krucjatę. W międzyczasie niektórzy z jego poddanych wyruszali w wielu falach drogą morską. W kwietniu 1190 roku flota króla Ryszarda wyruszyła z Dartmouth pod dowództwem Richarda de Camville i Roberta de Sable w drodze na spotkanie z królem w Marsylii . Części tej floty pomogły portugalskiemu monarchy pokonać kontratak Almohadów na Santarém i Torres Novas , podczas gdy inna grupa splądrowała chrześcijańską Lizbonę , ale została rozgromiona przez portugalskiego monarchę. Ryszard i Filip II spotkali się we Francji w Vézelay i wyruszyli razem 4 lipca 1190 r. Aż do Lyonu , gdzie rozstali się po uzgodnieniu spotkania na Sycylii; Ryszard ze swoją świtą, rzekomo pod numerem 800, pomaszerował do Marsylii, a Filip do Genui . Richard przybył do Marsylii i stwierdził, że jego flota nie przybyła; szybko zmęczył się czekaniem na nich i wynajmowaniem statków, wyjechał na Sycylię 7 sierpnia, odwiedzając po drodze kilka miejsc we Włoszech i przybył do Mesyny 23 września. W międzyczasie angielska flota ostatecznie przybyła do Marsylii 22 sierpnia i stwierdzając, że Richard odszedł, popłynęła bezpośrednio do Mesyny, docierając przed nim 14 września. Filip wynajął flotę genueńską do przetransportowania swojej armii, która składała się z 650 rycerzy, 1300 koni i 1300 giermków do Ziemi Świętej przez Sycylię.
.jpg)
Wilhelm II z Sycylii zmarł rok wcześniej i został zastąpiony przez Tankreda , który uwięził Joannę z Anglii — żonę Wilhelma i siostrę króla Ryszarda. Ryszard zdobył Mesynę 4 października 1190 r., A Joanna została zwolniona . Richard i Philip pokłócili się w kwestii małżeństwa Richarda, ponieważ Richard zdecydował się poślubić Berengarię z Nawarry , zrywając wieloletnie zaręczyny z przyrodnią siostrą Filipa, Alys . Filip opuścił Sycylię bezpośrednio na Bliski Wschód 30 marca 1191 r. I przybył do Tyru w kwietniu; wstąpił do oblężenie Akki 20 kwietnia. Ryszard wyruszył z Sycylii dopiero 10 kwietnia.
Wkrótce po wypłynięciu z Sycylii armada króla Ryszarda składająca się ze 180 statków i 39 galer została uderzona przez gwałtowną burzę. Kilka statków osiadło na mieliźnie, w tym jeden z Joan, jego nową narzeczoną Berengarią i dużą ilością skarbów zgromadzonych na potrzeby krucjaty. Wkrótce odkryto, że skarb przejął Izaak Dukas Komnen z Cypru . Młode kobiety były nietknięte. Richard wkroczył do Limassol 6 maja i spotkał się z Izaakiem, który zgodził się zwrócić dobytek Richarda i wysłać 500 jego żołnierzy do Ziemi Świętej. Richard rozbił obóz w Limassol, skąd go odwiedzili Facet z Lusignan , król Jerozolimy , poślubił Berengarię, która została koronowana na królową. Po powrocie do swojej fortecy Famagusta Izaak złamał przysięgę gościnności i zaczął wydawać Richardowi rozkazy opuszczenia wyspy. Arogancja Izaaka skłoniła Richarda do podboju wyspy w ciągu kilku dni i wyjazdu gdzieś przed czerwcem. Anonimowy kronikarz Béthune podaje jednak intrygującą sugestię, że Ryszard zaatakował Cypr, ponieważ Izaak odwracał dostawy żywności od armii łacińskiej w Akce.
Oblężenie Akki
Saladyn uwolnił króla Guya z więzienia w 1189 roku. Guy próbował objąć dowództwo nad siłami chrześcijańskimi w Tyrze , ale władzę sprawował tam Konrad z Montferratu po udanej obronie miasta przed atakami muzułmanów. Guy skierował swoją uwagę na bogaty port Akka. Zgromadził armię do oblężenia miasta i otrzymał pomoc od nowo przybyłej francuskiej armii Filipa. Połączone armie nie wystarczyły jednak do przeciwstawienia się Saladynowi, którego siły oblegały oblegających. Latem 1190 roku, w jednym z licznych ognisk choroby w obozie, zmarła królowa Sybilla i jej młode córki. Guy, choć tylko królem z tytułu małżeństwa, starał się zachować swoją koronę, chociaż prawowitym spadkobiercą była przyrodnia siostra Sybilli Isabella . Po pospiesznie zaaranżowanym rozwodzie z Humphreyem IV z Toron Izabela wyszła za mąż za Konrada z Montferratu, który w jej imieniu domagał się królestwa.
Zimą 1190–1191 doszło do kolejnych wybuchów dyzenterii i gorączki, które pochłonęły życie Fryderyka Szwabskiego, patriarchy Herakliusza Jerozolimy i Teobalda V z Blois . Kiedy sezon żeglarski rozpoczął się ponownie wiosną 1191 r., Leopold V z Austrii i objął dowództwo nad resztkami sił cesarskich. Filip z Francji przybył ze swoimi wojskami z Sycylii w maju. sąsiednia armia pod dowództwem Leona II z Cylicyjskiej Armenii .
Richard przybył do Akki 8 czerwca 1191 r. I natychmiast zaczął nadzorować budowę broni oblężniczej do ataku na miasto, które zostało zdobyte 12 lipca. Ryszard, Filip i Leopold pokłócili się o łupy ze zwycięstwa. Richard zrzucił niemiecki sztandar z miasta, lekceważąc Leopolda. W walce o królestwo Jerozolimy Ryszard poparł Guya, a Filip i Leopold poparli spokrewnionego z nimi obojgiem Conrada. Zdecydowano, że Guy będzie nadal rządził, ale Conrad otrzyma koronę po jego śmierci. Sfrustrowani Ryszardem (aw przypadku Filipa słabym zdrowiem) Filip i Leopold zabrali swoje armie i opuścili Ziemię Świętą w sierpniu. Filip zostawił 7 000 francuskich krzyżowców i 5 000 srebrnych marek, aby im zapłacić.
18 czerwca 1191 r., wkrótce po przybyciu Ryszarda do Akki, wysłał posłańca do Saladyna z prośbą o spotkanie twarzą w twarz. Saladyn odmówił, mówiąc, że królowie mieli w zwyczaju spotykać się dopiero po uzgodnieniu traktatu pokojowego, a potem „nie wypada im toczyć ze sobą wojny”. Dlatego ta dwójka nigdy się nie spotkała, chociaż wymienili prezenty, a Richard odbył kilka spotkań z Al-Adilem , brat Saladyna. Saladyn próbował negocjować z Richardem uwolnienie schwytanego garnizonu muzułmańskich żołnierzy, w skład którego wchodziły ich kobiety i dzieci. Jednak 20 sierpnia Richard pomyślał, że Saladyn zbyt długo zwlekał i kazał ściąć głowy 2700 muzułmańskim jeńcom na oczach armii Saladyna, która bezskutecznie próbowała ich uratować. Saladyn odpowiedział, zabijając wszystkich chrześcijańskich więźniów, których schwytał. Po upadku Akki krzyżowcy odbili niektóre części Galilei w głębi lądu, w tym Mi'ilya i Bi'ina .
Bitwa pod Arsufem
Po zdobyciu Akki Ryszard zdecydował się pomaszerować do miasta Jaffa . Kontrola nad Jaffą była konieczna, zanim można było podjąć próbę ataku na Jerozolimę. Jednak 7 września 1191 Saladyn zaatakował armię Ryszarda pod Arsuf , 30 mil (50 km) na północ od Jaffy. Saladyn próbował nękać armię Richarda, aby przełamała jej formację, aby szczegółowo ją pokonać. Ryszard utrzymywał jednak formację obronną swojej armii aż do czasów joannitów złamał szeregi, by zaatakować prawe skrzydło sił Saladyna. Richard następnie zarządził generalny kontratak, który wygrał bitwę. Arsuf było ważnym zwycięstwem. Armia muzułmańska nie została zniszczona, pomimo utraty 7 000 ludzi, ale została rozgromiona; muzułmanie uznali to za haniebne i podniosło morale krzyżowców. Arsuf nadszarpnął reputację Saladyna jako niezwyciężonego wojownika i udowodnił odwagę Richarda jako żołnierza oraz jego umiejętności jako dowódcy. Richard był w stanie zająć, obronić i utrzymać Jaffę, co było strategicznie kluczowym posunięciem w kierunku zabezpieczenia Jerozolimy. Pozbawiając Saladyna wybrzeża, Ryszard poważnie zagroził swojej władzy nad Jerozolimą.
Postępy w sprawie Jerozolimy i negocjacje
Po zwycięstwie pod Arsuf Richard zajął Jaffę i założył tam swoją nową kwaterę główną. Zaproponował rozpoczęcie negocjacji z Saladynem, który wysłał swojego brata Al-Adila (znanego Frankom jako „Saphadin”) na spotkanie z Richardem. Negocjacje, które obejmowały próby poślubienia odpowiednio siostry Richarda, Joan lub siostrzenicy Eleanor, Fair Maid of Brittany z Al-Adil, zakończyły się niepowodzeniem, a Richard pomaszerował do Askalonu , który został niedawno zburzony przez Saladyna.
W listopadzie 1191 armia krzyżowców posunęła się w głąb lądu w kierunku Jerozolimy. 12 grudnia Saladyn został zmuszony przez swoich emirów do rozwiązania większej części swojej armii. Dowiedziawszy się o tym, Richard pchnął swoją armię do przodu, spędzając Boże Narodzenie w Latrun. Następnie armia pomaszerowała do Beit Nuba, zaledwie 12 mil od Jerozolimy. Morale muzułmanów w Jerozolimie było tak niskie, że przybycie krzyżowców prawdopodobnie spowodowałoby szybki upadek miasta. Przerażająco zła pogoda, zimno z ulewnymi deszczami i burzami gradowymi, w połączeniu z obawą, że jeśli armia krzyżowców obległaby Jerozolimę, może zostać uwięziona przez siły ratownicze, doprowadziły do decyzji o wycofaniu się na wybrzeże.
Richard wezwał Conrada, aby dołączył do niego w kampanii, ale odmówił, powołując się na sojusz Richarda z King Guy. On również negocjował z Saladynem jako obrona przed wszelkimi próbami Richarda wyrwania mu Tyru dla Guya. Jednak w kwietniu Ryszard został zmuszony do zaakceptowania Conrada jako króla Jerozolimy po wyborze przez szlachtę królestwa. Guy w ogóle nie otrzymał głosów; Richard sprzedał mu Cypr jako rekompensatę. Zanim mógł zostać koronowany, Conrad został zasztyletowany przez dwóch Asasynów na ulicach Tyru. Osiem dni później siostrzeniec Richarda, Henryk II z Szampanii poślubił królową Izabelę, która była w ciąży z dzieckiem Conrada. Mocno podejrzewano, że zabójcy króla działali na polecenie Ryszarda.
W miesiącach zimowych ludzie Richarda okupowali i odnawiali Askalon, którego fortyfikacje zostały wcześniej zrównane z ziemią przez Saladyna. Wiosną 1192 roku trwały negocjacje i dalsze potyczki między siłami przeciwnika. , po pięciu dniach zaciekłych walk, krzyżowcy zdobyli strategicznie ważne ufortyfikowane miasto Darum na granicy Egiptu. Armia krzyżowców dokonała kolejnego ataku na Jerozolimę iw czerwcu znalazła się w zasięgu wzroku miasta, po czym została zmuszona do ponownego odwrotu, tym razem z powodu niezgody wśród jej przywódców. W szczególności Ryszard i większość rady wojskowej chcieli zmusić Saladyna do zrzeczenia się Jerozolimy, atakując podstawy jego władzy poprzez inwazję na Egipt. Dowódca francuskiego kontyngentu, gen Książę Burgundii był jednak nieugięty, że należy przeprowadzić bezpośredni atak na Jerozolimę. To podzieliło armię krzyżowców na dwie frakcje i żadna z nich nie była wystarczająco silna, aby osiągnąć swój cel. Richard oświadczył, że będzie towarzyszył każdemu atakowi na Jerozolimę, ale tylko jako zwykły żołnierz; odmówił dowodzenia armią. Bez zjednoczonego dowództwa armia nie miała innego wyboru, jak wycofać się z powrotem na wybrzeże.
Próba Saladyna, by odzyskać Jaffę
W lipcu 1192 armia Saladyna nagle zaatakowała i zdobyła Jaffę z tysiącami ludzi, ale Saladyn stracił kontrolę nad swoją armią z powodu ich gniewu za masakrę w Akce. Uważa się, że Saladyn nawet kazał krzyżowcom osłonić się w Cytadeli, dopóki nie odzyska kontroli nad swoją armią.
Richard zamierzał wrócić do Anglii, kiedy usłyszał wiadomość, że Saladyn i jego armia zdobyli Jaffę. Richard i niewielka siła licząca niewiele ponad 2000 ludzi udali się drogą morską do Jaffy w niespodziewanym ataku. Siły Richarda zaatakowały Jaffę ze swoich statków, a Ajjubidzi , którzy nie byli przygotowani na atak morski, zostali wypędzeni z miasta. Richard uwolnił tych z garnizonu krzyżowców, którzy zostali uwięzieni, a te oddziały pomogły wzmocnić liczebność jego armii. Armia Saladyna nadal miała jednak przewagę liczebną i przeprowadziła kontratak. Saladyn planował ukradkowy atak z zaskoczenia o świcie, ale jego siły zostały odkryte; kontynuował atak, ale jego ludzie byli lekko opancerzeni i stracili 700 ludzi zabitych w wyniku pocisków dużej liczby kuszników krzyżowców. The Bitwa o odzyskanie Jaffy zakończyła się całkowitym niepowodzeniem Saladyna, który został zmuszony do odwrotu. Ta bitwa znacznie wzmocniła pozycję przybrzeżnych państw krzyżowców.
W dniu 2 września 1192 r., Po klęsce pod Jaffą, Saladyn został zmuszony do sfinalizowania traktatu z Ryszardem, zgodnie z którym Jerozolima pozostanie pod kontrolą muzułmanów , jednocześnie zezwalając na odwiedzanie miasta nieuzbrojonym chrześcijańskim pielgrzymom i kupcom . Ascalon był kwestią sporną, ponieważ zagrażał komunikacji między dominium Saladyna w Egipcie i Syrii; ostatecznie uzgodniono, że Ascalon, po zburzeniu jego obrony, wróci pod kontrolę Saladyna. Ryszard opuścił Ziemię Świętą 9 października 1192 r.
Następstwa
Żadna ze stron nie była w pełni zadowolona z wyników wojny. Chociaż zwycięstwa Richarda pozbawiły muzułmanów ważnych terytoriów przybrzeżnych i przywróciły zdolne do życia państwo frankijskie w Palestynie, wielu chrześcijan na łacińskim Zachodzie było rozczarowanych, że zdecydował się nie dążyć do odzyskania Jerozolimy. Podobnie wielu w świecie islamskim było zaniepokojonych faktem, że Saladynowi nie udało się wypędzić chrześcijan z Syrii i Palestyny. Jednak handel kwitł na całym Bliskim Wschodzie iw miastach portowych wzdłuż wybrzeża Morza Śródziemnego .
Uczony i biograf Saladyna, Baha al-Din, opisał niepokój Saladyna z powodu sukcesów krzyżowców:
„Boję się zawrzeć pokój, nie wiedząc, co może się ze mną stać. Nasz wróg wzrośnie w siłę, teraz, gdy zachowali te ziemie. Przyjdą, by odzyskać resztę swoich ziem i zobaczysz, jak każdy z nich usadowił się na szczycie swojego wzgórza, to znaczy w swoim zamku, „po ogłoszeniu:„ Zostanę na miejscu ”, a muzułmanie zostaną zrujnowani”. To były jego słowa i stało się tak, jak powiedział.
Ryszard został aresztowany i uwięziony w grudniu 1192 przez Leopolda V, księcia Austrii , który podejrzewał go o zamordowanie kuzyna Leopolda, Konrada z Montferratu . Leopold był również urażony, gdy Richard zrzucił swój sztandar z murów Akki. Później został przekazany pod opiekę Henryka VI, Świętego Cesarza Rzymskiego , a uwolnienie wymagało okupu w wysokości stu pięćdziesięciu tysięcy marek. Richard wrócił do Anglii w 1194 i zmarł od strzału z kuszy w 1199 w wieku 41 lat.
W 1193 roku Saladyn zmarł na żółtą febrę. Jego spadkobiercy kłócili się o sukcesję i ostatecznie podzielili jego podboje.
Henryk z Szampanii zginął w przypadkowym upadku w 1197 r. Następnie królowa Izabela po raz czwarty wyszła za mąż za Amalryka z Lusignan , który zastąpił jego brata Guya, króla Cypru. Po ich śmierci w 1205 r . tron jerozolimski objęła jej najstarsza córka Maria z Montferratu (urodzona po zamordowaniu ojca).
Decyzja Richarda, by nie atakować Jerozolimy, doprowadziła do wezwania do czwartej krucjaty sześć lat po zakończeniu trzeciej krucjaty w 1192 r. Jednak zwycięstwa Richarda ułatwiły przetrwanie bogatego królestwa krzyżowców skupionego w Akce. Historyk Thomas F. Madden podsumowuje osiągnięcia Trzeciej Krucjaty:
... trzecia krucjata była prawie pod każdym względem bardzo udaną wyprawą. Większość zwycięstw Saladyna w następstwie Hattina została wymazana. Królestwo krzyżowców zostało uzdrowione z podziałów, przywrócone do nadmorskich miast i zabezpieczone pokojem ze swoim największym wrogiem. Chociaż nie udało mu się odzyskać Jerozolimy, Ryszard ponownie postawił chrześcijan z Lewantu na nogi.
Relacje z wydarzeń związanych z trzecią krucjatą zostały napisane przez anonimowych autorów Itinerarium Peregrinorum et Gesta Regis Ricardi (znanego również jako Itinerarium Regis Ricardi ), starofrancuskiej kontynuacji Wilhelma z Tyru (której części przypisuje się Ernoulowi ) oraz przez Ambroise'a Roger z Howden , Ralph z Diceto i Giraldus Cambrensis .
Notatki
Bibliografia
Bibliografia
- Asbridge, T., Krucjaty: Wojna o Ziemię Świętą (Londyn, 2010).
- Bachrach, Bernard S.; Bachrach, David S. (2017). Działania wojenne w średniowiecznej Europie ok. 400 - ok. 1453 . Abingdon, Oxon: Routledge. ISBN 978-1138887664 .
- Baha al-Din Ibn Shaddad , Rzadka i doskonała historia Saladyna , przeł. DS Richards (Aldershot, 2001).
- Fryzjer, Malcolm (2012). Państwa krzyżowców . Wydawnictwo Uniwersytetu Yale. ISBN 9780300189315 .
- Angold, Michael (2016). „Upadek Jerozolimy (1187) widziany z Bizancjum”. W Boas, Adrian (red.). Świat krzyżowców . Routledge'a.
- De Expugnatione Terrae Sanctae per Saladinum , przetłumaczone przez Jamesa A. Brundage'a, w The Crusades: A Documentary Survey . Marquette University Press, 1962.
- La Continuation de Guillaume de Tyr (1184–1192) pod redakcją Margaret Ruth Morgan. L' Académie des Inscriptions et Belles-Lettres , 1982.
- Ambroise , Historia Świętej Wojny , przekład Marianne Ailes. Boydell Prasa, 2003.
- Bradbury, Jim (2013) [1998]. Filip August: król Francji, 1180–1223 . Routledge'a.
- Kronika trzeciej krucjaty, tłumaczenie Itinerarium Peregrinorum et Gesta Regis Ricardi , przetłumaczone przez Helen J. Nicholson. Ashgate, 1997.
- Cushing, Dana (2013). Kronika niemieckiego trzeciego krzyżowca z jego podróży i oblężenia Almohada Silvesa, 1189 r. / Muwahid Xelb, 585 AH: De Itinere Navali . Antynomia.
- David, Charles Wendell (1939). „Narratio de Itinere Navali Peregrinorum Hierosolymam Tendentium et Silviam Capientium, AD 1189”. Proceedings of the American Philosophical Society . 81 (5): 591–676. JSTOR 985010 .
- Edbury, Peter W., wyd. (1998). Zdobycie Jerozolimy i trzecia krucjata: źródła w tłumaczeniu . Ashgate.
- Edde, AM., Saladyn , przeł. JM Todd (Londyn, 2011).
- Uwolniony, John (2016). Frederick Barbarossa: Książę i mit . New Haven, Connecticut: Yale University Press. ISBN 978-0-300-122763 .
- Gabrieli, F., (red.) Arab Historycy wypraw krzyżowych , tłumaczenie na język angielski 1969, ISBN 0-520-05224-2
- Gillingham, John (1978). Ryszard Lwie Serce . Londyn: Weidenfeld & Nicolson. ISBN 0-297-77453-0 .
- Harris, Jonathan (2014), Bizancjum i krucjaty , Bloomsbury, wyd. ISBN 978-1-78093-767-0 .
- Shirley, Janet, wyd. (2021). Historia książąt Normandii i królów Anglii autorstwa Anonimowego z Béthune: teksty krucjat w tłumaczeniu . Routledge'a.
- Hosler, Jan (2018). Oblężenie Akki, 1189–1191: Saladyn, Ryszard Lwie Serce i bitwa, która zadecydowała o trzeciej krucjacie . Wydawnictwo Uniwersytetu Yale. ISBN 978-0-30021-550-2 .
- Hurlock, Kathryn (2013), Wielka Brytania, Irlandia i krucjaty, ok. 1000–1300 , Basingstoke: Palgrave
- Lay, Stephen (2009). Królowie rekonkwisty Portugalii: reorientacja polityczna i kulturowa na średniowiecznej pograniczu . Palgrave'a Macmillana.
- Głośno, GA (2010). Krucjata Fryderyka Barbarossy: historia wyprawy cesarza Fryderyka i teksty pokrewne . Farnham, Surrey : Wydawnictwo Ashgate . ISBN 9780754665755 .
- Lyons, MC & DEP Jackson, Saladyn: Polityka Świętej Wojny (Cambridge, 2001).
- Khamisy, Rabei, G. (2016) „Zachodnia górna Galilea pod rządami krzyżowców” w The Crusader World , Boas, Adrian, J. (red.), Routledge, Abingdon s. 212-224.
- Magoulias, Harry J., wyd. (1984). O miasto Bizancjum. Roczniki Niketasa Choniatesa . Detroit: Wayne State University Press. ISBN 0-8143-1764-2 .
- Mol, Johannes A. (2002). „Frisian Fighters i krucjaty”. Krucjaty . 1 : 89–110. doi : 10.1080/28327861.2002.12220535 . hdl : 20.500.11755/5490e290-3c18-4adc-8376-65ac10541dfc .
- Morton, Mikołaj Edward (2009). Krzyżacy w Ziemi Świętej, 1190-1291 . Prasa Boydella.
- Nicolle, David (2005). Trzecia krucjata 1191: Ryszard Lwie Serce i bitwa o Jerozolimę . Kampania Ospreya. Tom. 161. Oksford: Rybołów. ISBN 1-84176-868-5 .
- Oman, CWC, (1924) Historia sztuki wojennej w średniowieczu, tom. I, 378-1278 ne. Londyn: Greenhill Books; Mechanicsburg, Pensylwania: Stackpole Books, przedrukowany w 1998 roku.
- Runciman, Steven (1952). Historia wypraw krzyżowych, tom drugi: Królestwo Jerozolimy i Franków Wschód, 1100-1187 . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. ISBN 9780521347716 .
- Runciman, Steven (1954). Historia wypraw krzyżowych, tom trzeci: Królestwo Akki i późniejsze krucjaty . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. ISBN 9780521347723 .
- Setton, Kenneth M .; Wolff, Robert Lee ; Hazard, Harry W., wyd. (1969) [1962]. A History of the Crusades, tom II: Późniejsze krucjaty, 1189–1311 (wyd. Drugie). Madison, Milwaukee i Londyn: University of Wisconsin Press. ISBN 0-299-04844-6 .
- Spencer, Stephen J. „Trzecia krucjata z perspektywy historiograficznej” History Compass (czerwiec 2021) tom 19 nr 7 online
- Tyerman, Christopher (2006). Boża wojna: nowa historia wypraw krzyżowych . Prasa Belknapa . ISBN 978-0-674-02387-1 .
- L. Villegas-Aristizabal, Revisión de las crónicas de Ralph de Diceto y de la Gesta regis Ricardi sobre la participación de la flota angevina durante la Tercera Cruzada en Portugal , Studia Historica- Historia Medieval 27 (2009), s. 153–70 .
- Villegas-Aristizabal, Lucas, 2007, Udział Normanów i Anglo-Normanów w rekonkwistach iberyjskich, ok. 1018–1248 , rozprawa doktorska, Nottingham: University of Nottingham.
- Wilson, Jonathan (2020). „ „ Ani wiek, ani płeć oszczędzająca ”: masakra w Alvor 1189, anomalia w portugalskiej rekonkwiście ?”. Dziennik średniowiecznych studiów iberyjskich . 12 (2): 1–31 [199–229]. doi : 10.1080/17546559.2019.1704043 . S2CID 214374323 .
Linki zewnętrzne
- Third Crusade , dyskusja BBC Radio 4 z Jonathanem Riley-Smithem, Carole Hillenbrand i Tariq Ali ( In Our Time , 29 listopada 2001)
| Krajowy | |
|---|---|
| Inny | |
- konflikty lat 80
- 1180 w Azji
- 1180 w Cesarstwie Bizantyjskim
- 1180s w Królestwie Jerozolimskim
- konflikty lat 90
- 1190 w Azji
- 1190 w Cesarstwie Bizantyjskim
- 1190 w Królestwie Jerozolimskim
- XII-wieczne krucjaty
- Stosunki Cesarstwo Bizantyjskie – Święte Cesarstwo Rzymskie
- Ryszard I z Anglii
- Trzecia Krucjata
- Wojny z udziałem Anglii
- Wojny z udziałem Francji
- Wojny z udziałem Sułtanatu Ajjubidów
- Wojny z udziałem Cesarstwa Bizantyjskiego
- Wojny z udziałem Świętego Cesarstwa Rzymskiego
- Wojny z udziałem Królestwa Cypru
- Wojny z udziałem państwa Nizari Ismaili
- Wojny z udziałem Republiki Genui
- Wojny z udziałem Republiki Pizy