Order Świętego Łazarza
Następca |
Zakon Świętych Maurycego i Łazarza (oddział włoski, od 1572) Zakon Świętego Łazarza (statut 1910) |
---|---|
Przyjęty | Około 1098/1119 |
Rozpuszczony | 1572/1830 |
Typ | Rozkaz wojskowy |
Zamiar | Pielęgniarstwo |
Członkostwo |
katolicki |
Oficjalny język |
łacina |
Święty Łazarz | |
Organizacja macierzysta |
Kościół katolicki |
Afiliacje |
Dom Sabaudii (1572) Dom Burbonów (1609–1824/1830) |
Zakon św. Łazarza z Jerozolimy , znany również jako Bracia Trędowaci z Jerozolimy lub po prostu jako Lazarists , był katolickim zakonem wojskowym założonym przez krzyżowców około 1119 r . po swoim patronie , Łazarzu . Został uznany przez króla Fulka z Jerozolimy Augustyna w bulli Cum a Nobis Petitur papieża Aleksandra IV z 1255 r. Chociaż koncentrowali się na swoim charyzmacie opieki nad chorymi na trąd, rycerze Zakonu św. Łazarza walczyli zwłaszcza w bitwie pod La Forbie w 1244 r. iw obronie Akki w 1291 r. Siedziba tytularna była kolejno usytuowana w Jerozolimie , Saint-Jean-d'Acre i - po upadku Królestwa Jerozolimskiego - rozłam na dwie główne gałęzie we Włoszech i Château Royal de Boigny-sur-Bionne we Francji .
W 1489 roku papież Innocenty VIII podjął próbę połączenia zakonu i jego posiadłości ziemskich z joannitami . Sprzeciwiała się temu większa część jurysdykcji Zakonu św. Łazarza, w tym te we Francji, południowych Włoszech, Węgrzech, Szwajcarii i Anglii. Szpitalnikom udało się jedynie przywłaszczyć dobra Łazarza w Niemczech.
W 1572 Zakon św. Łazarza we Włoszech został połączony z Zakonem św. Maurycego w ramach Królewskiego Domu Sabaudzkiego, tworząc Zakon Świętych Maurycego i Łazarza , który istnieje do dziś, powszechnie uznawany za dynastycznego następcę gałęzi włoskiej . Ta fuzja wykluczyła jednak holding w południowej części Włoch, stanowiący wówczas część królestwa hiszpańskiego. Zostały one przekształcone w beneficjów kościelnych. Książę Sabaudii zdołał przejąć kontrolę jedynie nad beneficjami położonymi w księstwie Sabaudii.
W 1608 roku król Francji Henryk IV , za zgodą Stolicy Apostolskiej, połączył administracyjnie sekcję francuską z Zakonem Matki Bożej z Góry Karmel, tworząc Królewski Zakon Wojskowy i Szpitalniczy Matki Bożej z Góry Karmel i św. Łazarza z Jerozolimy zjednoczeni . Ta gałąź została ściśle powiązana z Koroną Królewską w XVIII wieku, a służący wielcy mistrzowie byli wówczas członkami rodziny królewskiej. Poniósł konsekwencje rewolucji francuskiej i udał się na wygnanie wraz ze swoim wielkim mistrzem Ludwikiem-Stanisławem-Ksawerym, hrabią Prowansji, królem na wygnaniu Ludwik XVIII . Formalnie utraciła opiekę królewską w 1830 r., a następnie przestała być wymieniona jako podlegająca ochronie królewskiej we francuskim Almanachu Królewskim .
że słowo lazarette , w niektórych językach będące synonimem leprosarum, pochodzi również od zakonu szpitalników św. .
Historia
Krucjaty
Rycerski zakon św. Łazarza z Jerozolimy wywodzi się ze szpitala dla trędowatych założonego w XII wieku przez krzyżowców Królestwa Łacińskiego. Na Wschodzie istniały już wcześniej szpitale dla trędowatych, których kontynuacją twierdzili Rycerze św. Łazarza, aby sprawiać wrażenie odległej starożytności i uchodzić za najstarszy ze wszystkich zakonów. Według Charlesa Moellera „to pretensje są apokryficzne”; ale dowody z dokumentów potwierdzają, że gmach był funkcjonującym koncernem w 1073 roku.
Zakon św. Łazarza był na początku wyłącznie zakonem szpitalników i przyjął regułę szpitalną św. Augustyna używaną na Zachodzie. Twierdzono, że Zakon przyjął rolę wojskową w XII wieku, ale nie jest to poparte weryfikowalnymi dowodami. Lazaryści nosili na płaszczu zielony krzyż .
Szpitale zależne od jerozolimskiego leprozorium powstały ostatecznie w innych miastach Ziemi Świętej, zwłaszcza w Akce , oraz w różnych krajach Europy, zwłaszcza w południowych Włoszech ( Kapua ), na Węgrzech, w Szwajcarii, we Francji (Boigny) i w Anglii ( Burton Lazars ). . Ludwik VII, król Francji , po powrocie z drugiej krucjaty nadał jej w 1154 r. zamek Broigny, niedaleko Orleanu. Za tym przykładem poszedł Henryk II, król Anglii , i cesarz Fryderyk II .
W 1154 roku król Francji Ludwik VII nadał Zakonowi św. Łazarza majątek w Boigny niedaleko Orleanu, który miał stać się siedzibą zakonu poza Ziemią Świętą. Później, po upadku Akki w 1291 r., Rycerze św. Łazarza opuścili Ziemię Świętą i przenieśli się najpierw na Cypr, następnie na Sycylię iw końcu z powrotem do Boigny, które w 1288 r. zostało podniesione do rangi baronii.
Zakon pozostał przede wszystkim zakonem szpitalniczym. Brali udział w wielu bitwach, ale nie ma na to dowodów przed upadkiem Jerozolimy (1244). Po upadku Jerozolimy w lipcu 1244 r. i późniejszej bitwie pod La Forbie w październiku następnego roku Zakon św. Łazarza, choć nadal nazywany „jerozolimskim”, przeniósł się do Akki, gdzie w 1240 r. templariusze scedowali terytorium. Ordinis Fratrum & Militum Hospitalis Leprosorum S. Lazari Hierosolymitani pod rządami augustianów zostało potwierdzone bullą papieską Cum a Nobis Petitur z Papież Aleksander IV w kwietniu 1255 r. W 1262 r. papież Urban IV zapewnił mu takie same immunitety, jakie zostały przyznane zakonom monastycznym.
Okres późnego średniowiecza
Zakon szybko porzucił działalność militarną po upadku Akki w 1291 roku . W wyniku tej katastrofy szpital dla trędowatych św. Łazarza z Jerozolimy zniknął, ale jego komandie w Europie wraz z dochodami trwały nadal. W 1308 roku król Francji Filip IV udzielił zakonowi czasowej ochrony. [ potrzebne źródło ]
W 1490 roku papież Innocenty VIII podjął próbę połączenia zakonu z joannitami , łącznie z przekazaniem im dóbr zakonnych. Chociaż zostało to potwierdzone w 1505 roku przez papieża Juliusza II , zakon św. Łazarza oparł się posunięciu, a zakon św. Jana nigdy nie wszedł w posiadanie majątku, z wyjątkiem Niemiec. We Francji bulla znosząca została zignorowana i wyznaczono francuskich wielkich mistrzów. [ potrzebne źródło ] Zakon św. Jana domagał się roszczeń do posiadłości francuskich, ale zostało to prawnie odrzucone przez parlament paryski w 1547 roku.
W 1565 roku papież Pius IV anulował bulle swoich poprzedników i przywrócił zakonowi cały majątek, aby mógł przekazać wielki magistrat faworytowi, Giovanniemu de Castiglione. Jednak de Castiglione nie udało się zapewnić decentralizacji komturii we Francji. Pod koniec XVI wieku Zakon zachował znaczącą obecność jedynie we Francji i we Włoszech.
Kontynuacje po 1572 roku
Królewski dynastia sabaudzka
Wraz ze śmiercią papieskiego ulubieńca, Castiglione, w 1572 r., wielki magistrat zakonu zwolnił się, a papież Grzegorz XIII zjednoczył gałąź włoską z Zakonem św. Maurycego , tworząc Zakon Świętych Maurycego i Łazarza . Zakon ten został następnie powiązany na zawsze z Koroną Sabaudzką i odtąd tytuł jego Wielkiego Mistrza był dziedziczny w tym domu.
Do czasów papieża Klemensa VIII zakon miał dwa domy, jeden w Turynie, który miał brać udział w walkach na lądzie, podczas gdy drugi w Nicei miał dostarczać galery do walki z Turkami na morzu. Ale kiedy został w ten sposób zredukowany do stanów księcia Sabaudii, zakon po prostu wegetował aż do rewolucji francuskiej, która go stłumiła. W 1816 roku król Sardynii Wiktor Emanuel I przywrócił tytuły kawalerskie i komandorskie św. Maurycego i Łazarza, jako proste dekoracje, dostępne bez warunków urodzenia zarówno dla cywilów, jak i wojskowych.
Stało się to narodowym zakonem rycerskim po zjednoczeniu Włoch w 1861 r., Ale zostało zniesione przez prawo od powstania Republiki w 1946 r. Od 1951 r. Zakon nie został oficjalnie uznany przez państwo włoskie. Jednak House of Savoy na wygnaniu nadal nadawał rozkaz. Dziś jest przyznawany osobom zasłużonym dla służby publicznej, nauki, sztuki, literatury, handlu i dzieł charytatywnych.
Królewski Dom Francji
W 1604 roku Henryk IV, król Francji, ponownie ogłosił francuską gałąź zakonu protektoratem Korony Francuskiej. Król Henryk IV założył w 1608 roku, za aprobatą papieża Pawła V , Zakon Notre-Dame du Mont-Carmel. On z kolei zjednoczył z tym nowym zakonem posiadłości św. Łazarza we Francji i stąd pochodzi nazwa Ordres Royaux, Militaires & Hospitaliers de Saint Lazare de Jérusalem & de Notre-Dame du Mont-Carmel réunis ( „Zjednoczone Zakony Królewskie, Wojskowe i Szpitalne Matki Bożej z Góry Karmel i św. Łazarza z Jerozolimy”). To połączenie ostatecznie otrzymało formalną akceptację kanoniczną 5 czerwca 1668 r. Bullą wydaną przez kardynała legata de Vendôme pod papieskim zwierzchnictwem Klemensa IX.
W przeciwieństwie do sabaudzkiego Zakonu Świętych Maurycego i Łazarza, gdzie doszło do całkowitego połączenia tworząc jeden zakon, francuska gałąź nie została całkowicie połączona z Zakonem Matki Bożej z Góry Karmel, a zakony były zarządzane jako dwa oddzielne byty, z osoby przyjmowane do jednego zakonu, ale niekoniecznie do obu.
W czasie rewolucji francuskiej dekretem z 30 lipca 1791 r. zniesiono wszystkie zakony królewskie i rycerskie we Francji. Kolejny dekret z następnego roku konfiskował wszystkie dobra zakonne. Z drugiej strony Stolica Apostolska, która pierwotnie stworzyła Zakon, nie zniosła zakonu; [ potrzebne źródło ] podczas gdy Ludwik, hrabia Prowansji, ówczesny wielki mistrz zakonu, późniejszy Ludwik XVIII , nadal działał na wygnaniu i przyjmował do zakonu różnych dygnitarzy.
Uczeni różnią się w poglądach na to, w jakim stopniu Zakon pozostał aktywny podczas rewolucji francuskiej i po niej. Nie ma jednak wątpliwości co do jego dalszego istnienia w tym czasie. W różnych muzeach zachowało się wiele obrazów szlachty rosyjskiej i bałtyckiej, przyjętych do zakonu po 1791 r. Na tej liście są generał Jan Baranek, książę Suworow , hrabia Pahlen , hrabia Sievers itp. Niektórzy z nowych rycerzy są wymienieni w Almanach Królewski od 1814 do 1830. Król Ludwik XVIII, protektor zakonu, i książę de Châtre, generał-porucznik zakonu, zmarli w 1824 r. W 1830 r. dekret królewski spowodował, że zakon utracił królewską ochronę we Francji.
Galeria
Peter Ludwig von der Pahlen (1745–1826) z krzyżem rycerskim Orderu Świętego Łazarza
Lazarianin Jan Dobrzenský z Dobrzenicz , biskup Koukl , biskup Posád i lazarianin Šantin ( Litoměřice , 2005)
Zobacz też
Następcy
- Zakon Świętych Maurycego i Łazarza
- Królewski Zakon Rycerski i Szpitalniczy Matki Bożej z Góry Karmel i Świętego Łazarza z Jerozolimy zjednoczony
W kulturze popularnej
- Zakon św. Łazarza jest przedstawiony w drugim sezonie serialu telewizyjnego Knightfall .
- Fabularyzowana wersja Zakonu jest przedstawiona w serialu telewizyjnym A Discovery of Witches .
Bibliografia
- Bander van Duren, Peter (1995). Ordery Rycerskie i Zasługi – Papieskie, zakonne i świeckie zakony założone przez katolików i ich stosunek do Stolicy Apostolskiej . XLV-XLVII. Buckinghamshire.
- Burgtorf, Jochen (2006). Alan V. Murray (red.). „Oblężenie Akki, 1291”. Krucjaty: encyklopedia . Santa Barbara: ABC-CLIO. ja . OCLC 70122512 .
- Coutant de Saisseval, Guy (nd). Les Chevaliers de Saint Lazare de 1789 do 1930 . Drukkerij Weimar pod Hagą.
- Environ (1295), Konstytucja, règlements et nécrologie de Seedorf (Suisse).
- Marcombe, David (2003). Trędowaci Rycerze . Wydawnictwo Boydell. ISBN 1-84383-067-1 .
- Morris z Balgonie Ygr., Stuart H. (1986). Insygnia i odznaczenia Rycerskiego i Szpitalnego Zakonu św. Łazarza z Jerozolimy . Perthshire.
- Sainty, Guy Stair, wyd. (2006). Światowe Ordery Rycerstwa i Zasługi .
- Savona-Ventura, Charles (2014). Dzieje Zakonu św. Łazarza Jerozolimskiego . Nowy Jork: Nova Publishers.
- Mądry, Terence (2012). Rycerze Chrystusa . Wydawnictwo Bloomsbury. ISBN 9781780966427 .
Dalsza lektura
- Belloy, Pierre de (1622) [1604]. De l'origine etstitution des divers ordres de chevalerie tant ecclésiastiques que prophanes (wydanie 2. Toulouse ed.). Paryż.
- Elphinstone, Franciszek (listopad 1962). „Przeciwnicy św. Łazarza, którzy się pojawili”. Herbarz . Edynburg. III (4).
- de Sibert, Gautier (1772). Historia Wojskowego i Szpitalnego Zakonu św. Łazarza z Jerozolimy . Paryż.
- Historia wojskowości online - Zakon św. Łazarza na łacińskim Wschodzie
- Seward, Desmond (1995). Mnisi wojny: zakony wojskowe . Londyn: Grupa Pingwinów.
- Bander van Buren, Peter (1995). „Zakon Wojskowy i Szpitalniczy św. Łazarza z Jerozolimy z książki: Zakony rycerskie i zasługi: Zakony papieskie, religijne i świeckie założone przez katolików i ich stosunek do Stolicy Apostolskiej” . Krzyż Gerrarda: Colin Smythe. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2011-07-21 . Źródło 2007-05-18 .