Krucjata Dzieci Aragonii

Nie mylić z krucjatą aragońską .

Krucjata Niemowląt Aragonii była niewielką krucjatą , która miała miejsce pod koniec 1269 roku. Miała swój początek w tych samych wydarzeniach, które doprowadziły do ​​ósmej krucjaty w następnym roku. Zamiarem króla Aragońskiego Jakuba I było połączenie sił z mongolskim ilchanatem i wspólny atak na mamelucki sułtanat . W takim razie sam James porzucił przedsięwzięcie po tym, jak we wrześniu burza zmusiła jego flotę do wejścia do portu. Dwóch jego nieślubnych synów, dzieci Fernando Sánchez de Castro i Pedro Fernández de Híjar , poprowadziło resztki floty do Akki , ale spotkanie z Mongołami zostało przerwane, a ich niewielkie siły niewiele osiągnęły, zanim wrócili do domu wiosną 1270 r. .

Podstawowe źródła

Strona z XV-wiecznej kopii Llibre dels fets , przedstawiająca własną relację Jakuba z jego krucjaty

Głównymi źródłami francuskimi dotyczącymi krucjaty z 1269 r. są Gestes des Chiprois , Estoire d'Eracles i Annales de Terre Sainte .

W języku katalońskim istnieje autobiografia Jamesa, Llibre dels fets . W Archiwum Generalnym Korony Aragonii znajduje się również dokument , zwany Llibre de racions al Orient , który wymienia płatności należne członkom wyprawy oraz podaje listę właścicieli i kapitanów statków.

Z perspektywy muzułmańskiej istnieją arabskie historie Ibn al-Furata i Ibn ʿAbd al-Ẓāhira .

Planowanie

Jakub I mógł mieć zamiar wysłać siły do ​​Ziemi Świętej w 1260 r., aby pomóc w jej obronie przed możliwą inwazją mongolską, ale ustąpił w obliczu niesprzyjającej pogody. Z pewnością złożył ślubowanie wyruszenia na krucjatę pod koniec 1266 roku. Był wówczas ekskomunikowany za cudzołóstwo. 16 stycznia 1267 r. papież Klemens IV nakazał mu porzucić swoją kochankę Berenguelę Alfonso, w przeciwnym razie jego krucjata nie miałaby żadnych duchowych zasług. Mniej więcej w tym samym czasie Ilkhan Abaqa wysłał ambasadę, aby odwiedziła najpierw Klemensa IV, a następnie Jakuba I. Spotkali się z Jakubem w Perpignan wczesną wiosną, a James wysłał swojego ambasadora, Jayme Alarica de Perpignan , aby wrócił z nimi na dwór z Abaqa.

Wysłannicy Abaqa i Jayme Alaric rozpoczęli swój powrót do Europy wiosną 1268 r. W grudniu 1268 r. i styczniu 1269 r. spotkali Jakuba w Walencji . Zaproponowali, aby wylądował z armią w Ayaş w Cylicyjskiej Armenii , gdzie Abaqa dołączy do niego wraz z siłami własnymi i sojuszników, cesarza bizantyjskiego Michała VIII i króla Armenii Hethuma I. Jednak list od Abaqy do papieża później tego lata nie odnosi się do osobistego udziału Abaqy, ale do udziału jego brata, Ejei. Według własnej relacji Jamesa, Abaqa obiecał zapewnić swojej armii żywność i machiny oblężnicze , które byłyby zbyt nieporęczne, aby skutecznie przetransportować je przez morze. Michał VIII również obiecał wysłać zaopatrzenie drogą morską. Plany sojuszu były wystarczająco konkretne do lutego 1269 r., Aby można je było przedstawić królowi Francji Ludwikowi IX . Tej wiosny Abaqa wysłał formalne wyzwanie do sułtana Bajbarsa I.

Król Kastylii Alfonso IX odradził Jakubowi wyjazd, ponieważ Mongołom nie można ufać. Mimo to dał mu na wyprawę 100 000 morabetinos i 100 koni. James otrzymał również 80 000 sous tournois z Barcelony ; 50 000 z Majorki ; i 10 000 od Morelli . Większość z tego wydano na statki i prowiant. Siły, które zebrały się w Barcelonie pod koniec sierpnia, składały się z około 800 rycerzy i kilku tysięcy piechoty. Aby przewieźć go przez morze, było 30 dużych statków, 20 galer i wiele mniejszych jednostek. Kapitanem floty był Ramon Marquet. Najbardziej godnym uwagi duchownym prezentem był biskup Arnau z Barcelony . Spadkobierca Jakuba, Piotr , pozostał w tyle, aby zapobiec kryzysowi sukcesji w przypadku śmierci Jakuba.

Wyprawa

4 września 1269 flota wypłynęła z Barcelony. 6 września flotę nawiedziła trudna pogoda, która trwała pięć dni. Interpretując to jako znak boskiej dezaprobaty, Jakub nakazał flocie umieścić to. 16 września zbliżył się do Aigues-Mortes , ale silne wiatry uniemożliwiły mu lądowanie. W końcu dotarł do portu w Agde 17 września. Podczas gdy niektórzy doradzali mu powrót do domu, a inni kontynuowanie krucjaty, James odzyskał siły w Montpellier , zanim zdecydował się wrócić drogą lądową do Katalonii, gdzie przybył w październiku.

Część floty pod dowództwem infantów — 18 statków z 442 rycerzami — zdecydowała się przetrwać wzburzone morze i kontynuować podróż. Przybyli do Akki pod koniec października i rozbili obóz poza miastem. Nie było już mowy o spotkaniu z Mongołami, zarówno z powodu zmniejszonej floty, jak i ataku Czagatajidów na Ilchanat w Azji Środkowej. W końcu część obiecanego jęczmienia dotarła z Bizancjum. Spośród 442 rycerzy, którzy wylądowali w Akce, 254 zdecydowało się wrócić do domu miesiąc później, gdy zdali sobie sprawę, że Jakub nie przyjedzie. Pedro, starszy infant , został dowódcą 188 rycerzy na początku grudnia. Przysłano im trochę żywności z Katalonii i być może także posiłki.

Mniej więcej w czasie przybycia Aragończyków Mongołowie rozpoczęli najazdy w okolice Sajur . To skłoniło Bajbarsa do wyruszenia z Egiptu pod koniec listopada do Damaszku , gdzie przybył na początku następnego miesiąca. Po jego przybyciu Mongołowie wycofali się. Jednak pułk francuski, dowodzony przez Oliviera de Termesa i Roberta de Crésèquesa, rozpoczął nalot poza zamek Montfort , wierząc, że Bajbars sprowadził zbyt małe siły (około 3000 ludzi), aby poważnie im zagrozić. Bajbars rozkazał ludziom Safadu zaatakować najeźdźców, podczas gdy on wycofywał się na południe do Toronu w nadziei, że wciągnie ich w zasadzkę. Najeźdźcy i ludzie z Safad stoczyli bitwę 19 grudnia, po której Olivier naciskał na wycofanie się w kierunku Akki. Robert jednak zarządził pościg. Został zabity, a jego siły zdziesiątkowane przez awangardę sułtana, zanim Bajbars i główne siły w ogóle przybyli.

Infantes wrócił do domu wiosną 1270 roku.

Koniec

Notatki

Bibliografia

Prace cytowane

  • Bisson, Thomas N. (1986). Średniowieczna korona Aragonii: krótka historia . Prasa Clarendona.
  • Carreras Candi, Francesc (1909). „La creuada a Terra Santa (1269–1270)” . Primer Congrés d'Història de la Corona d'Aragó dedicat al Rey en Jaume I ya la seua època . Barcelona. s. 106–138.
  • Crawford, Paweł, wyd. (2003). „Templariusze z Tyru”: część III „Czynów Cypryjczyków” . Routledge'a.
  • Garcia i López, Ruth (2015). „La Imposta Paleobizantina trobada a la Basílica de Santa Maria de Mataró (Maresme)” . Sessió d'Estudis Mataronins . 31 : 289–299.
  • Hillgarth, Jocelyn N. (1976). Królestwa hiszpańskie 1250–1516 . Tom. 1 (1215–1410): Niepewna równowaga. Prasa Clarendona.
  • Jackson, Peter (2005). Mongołowie i Zachód, 1221–1410 . Routledge'a.
  • Niższy, Michael (2018). Krucjata w Tunisie z 1270 r.: historia śródziemnomorska . Oxford University Press.
  • Marshall, Christopher (1994). Działania wojenne na łacińskim Wschodzie, 1192–1291 . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge.
  • Richard, Jean (1989). „La croisade de 1270, premier «passage général»?” . Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres . 133 (2): 510–523.
  • Runciman, Steven (1954). Historia wypraw krzyżowych . Tom. 3: Królestwo Akki i późniejsze wyprawy krzyżowe. Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge.
  • Smith, Damian; Buffery, Helena, wyd. (2003). Księga czynów Jakuba I Aragońskiego: tłumaczenie średniowiecznego katalońskiego Llibre dels Fets . Ashgate.
  •   Smith, Damian (2006). „Guerra Santa y Tierra Santa en el pensamiento y la acción del rey Jaime I de Aragon” . W D. Baloup; P. Josserand (red.). Pozdrowienia croisés sur la guerre sainte: Guerre idéologie et religii dans l'espace méditerranéen latin (XI e –XIII e siècle . Méridiennes. Toulouse. S. 305–321. ISBN 9782810710171 .

Dalsza lektura

Pobrane z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Crusade_of_the_Infants_of_Aragon&oldid=1118631034 ”