Nastroje antymeksykańskie

Nastroje antymeksykańskie to postawa wobec ludzi pochodzenia meksykańskiego , kultury meksykańskiej i/lub meksykańskiego hiszpańskiego i jest najczęściej spotykana w Stanach Zjednoczonych .

„Żadnych psów, Murzynów, Meksykanów” to polityka egzekwowana przez Lonestar Restaurant Association w całym Teksasie.

Jej początki w Stanach Zjednoczonych sięgają meksykańskiej i amerykańskiej wojny o niepodległość oraz walki o sporne terytoria południowo-zachodnie . To ostatecznie doprowadziłoby do wojny meksykańsko-amerykańskiej , w której klęska Meksyku spowodowała wielką utratę terytorium. W XX wieku nastroje antymeksykańskie nadal rosły po Telegramie Zimmermanna , incydencie między rządem meksykańskim a Cesarstwem Niemieckim podczas I wojny światowej .

krążyły negatywne stereotypy dotyczące meksykańskich Amerykanów, które często znajdują odzwierciedlenie w filmie i innych mediach .

1840-1890

Powieszenie Josefy Segovii (Juanita) w Downieville 1851. Całkowicie lekceważąc swoją tożsamość, po śmierci zaczęto ją nazywać „Juanita”, co jest stereotypowym imieniem meksykańskiej kobiety.

W wyniku rewolucji w Teksasie i aneksji Teksasu Stany Zjednoczone odziedziczyły spory graniczne Republiki Teksasu z Meksykiem, które doprowadziły do ​​wybuchu wojny meksykańsko-amerykańskiej (1846–1848). Po klęsce Meksyku został zmuszony do podpisania traktatu z Guadalupe Hidalgo . Traktat wymagał od Meksyku oddania prawie połowy swojej ziemi Stanom Zjednoczonym w zamian za 15 milionów dolarów, ale także gwarantował, że obywatele meksykańscy mieszkający na scedowanych ziemiach zachowają pełne prawa własności i otrzymają obywatelstwo amerykańskie, jeśli pozostaną na scedowanych ziemiach przez co najmniej rok. Traktat i inne doprowadziły do ​​​​powstania w 1889 r. Międzynarodowej Komisji Granicznej i Wodnej , której zadaniem było utrzymanie granicy, rozdział wód rzecznych między oba narody oraz zapewnienie ochrony przeciwpowodziowej i sanitacji wody.

Lincz Meksykanów i meksykańskich Amerykanów na południowym zachodzie od dawna był pomijany w historii Stanów Zjednoczonych. Może tak być, ponieważ Instytutu Tuskegee , które zawierają najbardziej obszerne zapisy linczu w USA, sklasyfikowały ofiary linczu meksykańskiego, chińskiego i rdzennych Amerykanów jako białe. Statystyki zgłoszonych linczów w Stanach Zjednoczonych wskazują, że w latach 1882-1951 zlinczowano 4730 osób, z czego 1293 było białych, a 3437 czarnych. Rzeczywista liczba zlinczowanych Meksykanów jest nieznana. William D. Carrigan i Clive Webb szacują, że w latach 1848-1928 co najmniej 597 Meksykanów zostało zlinczowanych, z czego 64 na obszarach pozbawionych formalnego systemu sądowniczego. Jeden szczególnie niesławny lincz miał miejsce 5 lipca 1851 roku, kiedy meksykańska kobieta, Josefa Segovia , została zlinczowana przez tłum w Downieville w Kalifornii . Została oskarżona o zabicie mężczyzny, który próbował ją zaatakować po tym, jak włamał się do jej domu.

1900-1920

Deportacja Bisbee była nielegalną deportacją około 1300 strajkujących robotników górniczych, zwolenników i przypadkowych obywateli przez 2000 strażników 12 lipca 1917 r. Robotnicy i inni zostali porwani w mieście Bisbee w Arizonie i przetrzymywani w lokalnym parku baseballowym. Następnie załadowano ich do bydlęcych wagonów i przetransportowano 200 mil (320 km) przez 16 godzin przez pustynię bez jedzenia i wody. Deportowanych wyładowano w Hermanas w Nowym Meksyku bez pieniędzy i transportu i ostrzeżono ich, aby nie wracali do Bisbee. [ potrzebne źródło ]

W 1911 roku ponad 100-osobowy tłum powiesił 14-letniego chłopca, Antonio Gómeza, po tym, jak został aresztowany za morderstwo. Zamiast pozwolić mu odsiedzieć w więzieniu, mieszkańcy zlinczowali go i ciągnęli jego ciało ulicami Thorndale w Teksasie .

W latach 1910-1919 Texas Rangers byli odpowiedzialni za śmierć setek do tysięcy etnicznych Meksykanów w południowym Teksasie . Przemoc trwała przez masakrę w Porvenir 28 stycznia 1918 r., Kiedy Strażnicy Teksasu dokonali egzekucji 15 Meksykanów w hrabstwie Presidio w Teksasie . To spowodowało, że przedstawiciel stanowy José Canales poprowadził śledztwo w sprawie systematycznej przemocy wobec Meksykanów ze strony Texas Rangers, co w dużej mierze zakończyło wzorzec przemocy i doprowadziło do zwolnienia pięciu strażników zaangażowanych w masakrę.

1930

Społeczność meksykańsko-amerykańska była przedmiotem powszechnych nalotów imigracyjnych. Podczas Wielkiego Kryzysu rząd Stanów Zjednoczonych sponsorował meksykańskie programy repatriacyjne, które miały na celu wywarcie presji na ludzi, aby przenieśli się do Meksyku, ale wielu zostało deportowanych wbrew ich woli. 355 000 do 500 000 osób zostało repatriowanych lub deportowanych; 40 do 60% z nich to obywatele USA - w przeważającej części dzieci. W 1936 roku Kolorado nakazało nawet wszystkim swoim „Meksykanom”, a właściwie każdemu, kto mówił po hiszpańsku lub miał łacińskie pochodzenie, opuszczenie stanu i zablokowało południową granicę, aby powstrzymać ludzi przed wyjazdem. Chociaż władze imigracyjne nigdy nie wydały żadnego formalnego dekretu, Służby Imigracyjnej i Naturalizacyjnej pomogli w wypędzeniach.

1940

Zoot Suit były serią ataków na tle rasowym w czerwcu 1943 r. W Los Angeles w Kalifornii między młodzieżą meksykańsko-amerykańską a żołnierzami z Europy stacjonującymi w południowej Kalifornii.

Według National World War II Museum , od 250 000 do 500 000 latynoskich Amerykanów służyło w siłach zbrojnych Stanów Zjednoczonych podczas II wojny światowej i stanowiło od 2,3% do 4,7% armii. Dokładna liczba nie jest jednak znana, ponieważ Latynosi byli wówczas klasyfikowani jako biali. Ogólnie rzecz biorąc, meksykańsko-amerykańscy żołnierze z czasów II wojny światowej byli włączani do regularnych jednostek wojskowych. Jednak wielu weteranów wojny meksykańsko-amerykańskiej było dyskryminowanych, a nawet odmawiano im usług medycznych przez Departament Spraw Weteranów Stanów Zjednoczonych, kiedy wracali do domu. W 1948 roku weteran wojenny, dr Hector P. Garcia, założył American GI Forum (AGIF), aby zająć się problemami dyskryminowanych meksykańskich weteranów amerykańskich. Pierwsza kampania AGIF była w imieniu Felixa Longorii , meksykańskiego szeregowca, który zginął na Filipinach na służbie. Po powrocie jego ciała do rodzinnego miasta Three Rivers w Teksasie odmówiono mu usług pogrzebowych, ponieważ był meksykańskim Amerykaninem.

W latach czterdziestych XX wieku obrazy w gazetach i powieściach kryminalnych przedstawiały meksykańskich amerykańskich zalotników zootów jako nielojalnych obcokrajowców lub morderców atakujących nie-Latynosów białych policjantów i żołnierzy. Sprzeciw wobec garniturów Zoot wywołał serię ataków na młodych meksykańskich Amerykanów w Los Angeles, które stały się znane jako zamieszki Zoot Suit . Najgorsze zamieszki miały miejsce 9 czerwca 1943 r., Podczas których 5000 żołnierzy i mieszkańców zebrało się w centrum Los Angeles i zaatakowało meksykańskich Amerykanów, z których tylko niektórzy byli zalotnikami. Zamieszki ostatecznie rozprzestrzeniły się na zamieszkaną głównie przez Afroamerykanów dzielnicę Watts . [ nieudana weryfikacja ]

W hrabstwie Orange w Kalifornii meksykańskie dzieci w wieku szkolnym były poddawane segregacji rasowej w systemie szkół publicznych i zmuszane do uczęszczania do „meksykańskich szkół”. W 1947 r. w sprawie Mendez przeciwko Westminster orzeczono, że segregacja dzieci „pochodzenia meksykańskiego i latynoskiego” w państwowych szkołach publicznych w hrabstwie Orange jest niezgodna z konstytucją. Pomogło to położyć podwaliny pod przełomową sprawę Brown przeciwko Radzie Edukacji , która zakończyła segregację rasową w szkołach publicznych. [ potrzebne lepsze źródło ]

1950-1960

W wielu hrabstwach w południowo-zachodnich Stanach Zjednoczonych meksykańscy Amerykanie nie byli wybierani na ławników w sprawach sądowych, które dotyczyły oskarżonego z Meksyku. W 1954 roku Pete Hernandez, robotnik rolny, został oskarżony o morderstwo przez ławę przysięgłych składającą się wyłącznie z białych nielatynosów w hrabstwie Jackson w Teksasie . Hernandez uważał, że jury nie może być bezstronne, chyba że członkowie innych ras zostaną dopuszczeni do komisji selekcyjnych jury i zauważył, że meksykański Amerykanin nie zasiadał w jury przez ponad 25 lat w tym konkretnym hrabstwie. Hernandez i jego prawnicy postanowili skierować sprawę do Sądu Najwyższego Stanów Zjednoczonych. Hernandez przeciwko Teksasowi uznano, że meksykańscy Amerykanie i inne grupy kulturowe w Stanach Zjednoczonych mają prawo do równej ochrony na mocy czternastej poprawki do Konstytucji Stanów Zjednoczonych .

Wiele organizacji, firm i stowarzyszeń właścicieli domów miało oficjalne zasady wykluczania meksykańskich Amerykanów. W wielu obszarach na południowym zachodzie meksykańscy Amerykanie mieszkali w oddzielnych obszarach mieszkalnych ze względu na przepisy i politykę firm zajmujących się nieruchomościami. Grupa praw i polityk, znana jako redlining , przetrwała do lat pięćdziesiątych XX wieku i podlegała koncepcji oficjalnej segregacji.

lata 70

Jeden z najbardziej okrutnych przypadków miał miejsce na granicy amerykańsko-meksykańskiej na zachód od Douglas w Arizonie 18 sierpnia 1976 r., Kiedy trzech meksykańskich campesinos , którzy nielegalnie przekroczyli granicę, zostało zaatakowanych podczas przekraczania rancza należącego do mleczarza Douglasa, George'a Hanigana . Trzej zostali porwani, rozebrani, związani i spaleni na nogach, zanim zostali uwolnieni i kazano im uciekać z powrotem do Meksyku. Gdy trzej mężczyźni biegli, Haniganowie strzelili im w plecy śrutem. Cała trójka przedostała się przez granicę do Agua Prieta w stanie Sonora , gdzie lokalna policja powiadomiła konsulat meksykański w Douglas , który złożył formalne skargi przeciwko George'owi Haniganowi i jego dwóm synom. George Hanigan zmarł na atak serca w wieku 67 lat 22 marca 1977 r., Tydzień przed planowanym procesem on i jego synów. Po trzech procesach jeden z synów Hanigana został uznany przez sąd federalny za winnego i skazany na trzy lata, a drugi został uniewinniony.

1980-1990

W 1994 roku wyborcy stanu Kalifornia zatwierdzili Propozycję 187 zdecydowaną większością głosów. Inicjatywa sprawiła, że ​​nieudokumentowani imigranci nie kwalifikowali się do opieki zdrowotnej (z wyjątkiem sytuacji nagłych), publicznych usług socjalnych i edukacji publicznej. Wymagało to od agencji publicznych zgłaszania każdego, kto ich zdaniem jest nieposiadający dokumentów, do INS lub prokuratora generalnego Kalifornii. Drukowanie, sprzedawanie lub używanie fałszywych dokumentów obywatelskich stało się przestępstwem. Wielu meksykańskich Amerykanów sprzeciwiało się takim środkom przypominającym dyskryminację etniczną przed erą praw obywatelskich i potępiło te działania jako nielegalne w świetle prawa stanowego i federalnego, a także prawa międzynarodowego dotyczącego praw cudzoziemców w innych krajach. Inicjatywa została ostatecznie uznana za niekonstytucyjną przez Dziewiąty Okręgowy Sąd Apelacyjny w San Francisco .

21. Wiek

Według stanu na lipiec 2018 r. 37,0 mln Amerykanów, czyli 10,3% populacji Stanów Zjednoczonych, identyfikuje się jako osoby o pełnym lub częściowym pochodzeniu meksykańskim ; to było 61,9% wszystkich Latynosów i Latynosów w Stanach Zjednoczonych. Stany Zjednoczone są domem dla drugiej co do wielkości społeczności meksykańskiej na świecie, ustępując tylko samemu Meksykowi, i stanowią ponad 24% całej populacji pochodzenia meksykańskiego na świecie ( Kanada jest odległą trzecią z małą meksykańską populacją kanadyjską liczącą 96 055 lub 0,3% populacji od 2011 r.). Ponadto w 2008 r. Około 7 000 000 Meksykanów mieszkało w Stanach Zjednoczonych bez dokumentów. W 2012 r. Stany Zjednoczone przyjęły 145 326 meksykańskich imigrantów, a 1 323 978 Meksykanów czekało na otwarcie miejsca, aby mogli wyemigrować do Stanów Zjednoczonych. Badanie z 2014 roku wykazało, że 34% wszystkich Meksykanów wyemigrowałoby do Stanów Zjednoczonych, gdyby tylko mogli.

Utworzono kilka prywatnych grup obywatelskich w celu zatrzymywania imigrantów przekraczających nielegalnie do Stanów Zjednoczonych. Takie grupy, jak Minuteman Project i inne organizacje antyimigracyjne , zostały oskarżone o dyskryminację z powodu ich agresywnej i nielegalnej taktyki.

Ponieważ Meksykanie stanowią większość Latynosów w Stanach Zjednoczonych, kiedy populacja nie-Latynosów jest proszona o skomentowanie ich postrzegania Latynosów, ma tendencję do myślenia o stereotypach Meksykanów, które są napędzane przez media, które koncentrują się na nielegalnej imigracji . W ankiecie przeprowadzonej w 2012 roku przez National Hispanic Media Coalition jedna trzecia Amerykanów pochodzenia nielatynoskiego (białych, czarnych i Azjatów) fałszywie wierzyła, że ​​większość Latynosów w kraju to „nielegalni imigranci z dużymi rodzinami i niewielkim wykształceniem”. Sprawozdanie zostało skrytykowane na tej podstawie, że popełnia ten sam błąd co media, łącząc wszystkich Latynosów w jedną grupę, w której pomija się zarówno różnorodność sytuacji różnych grup, jak i różne postrzeganie tych grup przez nie-Latynosów populacja.

Od 2003 do 2007 roku w Kalifornii, stanie z największą populacją meksykańską i meksykańską, liczba przestępstw z nienawiści wobec Meksykanów prawie się podwoiła. [ Potrzebne lepsze źródło ] Nastroje antymeksykańskie są czasami skierowane także przeciwko innym narodowościom latynoamerykańskim, mimo że nastroje antymeksykańskie istnieją w niektórych grupach karaibskich i latynoskich.

Dodatkowe incydenty

W lipcu 2008 roku Luis Ramirez, nielegalny imigrant z Meksyku, został pobity na śmierć przez kilku młodych mężczyzn w Shenandoah w Pensylwanii , gdy pewnego wieczoru wracał do domu. Świadkowie zeznali, że napastnicy wykrzykiwali rasistowskie epitety pod adresem Ramireza, gdy go atakowali. Jego biała narzeczona, która nie jest Latynosem i matka jego dwojga dzieci, Crystal Dillman, powiedziała o czwórce nastolatków: „Myślę, że mogliby się wyrwać, ponieważ Luis był nielegalnym Meksykaninem, a ci są »chłopcami całkowicie amerykańskimi« na drużyna piłkarska, która ma dobre stopnie, czy cokolwiek o nich mówią. Znajdą sposób, by pozwolić im odejść”. 17-letni Brandon Piekarsky i 19-letni Derrick Donchak otrzymali wyroki od 7 do 23 miesięcy za udział w zabójstwie 25-letniego meksykańskiego imigranta. Piekarsky i Donchak zostali później skazani przez sąd federalny za łamanie praw obywatelskich i skazani na 9 lat więzienia federalnego.

W 2008 roku Rodolfo Olmedo, Meksykanin, został przyciągnięty przez grupę mężczyzn wykrzykujących antymeksykańskie epitety i uderzony drewnianym kijem w głowę na ulicy przed jego domem. Latynoskie nastawienie w sąsiedztwie Port Richmond na Staten Island . Obszar ten jest w większości Afroamerykanami, ale był świadkiem dużego napływu meksykańskich imigrantów. Czterech afroamerykańskich nastolatków, Rolston Hopson, William Marcano i Tyrone Goodman, wszyscy w wieku 17 lat, oraz Ethan Cave, lat 15, zostali oskarżeni o napaść. Wszyscy zawarli ugodę : Hopson przyznał się do rabunku drugiego stopnia; Goodman i Marcano przyznają się do usiłowania rabunku trzeciego stopnia, a Cave przyznaje się do rabunku trzeciego stopnia.

Chociaż w amerykańskiej Straży Granicznej przeważają Latynosi (według danych z 2016 r. Latynosi stanowią nieco ponad 50% Straży Granicznej), była ona często krytykowana za rzekome antymeksykańskie wypowiedzi i działania. [ potrzebne źródło ] W lipcu 2019 r. ponad 60 funkcjonariuszy straży granicznej zostało zbadanych w związku z ich udziałem w stronie na Facebooku , która kpiła z migrantów. Podobnie skrytykowano amerykański urząd imigracyjny i celny (ICE). [ potrzebne źródło ]

Organizacje, w tym grupy neonazistów , zwolenników białej supremacji , amerykańskich nacjonalistów i nacjonalistów , były ostatnio znane z zastraszania , nękania i popierania stosowania przemocy wobec meksykańskich Amerykanów.

Krajowy atak terrorystyczny / masowa strzelanina miała miejsce 3 sierpnia 2019 r. W sklepie Walmart w El Paso w Teksasie , w wyniku którego zginęły 23 osoby, a 23 zostało rannych, z których 18 to Amerykanie pochodzenia latynoskiego i / lub Meksykanie. Podejrzany, Patrick Crusius, powiedział policji w El Paso, że próbował zabić jak najwięcej Meksykanów. W manifeście The Inconvenient Truth , opublikowanym na 8chan tuż przed atakami, Crusius przytoczył kilka przekonań białych nacjonalistów , takich jak rzekoma „latynoska inwazja na Teksas ” i teoria spiskowa Wielkiego Zastąpienia ; stwierdził, że „po prostu próbował obronić mój kraj przed kulturowym i etnicznym zastąpieniem spowodowanym inwazją” ( teoria spiskowa białego ludobójstwa ), degradacją środowiska ; pogarda wobec korporacji i wykorzystywanie przez nie automatyzacji w celu zastąpienia pracowników. Crusius powiedział, że częściowo zainspirowały go strzelaniny w meczetach w Christchurch .

Zobacz też

Linki zewnętrzne