Ochryda

Współrzędne :

Ochryda
  Охрид ( macedoński )
03760-Ohrid (16064511578).jpg
2011 Ochryda, Antyczny teatr (02).jpg
Ohrid vo juli 2007 (96).JPG
Куќата на браќата Робевци (Охридска староградска архитектура).jpg
Музеј на вода 01.jpg
Samoilova Ohrid.jpg
Ohrid - panoramio (16).jpg
Црква ,,Свети Јован Богослов Канео“, The church of Saint John at Kaneo Ohrid 6.jpg
Pseudonimy:



Bałkańska Jerozolima Macedońska Jerozolima Europejska Jerozolima
Ohrid is located in North Macedonia
Ohrid
Ochryda
Lokalizacja w Macedonii Północnej
Współrzędne:
Kraj  Macedonia Północna
Region Logo of Southwestern Region, North Macedonia.svg południowo-zachodni
Miasto Former coat of arms of Ohrid Municipality.svg Ochryda
Rząd
• Burmistrz Kiril Pecakov ( WMRO-DPMNE )
Obszar
• Miasto 383,93 km2 (148,24 2 )
Podniesienie
695 m (2280 stóp)
Populacja
 (2002)
• Miasto 42033
• Gęstość 142,97 / km 2 (370,3 / milę kwadratową)
Metro
51367
Strefa czasowa UTC+1 ( CET )
kody pocztowe
6000
Numer kierunkowy +389 046
Klimat cfb
Święci patroni Święty Klemens i święty Naum
Strona internetowa https://ohrid.com.mk/
Oficjalne imię Dziedzictwo naturalne i kulturowe regionu Ochrydy
Typ Naturalny, Kulturowy
Kryteria I, III, IV, VII
Wyznaczony 1979 (III sesja )
Nr referencyjny. 99
Region Europie i Ameryce Północnej
Rozszerzenia 1980, 2019

Ochryda ( macedoński : Охрид [ˈɔxrit] ( słuchaj ) ) to miasto w Macedonii Północnej i siedziba gminy Ochryda . Jest to największe miasto nad Jeziorem Ochrydzkim i ósme co do wielkości miasto w kraju, a gmina odnotowuje populację ponad 42 000 mieszkańców w 2002 r. Ochryda jest znana z tego, że miała 365 kościołów, po jednym na każdy dzień roku i nazywana jest „Jerozolimą Bałkanów”. Miasto jest bogate w malownicze domy i zabytki, a turystyka dominuje. Znajduje się na południowy zachód od Skopje , na zachód od Resen i Bitola . W 1979 i 1980 odpowiednio Ochryda i Jezioro Ochrydzkie zostały uznane przez UNESCO za obiekty światowego dziedzictwa kulturowego i przyrodniczego . Ochryda jest jednym z zaledwie 28 miejsc wpisanych na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO, które są zarówno obiektami kulturowymi, jak i przyrodniczymi.

Nazwa

Ochryda nocą. Starożytna nazwa miasta brzmiała Lychnidos, co prawdopodobnie oznacza „miasto światła”

W starożytności miasto było znane pod starożytną grecką nazwą Λυχνίς ( Lychnis ) i Λυχνιδός ( Lychnidos ) oraz łacińskim Lychnidus , prawdopodobnie oznaczającym „miasto światła”, dosłownie „cenny kamień, który emituje światło”, od λύχνος ( lychnos ), „lampa, przenośne światło”. Polibiusz , piszący w II wieku pne, odnosi się do miasta jako Λυχνίδιον – Lichnidion . Stał się stolicą Pierwszego Cesarstwa Bułgarskiego we wczesnym średniowieczu i był często określany przez pisarzy bizantyjskich jako Achrida (Ἄχριδα, Ὄχριδα lub Ἄχρις). W 879 r. miasto nie nosiło już nazwy Lychnidos, ale nazywano je Ohrid . Katičić zaproponował , że współczesna nazwa jest zmodyfikowaną wersją starożytnej greckiej nazwy, w której przejście od „Lychnidus” do „Ohrid” zakłada charakterystyczny rozwój dźwięku z albańskiego, który mógł w ten sposób wejść do słowiańskiego. Według Doikova Ochryda mogła pochodzić od słowiańskiego wyrażenia „во рид” ( vo rid ) oznaczające „na wzgórzu”. W języku macedońskim i innych językach południowosłowiańskich nazwa miasta to Ochryda (Охрид). W języku albańskim miasto znane jest jako Ohër lub Ohri , a we współczesnej grece Ochrida (Οχρίδα, Ωχρίδα) i Achrida (Αχρίδα). Nazwa miasta w języku arumuńskim to Uhrida lub Ohãrda .

Historia

Antyk

Ruiny starożytnego miejsca Lychnidos

mieszkańcami najszerszego regionu Jeziora Ochrydzkiego były iliryjskie plemiona Enchele i Dassaretii . Według tradycji miasto, zwane Lychnidos ( starogrecki : Λυχνιδός ) w starożytności, zostało założone przez fenickiego króla Teb, Cadmusa , który wygnany z Teb w Beocji uciekł do Enchele na północy i założył Lychnidus na brzeg Jeziora Ochrydzkiego i Budva w Czarnogóra . Lychnidos było stolicą iliryjskiego Dassaretii.

Według ostatnich wykopalisk było to miasto już w czasach króla Filipa II Macedońskiego . Dochodzą do wniosku, że Twierdza Samuila została zbudowana na miejscu wcześniejszej fortyfikacji, datowanej na IV wiek pne. W 210 rpne Filip V Macedoński najechał na szereg południowych społeczności iliryjskich. Utrzymywał garnizon w Lychnidus, ale stracił kontrolę nad osadą w 208 roku p.n.e., kiedy jej dowódca dołączył do lokalnego przywódcy Aeropusa i zaprosił Dardanów do regionu.

Podczas podbojów rzymskich, pod koniec III i na początku II wieku pne, Lychnidus jest wymieniany jako miasto w pobliżu lub w Dassaretii. W czasach rzymskich znajdowało się wzdłuż Via Egnatia , która łączyła adriatycki port Dyrrachion (dzisiejsze Durrës ) z Bizancjum . Wykopaliska archeologiczne (np. Bazylika Polyconch z V wieku) dowodzą wczesnego przyjęcia chrześcijaństwa na tym obszarze. Biskupi z Lychnidos uczestniczyli w wielu ekumenicznych . [ potrzebne źródło ]

Średniowiecze

Mozaika podłogowa w Bazylice Poly Conch .
Zwiastowanie z Ochrydy, jedna z najbardziej podziwianych ikon manieryzmu paleologa z kościoła św. Klemensa
Bitwa pod Ochrydą w 1464 r., w której albański władca Skanderbeg pokonał Turków

Słowianie południowi zaczęli przybywać na te tereny w VI wieku naszej ery. Na początku VII wieku zostało skolonizowane przez słowiańskie plemię znane jako Berziti . Bułgaria podbiła miasto około 840 roku.

Nazwa Ohrid pojawiła się po raz pierwszy w 879 r. Ochrydzka Szkoła Literacka założona w 886 r. przez Klemensa z Ochrydy stała się jednym z dwóch głównych ośrodków kulturalnych Pierwszego Cesarstwa Bułgarskiego. W latach 990-1015 Ochryda była stolicą i twierdzą imperium bułgarskiego .

Od 990 do 1018 Ochryda była także siedzibą patriarchatu bułgarskiego . Po odzyskaniu miasta przez Bizancjum w 1018 r. przez Bazylego II , patriarchat bułgarski został zdegradowany do rangi arcybiskupstwa Ochrydy i oddany pod zwierzchnictwo ekumenicznego patriarchy Konstantynopola .

Wyższe duchowieństwo po 1018 r. było niemal niezmiennie greckie, także w okresie dominacji osmańskiej , aż do zniesienia arcybiskupstwa w 1767 r. Na początku XVI w. arcybiskupstwo osiągnęło swój szczyt, podporządkowując sobie eparchie sofijską , widyńską , wołoską i mołdawską , część dawnego średniowiecznego serbskiego patriarchatu Peć (w tym sam klasztor patriarchalny Peć ), a nawet prawosławne okręgi Włoch ( Apulia , Kalabria i Sycylii ), Wenecji i Dalmacji .

Jako miasto biskupie Ochryda była ośrodkiem kulturalnym o wielkim znaczeniu dla Bałkanów. Prawie wszystkie zachowane kościoły zostały zbudowane przez Bizantyjczyków i Bułgarów, pozostałe pochodzą z krótkiego okresu rządów serbskich w późnym średniowieczu .

Boemond , dowodzący armią normańską z południowych Włoch, zdobył miasto w 1083 r. Bizantyjczycy odzyskali je w 1085 r. W XIII i XIV wieku miasto przechodziło z rąk do rąk między Despotatem Epiru , bułgarskim , bizantyjskim i serbskim , a także imperium jako albańskich władców. W połowie XIII wieku Ochryda była jednym z miast rządzonych przez Pal Gropę , członka albańskiej rodziny szlacheckiej Gropa .

W tekście cesarza Jana VI Kantakuzena jest wzmianka o koczowniczych Albańczykach obecnych w okolicach Ochrydy około 1328 r. W 1334 r. miasto zostało zdobyte przez Stefana Uroša IV Dušana i włączone do Cesarstwa Serbskiego. Po śmierci Dusana miasto przeszło pod władzę Andrei Gropy , a po jego śmierci książę Marko włączył je do Królestwa Prilep .

Na początku lat siedemdziesiątych XIV wieku Marko stracił Ochrydę na rzecz Pal II Gropy, innego członka rodziny Gropa i bezskutecznie próbował ją odzyskać w 1375 roku z pomocą osmańską .

W 1395 roku Turcy pod wodzą Bajazyda I zdobyli miasto, które stało się siedzibą nowo powstałego sandżaka z Ochrydy . Jakiś czas po tym, jak Skanderbeg wyzwolił Krujë , aby rozpocząć bunt, jego wojska - we współpracy z Gjergj Arianiti i Zahari Gropa (z miejscowej albańskiej rodziny szlacheckiej Gropa ) - wyzwoliły Ochrydę i zamek Svetigrad .

W dniach 14–15 września 1464 r. 12 000 albańskich żołnierzy Ligi Lezhë i 1 000 żołnierzy Republiki Weneckiej pokonało 14 000 żołnierzy osmańskich w pobliżu miasta w bitwie pod Ochrydą , która zakończyła się zwycięstwem Albanii nad Turkami. Kiedy Mehmed II wrócił z Albanii po swoich działaniach przeciwko Gjergj Kastrioti Skanderbegowi w 1466 zdetronizował Dorotheosa, arcybiskupa Ochrydy , i wygnał go wraz ze swoimi urzędnikami i bojarami oraz znaczną liczbą obywateli Ochrydy do Stambułu , prawdopodobnie z powodu ich działań antyosmańskich podczas buntu Skanderbega , kiedy wielu mieszkańców Ochrydy, w tym Dorotheos i jego duchowieństwo, poparło Skanderbega i jego walkę.

Okres osmański

W XVI wieku Ochryda znajdowała się w sandżaku ochrydzkim. Sandżak z Ochrydy w latach 1529-1536 liczył 33 271 gospodarstw domowych (32 648 chrześcijan i 623 muzułmanów), z 1331 wdowami i 3392 stanu wolnego. Było 859 osiedli i 10 miast, ze średnio 28,7 domów na osadę. W samej Ochrydzie było 337 rodzin chrześcijańskich, 44 niezamężnych singli, 12 wdów i 93 rodziny muzułmańskie. W 1583 r. Sanjak z Ochrydy składał się z kilku Kazas, w tym Kaza z Ochrydy, które z kolei składały się z Nahiyes; Ottoman Defter odnotował w Nahiya w Ochrydzie 2920 chrześcijańskich domów, 627 niezamężnych singli i 465 rodzin muzułmańskich w łącznie 107 osadach.

Populacja chrześcijańska spadła w pierwszych wiekach panowania osmańskiego. W 1664 r. było tylko 142 chrześcijańskich gospodarstw domowych. Sytuacja zmieniła się w XVIII wieku, kiedy Ochryda stała się ważnym ośrodkiem handlowym na głównym szlaku handlowym . Pod koniec tego stulecia liczyło około pięciu tysięcy mieszkańców. Pod koniec XVIII i na początku XIX wieku region Ochrydy, podobnie jak inne części europejskiej Turcji, był siedliskiem niepokojów. W XIX wieku region Ochrydy stał się częścią Paszalików ze Szkotów , rządzonych przez rodzinę Bushati .

Po tym, jak ludność chrześcijańska biskupstwa ochrydzkiego w 1874 r. Głosowała w plebiscycie przeważającą większością głosów za przystąpieniem do egzarchatu bułgarskiego (97%), egzarchat przejął kontrolę nad tym obszarem.

Nowoczesny

Przed 1912 r. Ochryda była ośrodkiem miejskim ograniczonym do Monastir sanjak w Manastir Vilayet (dzisiejsza Bitola ). Miasto pozostawało pod panowaniem osmańskim do 29 listopada 1912 r., Kiedy to wojska serbskie przejęły kontrolę nad miastem podczas wojen bałkańskich , a później uczyniły je stolicą dystryktu ochrydzkiego. W Ochrydzie siły serbskie zabiły 150 Bułgarów i 500 osób składających się z Albańczyków i Turków. We wrześniu 1913 r. Lokalni albańscy i probułgarscy przywódcy Wewnętrznej Macedońskiej Organizacji Rewolucyjnej zbuntowali się przeciwko Królestwu Serbii . W latach 1915-1918 podczas I wojny światowej było okupowane przez Królestwo Bułgarii .

Podczas Królestwa Jugosławii Ochryda nadal była samodzielną dzielnicą ( Охридског округа ) (1918-1922), następnie stała się częścią obwodu bitolskiego (1920-1929), a następnie od 1929 do 1941 roku Ochryda była częścią Vardar Banovina . Został ponownie zajęty przez Bułgarię w latach 1941-1944 podczas II wojny światowej . Od czasów SFR Jugosławia Ochryda jest miejską siedzibą gminy Ochryda (Општина Охрид). Od 1991 roku miasto było częścią Republiki Macedonii (obecnie Macedonia Północna).

W dniu 20 listopada 1993 r. Avioimpex Flight 110 rozbił się w pobliżu Ochrydy, zabijając 116 osób na pokładzie. Jest to najbardziej śmiertelna katastrofa lotnicza, jaka miała miejsce w Macedonii Północnej.

Geografia i klimat

Ochryda położona jest w południowo-zachodniej części Macedonii Północnej, nad brzegiem Jeziora Ochrydzkiego , na wysokości 695 metrów nad poziomem morza .

W Ochrydzie panuje klimat śródziemnomorski z ciepłym latem ( klasyfikacja klimatu Köppena : Csb ), graniczący z klimatem oceanicznym ( klasyfikacja klimatu Köppena : Cfb ) moderowany przez wysokość, ponieważ średnia temperatura najcieplejszego miesiąca wynosi nieco powyżej 22 ° C (71,6 ° F), a każdy miesiąc letni otrzymuje mniej niż 40 milimetrów (1,6 cala) opadów. Najzimniejszym miesiącem jest styczeń ze średnią temperaturą 2,5 ° C (36,5 ° F) lub w zakresie od 6,2 ° C (43,2 ° F) do -1,5 ° C (29,3 ° F). Najcieplejszym miesiącem jest sierpień ze średnim zakresem temperatur 27,7 ° C (82 ° F) -14,2 ° C (57,6 ° F). Najbardziej deszczowym miesiącem jest listopad, w którym spada średnio 90,5 mm (3,6 cala) deszczu. W miesiącach letnich, czerwcu, lipcu i sierpniu, występuje najmniej opadów, około 30 mm (1,2 cala). Bezwzględna minimalna temperatura wynosi -17,8 ° C (0,0 ° F), a maksymalna 38,5 ° C (101,3 ° F).

Dane klimatyczne dla Ochrydy
Miesiąc styczeń luty Zniszczyć kwiecień Móc czerwiec lipiec sierpień wrzesień październik listopad grudzień Rok
Średnio wysokie ° C (° F)
6,2 (43,2)

7,6 (45,7)

11,0 (51,8)

15,1 (59,2)

20,4 (68,7)

24,8 (76,6)

27,6 (81,7)

27,7 (81,9)

23,6 (74,5)

17,7 (63,9)

11,6 (52,9)

7,2 (45,0)

16,7 (62,1)
Średnio niski ° C (° F)
−1,5 (29,3)

−0,9 (30,4)

1,2 (34,2)

4,6 (40,3)

8,7 (47,7)

12,0 (53,6)

14,0 (57,2)

14,2 (57,6)

11,2 (52,2)

7,2 (45,0)

3,1 (37,6)

0,0 (32,0)

6,2 (43,2)
Średnie opady mm (cale)
53,7 (2,11)

60,2 (2,37)

55,9 (2,20)

55,9 (2,20)

56,7 (2,23)

33,5 (1,32)

30 (1,2)

30,6 (1,20)

47,9 (1,89)

76,1 (3,00)

90,5 (3,56)

71,3 (2,81)

662,3 (26,09)
Średnie dni z opadami 11 12 11 13 12 8 6 6 7 10 12 13 121
Źródło: Światowa Organizacja Meteorologiczna (ONZ)

Demografia

Ochryda

W spisie powszechnym z 2021 r. Ochryda liczyła 38 818 mieszkańców o następującym składzie etnicznym:

  • Macedończycy , 28920 (74,5%)
  • Osoby, dla których dane są pobierane ze źródeł administracyjnych, 3421 (8,8%)
  • inni, 2728 (7,0%)
  • Albańczycy , 1924 (5,0%)
  • Turcy , 1825 (4,7%)

Według spisu z 2002 roku miasto Ochryda liczy 42 033 mieszkańców, a skład etniczny był następujący:

  • Macedończycy, 33791 (80,4%)
  • Albańczycy , 2959 (7,0%)
  • Turcy , 2256 (5,4%)
  • inni, 3027 (7,2%)

Językami ojczystymi mieszkańców miasta są:

  • Macedoński , 34910 (83,1%)
  • Albańczyk , 3957 (9,4%)
  • turecki , 2226 (5,3%)
  • inni, 1017 (2,4%)

Skład religijny miasta przedstawiał się następująco:

  • Prawosławni , 33 987 (80,9%)
  • Muzułmanie, 7599 (18,1%)
  • inni, 447 (1,1%)

Najstarszymi mieszkańcami Ochrydy jest kilka rodzin mieszkających w dzielnicy Varoš. Inni Macedończycy osiedlili się w Ochrydzie i pochodzą z wiosek regionów Kosel, Struga, Drimkol, Debarca, Malesija i Kičevo oraz innych obszarów południowej Macedonii. W 1949 r. w Ochrydzie osiedliły się kolejne rodziny z Macedonii Egejskiej .

Obecność społeczności tureckiej datuje się od ich osadnictwa w Ochrydzie w latach 1451–81. Wszyscy Turcy z wioski Peštani po sprzedaży nieruchomości i ziemi przenieśli się do Ochrydy w 1920 roku i dziś te nieliczne rodziny znane są jako Peştanlı .

Albańczycy w Ochrydzie wywodzą się z albańskich wiosek położonych na zachodnich i południowych obszarach Jeziora Ochrydzkiego. W Ochrydzie mieszka pokaźna liczba turkowanych Albańczyków, którzy pochodzą z miast Elbasan , Durrës i Ulcinj . Ortodoksyjni Albańczycy są również obecni i osiedlili się w Ochrydzie w drugiej połowie XIX wieku i pochodzą z Pogradec , Lin , Çërravë i Peshkëpi .

Miejscowa ludność romska w Ochrydzie pochodzi z Podgradec i mówi dialektem albańskiego południowego Toska . W ostatnich dziesięcioleciach XX wieku niektórzy albańskojęzyczni muzułmańscy Romowie z wiosek Krani i Nakolec wyemigrowali do Ochrydy. W jugosłowiańskich spisach powszechnych Albanophone Ohrid Romowie deklarowali głównie jako Albańczycy. Wraz ze wzrostem napięć między Albańczykami a państwem w związku z liczbą ludności i prawami społeczno-politycznymi , tożsamość romska została upolityczniona i kwestionowana od lat 90. XX wieku. Ohrid Albanophone Romowie odmówili identyfikacji jako Albańczycy , widząc go w wyniku albańizacji (lub bycia nazywanym Cyganami ) i za namową środowisk macedońskich określa się teraz jako Egipcjanie których przodkowie wyemigrowali z Egiptu wiele wieków temu. Język albański jest uważany przez Ohrid Albanophone Romani za jedynie idiom domowy, a nie za język ojczysty. W Ochrydzie mieszkają Romowie mówiący po turecku, którzy w okresie jugosłowiańskim deklarowali się głównie jako Turcy, podczas gdy w niepodległej Macedonii identyfikują się jako Egipcjanie.

Najwcześniejsza obecność ludności arumuńskiej w Ochrydzie pochodzi z 1778 r., Przybyła z Voskopojë , inni z Kavajë (koniec XVIII wieku), z regionu Myzeqe , Elbasan, Llëngë i Mokër (połowa XIX wieku), a także z Gorna Belica i Malovišta ( koniec XIX wieku). Duża część arumuńskiej populacji Ochrydy wyemigrowała do Triestu , Odessy i Bukaresztu .

Historia demograficzna

W 1889 roku, według francuskich badań, miasto miało 2500-3000 domów i około 12 000 osób, z czego 2/3 stanowili Bułgarzy i Wołosi , a reszta 1/3 to albańscy muzułmanie z 20-25 słowiańskimi rodzinami greckimi . W statystykach zebranych przez Vasila Kanchova w 1900 r. Miasto Ochryda zamieszkiwało 8 000 Bułgarów, 5 000 Turków, 500 muzułmańskich Albańczyków, 300 chrześcijańskich Albańczyków, 460 Wołochów i 600 Romów. W 1903 roku Towarzystwo Kartograficzne w Sofii zarejestrowało 8893 gospodarstw domowych pochodzenia albańskiego lub wołoskiego w Kaza w Ochrydzie ; były jednak błędy w odniesieniu do samego miasta Ochryda. Podobno w Ochrydzie zarejestrowanych było 2610 gospodarstw domowych, ale po dalszej analizie tych dokumentów przeprowadzonej przez Dervishi i in. Odkryto, że w mieście faktycznie było 3700 gospodarstw domowych; było 2100 albańskich muzułmańskich gospodarstw domowych, 150 albańskich chrześcijańskich gospodarstw domowych, 900 bułgarskich gospodarstw domowych, 300 wołoskich gospodarstw domowych, 210 serbskich gospodarstw domowych i 39 greckich Gospodarstwa domowe. Towarzystwo Kartograficzne w Sofii również błędnie zarejestrowało wiele wiosek - które w rzeczywistości były zamieszkane w całości lub w większości przez Albańczyków (zarówno chrześcijan, jak i muzułmanów) - jako bułgarskie. 14 wiosek zostało zarejestrowanych jako albańskie z 991 gospodarstwami domowymi, ale dalsze badania przeprowadzone przez Dervishi i in. ujawnił, że w rzeczywistości było ich 2400. Dlatego po tych poprawkach Kaza z Ochrydy liczyła 5336 gospodarstw albańskich , 4347 gospodarstw słowiańskich , 1549 gospodarstw mieszanych i 125 gospodarstw wołoskich , które były rozmieszczone głównie w dwóch wioskach. Pod koniec panowania osmańskiego , sama Kaza z Ochrydy liczyła 38 000 mieszkańców Albanii i 36 500 mieszkańców niealbańskich (Bułgarów, Serbów, Wołochów i prawosławnych Albańczyków, którzy uznali egzarchę i dlatego zostali sklasyfikowani jako Bułgarzy), jak wskazują statystyki zebrane od władz osmańskich. [ nadmierna waga? ] [ konieczna weryfikacja ]

Panorama Ochrydy

Miejsca dziedzictwa kulturowego

Cerkiew św. Klemensa i św. Pantelejmona w Ochrydzie
Kościół Matki Boskiej Perybleptos, znajdujący się po drugiej stronie galerii ikon
Gimnazjum św. Klemensa z Ochrydy
Voska Hamam
Mančevci wczesnochrześcijańska bazylika

W gminie Ochryda znajduje się ponad 250 miejsc uznanych za dziedzictwo kulturowe przez Ministerstwo Kultury, z których większość znajduje się w mieście Ochryda.

strony chrześcijańskie

Istnieje legenda poparta obserwacjami XVII-wiecznej osmańskiej podróżniczki Evliya Çelebi , że w granicach miasta znajdowało się 365 kaplic, po jednej na każdy dzień roku. Dziś liczba ta jest znacznie mniejsza.

Oprócz tego, że jest świętym centrum regionu, jest także źródłem wiedzy i piśmiennictwa pansłowiańskiego. Odrestaurowany klasztor w Plaošniku był w rzeczywistości jednym z najstarszych uniwersytetów w świecie zachodnim, datowanym na okres przed X wiekiem. Kilka najbardziej znanych kościołów i klasztorów w Ochrydzie, takich jak klasztor św. Nauma, leży w okolicznych wioskach.

Architektura starego miasta

Dziesiątki pojedynczych domów i kilka budynków komercyjnych w Ochrydzie znajduje się na liście obiektów dziedzictwa kulturowego. Niektóre z nich, takie jak dom rodziny Robevi i dom rodziny Prličevów, funkcjonują dziś jako muzea. Uwzględniono także gimnazjum św. Klemensa z Ochrydy, wieżę zegarową w Ochrydzie i Galerię Ikon

strony islamskie
  • Zejnel Abedin Pasha Tekke i Kadri Sheh House
  • Sinan Çelebi Türbe
  • Meczet Ali Paszy
  • Meczet Hadži Hamza
  • Meczet Emina Mahmuda
  • Voska Hamam
  • Eski Hamam
  • Meczet Kuloglu
  • Meczet Hadži Durgut
  • Meczet Hajdara Paszy
  • Meczet Keshanli
Stanowiska archeologiczne

Transport

W pobliżu znajduje się międzynarodowe lotnisko Ohrid Airport (obecnie znane jako „Lotnisko św. Pawła Apostoła”), które jest otwarte przez cały rok.

Do 1966 roku Ochryda była połączona ze Skopje linią ochrydzką , kolejką wąskotorową o długości 167 kilometrów (104 mil) i szerokości 600 mm .

Sporty

GFK Ohrid Lihnidos to drużyna piłkarska grająca na stadionie SRC Biljanini Izvori w mieście. Od sezonu 2021–22 grają na drugim poziomie macedońskiej ligi piłkarskiej.

FK Voska Sport to także drużyna piłkarska z Ochrydy, która od sezonu 2021-22 rywalizuje w drugiej lidze macedońskiej .

RK Ohrid to drużyna piłki ręcznej grająca na arenie Biljanini Izvori Sports Hall , która może pomieścić 3500 osób. Od sezonu 2016-17 grają w Macedońskiej Super Lidze Piłki Ręcznej , która jest najwyższą ligą.

Ohrid Swimming Marathon to międzynarodowe zawody pływackie na wodach otwartych, zawsze odbywające się na wodach Jeziora Ochrydzkiego. Pływacy mają przepłynąć 30 km (19 mil) od klasztoru św. Nauma do portu w Ochrydzie.

Powtarzające się wydarzenia

  • Ohrid Summer Festival , coroczny festiwal teatralny i muzyczny od lipca do sierpnia
  • Ohrid Choir Festival , coroczny międzynarodowy festiwal chóralny pod koniec sierpnia
  • Bałkański Festiwal Pieśni i Tańców Ludowych , coroczny festiwal muzyki i tańca folklorystycznego na początku lipca
  • Bałkański festiwal muzyczny , sierpniowy festiwal muzyczny, w którym biorą udział muzycy etniczni z całego Półwyspu Bałkańskiego
  • Ohrid Fest (Охридски Трубадури), sierpniowy festiwal muzyczny, w którym biorą udział muzycy z całego Półwyspu Bałkańskiego. To święto odbywa się przez cztery dni, które są podzielone na
    • Noc debiutantów,
    • wieczór ludowy,
    • Noc popu i
    • Międzynarodowa Noc.
  • World Prize of Humanism w Ohrid Academy of Humanism, stworzonej przez Jordana Plevnesa
  • Ochrydzkie spotkania artystyczno-naukowe (Охридска научна и уметничка визита), odbywające się w Domu Uranija-MANU w Ochrydzie przez macedońską akademię nauki i sztuki

Miasta bliźniacze – miasta partnerskie

Ochryda jest miastem partnerskim z:

Zobacz też

Źródła

Linki zewnętrzne