Alt-prawo
Alt -right , skrót od Alternative Right , to skrajnie prawicowy , biały ruch nacjonalistyczny. Alt-right, zjawisko w dużej mierze internetowe , powstało w Stanach Zjednoczonych pod koniec pierwszej dekady XXI wieku, zanim zyskało na popularności w połowie pierwszej dekady XXI wieku i zadomowiło się w innych krajach, a następnie zaczęło spadać od 2017 roku. Termin ten jest źle zdefiniowany, ponieważ był używane na różne sposoby przez członków skrajnej prawicy, komentatorów medialnych, dziennikarzy i naukowców.
W 2010 r. amerykański biały nacjonalista Richard B. Spencer uruchomił webzine The Alternative Right . Jego „alternatywna prawica” była pod wpływem wcześniejszych form amerykańskiego białego nacjonalizmu, a także paleokonserwatyzmu , ciemnego oświecenia i Nouvelle Droite . Jego termin został skrócony do „alt-right” i spopularyzowany przez skrajnie prawicowych uczestników / pol / , rady politycznej forum internetowego 4chan . Zaczęło być kojarzone z innymi stronami internetowymi i grupami białych nacjonalistów, w tym Daily Stormer Andrew Anglina , Occidental Dissent Brada Griffina i Traditionalist Worker Party Matthew Heimbacha . Po kontrowersjach związanych z Gamergate w 2014 r . alternatywna prawica coraz częściej wykorzystywała trolling i nękanie w Internecie , aby podnieść swój profil. W 2015 r. przyciągnęła szerszą uwagę — szczególnie dzięki relacjom w Breitbart News Steve'a Bannona — ze względu na poparcie alt-right dla kampanii prezydenckiej Donalda Trumpa w 2016 r . Po wyborze Trump wyparł się ruchu. Próbując przejść od ruchu internetowego do ruchu ulicznego, Spencer i inni alt-prawicowcy zorganizowali w sierpniu 2017 r. wiec Unite the Right w Charlottesville w Wirginii , który doprowadził do gwałtownych starć z kontrmanifestantami . Konsekwencje wiecu spowodowały upadek alt-right.
Ruch alt-right opowiada się za pseudonaukową ideą biologicznego rasizmu i promuje formę polityki tożsamości na korzyść Europejczyków i białych ludzi na całym świecie. Antyegalitarny , odrzuca liberalno-demokratyczne podstawy rządów USA i sprzeciwia się zarówno konserwatywnemu, jak i liberalnemu skrzydłu głównego nurtu politycznego kraju. Wielu jej członków stara się zastąpić Stany Zjednoczone białym separatystycznym państwem etnicznym . Niektórzy alt-prawicowcy dążą do tego, by biały nacjonalizm stał się społecznie szanowany, podczas gdy inni, znani jako scena „ 1488 ”, przyjmują otwarte postawy białej supremacji i neonazizmu , by szokować i prowokować. Niektórzy alt-prawicowcy są antysemitami , promując teorię spiskową , że istnieje żydowski spisek mający na celu spowodowanie ludobójstwa białych , chociaż inni alt-prawicowcy postrzegają większość Żydów jako członków białej rasy. Alternatywna prawica jest antyfeministyczna i przecina się z internetową manosferą . Większość zwolenników alt-right jest również islamofobami i sprzeciwia się islamowi . Ruch różnił się od wcześniejszych form białego nacjonalizmu swoją obecnością głównie w Internecie oraz intensywnym wykorzystaniem ironii i humoru, zwłaszcza poprzez promocję memów internetowych , takich jak Pepe the Frog . Osoby zgodne z wieloma ideami alt-right, ale nie z jej białym nacjonalizmem, zostały nazwane „ alt-lite ”.
Członkowie alt-right są w przeważającej mierze biali i mężczyźni, przyciągani do ruchu pogarszającymi się standardami życia i perspektywami, obawami dotyczącymi społecznej roli białej męskości oraz gniewem na lewicowe i nie-białe formy polityki tożsamości, takie jak feminizm i Czarne życie ma znaczenie . Materiały alt-right przyczyniły się do radykalizacji ludzi odpowiedzialnych za różne morderstwa i ataki terrorystyczne w Stanach Zjednoczonych od 2014 roku. Krytycy zarzucają, że termin „alt-right” jest jedynie rebrandingiem białej supremacji.
Definicja
Termin „alt-right” jest skrótem od „alternative right”. Odrębny skrajnie prawicowy ruch, który powstał w 2010 roku, zarówno czerpał ze starszych skrajnie prawicowych idei, jak i prezentował nowości. Wysiłki mające na celu zdefiniowanie alt-right były skomplikowane ze względu na sprzeczne sposoby definiowania ruchu przez samozwańczych „alt-rightists” oraz tendencję niektórych jego przeciwników politycznych do liberalnego stosowania terminu „alt-right” do szeroki wachlarz prawicowych grup i punktów widzenia. Gdy alt-right zyskał szerszą świadomość około 2016 roku, źródła medialne starały się to zrozumieć; niektórzy komentatorzy stosowali ten termin jako uniwersalny dla każdego, kogo uważali za skrajnie prawicowego. Uczeni Patrik Hermansson, David Lawrence, Joe Mulhall i Simon Murdoch zauważyli, że w „ prasie i mediach ” termin ten był „używany do opisania wszystkiego, od zagorzałych nazistów i negacjonistów Holokaustu , po republikanów głównego nurtu w USA i prawicowych populistów w Europie”. W konsekwencji, ponieważ termin „alt-right” został ukuty przez samych białych nacjonalistów, a nie przez obserwatorów akademickich lub ich przeciwników, różni dziennikarze go unikali. George Hawley, politolog specjalizujący się w skrajnej prawicy w USA , nie zgodził się z tym podejściem, zauważając, że używanie terminów takich jak „biała supremacja” zamiast „prawica alt” ukrywa sposób, w jaki alt-right różni się od innych skrajnie prawicowych ruchów .
„Alternatywna prawica” lub „alternatywna prawica” to nazwa, którą obecnie przyjmują niektórzy zwolennicy białej supremacji i białych nacjonalistów w odniesieniu do siebie i swojej ideologii, która kładzie nacisk na zachowanie i ochronę białej rasy w Stanach Zjednoczonych oprócz lub ponad inne tradycyjne konserwatywne stanowiska, takie jak ograniczony rząd, niskie podatki i surowe prawo i porządek. Ruch został opisany jako mieszanka rasizmu, białego nacjonalizmu i populizmu… krytykuje „wielokulturowość” i więcej praw dla osób niebędących białymi, kobiet, Żydów, muzułmanów, gejów, imigrantów i innych mniejszości. Jej członkowie odrzucają amerykański ideał demokratyczny, zgodnie z którym wszyscy powinni mieć równość wobec prawa bez względu na wyznanie, płeć, pochodzenie etniczne czy rasę.
Hermansson i wsp. zdefiniowali alt-right jako „skrajnie prawicowe, antyglobalistyczne ugrupowanie”, które działało „głównie w Internecie, choć z punktami sprzedaży offline”. Zauważyli, że jego „podstawowym przekonaniem jest to, że„ biała tożsamość ”jest atakowana przez pro-multikulturowe i liberalne elity oraz tak zwanych„ wojowników sprawiedliwości społecznej ”(SJW), którzy rzekomo używają„ poprawności politycznej ”do podkopywania zachodniej cywilizacji i praw białych mężczyzn”. Antyfaszystowski badacz Matthew N. Lyons zdefiniował alt-right jako „luźno zorganizowany skrajnie prawicowy ruch, który podziela pogardę zarówno dla liberalnej wielokulturowości, jak i konserwatyzmu głównego nurtu; przekonanie, że niektórzy ludzie są z natury lepsi od innych; silna obecność w Internecie i przyjęcie określonych elementów kultury internetowej oraz autoprezentacja jako nowa, modna i lekceważąca”.
Southern Poverty Law Center zdefiniowało alt-right jako „zbiór skrajnie prawicowych ideologii, grup i jednostek, których głównym przekonaniem jest to, że„ biała tożsamość ”jest atakowana przez wielokulturowe siły używające„ poprawności politycznej ”i„ sprawiedliwości społecznej ”w celu podważenia biali ludzie i „ich” cywilizacja”. Anti -Defamation League twierdzi, że „alternatywna prawica” jest „niejasnym terminem w rzeczywistości obejmującym szereg ludzi ze skrajnej prawicy, którzy odrzucają konserwatyzm głównego nurtu na rzecz form konserwatyzmu, które obejmują ukryty lub jawny rasizm lub białą supremację ” .
Encyclopædia Britannica zdefiniowała alt-right jako „luźne stowarzyszenie stosunkowo młodych białych nacjonalistów (którzy w dużej mierze wyparli się rasizmu, ale celebrowali „białą” tożsamość i ubolewali nad rzekomą erozją władzy politycznej i gospodarczej białych oraz upadkiem białej kultury w obliczu nie-białych imigracji i wielokulturowości), białych suprematystów, skrajnych libertarian i neonazistów”.
W Columbia Journalism Review dziennikarz Chava Gourarie nazwał to „koalicją szmatławców” działającą jako „rozproszona subkultura internetowa”, która ma „skłonność do złośliwego trollingu internetowego, mającego pewne korzenie w skrajnie prawicowych ideologiach”. W The New York Times dziennikarze Aishvarya Kavi i Alan Feuer zdefiniowali alt-right jako „luźno powiązaną grupę rasistów , mizoginów i islamofobów, która zyskała na znaczeniu w czasie pierwszej kampanii Trumpa”. Dziennikarz BBC, Mike Wendling , nazwał to „niewiarygodnie luźnym zbiorem ideologii trzymanych razem przez to, czemu się sprzeciwiają: feminizm, islam, ruch Black Lives Matter, poprawność polityczną , niejasną ideę, którą nazywają„ globalizmem ”, oraz politykę establishmentu zarówno lewicy, jak i prawo".
Historia
Wpływy
Alternatywna prawica miała różnych ideologicznych przodków. Idea białej supremacji dominowała w dyskursie politycznym Stanów Zjednoczonych w XIX i na początku XX wieku. Po drugiej wojnie światowej był coraz bardziej odrzucany i spychany na skrajną prawicę politycznego spektrum kraju. Skrajnie prawicowe grupy zachowujące takie idee - takie jak Amerykańska Partia Nazistowska George'a Lincolna Rockwella i Sojusz Narodowy Williama Luthera Pierce'a - pozostały marginalne. W latach 90. biała supremacja była w dużej mierze ograniczona do neonazistowskich i Ku Klux Klanu (KKK), chociaż jej ideolodzy chcieli przywrócić ją do głównego nurtu. W tamtej dekadzie kilku zwolenników białej supremacji przeformułowało swoje idee na biały nacjonalizm , poprzez który przedstawiali się nie jako dążący do zdominowania grup innych niż biała rasa, ale raczej jako lobbujący na rzecz interesów europejskich Amerykanów w podobny sposób, w jaki organizacje praw obywatelskich lobbowały za praw Afroamerykanów i Latynosów . Chociaż biali nacjonaliści często dystansowali się od białej supremacji, sentyment białej supremacji pozostał powszechny w pismach białych nacjonalistów.
Amerykańscy biali nacjonaliści wierzyli, że Stany Zjednoczone zostały stworzone jako naród wyraźnie dla białych ludzi pochodzenia europejskiego i że tak powinno pozostać. Wielu wzywało do utworzenia wyraźnie białego etno-państwa . Chcąc zdystansować się od brutalnego, skinheadzkiego wizerunku grup neonazistowskich i KKK, kilku ideologów białych nacjonalistów – a mianowicie Jared Taylor , Peter Brimelow i Kevin B. MacDonald – starało się kultywować wizerunek szacunku i intelektualizmu, poprzez który mogliby promować swoje wyświetlenia. Hawley nazwał później ich ideologię „wysokiej klasy białym nacjonalizmem” i zwrócił uwagę na jej szczególny wpływ na alt-right. Na przykład Taylor stał się szanowaną postacią w kręgach alt-right.
Pod republikańską prezydenturą George'a W. Busha w 2000 roku biały ruch nacjonalistyczny skupiał się głównie na krytykowaniu konserwatystów , a nie liberałów , oskarżając ich o zdradę białych Amerykanów. W tym okresie w coraz większym stopniu odwoływali się do teorii spiskowych generowanych przez ruch Patriot od lat 90.; w Internecie ruchy białych nacjonalistów i patriotów coraz bardziej się zbliżały. Po wyborze kandydata Partii Demokratycznej Baracka Obamy na prezydenta w 2008 r. – co uczyniło go pierwszym czarnoskórym prezydentem kraju – światopoglądy różnych ruchów prawicowych, w tym zwolenników białej supremacji, Patriotów i Tea Party , zaczęły się coraz bardziej łączyć. , po części z powodu wspólnej niechęci rasowej do Obamy.
Alternatywna prawica czerpała z kilku starszych nurtów myśli prawicowej. Jednym z nich był Nouvelle Droite , skrajnie prawicowy ruch, który powstał we Francji w latach 60. XX wieku, zanim rozprzestrzenił się w innych częściach Europy. Wielu alt-prawicowców przyjęło poglądy Nouvelle Droite na dążenie do długoterminowych zmian kulturowych poprzez strategie „ metapolityczne ”; tym samym wykazuje podobieństwa do europejskiego tożsamości , który również czerpie z Nouvelle Droite. Alternatywna prawica wykazywała również podobieństwa z paleokonserwatywnym , który pojawił się w Stanach Zjednoczonych w latach 80. Obaj sprzeciwiali się neokonserwatyzmowi i wyrażali podobne stanowiska w sprawie ograniczania imigracji i wspierania otwarcie nacjonalistycznej polityki zagranicznej, chociaż w przeciwieństwie do alt-right, paleokonserwatyści byli zazwyczaj blisko związani z chrześcijaństwem i chcieli raczej zreformować ruch konserwatywny niż go zniszczyć. Niektórzy paleokonserwatyści, tacy jak Samuel T. Francis , szczególnie zbliżyli się do białego nacjonalizmu.
Istniały również powiązania między amerykańskim ruchem prawicowo-libertariańskim a alt-rightem, pomimo ogólnego odrzucenia przez libertarianizm polityki tożsamości . Wielu starszych alt-prawicowców uważało się wcześniej za libertarian, a prawicowy teoretyk libertarianizmu Murray Rothbard był wymieniany jako szczególny łącznik między tymi dwoma ruchami ze względu na jego zagorzały antyegalitaryzm i poparcie dla idei różnych poziomów IQ między grupami rasowymi. W powiązaniu z alt-right cytowano również Ciemne Oświecenie , czyli ruch neoreakcyjny , który pojawił się w sieci w 2000 roku, realizując antyegalitarne przesłanie. Ten ruch przecinał się z alt-right; wiele osób identyfikowało się z obydwoma ruchami. Ciemne Oświecenie nie było jednak białymi nacjonalistami, uznając tych ostatnich za niewystarczająco elitarnych.
Według Deana w latach 90. istniały „alt-prawicowe” grupy Usenetu składające się z skrajnych libertarian, anarchokapitalistów i fanów amerykańskiej pisarki i filozofki Ayn Rand , która opowiadała się za zniesieniem państwa na rzecz własności prywatnej i rynków. Do niedawna „amerykańska skrajna prawica nie wykorzystywała Internetu szybko, skutecznie ani na szeroką skalę”. wystarczy, aby zyskać przyczepność.
2008–2014: Pochodzenie
Według Hawleya alt-right rozpoczęła się w 2008 roku. W listopadzie tego roku paleokonserwatywny ideolog i naukowiec Paul Gottfried wygłosił wykład w swoim klubie HL Mencken w Baltimore . Chociaż przemówienie nosiło tytuł „Upadek i wzrost alternatywnej prawicy”, nie zawierało samego wyrażenia „prawica alternatywna”. Gottfried zauważył, że wraz z upadkiem ruchu paleokonserwatywnego, nowa kohorta młodych prawicowców powstawała, by zająć jego miejsce w rzucaniu wyzwania ideologii neokonserwatywnej, dominującej wówczas w Partii Republikańskiej i szerszym ruchu konserwatywnym w USA.
Jednym z popierających pomysł Gottfrieda był inny paleokonserwatysta Richard B. Spencer . Urodzony w 1978 roku w zamożnej rodzinie i wychowany w Dallas w Teksasie , w 2007 roku Spencer porzucił studia doktoranckie na Duke University , aby objąć posadę w magazynie The American Conservative . Spencer twierdził, że ukuł termin „prawo alternatywne” dla tytułu wykładu, chociaż Gottfried utrzymywał, że byli jego współtwórcami. Ponieważ w kolejnych latach „alternatywna prawica” była coraz bardziej kojarzona z białym nacjonalizmem, Gottfried zdystansował się od niej.
Po tym, jak The American Conservative zwolnił Spencera, w 2008 roku został dyrektorem zarządzającym prawicowej strony internetowej Taki's Magazine, należącej do Takiego Theodoracopulosa . Witryna początkowo zawierała wpisy głównie od paleokonserwatystów i prawicowych libertarian, ale pod rządami Spencera dawała również miejsce białym nacjonalistom, takim jak Taylor. W 2009 roku Spencer użył terminu „prawica alternatywna” w tytule artykułu białego nacjonalisty Kevina DeAnny . Do 2010 roku Spencer całkowicie przeszedł od paleokonserwatyzmu do białego nacjonalizmu, chociaż różne późniejsze źródła prasowe nazwały go białym suprematystą. Opuszczając Taki's Magazine , w marcu 2010 Spencer uruchomiła webzine The Alternative Right . Wczesne numery zawierały artykuły białych nacjonalistów, takich jak Taylor i MacDonald, a także poganina Stephena McNallena . Spencer zauważył, że „jeśli spojrzysz na początkowe artykuły dla AlternativeRight.com , był to pierwszy etap, w którym Alt-Right naprawdę zaczęło się rozwijać”.
AlternativeRight.com składał się głównie z krótkich esejów, obejmujących szereg kwestii politycznych i kulturowych. Wiele z nich odzwierciedlało wpływ francuskiego Nouvelle Droite, chociaż ten spadł wraz z rozwojem alt-right. Spencer stwierdził później, że chciał stworzyć ruch różniący się od białej siły grup neonazistowskich i KKK, zauważając, że ich podejście do białego nacjonalizmu było „całkowicie nieudane. Nikt spoza hardkorowej koterii nie identyfikowałby się z tym”. W 2011 roku Spencer został szefem białego nacjonalistycznego National Policy Institute i założył Radix Journal , aby promować swoje poglądy; w 2012 roku zrezygnował ze AlternativeRight i wyłączył ją w grudniu 2013 roku. W tym roku Spencer wyrażał ambiwalencję co do etykiety „prawa alternatywna”; wolał być nazywany „identytaristą”.
2014–2017: Wzrost i szczyt popularności
Pojawienie się głównego nurtu
W Internecie przyjęto termin „alternatywna prawica” Spencera i skrócono go do „alt-right”. Według Slate , skrót „zachowuje skojarzenia z poprzedniego wyrażenia - mieszankę wyobcowania i optymizmu zawartą w akcie dumnego potwierdzania„ alternatywnego ”kierunku - ale łączy je w bardziej zgrabny pakiet”. Tag „alt-right” został stworzony z myślą o public relations, pozwalając białym nacjonalistom złagodzić ich wizerunek i pomagając przyciągnąć rekrutów z konserwatyzmu. Wielu białych nacjonalistów skłaniało się ku temu terminowi, aby uciec od negatywnych konotacji terminu „biały nacjonalizm”. Spencer uważał, że w tym momencie „Alt-Right” stała się „sztandarem polityki białej tożsamości”.
Termin zyskał szersze zastosowanie na stronach internetowych, takich jak 4chan i Reddit , zyskując na popularności w 2015 r. Chociaż wcześniej w tych przestrzeniach internetowych istniał silny kontyngent lewicowo-libertariański , nastąpił stopniowy zwrot w prawo w kulturze chan, skupionej na tablicy politycznej 4chan, / pol/ , na początku połowy 2010 roku. Według Hawleya alt-right był „wyrostkiem kultury internetowych trolli”, a Hermansson i in. zauważyli, że „antagonistyczne społeczności online” były kluczem do powstania alt-right jako odrębnego ruchu.
Pojawienie się alt-right zostało naznaczone internetową kontrowersją Gamergate w 2014 roku, w której niektórzy gracze nękali osoby promujące feminizm na scenie gier. Według dziennikarza Davida Neiwerta , Gamergate „zwiastowało powstanie alt-right i dostarczyło wczesny zarys jej głównych cech: obecność w Internecie nękana przez cyfrowe trolle, nieokiełznany spisek, kultura wiktymizacji wściekłych białych mężczyzn oraz, ostatecznie otwarty rasizm, antysemityzm, nienawiść etniczna, mizoginia oraz paranoja seksualna i płciowa”. Gamergate upolitycznił wielu młodych ludzi, zwłaszcza mężczyzn, w opozycji do postrzeganej wojny kulturowej prowadzonej przez lewicowców. Poprzez wspólny sprzeciw wobec poprawności politycznej, feminizmu i wielokulturowości, chan zbudowała związek z alt-right. Do 2015 roku alternatywna prawica nabrała znacznego rozpędu jako ruch internetowy.
Znani promotorzy alt-right to Spencer, Vox Day i Brittany Pettibone. Wcześniejsi myśliciele białych nacjonalistów byli również charakteryzowani jako myśliciele prawicowi, wśród nich Taylor i MacDonald. Inni wybitni alt-prawicowcy to Brad Griffin, członek neokonfederacyjnej Ligi Południa , który założył blog Occidental Dissent , Matthew Heimbach , który założył Traditionalist Youth Network w 2013 r., oraz Andrew Anglin , który uruchomił stronę internetową Daily Stormer — nazwany na cześć gazety Der Stürmer działającej w nazistowskich Niemczech - w 2013 r. Do 2016 r. Anglin nazwał Daily Stormer „najczęściej odwiedzaną na świecie stroną alt-right”. Podczas gdy niektóre strony internetowe związane z alt-right – takie jak The Daily Stormer i Traditionalist Youth Network – przyjęły podejście neonazistowskie, inne, takie jak Occidental Dissent , The Unz Review , Vox Popoli i Chateau Heartiste , przyjęły mniej skrajne podejście. odmiana białego nacjonalizmu.
Breitbart News i alt-lite
Znacznie częściej odwiedzane niż te prawicowe strony były Breitbart News , które w latach 2016-2018 odwiedzało ponad 10 milionów unikalnych użytkowników miesięcznie. Zapoczątkowana przez konserwatystę Andrew Breitbarta w 2005 r., przeszła pod kontrolę Steve'a Bannona w 2012 r. Bannon, prawicowy nacjonalista i populista, był wrogo nastawiony do głównego nurtu konserwatyzmu. Chociaż większość relacji Breitbart została wykorzystana w narracjach o podłożu rasowym, nie promowała białego nacjonalizmu, różniąc się od konserwatywnej prasy głównego nurtu bardziej tonem niż treścią. Alt-prawicowcy nazywali Breitbarta „ alt-lite ”; termin ten pojawił się w języku alt-right w połowie 2016 roku, używany pejoratywnie w odniesieniu do prawicowców, którzy podzielali pogardę dla konserwatyzmu głównego nurtu, ale nie dla ich białego nacjonalizmu.
W lipcu 2016 roku Bannon stwierdził, że Breitbart stał się „platformą dla alt-right”; mógł odnosić się nie do oficjalnej zawartości strony, ale do jej sekcji komentarzy - która jest lekko moderowana i zawiera bardziej skrajne poglądy niż sam Breitbart . Kilku politologów odrzuciło określenie Breitbarta jako alt-right, chociaż źródła prasowe wielokrotnie opisywały to jako takie, a dziennikarz Mike Wendling nazwał Breitbarta „głównym popularnym medialnym wzmacniaczem idei alt-right”.
W marcu 2016 roku pisarze Allum Bokhari i Milo Yiannopoulos opublikowali artykuł w Breitbart omawiający alt-right. Zlekceważyli jego najbardziej ekstremalne elementy i bronili jego kontrkulturowej wartości. Artykuł Bokhari i Yiannopoulosa był następnie szeroko cytowany w prasie głównego nurtu, a Hawley opisał go jako „najbardziej sympatyczny portret ruchu, jaki pojawił się do tej pory w głównym miejscu medialnym”. Wielu alt-prawicowców zareagowało negatywnie na artykuł Bokhari i Yiannopoulosa; Daily Stormer określił to jako „produkt zdegenerowanego homoseksualisty i etnicznego kundla”.
Wiele źródeł prasowych określiło następnie Yiannopoulosa jako „alternatywną prawicę”. Zostało to odrzucone zarówno przez Hawleya, jak i przez alt-prawicowców; w Occidental Dissent Griffin zapytał: „Co, do diabła, ma z nami wspólnego Milo Yiannopoulos – żydowski homoseksualista, który szczyci się utrzymywaniem międzyrasowych związków z czarnymi mężczyznami?” Inni obserwatorzy zamiast tego określili Yiannopoulosa jako „alt-light” lub „alt-lite”, termin ten odnosił się również do prawicowców, takich jak Mike Cernovich i Gavin McInnes . McInnes wyjaśnił swoje rozumienie różnicy między alt-right i alt-lite, wyjaśniając, że podczas gdy ta pierwsza skupiała się na białej rasie, ta druga witała osoby o dowolnym pochodzeniu rasowym, które podzielały jego wiarę w wyższość kultury zachodniej .
Kampania i wybory prezydenckie Donalda Trumpa 2016
W czerwcu 2015 r. Biznesmen-miliarder Donald Trump ogłosił plany kampanii, aby zostać kandydatem Republikanów w wyborach prezydenckich w 2016 r. , Przyciągając zainteresowanie alt-prawicowców, a także szerzej białych nacjonalistów, neonazistów, grup KKK i ruchu Patriot . Głos w swoim poparciu dla kampanii Trumpa , ta sprawa dodała energii alt-right i dała im szansę na szerszą publiczność. Niewert zauważył, że „Trump był narkotykiem stanowiącym bramę dla alt-right”, a wiele osób dowiedziało się o ruchu dzięki zainteresowaniu Trumpem.
Ideologicznie alternatywna prawica pozostała „daleko na prawo od Trumpa”, a sam Trump niewiele rozumiał z tego ruchu. Wielu alt-prawicowców uznało, że Trump nie podziela ich białego nacjonalizmu i nie przyniesie wszystkich pożądanych zmian; niemniej jednak aprobowali jego twardy stosunek do imigracji, jego wezwania do wprowadzenia zakazu wjazdu muzułmanów do USA i budowy muru wzdłuż granicy z Meksykiem w celu ograniczenia nielegalnej imigracji. Byli wdzięczni, że przesunął narodową rozmowę na prawo i że pokazał, że można rzucić wyzwanie mainstreamowemu ruchowi konserwatywnemu z prawej strony. Griffin wezwał alt-prawicowców do „przyłączenia się do kampanii Trumpa… w celu obalenia znienawidzonego konserwatywnego establishmentu”. Niewielka mniejszość alt-prawicowców była przeciwna wspieraniu Trumpa; Right Stuff „ Auschwitz Soccer Ref ” skarżył się, że dwoje dzieci Trumpa poślubiło Żydów.
Jako zapalony użytkownik Twittera , w listopadzie 2015 r. Trump przesłał dalej grafikę przedstawiającą statystyki przestępczości Afroamerykanów, która zawierała biały nacjonalistyczny hashtag „#WhiteGenocide”. Alternatywny prawicowiec RamZPaul radował się, przesyłając dalej artykuł Trumpa z komentarzem: „Trump obserwuje i jest pod wpływem alternatywnej prawicy”. W nadchodzących miesiącach Trump przesłał dalej drugi tweet, który miał hashtag „#WhiteGenocide”, a także udostępnił inne tweety wyemitowane przez białych suprematystów. Alternatywna prawica uznała to za kolejny dowód na to, że Trump był ich orędownikiem.
W sierpniu 2016 roku Trump wyznaczył Bannona do kierowania jego kampanią wyborczą. Zostało to szybko potępione w przemówieniu w Reno w stanie Nevada, wygłoszonym przez kandydatkę Partii Demokratycznej na prezydenta, Hillary Clinton . Podkreśliła twierdzenie Bannona, że Breitbart był „platformą dla alt-right”, opisując ruch jako „wyłaniającą się ideologię rasistowską” i ostrzegając, że „element skrajny skutecznie przejął Partię Republikańską”. Atakując alt-right jako „rasistowskie idee [...] antymuzułmańskie, antyimigranckie, antykobiece”, oskarżyła Trumpa o wciągnięcie ich do „głównego nurtu”. Clinton powiedział, że podczas gdy połowa zwolenników Trumpa to przyzwoite osoby „zdesperowane do zmian”, druga połowa reprezentuje „koszyk godnych ubolewania ”.
Po przemówieniu Clintona ruch na stronach alt-right wzrósł, a media głównego nurtu nadawały mu coraz większy zasięg; Spencer i inni prawicowcy byli zadowoleni, wierząc, że jej przemówienie przyniosło im większy rozgłos i pomogło legitymizować ich w oczach opinii publicznej. Wielu zwolenników Trumpa przyjęło przydomek „godne ubolewania”, a termin ten był szeroko stosowany w memach promowanych w Internecie przez skrajną prawicę. We wrześniu Spencer, Taylor i Peter Brimelow zorganizowali konferencję prasową w Waszyngtonie, aby wyjaśnić swoje cele.
Kiedy Trump wygrał wybory w listopadzie, reakcja alt-right była generalnie triumfalna i pełna samozadowolenia. Anglin stwierdził: „Nie popełnij błędu: zrobiliśmy to. Gdyby nie my, nie byłoby to możliwe”; Spencer napisał na Twitterze, że „Alternatywna prawica została ogłoszona zwycięzcą… Jesteśmy teraz establishmentem”. Alt-prawicowcy generalnie popierali decyzję Trumpa o mianowaniu Bannona jego głównym strategiem, a Jeffa Sessionsa jego prokuratorem generalnym . Mając świadomość, że Trump nie będzie realizował programu białych nacjonalistów, alternatywna prawica miała nadzieję, że przeciągnie go bardziej w prawo, zajmując twarde stanowiska, które sprawią, że będzie wyglądał na bardziej umiarkowanego, a tym samym przesunie główny nurt dyskursu w prawo.
Po wyborze Trumpa
Wendling zasugerował, że wybór Trumpa zasygnalizował „początek końca” alt-right, a wzrost ruchu utknął w martwym punkcie od tego momentu. Świętując zwycięstwo Trumpa, Spencer zorganizował listopadowe spotkanie w Waszyngtonie, na którym stwierdził, że jego zdaniem ma „psychiczne połączenie, głębsze połączenie z Donaldem Trumpem, w sposób, jakiego po prostu nie mamy z większością Republikanów”. Zakończył konferencję okrzykiem „Hail Trump! Witaj nasz lud! Witaj zwycięstwo!”, Na co różni uczestnicy odpowiedzieli nazistowskimi salutami i skandowaniem. To przyciągnęło znaczną uwagę prasy. Zapytany o incydent, Spencer stwierdził, że pozdrowienia zostały wygłoszone „w duchu ironii i entuzjazmu”.
Później w tym samym miesiącu Trump został zapytany o alt-right w wywiadzie dla The New York Times . Odpowiedział: „Nie chcę energetyzować grupy i wypieram się grupy”. To odrzucenie rozgniewało wielu alt-prawicowców. W kwietniu 2017 r. Wielu alt-prawicowców skrytykowało rozkaz Trumpa o rozpoczęciu ataku rakietowego Shayrat na syryjskie cele wojskowe; podobnie jak wielu z tych, którzy go wspierali, wierzyli, że wycofuje się z obietnicy bardziej nieinterwencyjnej polityki zagranicznej na Bliskim Wschodzie.
Hawley zauważył, że wpływ alt-right na administrację Trumpa był „nieistotny”. Jednak źródła prasowe twierdziły, że kilka nominacji w administracji Trumpa było powiązanych z alt-right, w tym starszy doradca prezydenta Stephena Millera , doradca ds. Bezpieczeństwa narodowego Michael Flynn , zastępca asystenta prezydenta Sebastiana Gorki , specjalny asystent prezydenta Julii Hahn i autor przemówień Darren Beattie. Po wyborze Trumpa alt-right poparł także nieudane kampanie kilku innych republikanów, w tym Roya Moore'a . Niektórzy republikańscy kandydaci, którzy rzekomo mieli powiązania z prawicą, również ubiegali się o urząd, wśród nich Paul Nehlen , Corey Stewart , Josh Mandel i Joe Arpaio .
W 2016 roku Twitter zaczął zamykać konta alt-right, które uważał za angażujące się w nadużycia lub nękanie; wśród zamkniętych były konta Spencera i jego NPI. W lutym 2017 r. Reddit zamknął następnie subreddit „r / altright” po tym, jak stwierdzono, że jego uczestnicy naruszyli jego politykę zakazującą doxingu . Następnie Facebook zamknął strony Spencer na swojej platformie w kwietniu 2018 r. W styczniu 2017 r. Spencer uruchomił nową stronę internetową Altright.com , która łączyła wysiłki wydawnictwa Arktos oraz sieci wideo i radiowej Red Ice .
Zjednoczenie prawicy i jej następstwa
W sierpniu 2017 r. w Charlottesville w Wirginii odbył się wiec Unite the Right , skupiający alt-prawicowców z członkami innych skrajnie prawicowych ruchów. Wielu alt-prawicowców uważało, że wiec będzie punktem zwrotnym w transformacji ich ruchu z zjawiska internetowego w uliczne. Na altright.com redaktor Vincent Law przewidział na przykład przed wydarzeniem, że „Ludzie będą mówić o Charlottesville jako punkcie zwrotnym”. Jednak wydarzenie i jego następstwa okazały się demoralizujące dla wielu członków ruchu.
Na wiecu doszło do różnych aktów przemocy. Afroamerykanin, DeAndre Harris , został zaatakowany przez demonstrantów, podczas gdy Richard W. Preston, imperialny czarodziej z konfederackich białych rycerzy z Ku Klux Klanu z Maryland , wystrzelił z pistoletu w stronę kontrmanifestantów. Jeden z uczestników rajdu, 20-latek z Ohio , James Alex Fields Jr. , wjechał swoim samochodem w kontrmanifestantów , zabijając 32-letnią Heather D. Heyer i raniąc 35 innych . Chociaż Spencer potępił zabójstwo, inni prawicowcy świętowali je. Fields został aresztowany, a później skazany na dożywocie. Incydent z taranowaniem samochodu przyniósł wydarzeniu i jego uczestnikom wiele negatywnego rozgłosu, dzięki czemu alternatywna prawica zyskała reputację osoby stosującej przemoc.
Różni komentatorzy i politycy, w tym Sessions, określili atak taranujący Fieldsa jako „ terroryzm wewnętrzny ”. Trump twierdził, że po obu stronach protestów w Charlottesville było „kilku bardzo dobrych ludzi”, stwierdzając, że to, co nazwał „alternatywną lewicą”, ponosi pewną odpowiedzialność za przemoc. Spencer stwierdził, że jest „naprawdę dumny” z prezydenta za te komentarze. Wśród krytyki jego komentarzy Trump dodał, że „rasizm jest złem”, a „ci, którzy powodują przemoc w jego imieniu, są przestępcami i bandytami”.
Różni alt-prawicowcy, którzy uczestniczyli w wiecu, doświadczyli osobistych i prawnych konsekwencji swojego zaangażowania; jeden z uczestników, US Marine Vasillios Pistolis, został na przykład postawiony przed sądem wojskowym. Dostawcy usług internetowych i serwisy społecznościowe zamknęli następnie wiele kont i witryn alt-right. Wybitne postacie, takie jak Spencer, stały się powściągliwe w organizowaniu dalszych protestów publicznych. Eksperymentował z wykorzystaniem demonstracji flash, wracając do Charlottesville ze znacznie mniejszą grupą na niezapowiedziany protest w październiku. Unite the Right zaostrzyło napięcia między alt-right i alt-lite; Breitbart zdystansował się od alt-right, podobnie jak Yiannopoulos, który twierdził, że „nie ma nic wspólnego” ze Spencerem.
2017 – obecnie: Spadek
Alternatywna prawica znacznie spadła w 2017 i 2018 roku. Stało się tak z wielu powodów, w tym z powodu sprzeciwu wiecu Unite the Right, rozbicia ruchu, skuteczniejszego zwalczania mowy nienawiści i nękania z głównych portali społecznościowych oraz powszechnego sprzeciwu przez ludność amerykańską. W 2018 roku Heidi Beirich z Southern Poverty Law Center opisała to jako „implozję”, podczas gdy Marilyn Mayo z Anti-Defamation League stwierdziła, że alternatywna prawica była w „spirali spadkowej, ale to nie znaczy, że idą zniknąć". W tym samym roku Heimbach został aresztowany za pobicie swojej żony i teścia, co doprowadziło do rozwiązania jego Tradycyjnej Partii Robotniczej, podczas gdy Anglin ukrywał się, aby uniknąć procesu o nękanie, a Spencer odwołał swoją trasę wykładową. Pisząc dla The Guardian , Jason Wilson stwierdził, że „alternatywna prawica wygląda, jakby się rozpadała”.
Istnieje powszechna obawa, że wraz z wygaśnięciem szansy na ruch polityczny na dużą skalę, ataki terrorystyczne samotnych wilków ze strony członków staną się powszechne. W 2017 r. ataki terrorystyczne i przemoc związana z alt-right i białą supremacją były główną przyczyną ekstremistycznej przemocy w Stanach Zjednoczonych. Zack Beauchamp z Vox zasugerował, że „w ślad za nim powstały inne, bardziej brutalne skrajnie prawicowe ruchy”. Kilku kandydatów ze skrajnej prawicy startowało jako kandydaci republikańscy w wyborach w 2018 roku. Neonazista i zaprzeczający Holokaustowi Arthur Jones ubiegał się o miejsce w kongresie w Illinois, zwolennik białej supremacji Paul Nehlen o miejsce w stanie Wisconsin Paula Ryana , republikańskiego przewodniczącego Izby Reprezentantów, a neonazista Patrick Little w wyborach do Senatu Stanów Zjednoczonych w Kalifornia, 2018 . „Prawica dysydentów” to termin używany przez niektóre grupy w ramach alternatywnej prawicy, aby biały nacjonalizm wydawał się bardziej mainstreamowy lub zabawny. W październiku i listopadzie 2019 r. Turning Point USA w college'u „Culture War” był często celem dysydenckiej prawicy, kierowanej przez Nicka Fuentesa , który uważa, że niektóre grupy nie są wystarczająco konserwatywne w kwestiach rasy i pochodzenia etnicznego, imigracji i LGBTQ prawa.
Wierzenia
Alternatywna prawica znajduje się na skrajnej prawicy lewicowo -prawicowego spektrum politycznego . Nie ma jednoczącego manifestu, a ci, którzy określają się jako „alt-prawicowcy”, wyrażają różne poglądy na temat tego, co chcą osiągnąć. Niemniej jednak w ruchu pojawiają się powtarzające się postawy. Poglądy alt-right są głęboko antyegalitarne . Odrzuca wiele podstawowych przesłanek epoki oświecenia i klasycznego liberalizmu , w tym liberalną demokrację , która leży u podstaw systemu politycznego Stanów Zjednoczonych. Z tego powodu Hawley uważał, że „alternatywna prawica wydaje się słabo pasować do Stanów Zjednoczonych, gdzie zarówno lewica, jak i prawica mają korzenie w klasycznym liberalizmie i oświeceniu”. Podobnie naukowiec Thomas J. Main stwierdził, że alternatywna prawica dążyła do „odrzucenia korzeni i gałęzi amerykańskich zasad politycznych”.
Kluczowy podział w ramach alternatywnej prawicy przebiega między tymi, którzy otwarcie opowiadają się za postawami neonazistowskimi i białą supremacją, a tymi białymi nacjonalistami, którzy prezentują bardziej umiarkowany wizerunek. Wendling zasugerował, że było to „rozróżnienie pozbawione niezwykle znaczącej różnicy”. Biali suprematyści i neonazistowscy alt-prawicowcy są czasami określani jako „1488s”, połączenie czternastosłownego sloganu białej supremacji z 88, zakodowanym odniesieniem do „HH” lub „ Heil Hitler ”. Te neonazistowskie elementy reprezentują mniejszość w alt-right. Wielu z mniej skrajnego końca ruchu jest wobec nich krytycznych, wierząc, że „posuwają się za daleko” lub generują dla tego zły rozgłos. Niektórzy z tych ostatnich kpią z elementów neonazistowskich i jawnie białej supremacji jako „Stormfags”, co jest odniesieniem do strony internetowej Stormfront , poświęconej białej supremacji .
Biały nacjonalizm
Alternatywna prawica jest białym ruchem nacjonalistycznym i jest zasadniczo zainteresowana białą tożsamością. Postrzega wszystkie kwestie polityczne przez pryzmat rasy . Spencer opisał alt-right jako „politykę tożsamości dla białych Amerykanów i Europejczyków na całym świecie”, podczas gdy alt-prawicowiec Greg Johnson z CounterCurrents Publishing stwierdził, że „Alternatywna prawica oznacza biały nacjonalizm”. Nie wszyscy alt-prawicowcy aktywnie przyjmują termin „biały nacjonalista”; Spencer należy do tych, którzy wolą nazywać siebie „identitarianami”. Main opisał alternatywną prawicę jako promującą „biały rasizm”, podczas gdy Hawley skomentował, że alternatywna prawica jest „w swej istocie ruchem rasistowskim”. Podobnie historyk David Atkinson stwierdził, że alternatywna prawica była „rasistowskim ruchem przesiąkniętym ideami białej supremacji”. Postawy wobec osób nie-białych różnią się w obrębie alt-right, od tych, którzy chcą ostrzejszych ograniczeń imigracji osób nie-białych do USA , do tych, którzy wzywają do brutalnej czystki etnicznej w kraju.
Odrzucając ideę, że rasa jest konstruktem społeczno-kulturowym, alt-right promuje naukowy rasizm , twierdząc, że kategorie rasowe wyznaczają biologicznie odrębne grupy. Nazywają to przekonanie „realizmem rasy”. Powtarzającą się tendencją wśród alt-prawicowców jest uszeregowanie tych ras w hierarchii, zgodnie z postrzeganym IQ . Na szczycie tej hierarchii znajdują się Azjaci i Żydzi aszkenazyjscy , następnie biali nie-Żydzi, następnie Arabowie i wreszcie czarni Afrykanie . Kilku prominentnych alt-prawicowców, w tym Anglin i Spencer, było romantycznie związanych z kobietami pochodzenia azjatyckiego. W przeciwieństwie do wcześniejszych rasistowskich światopoglądów, takich jak międzywojenni faszyści , alternatywna prawica kładzie nacisk na ideę różnicy rasowej ponad ideę wyższości rasowej, pozostawiając tę drugą w swoim dyskursie albo domyślną, albo drugorzędną. Większość alt-prawicowców odrzuca etykietę „białej supremacji”.
Po przeanalizowaniu postów alt-right w Internecie politolodzy Joe Phillips i Joseph Yi zauważyli, że wszechobecnym motywem leżącym u podstaw było przekonanie, że biali ludzie są ofiarami, a biali Amerykanie zostali pokrzywdzeni przez politykę rządu, taką jak akcja afirmatywna dla innych niż biały grupy, pomoc nielegalnym imigrantom i postrzegane oczernianie „białej historii”, jak Krzysztof Kolumb i Skonfederowane Stany Ameryki . Dyskurs internetowy alt-right wyrażał również wiele złości na ideę przywilejów białych , szeroko promowaną przez amerykańską lewicę w 2010 roku, a członkowie powoływali się na niepewność zatrudnienia, niepełne zatrudnienie lub bezrobocie oraz rosnące wskaźniki śmiertelności wśród białych jako dowód, że nie prowadzą uprzywilejowane życie.
Wielu alt-prawicowców wyraziło chęć wypchnięcia idei białych nacjonalistów do okna Overtona – zakresu idei tolerowanych w dyskursie publicznym . Alternatywna prawica służyła jako pomost między białym nacjonalizmem a tradycyjnym konserwatyzmem oraz jako narzędzie używane przez białych nacjonalistów do wpychania swojej retoryki do głównego nurtu. Na przykład na Twitterze alt-prawicowcy połączyli swoje białe nacjonalistyczne hashtagi z innymi używanymi przez zwolenników Trumpa szerzej, w szczególności #MakeAmericaGreatAgain , aby rozpowszechnić swoje przesłanie wśród szerszej prawicy politycznej.
Biały separatyzm i etno-państwa
Alternatywna prawica jest typowo białymi separatystami , a jej członkowie pragną autonomii we własnych białych społecznościach. Niektórzy wyobrażają sobie rozbicie Stanów Zjednoczonych na wiele stanów, z których każdy jest zamieszkany przez inną grupę etniczną lub rasową, z których jedna lub więcej reprezentuje białe etno-państwa. Pisząc w Pacific Standard , dziennikarz Jared Keller skomentował, że to pragnienie niezależnego państwa etnicznego było podobne do anarchofaszystowskich idei promowanych przez Brytyjski Narodowy Ruch Anarchistyczny . Spencer porównał swoją kampanię na rzecz białego etno-państwa z początkami syjonizmu , który rozpoczął się w XIX wieku od wezwań do utworzenia żydowskiego etno-państwa i doprowadził do powstania Izraela w połowie XX wieku.
Wielu alt-prawicowców nie ma jasności co do tego, jak powstałoby białe etno-państwo, ale zamiast tego są zadowoleni z promowania tej idei. Spencer skomentował: „Nie wiem, jak się tam dostaniemy, ponieważ chodzi o to, że historia zadecyduje o tym za nas… Musisz poczekać, aż pojawi się rewolucyjna okazja, a historia ją przedstawi” . Zasugerował, że można to osiągnąć poprzez „pokojowe czystki etniczne”, z zachętami finansowymi do wyjazdu dla osób niebędących białymi. Wybitny alt-prawicowiec Greg Johnson zasugerował, że nastąpi to po tym, jak biali nacjonaliści staną się dominującą siłą w polityce USA, kiedy to deportują wszystkich nielegalnych migrantów, zanim zachęcą wszystkich innych kolorowych do emigracji .
Inni prawicowcy krytycznie odnoszą się do pomysłu rozbicia USA na etnopaństwa, argumentując, że oznaczałoby to zniszczenie kraju, który zbudowali ich euroamerykańscy przodkowie. Zamiast tego opowiadają się za restrykcyjną polityką imigracyjną, aby zapewnić, że Stany Zjednoczone zachowają białą większość. Niektórzy alt-prawicowcy promują pan-białe imperium obejmujące Europę i Amerykę Północną. Spencer zauważył, że chciał, aby jego białe etno-państwo w Ameryce Północnej ostatecznie stało się częścią „globalnego imperium”, które mogłoby zapewnić „ojczyznę dla wszystkich białych ludzi”, rozszerzając swoje terytorium na Bliski Wschód poprzez podbój Stambułu, który w jego słowach był „tak głęboko symboliczne miasto. Odzyskanie go byłoby oświadczeniem dla świata”.
Antysemityzm i teoria spiskowa białego ludobójstwa
Niektóre elementy alt-right są antysemickie , ale inne są tolerancyjne wobec Żydów. Wielu prawicowców wierzy, że w Stanach Zjednoczonych istnieje żydowski spisek mający na celu dokonanie „ białego ludobójstwa ”, wyeliminowanie białych ludzi jako grupy rasowej i zastąpienie ich nie-białymi. Wierzą, że żydowska kabała kontroluje rząd USA, media i uniwersytety i dąży do ludobójstwa białych poprzez szerzenie antybiałych tropów i zachęcanie afroamerykańskich grup praw obywatelskich . Jako dowód tego rzekomego ludobójstwa białych, te skrajnie prawicowe postacie wskazują na przedstawianie w telewizji par międzyrasowych lub dzieci mieszanych ras oraz publikację artykułów zniechęcających kobiety do posiadania dzieci we wczesnym okresie życia. Przytaczają również widoczne przypadki nienawiści białych do samego siebie, w tym Rachel Dolezal , Amerykankę pochodzenia europejskiego, która identyfikuje się jako czarna.
Ta antysemicka teoria spiskowa nie jest nowa dla alt-right, ale powraca wśród skrajnie prawicowych grup w krajach zachodnich od XIX wieku; to było przyczyną Holokaustu i różnych antysemickich pogromów w historii Europy. Andrew Anglin, jeden z najwybitniejszych ideologów alt-right i członek jej neonazistowskiego skrzydła, stwierdził, że „główną koncepcją ruchu, na której opiera się wszystko inne, jest to, że biali przechodzą eksterminację poprzez masową imigrację do Białych krajów, co było możliwe dzięki destrukcyjnej liberalnej ideologii nienawiści do samych Białych, i że Żydzi są w centrum tego programu”. Anglin stwierdził, że w alt-right „wielu ludzi uważa również, że Żydów należy eksterminować ”. Inni alt-prawicowcy, jak Spencer, z zadowoleniem przyjmują zaangażowanie Żydów w ich ruch.
Sprzeciw wobec neokonserwatyzmu i poprawności politycznej
Alternatywna prawica starała się przyspieszyć upadek amerykańskiego konserwatyzmu, a konserwatyści często byli głównym celem jej gniewu. Wybitny ideolog alt-right, Brad Griffin, stwierdził: „Alt Right prezentuje się jako elegancki nowy pretendent do głównego nurtu konserwatyzmu i libertarianizmu… Alt Right został zaprojektowany, aby przemawiać do młodszej publiczności, która odrzuca lewicę, ale która nie pasuje w na dusznej lub banalnej prawej albo”. Alternatywna prawica kładzie niewielki nacisk na kwestie ekonomiczne. W przeciwieństwie do amerykańskich konserwatystów głównego nurtu, alt-prawicowcy nie mają tendencji do faworyzowania leseferystycznej ekonomii, a większość wydaje się popierać protekcjonistyczne środki gospodarcze prezydenta Trumpa .
Alternatywna prawica odrzuca również to, co uważa za lewicową dominację współczesnego zachodniego społeczeństwa. Phillips i Yi zauważyli, że obok „polityki białej tożsamości” alternatywna prawica promuje „przesłanie ekspresyjnej transgresji przeciwko lewicowej ortodoksji („poprawność polityczna”)”. Poprawność polityczna została scharakteryzowana jako jeden z „ niedźwiadków ” alt-right; Nicole Hemmer stwierdziła w NPR , że poprawność polityczna jest postrzegana przez alt-right jako „największe zagrożenie dla ich wolności”. Alt-prawicowcy często używają terminu „ marksizm kulturowy ” - pierwotnie ukutego w odniesieniu do określonej formy myśli marksistowskiej , spopularyzowanej wśród amerykańskiej prawicy w latach 90. - w odniesieniu do postrzeganego lewicowego spisku mającego na celu zmianę społeczeństwa. Stosują termin „marksizm kulturowy” do szerokiego zakresu ruchów lewicowych.
Rządzenie, izolacjonizm i antyinterwencjonizm
Anglin twierdził, że celem alt-right było utworzenie autorytarnego rządu. Pisząc w The New Yorker , dziennikarz Andrew Marantz twierdził, że neomonarchiści byli wśród alt-right. Alternatywna prawica nie ma określonej platformy w sprawie polityki zagranicznej Stanów Zjednoczonych, chociaż została scharakteryzowana jako nieinterwencjonistyczna, a także izolacjonistyczna. Ogólnie rzecz biorąc, sprzeciwia się ustalonym poglądom Partii Republikańskiej w kwestiach polityki zagranicznej. Alt-prawicowcy zazwyczaj sprzeciwiali się polityce prezydenta Busha w zakresie wojny z terroryzmem i wypowiadali się przeciwko uderzeniu rakietowemu Shayrat w 2017 roku. Alternatywna prawica nie ma żadnego interesu w szerzeniu demokracji za granicą i sprzeciwia się bliskim stosunkom Stanów Zjednoczonych z Izraelem .
Alternatywna prawica często patrzy przychylnie na prezydenta Rosji Władimira Putina , postrzegając go jako silnego, nacjonalistycznego białego przywódcę, który broni swojego kraju zarówno przed radykalnym islamem, jak i zachodnim liberalizmem. Spencer wychwalał Rosję Putina jako „najpotężniejszą białą potęgę na świecie”, podczas gdy wybitny prawicowiec Matthew Heimbach nazwał Putina „przywódcą wolnego świata”. Chociaż podczas zimnej wojny amerykańska prawica często przedstawiała Związek Radziecki jako główne zagrożenie dla USA, powiązania między amerykańską skrajną prawicą a Rosją zacieśniły się w 2000 roku, kiedy wybitni skrajnie prawicowi działacze, tacy jak David Duke , odwiedzili ten kraj; ten ostatni opisał Rosję jako „klucz do przetrwania Białych”. Skrajnie prawicowy rosyjski teoretyk polityczny Aleksandr Dugin jest również pozytywnie postrzegany przez alt-right. Dugin pisał dla stron internetowych Spencera, a żona Spencera, z którą żył w separacji, etnicznie Rosjanka Nina Kouprianova, przetłumaczyła niektóre prace Dugina na angielski. Wielu alt-prawicowców uważa również syryjskiego prezydenta Baszara al-Asada za bohaterską postać, która przeciwstawiła się grupom rebeliantów podczas wojny domowej w Syrii . Heimbach poparł szyicką oś między Syrią al-Assada, Iranem i Hezbollahem w Libanie, postrzegając ich jako sojuszników w globalnej walce z syjonizmem.
Antyfeminizm i mizoginia
Faworyzując bardziej patriarchalne społeczeństwo, alternatywna prawica jest antyfeministyczna . W przeciwieństwie do wielu amerykańskich konserwatystów, alternatywna prawica nie argumentuje swojego antyfeministycznego stanowiska z perspektywy tradycyjnego chrześcijaństwa , ale twierdzi, że jest zakorzeniona w tym, co nazywa „realizmem seksualnym”, argumentując, że w wyniku różnic biologicznych mężczyźni i kobiety są przystosowane do różnych zadań w społeczeństwie. Lyons skomentował, że alternatywna prawica była mizoginistyczna i przedstawiała kobiety jako irracjonalne i mściwe. Chociaż alternatywna prawica jest mniejszością w ruchu, ma członkinie, które popierają jej antyfeministyczne stanowisko; niektóre wybitne prawicowe kobiety, takie jak Lauren Southern , doświadczyły nękania i nadużyć ze strony ruchu. Na przykład „Daily Stormer” zakazał współpracownikom kobiet i wezwał do zmniejszenia udziału kobiet w ruchu białych nacjonalistów, wywołując gniewną reakcję różnych białych nacjonalistów. W kręgach feministycznych pożądana przyszłość alt-right była wielokrotnie porównywana do Republiki Gilead , fikcyjnej dystopii w The Handmaid's Tale Margaret Atwood (1985) i jej telewizyjnej adaptacji z 2017 roku .
Alternatywna prawica krzyżuje się z manosferą , internetową antyfeministyczną subkulturą, w tym ruchem na rzecz praw mężczyzn , która uważa, że mężczyźni spotykają się z większym uciskiem w zachodnim społeczeństwie niż kobiety. Przyjmuje pogląd ruchu, że feminizm osłabił i osłabił mężczyzn, i wierzy, że mężczyźni powinni agresywnie potwierdzać swoją męskość , aby nie stać się „ mężczyznami beta ” lub „ rogaczami ”. Wystąpił wyraźny wpływ między tymi dwoma ruchami; wybitny ideolog manosfery Roosh V brał udział w konferencji NPI i cytował w swoich artykułach antysemickie materiały ze źródeł białych nacjonalistów. Niektóre prawicowe postacie zdystansowały się od manosfery i jej zwolenników; Greg Johnson z Counter-Currents Publishing był zdania, że „manosfera moralnie psuje mężczyzn”, ponieważ nie promuje „odrodzenia tradycyjnych i biologicznych norm seksualnych”.
Alternatywna prawica wykazuje znacznie mniejsze zainteresowanie homoseksualizmem i aborcją niż konserwatywny ruch w USA, przy czym alternatywni prawicowcy przyjmują różne perspektywy na te tematy. Hawley zasugerował, że alternatywna prawica była bardziej przychylna dostępowi do legalnej aborcji niż ruch konserwatywny; wielu alt-prawicowców popiera dostęp do aborcji ze względu na nieproporcjonalne stosowanie jej przez kobiety afroamerykańskie i latynoskie. Niektórzy z alt-right uważają homoseksualizm za niemoralny i zagrożenie dla przetrwania białej rasy, a trolle alt-right używają homofobicznej terminologii, takiej jak „ pedał ”. Inni przyjmują bardziej tolerancyjne stanowisko i wychwalają gejowskich białych nacjonalistów. Odzwierciedla to szerszy trend wśród białych nacjonalistów do oczerniania kultury gejowskiej , będąc jednocześnie bardziej tolerancyjnymi wobec gejowskich pisarzy i muzyków, z którymi sympatyzują, jak James O'Meara i Douglas Pearce .
Religia
Alternatywna prawica jest zasadniczo świecka . Wielu jej członków to ateiści lub wysoce sceptyczni wobec zorganizowanej religii i Boga . Niektórzy alt-prawicowcy identyfikują się jako chrześcijanie; The Right Stuff był gospodarzem chrześcijańskiego podcastu „The Godcast”. W ruchu są również osoby, które nie wierzą w nauki chrześcijańskie, ale identyfikują się jako kulturowi chrześcijanie , podziwiając chrześcijańskie dziedzictwo zachodniego społeczeństwa. Inni z alternatywnej prawicy całkowicie sprzeciwiają się chrześcijaństwu , krytykując je za jego żydowskie korzenie, bycie religią uniwersalną, która dąży do przekraczania granic rasowych, oraz za zachęcanie do tego, co uważają za „moralność niewolników”, co kontrastuje z postrzeganymi starożytnymi wartościami arystokratycznymi. Niektóre elementy dążą do współczesnego pogaństwa . Biali przywódcy ewangeliccy z Południowego Kościoła Baptystów rozgniewali prawicę, wyrażając poparcie dla uchodźców przybywających do USA, wzywając do podjęcia działań mających na celu pomoc nielegalnym migrantom w uzyskaniu statusu prawnego i wzywając członków do niewywieszania konfederackiej flagi bojowej . Mimo to wrogość alt-right do chrześcijaństwa z czasem osłabła, a wielu komentatorów alt-right identyfikowało się jako chrześcijanie, odrzucając jednocześnie chrześcijańską politykę głównego nurtu i większość chrześcijańskich przywódców religijnych głównego nurtu, zwłaszcza papieża Franciszka . Hashtag związany z Mormonami #DezNat – skierowany do pornografii , społeczności LGBTQ , Mormonów apostatów i postępowców , czasami brutalnie (zobacz pokutę krwi ) – został również powiązany z alt-right.
Kilka źródeł prasowych powiązało alt-right z islamofobią, a Wendling stwierdził, że alt-rightowcy postrzegają islam jako fundamentalne zagrożenie dla zachodniego społeczeństwa. Hawley wyraził pogląd, że „jak na ironię, ludzie z Alt-Right są mniej islamofobami niż wielu konserwatystów głównego nurtu”. Zauważył, że wielu amerykańskich konserwatystów krytykowało migrację muzułmanów do Stanów Zjednoczonych, ponieważ uważali islam za zagrożenie dla wolności; alternatywna prawica w niewielkim stopniu wykorzystała ten argument. Dla alt-prawicowców migracja z krajów z większością islamską jest niepożądana nie dlatego, że migranci są muzułmanami, ale dlatego, że większość z nich nie jest biała; w równym stopniu sprzeciwia się imigrantom rasy innej niż biała, którzy są chrześcijanami lub niereligijnymi.
Struktura
Grupy alt-right żyją, rekrutują i koordynują (a tym samym ewoluują) online. I z tego, co już widzimy, robią to dokładnie tak, jak grupy popierające ISIS ewoluują i koordynują się, ale Facebook jak dotąd mniej szybko je zamykał.
– Neil Johnson, badacz ekstremistów
Naukowiec Timothy J. Main scharakteryzował go jako „ruch ideologiczny” zainteresowany bardziej szerzeniem swoich idei niż działaniem jako ruch społeczny lub partia polityczna, podczas gdy według Hawleya alternatywna prawica była „zdezorganizowanym tłumem, który zasadniczo podziela liczba celów i przekonań”. Alt-right nie jest zorganizowanym ruchem i nie ma formalnych instytucji ani wiodącej elity. Jest to zjawisko głównie internetowe, pozbawione gazet drukowanych i ma niewielką obecność w radiu lub telewizji. Nie miał think tanków, które wpływałyby na politykę rządu, i nie mógł uzyskać otwartej lojalności od żadnych głównych polityków ani ekspertów głównego nurtu. W przeciwieństwie do wielu kontrkulturowych , brakowało mu miękkiej siły w postaci oryginalnych zespołów, piosenek, filmów i innych artefaktów kulturowych, których wyprodukował bardzo niewiele. Według Hawleya to sukces ruchu w korzystaniu z Internetu pozwolił mu „przebić się ponad swoją wagę na arenie politycznej”.
Alternatywna prawica korzystała z dużej liczby blogów , podcastów , forów i zinów internetowych , w których omawiała skrajnie prawicowe idee polityczne i kulturowe. Korzystanie z Internetu przez skrajną prawicę nie było pionierem alt-right; na przykład forum internetowe białej supremacji Stormfront działało od 1996 r. Tym, co różniło prawicę, była gotowość jej członków do opuszczania skrajnie prawicowych stron internetowych i angażowania się w trollowanie w innych częściach Internetu, takich jak sekcje komentarzy głównych serwisów informacyjnych, a także popularnych aplikacji społecznościowych , takich jak YouTube i Twitter . Według Hawleya, to użycie trollingu przez alt-right wprowadziło go „do narodowej rozmowy”. Struktura internetowa ruchu miała mocne strony, ponieważ pozwalała członkom anonimowo mówić w Internecie rzeczy, których nie byliby skłonni powiedzieć na ulicy ani w żadnym innym miejscu publicznym. Brak jakiejkolwiek formalnej organizacji oznaczał również, że nikogo nie można było wyrzucić z alt-right.
Wraz z rozwojem alt-right odbyło się wiele formalnych, rzeczywistych wydarzeń, szczególnie za pośrednictwem National Policy Institute. Członkowie alt-right brali również udział w wydarzeniach organizowanych przez starszą, skrajnie prawicową grupę białych nacjonalistów, American Renaissance . Wydarzenia te zyskały bardziej ograniczoną publiczność niż działania alt-right w Internecie. Może to wynikać z faktu, że działalność online pozwala członkom alt-right działać anonimowo, podczas gdy aby uczestniczyć w wydarzeniach, często muszą narażać się na kontakt z dziennikarzami i protestującymi, co zwiększa prawdopodobieństwo, że ich poglądy staną się publicznie znane. Amerykańscy prawicowcy starali się również budować powiązania z innymi skrajnie prawicowymi i białymi grupami nacjonalistycznymi w innych częściach świata. Na przykład Heimbach przemawiał na spotkaniach Złotego Brzasku w Grecji i Narodowo-Demokratycznej Partii Niemiec . Różni alt-prawicowcy z USA wykorzystali media społecznościowe, aby zachęcić Alternatywa dla Niemiec w wyborach federalnych w tym kraju w 2017 roku . Uczona Sitara Thobani opowiadała się za konwergencją między amerykańską alt-right i hinduskim nacjonalizmem w Indiach.
Taktyka
Main argumentował, że cechą charakterystyczną alt-right było używanie jadowitego języka, w tym „ nękanie na tle rasowym , wulgarny etniczny humor , krzywdzące stereotypy , obelżywa krytyka i obnoszenie się z ekstremistycznymi symbolami”. W The New Yorker dziennikarz Benjamin Wallace-Wells zauważył, że alternatywna prawica starała się przetestować „siłę tabu mowy, które krążą wokół konwencjonalnej polityki - tego, co można powiedzieć i jak bezpośrednio”; posłowie często odwoływali się do wolności słowa , wzywając do wysłuchania ich poglądów w dyskursie publicznym. Alt-prawicowcy promowali swoje przesłania za pomocą hashtagów na Twitterze, takich jak „#WhiteGenocide”, „#WhiteLivesMatter” i „#StandUpForEurope”. Powtarzającą się taktyką alt-prawicowców jest przedstawianie się – jako biali – jako ofiary ucisku i uprzedzeń; podważa to wiele lewicowych argumentów, że inne grupy społeczne są ofiarami, i ma na celu rozwścieczenie lewicowych przeciwników.
Alternatywna prawica również intensywnie wykorzystuje obrazy zaczerpnięte z kultury popularnej do własnych celów. Na przykład amerykańska piosenkarka Taylor Swift jest często przedstawiana jako wyidealizowany przykład „ aryjskiej ” urody. Opisując własne nawrócenie się do ruchu, alt-prawicowcy mówią o sobie, że „stali się czerwonymi pigułkami ”, co jest odniesieniem do sceny z filmu Matrix z 1999 roku , w której Neo, główny bohater, postanawia odkryć prawdę kryjącą się za rzeczywistością poprzez zażycie czerwonej pigułki. Na blogach i forach dyskusyjnych alt-right członkowie często dyskutują o tym, jak pierwotnie byli „na czerwonej pigułce”. Członkowie, którzy zachęcają innych do ukrywania swoich rzeczywistych przekonań w celu łatwiejszego rozpowszechniania swoich wiadomości, określają tę taktykę jako „ukrywanie swoich poziomów mocy”, w odniesieniu do sceny z anime Dragon Ball Z . Alt-prawicowcy również przyjęli mleko jako symbol swoich poglądów; różni członkowie używali słów „Heil Milk” w swoich postach online, podczas gdy Spencer umieścił emoji przedstawiające szklankę mleka na swoim profilu na Twitterze wraz z oświadczeniem, że jest „bardzo tolerancyjny… toleruje laktozę!” Badacz zwierząt , Vasile Stănescu, zasugerował, że koncepcja ta opierała się na XIX-wiecznej pseudonaukowej idei, że mieszkańcy Europy Północnej stali się biologicznie lepsi od wielu innych populacji ludzkich, ponieważ spożywali duże ilości mleka i produktów mięsnych.
Użycie humoru i ironii
Alternatywna prawica mocno wykorzystuje humor i ironię . Jak zauważył Nagle, użycie humoru przez alt-right utrudnia stwierdzenie, „jakie poglądy polityczne były naprawdę wyznawane, a jakie były jedynie, jak mawiali, dla lulz”. wydarzeniach neonazistowskich lub KKK . Jak zauważył Hawley, „podczas gdy starsi biali nacjonaliści wydawali się zgorzkniali, reakcyjni i aspołeczni, większość Alt-Right jawi się jako młodzieńcza, beztroska i jowialna – nawet jeśli mówi najbardziej odrażające rzeczy o rasie i religii mniejszości". Członkowie alternatywnej prawicy czasami kpili z powagi i powagi wcześniejszych białych nacjonalistów, takich jak William Pierce.
Inną taktyką stosowaną w Internecie przez alt-prawicowców jest parodiowanie ich lewicowych przeciwników. Na przykład jeden z amerykańskich prawicowców założył konto na Twitterze dla fikcyjnej osoby, którą opisali jako „ panseksualną , niebinarną transkobietę POC LGBTQ+ ”, która była „dziennikarką BLM [Black Lives Matter]. Zawsze nie śpi ” . Alt-prawicowcy ponownie organizowali figle, aby wywołać alarm wśród przeciwników. Na przykład podczas kampanii prezydenckiej w 2016 r. alt-prawicowcy twierdzili, że spiskują w celu wysłania przedstawicieli podających się za urzędników do kabin wyborczych, gdzie mieliby stłumić frekwencję mniejszości etnicznych. Nie było takiego spisku, ale źródła prasowe, takie jak Politico, przedstawiły te twierdzenia jako fakt. Ta tendencja do trollingu utrudniała dziennikarzom dowiadywanie się więcej o alt-right, ponieważ każdy członek, z którym rozmawiali, był skłonny oszukać ich dla własnej rozrywki. Nagle argumentował, że alternatywna prawica odziedziczyła transgresywny styl wywodzący się od markiza de Sade w XVIII wieku, ale wraz z alt-right ten „transgresywny styl antymoralny” osiągnął „ostateczne oderwanie od wszelkiej egalitarnej filozofii lewicy czy chrześcijańskiej moralności prawicy”.
Korzystanie z memów
Alt-right intensywnie wykorzystuje memy , przejmując większość swojej „kultury opartej na obrazie i humorze”, w tym intensywne wykorzystanie memów, z internetowych subkultur aktywnych na 4chan , a później na 8chan . Rozpowszechnienie takich memów w kręgach alt-right skłoniło niektórych komentatorów do zakwestionowania, czy alt-right jest poważnym ruchem, a nie tylko alternatywnym sposobem wyrażania tradycyjnie konserwatywnych przekonań, przy czym Chava Gourarie z Columbia Journalism Review stwierdził, że prowokowanie mediów Reakcja na te memy jest dla niektórych twórców celem samym w sobie.
Jednym z najczęściej używanych memów w alt-right jest Pepe the Frog . Mem Pepe został stworzony przez artystę Matta Furie w 2005 roku i przez kolejne lata rozprzestrzenił się w Internecie, udostępniany przez gwiazdy muzyki pop, takie jak Nicki Minaj i Katy Perry . Do 2014 roku Pepe był jednym z najpopularniejszych memów online, używanym przez skrajnie prawicowe trolle na 4chan, a stamtąd adoptowanym przez alt-right. Po tym, jak Trump napisał na Twitterze mem przedstawiający Pepe jako on sam, a jego syn Donald Trump Jr. opublikował mema Pepe wkrótce potem, alt-righters i 4channers zaczęli rozpowszechniać mema z zamiarami politycznymi. Według pisarza Gary'ego Lachmana Pepe stał się „nieoficjalną maskotką ruchu alt-right”. Użycie Pepe zrodziło satyryczny kult starożytnego egipskiego bóstwa z głową żaby Kek , a także satyryczny nacjonalizm nieistniejącego narodu „ Kekistanu ”. „Świat klaunów”, wyrażenie używane przez alt-right do wyrażenia niechęci do społeczeństw postrzeganych jako zbyt liberalne lub wielorasowe, jest często używane w połączeniu z obrazami Pepe przebranego za klauna, którego nazywają „Honkler”. Inną maskotką alt-right był Moon Man , nieoficjalna parodia postaci McDonald's Mac Tonight z lat 80 . Alternatywni prawicowcy umieścili na YouTube filmy, w których Moon Man rapował do piosenek, które skomponowali, takich jak „Black Lives Don't Matter” przez syntezator mowy.
Alt-right używał określonych terminów dla osób spoza ruchu. Biali, którzy nie byli częścią ruchu, nazywano „normami”; homoseksualistów i białych, którzy utrzymywali kontakty towarzyskie z osobami kolorowymi, nazywano „ degeneratami ”. Akronimem alternatywnej prawicy był „WEIRD”, oznaczający „zachodnich, wykształconych, uprzemysłowionych, bogatych i demokratycznych ludzi”. Konserwatyści głównego nurtu byli oczerniani jako „ cuckservatives ”, połączenie słów „rogacz” i „konserwatysta”. Określenie „ rogacz ” odnosi się do mężczyzny z niewierną żoną; alternatywna prawica postrzegała to jako analogię do roli amerykańskiego ruchu konserwatywnego w pomaganiu osobom niebędącym białymi w USA. W odniesieniu do lewicowców używano różnych terminów. Ci, którzy wyrażali postępowe poglądy, zwłaszcza w Internecie, byli określani jako „ wojownicy sprawiedliwości społecznej ” (SJW). Osoby, które wyrażały lewicowe opinie na temat Tumblra - i które prawicowcy często postrzegali jako grube, brzydkie feministki - nazywano „Tumblrinas”. Termin „ płatek śniegu ”, będący skrótem od „specjalnego płatka śniegu”, był używany jako pejoratywny wobec takich osób, a w odniesieniu do lewicowych zastosowań „ostrzeżeń wyzwalających ”, alt-prawicowcy wyrazili chęć „wyzwolenia” lewicowców poprzez zdenerwowanie ich. Lewicowców, którzy twierdzili, że są ofiarami podczas nękania lub zastraszania innych, nazywano „krzykami”, podczas gdy lewicowców uważanych za głupich nazywano „libtardami”, co jest neologizmem „liberalny” i „opóźniony ” . „ NPC ”, wywodzące się z „ postaci niebędących graczami ”, które są wszechobecne w grach wideo, jest używane do dyskredytowania przeciwników alt-right przez sugerowanie, że są oni niezdolni do niezależnego myślenia i mogą jedynie bezmyślnie powtarzać te same argumenty i oskarżenia przeciwko alt-right.
Odnosząc się do Afroamerykanów, alt-prawicowcy regularnie używali memu „dindu nuffin” - bastardyzacji „nic nie zrobili” - w odniesieniu do twierdzeń o niewinności aresztowanych Afroamerykanów. Na tej podstawie alt-prawicowcy nazywali Czarnych „dindus”. Wydarzenia z udziałem czarnych nazywano „szympansami”, retorycznie łącząc ich z szympansami . Alternatywni prawicowcy również używali memów, aby ironicznie wspierać hipotezę Czarnego Egiptu , często używając stereotypowego języka afroamerykańskiego, takiego jak „We wuz kangz n shieet” („Byliśmy królami i gówno”). Po zabójstwie Ahmauda Arbery'ego w 2020 roku niektórzy członkowie przyjęli „jogger” jako eufemizm dla „ czarnucha ” w odniesieniu do tego, jak Arbery został zabity podczas joggingu , i ponieważ oba słowa brzmiały podobnie. Uchodźcy byli często określani jako „gwałciciele”, co odnosi się do incydentów, takich jak napaści seksualne w sylwestra 2015–2016 w Niemczech , w których zgłaszano, że uchodźcy niebędący białymi uchodźcami dokonywali napaści seksualnych na białe kobiety. Innym memem, którego użyła alternatywna prawica, było umieszczenie potrójnych nawiasów wokół żydowskich imion; zaczęło się to w The Right Stuff , aby podkreślić obecność żydowskich Amerykanów w mediach i środowisku akademickim. Jeden z alt-prawicowców stworzył Google Chrome , która podświetla żydowskie nazwiska w Internecie.
Alt-prawicowcy często wykorzystywali starsze slogany białych nacjonalistów, takie jak czternaście słów: „Musimy zabezpieczyć istnienie naszego ludu i przyszłość białych dzieci”, że „antyrasizm to kod anty-białych” i że „ Różnorodność to hasło dla białego ludobójstwa”. Z tego ostatniego prawicowcy stworzyli redukcję hashtagu „#WhiteGenocide” do użytku na Twitterze, billboardach na autostradach i ulotkach. Użyto również sloganu „ W porządku być białym ” jako sposobu wyrażenia rzekomego odwrotnego rasizmu wobec białych przez mniejszości. Użycie „ Deus Vult !” i różne inne krzyżowców zostały wykorzystane do wyrażenia islamofobicznych nastrojów. Widoczne były również memy „z lotu helikopterem”, które potwierdzają udokumentowane przypadki zrzucania lewicowców z helikopterów przez chilijskie i argentyńskie junty. Podobnie termin „Prawicowy Szwadron Śmierci” (zwykle w skrócie RWDS) również nawiązuje do memu „przejażdżki helikopterem” i odnosi się do skrajnie prawicowych, faszystowskich szwadronów śmierci. Dodatkowe funkcje online alt-right obejmowały odniesienia do Fashwave , neofaszystowskiego podgatunku muzyki elektronicznej microgenre vaporwave .
Molestowanie
Wendling zauważył, że kampanie nadużyć w celach politycznych były „klasyczną taktyką alt-right”, podczas gdy Hawley nazwał alt-right „podzbiorem większej kultury trolli internetowych”. To trollowanie zarówno przyczyniło się do powstania niezgody rasowej , jak i przyciągnęło uwagę prasy do ruchu. Najczęściej celem ataków byli dziennikarze żydowscy, konserwatywni dziennikarze głównego nurtu i celebryci, którzy publicznie krytykowali Trumpa. Takie nękanie było zwykle raczej spontaniczne niż wcześniej zaplanowane, ale w różnych przypadkach wiele skrajnie prawicowych trolli gromadziło się , gdy zaczęło się nękanie. Po skrytykowaniu Trumpa i skrajnej prawicy, konserwatywny dziennikarz David A. French – który jest biały – otrzymał wiele obelg w odniesieniu do swojej białej żony i adoptowanej czarnej córki. Prawicowe trolle wysyłały mu zdjęcia jego córki w komorze gazowej i wielokrotnie twierdziły, że lubi patrzeć, jak jego żona uprawia seks z „czarnymi kozłami”. W wyniku teorii spiskowej Pizzagate artysta Arrington de Dionyso , którego malowidła ścienne są często wyświetlane w pizzerii Comet Ping Pong , również doświadczył nadużyć ze strony alt-right. W 2017 roku rozpoczęła się fala gróźb pod adresem Centrów Społeczności Żydowskich , które niektóre źródła prasowe przypisywały alt-rightowi. Innym żydowskim celem był konserwatywny komentator Ben Shapiro , któremu wysłano wiadomości stwierdzające, że on i jego dzieci „pójdą do pieców”.
Nie wszystkie cele były obywatelami USA. W tak zwanej „Operacji: Brudna Jew Bitch”, The Daily Stormer zachęcał swoich zwolenników do wysyłania obelg pod adresem brytyjskiej posłanki do parlamentu (MP) Luciany Berger , która jest Żydówką; przesłane jej zdjęcia przedstawiały żółtą gwiazdę na głowie, której towarzyszył hashtag „Hitlerwasright”. Jeden z brytyjskich alt-prawicowców został skazany za udział w kampanii. W innym przypadku Anglin skomentował zabójstwo brytyjskiej posłanki Jo Cox w czerwcu 2016 r. Przez skrajnie prawicowego działacza, mówiąc, że „Jo Cox była zła i zasługiwała na śmierć. Jej śmierć nie była tragedią, to była sprawiedliwość”. Celebrując przemoc, The Daily Stormer jest ostrożny, aby pozostać po legalnej stronie amerykańskich przepisów dotyczących podżegania .
Demografia
Anonimowy i zdecentralizowany charakter alt-right utrudnia określenie, ile osób jest w nią zaangażowanych lub jakie są cechy demograficzne tego członkostwa. Członkowie ruchu są skoncentrowani w Stanach Zjednoczonych, ale uczestnicy są obecni w innych krajach anglojęzycznych, takich jak Kanada , Wielka Brytania i Australia , a także w niektórych częściach Europy kontynentalnej. Przyznając, że Stany Zjednoczone były „centralne” dla alt-right, Hermansson i in. podkreślili, że jest to „fenomen międzynarodowy”.
Alt-prawicowcy przedstawili własne opinie na temat jego liczb; w 2016 roku Anglin uważał, że ma „spójny elektorat” liczący od 4 do 6 milionów ludzi, podczas gdy Griffin uważał, że ma setki tysięcy członków i większy zakres sympatyków. Main ustalił, że między wrześniem 2016 r. a lutym 2018 r. witryny alt-right odwiedzało łącznie średnio 1,1 miliona unikalnych użytkowników miesięcznie, w porównaniu z 46,9 miliona unikalnych użytkowników w szerszych witrynach prawicowych i 94,3 miliona w przypadku witryn lewicowych. Uznał, że rozmiar alt-right jest „maleńki”.
Alternatywna prawica to w większości mężczyźni, chociaż Hawley zasugerował, że około 20% jej poparcia mogą stanowić kobiety. Biorąc pod uwagę charakter dyskursu internetowego, a także uczestników wydarzeń organizowanych przez NPI i American Renaissance, Hawley uważał, że większość uczestników alt-right jest średnio młodsza niż uczestnicy większości wcześniejszych amerykańskich grup skrajnie prawicowych. Wendling uważał, że duża część alt-right to studenci uniwersytetów lub niedawni absolwenci, z których wielu żywi szczególną urazę do poprawności politycznej spotykanej na kampusie; ideolog alt-right, Greg Johnson, uważał, że ruch przyciąga większy odsetek lepiej wykształconych Amerykanów niż poprzednie białe grupy nacjonalistyczne, ze względu na malejące możliwości i poziom życia absolwentów w 2010 roku. Wendling uważał również, że alt-prawicowcy próbowali pozycjonować się jako „fajna grupa młodych inteligentnych dzieciaków”, ale było to mylące. Ustalił, że wielu z osób aktywnych na forach alt-right to mężczyźni w średnim wieku ze środowisk robotniczych.
Przeprowadzając wywiady z młodymi alt-prawicowcami, Hawley zauważył, że wielu ujawniło, że popierają skrajnie prawicową politykę w odpowiedzi na rosnącą polaryzację rasową ery Obamy ; w szczególności debaty publiczne wokół zastrzelenia Trayvona Martina i Michaela Browna oraz powstania ruchu Black Lives Matter . Hawley zasugerował, że wielu z tych młodych ludzi było skłonnych przyjąć ideę demontażu Stanów Zjednoczonych na rzecz nowego, białego etno-państwa, ponieważ dorastali w Stanach Zjednoczonych w epoce po wprowadzeniu praw obywatelskich . W przeciwieństwie do tego, pomyślał, starsi biali nacjonaliści byli bardziej skłonni zachować powiązania z patriotycznymi amerykańskimi obrazami, ponieważ z nostalgią wspominali okres w historii Stanów Zjednoczonych, kiedy segregacja i jawna dominacja białych były częścią życia, i wierzyli, że ten system można przywrócić. Psychologowie Patrick S. Forscher i Nour S. Kteily przeprowadzili badanie 447 samozidentyfikowanych członków alt-right i odkryli, że mieli oni wyższy wskaźnik cech ciemnej triady niż zwolennicy nie-Trumpa. Forscher i Kteily zauważyli również, że profile psychologiczne alt-prawicowców są bardziej podobne do profili zwolenników Trumpa, chociaż wykazywały większy optymizm co do gospodarki, większe uprzedzenia wobec Czarnych i wyższy wskaźnik poparcia dla białych działań zbiorowych niż inni zwolenników Trumpa.
Czynniki przyczynowe
Politolog Philip W. Gray przytoczył kilka przyczyn pojawienia się alt-right. W jego analizie nowe media internetowe zmniejszyły zdolność ruchu konserwatywnego do narzucania swoich granic skrajnej prawicy, podczas gdy rosnący dystans II wojny światowej oznaczał, że duma ze zwycięstwa Stanów Zjednoczonych nad nazistowskimi Niemcami i faszystowskimi Włochami stanowiła mniejszą barierę dla amerykańskiej skrajnej prawicy, niż wtedy, gdy duża liczba ludzi wciąż pamiętała o konflikcie. Gray argumentował również, że alternatywna prawica była reakcją na lewicową agitację rasową i społeczną z 2010 roku, w szczególności ruch Black Lives Matter, oraz popularyzację koncepcji takich jak przywileje białych i przywileje mężczyzn, a także wydarzenia takie jak zamieszki na tle rasowym w Baltimore i Ferguson oraz strzelaniny do policjantów w Dallas i Baton Rouge .
Amerykanistka Annie Kelly argumentowała , że alt-right był pod wpływem wszechobecnego „dyskursu niepokoju o tradycyjną białą męskość” w głównym nurcie kultury amerykańskiej. Jej zdaniem większość „podstaw” tego dyskursu została stworzona przez ruch konserwatywny w latach następujących po atakach z 11 września 2001 r. Hawley zgodziła się, że niektórzy konserwatyści amerykańscy, tacy jak Ann Coulter , przyczynili się do alternatywnego wzrost prawicy poprzez ataki na poprawność polityczną, w ramach których „skutecznie delegitymizowali skargi na mowę nienawiści i rasizm”. Niektórzy konserwatyści, jak felietonista Matt K. Lewis , zgodzili się z tą oceną.
Dokonując porównań z opowieścią o Chłopcu, który płakał wilkiem , komentatorka Angela Nagle zasugerowała również, że kultura „histerycznie liberalnych wezwań ” z 2010 roku, w której „wszyscy, od przesłodzonych gwiazd popu po Justina Trudeau [byli nazywani] białym supremacji” i wszyscy, którzy nie byli z nią seksistami” utrudniali ludziom rozpoznanie, kiedy skrajnie prawicowy ruch naprawdę pojawił się w Internecie. Nie zgadzając się z poglądem Nagle'a, że alt-right był przede wszystkim „odpowiedzią na głupotę marginalnego liberalizmu internetowego”, antyfaszystowski reporter Jay Firestone - który spędził trzy miesiące pod przykrywką w społeczności alt-right w Nowym Jorku - zamiast tego argumentował, że to było „odpowiedź na dziesięciolecia spadku poziomu życia ludzi pracy, w obliczu rozprzestrzeniania się bezrobocia i bezsensownych, ślepych zaułków”.
Linki do przemocy i terroryzmu
„Rozległe sieci, które alt-right zbudowała wokół swojej trującej, rasistowskiej ideologii, mają u podstaw przemoc w pogoni za białym etnopaństwem. Biała, męska kultura żalu, którą inkubują przywódcy alt-right, zainspirowała już ponad Zginęło 40 osób, a ponad 60 zostało rannych.
I niestety, alternatywna prawica wydaje się bardziej inspirować, ponieważ przenosi się dalej w rzeczywisty świat. Jej przywódcy nadal zrzekają się wszelkiej odpowiedzialności za przemoc, którą inspiruje ich ideologia, i stają się coraz bardziej krnąbrni w obliczu powszechnego potępienia.
... Po roku [2017] eskalacji przemocy ze strony alt-right prawdopodobnie czeka nas więcej ”.
—Centrum Prawa Południowego Ubóstwa, 2018
W 2017 roku Hawley zauważył, że alt-right nie był ruchem stosującym przemoc, ale potencjalnie może się to zmienić. Na podstawie analizy dyskursu internetowego Phillips i Yi doszli do wniosku, że „zamiast przemocy większość członków Alt-Right koncentruje się na dyskusji i pokojowym propagowaniu swoich wartości”. Dodali, że przedstawianie alt-right jako gwałtownego, rewolucyjnego ruchu lub zrównywanie wszystkich alt-rightowców ze sceną z 1488 r. – co było „taktyką retoryczną” postępowców – było „intelektualną porażką podobną do traktowania wszystkich muzułmanów lub czarnych nacjonalistów jako radykałów i terrorystów”.
I odwrotnie, Wending zauważył, że na skrajnym krańcu alt-right są osoby chętne do użycia przemocy. Stwierdził, że „kultura alt-right hoduje własną markę terrorystów: odizolowanych społecznie młodych mężczyzn, którzy są gotowi zabijać”. politolodzy i przywódcy porównali proces radykalizacji alt-right do islamskiego terroryzmu . W artykule na ten temat stwierdzono, że wyraźnie podlega on ruchowi ekstremistycznemu , mówiąc, że „zwolennicy skrajnej prawicy również wyrażali wrogość, którą można uznać za ekstremistyczną: byli całkiem skłonni do rażąco odczłowieczania zarówno religijnych / narodowych grup zewnętrznych, jak i politycznych grup opozycyjnych”.
Brutalne incydenty
W lutym 2018 r. Centrum Prawa Południowego Ubóstwa sporządziło listę 13 brutalnych incydentów popełnionych w latach 2014-2018 przez osoby pod wpływem skrajnej prawicy, w których zginęły 43 osoby, a 67 zostało rannych. Sprawcami tych zdarzeń byli wszyscy mężczyźni w wieku od 17 do 37 lat, ze średnią wieku nieco ponad 25 lat (tylko troje z nich miało ponad 30 lat). Wszyscy oprócz jednego byli Amerykanami; drugi był Kanadyjczykiem. Dylann Roof spędził dużo czasu czytając prawicowe strony internetowe, zanim przeprowadził strzelaninę w kościele w Charleston w 2015 roku . Jednak bardziej interesował się starszymi białymi pisarzami i grupami nacjonalistycznymi, takimi jak Rada Konserwatywnych Obywateli i Front Północno-Zachodni . W grudniu 2017 roku 21-letni William Edward Atchison zastrzelił dwóch uczniów Aztec High School w Aztec w Nowym Meksyku , po czym popełnił samobójstwo . Aktywność online Atchisona obejmowała publikowanie pro-Hitlerowskich i pro-Trumpowych przemyśleń na prawicowych stronach internetowych, takich jak The Daily Stormer, pod takimi nazwami użytkownika jak „Future Mass Shooter” i „ Adam Lanza ”, a także żarty na temat strzelanin w szkołach, w szczególności w Columbine High Masakra w szkole .
Prawicowiec o nazwisku Taylor Wilson, który brał udział w wiecu Unite the Right, został oskarżony o próbę ataku terrorystycznego na pociąg Amtrak w październiku 2017 r. Doniesiono, że trzymał wizytówkę amerykańskiej neonazistowskiej organizacji politycznej partii Ruch Narodowo-Socjalistyczny . W październiku 2018 roku Robert Bowers otworzył ogień do synagogi w Pittsburghu , zabijając 11 osób i raniąc 6. Był członkiem marginalnej sieci społecznościowej Gab , gdzie tuż przed strzelaniną zamieścił wiadomość wskazującą na bezpośredni zamiar wyrządzenia krzywdy; Bowers miał historię skrajnie antysemickich wpisów na Gab. Witryna jest ulubieńcem użytkowników alt-right, którzy są zbanowani lub zawieszeni w innych sieciach społecznościowych. Aresztowano samozwańczego członka prawicy Jamesa Patricka Reardona z New Middleton w stanie Ohio, który został oskarżony o grożenie przemocą wobec lokalnych społeczności żydowskich; w jego domu znaleziono arsenał lub broń .
Z alt-right powiązano różne skrajnie prawicowe grupy bojowników. Ruch Rise Above (RAM), z siedzibą w południowej Kalifornii, był powiązany z różnymi aktami przemocy, w tym z udziałem w wiecu Unite the Right. Według Orena Segala, dyrektora Centrum ds. Ekstremizmu Ligi Przeciwko Zniesławieniu, RAM stanowił „alt-prawicowy klub walki ulicznej”. Kilka źródeł prasowych opisało również Atomwaffen Division , bojową grupę neonazistowską założoną w USA w 2013 roku, jako część alt-right. Grupa była odpowiedzialna za pięć morderstw, z których kilka dotyczyło innych domniemanych członków grupy. Skrajnie prawicowe grupy poza Stanami Zjednoczonymi również znajdują się pod wpływem alt-right. The Stawell-Times News zauważył, że Antipodean Resistance , australijska grupa neonazistowska, miała powiązania z alt-rightową subkulturą internetową. Grupa, która posługuje się nazistowskimi symbolami, takimi jak swastyka i nazistowski salut, otwarcie wzywa do legalizacji mordowania Żydów. Grupa była początkowo zaangażowana w wandalizm i organizowanie obozów szkoleniowych, chociaż różni komentatorzy ostrzegali, że może to przerodzić się w terroryzm i powinno zostać zakazane .
Reakcje
Hawley uważał, że ze względu na zastosowanie nowatorskiej taktyki, której wcześniej nie stosowała skrajna prawica, „alt-right reprezentuje coś naprawdę nowego na amerykańskiej scenie politycznej”, podczas gdy Main uważał, że alt-right reprezentuje „pierwszy nowy filozoficzny konkurentem na Zachodzie” liberalnego systemu demokratycznego od upadku Związku Radzieckiego. Lyons stwierdził, że alternatywna prawica „pomogła ożywić politykę białych nacjonalistów i supremacji mężczyzn w Stanach Zjednoczonych”, podczas gdy według Niewerta alternatywna prawica dała białemu nacjonalizmowi „nowe życie, przebudowane na XXI wiek”. Kelly zauważył, że chociaż „ważne było, aby nie przeceniać” rozmiaru alt-right, jej sukces polegał przede wszystkim na rozpowszechnianiu skrajnie prawicowych idei i uczynieniu antylewicowej retoryki bardziej akceptowalną w głównym nurcie dyskursu.
Pew Research Center z grudnia 2016 r. Wykazało, że 54% dorosłych w Stanach Zjednoczonych „całkowicie nic” nie słyszało o alt-right, 28% słyszało „trochę”, a 17% „dużo”. Ankieta przeprowadzona przez ABC News i The Washington Post wykazała, że 10% respondentów popiera alt-right, a 50% jest jej przeciwnych. Ankieta Ipsos i Reuters wykazała, że 6% respondentów popiera ruch. Takie sondaże wskazują, że chociaż miliony Amerykanów popierają przesłanie alt-right, pozostają oni wyraźną mniejszością.
Wybór Trumpa przyspieszył publikację różnych książek na temat alt-right. W 2018 roku ukazał się film dokumentalny Alt-Right: Age of Rage . Wyreżyserowany przez Adama Bhala Lough , zawierał wywiady ze Spencerem i Taylorem, a także z działaczami antyfaszystowskimi oddanymi walce z prawicą.
Sprzeciw wobec alt-right
Alternatywna prawica przedstawiła dziennikarzom, postępowcom i konserwatystom „wyjątkowy zestaw wyzwań”. Jej przeciwnicy nie doszli do porozumienia, jak na nią zareagować, a w amerykańskim dyskursie publicznym toczy się dyskusja, jak uniknąć jej normalizacji . Niektórzy przeciwnicy kładli nacisk na taktykę „wywoływania”, określając alt-right terminami takimi jak „rasista”, „seksista”, „homofob” i „biała supremacja” w przekonaniu, że odstraszy to ludzi. Wielu komentatorów namawiało dziennikarzy, aby nie odnosili się do alt-right według jej wybranej nazwy, ale raczej terminami takimi jak „neonaziści”; w 2017 r. Associated Press doradzała dziennikarzom unikanie tego terminu. Grupa aktywistów Stop Normalizing opracowała rozszerzenie Chrome „Stop Normalizing Alt Right” , które zmienia termin „alt-right” na stronach internetowych na „biała supremacja”.
Niektórzy prawicowcy, w tym Yiannopoulos, argumentowali, że apel alt-right byłby rozproszony, gdyby społeczeństwo zaakceptowało wiele mniej ekstremalnych żądań, w tym ograniczenie poprawności politycznej i położenie kresu masowej imigracji. Komentatorzy, tacy jak konserwatywny David Frum, sugerowali, że gdyby kwestie takie jak polityka imigracyjna były omawiane bardziej otwarcie w dyskursie publicznym, alternatywna prawica nie byłaby już w stanie ich zmonopolizować. Komentatorzy podkreślili również teoretyczne podobieństwa między polityką białej tożsamości alt-right a formami polityki tożsamości szeroko przyjętymi na amerykańskiej lewicy w 2010 roku, a Yiannopoulos skomentował, że gdyby amerykańska lewica chciała nadal wykorzystywać politykę tożsamości jako podstawa większości swojej mobilizacji musiałby zaakceptować politykę białej tożsamości jako stały element krajobrazu politycznego.
Niektórzy przeciwnicy starali się podważyć stereotyp alt-right o lewicowcach jako pozbawionych humoru i radości, stosując przeciwko niemu własną taktykę humoru i ironii; na przykład, określając wściekłych alt-prawicowców jako „płatki śniegu”, które były „wyzwalane”. Antyfaszyści również przyjęli żarty ze strony alt-right. Kilkakrotnie nagłaśniali spotkania w celu zniszczenia pomników lub nagrobków Konfederacji. Alt-prawicowcy zmobilizowali się, by ich powstrzymać, ale okazało się, że takie antyfaszystowskie wydarzenie w ogóle nie miało miejsca.
Różni przeciwnicy stosowali doxing , publicznie ujawniając tożsamość i adresy alt-prawicowców, z których wielu wcześniej działało anonimowo. Zniechęca to jednostki do angażowania się w działania alt-right, ponieważ obawiają się, że ujawnienie ich jako alt-rightistów może spowodować utratę pracy, ostracyzm społeczny lub przemoc. Od 2016 roku niektórzy antyfaszyści uciekali się również do fizycznej konfrontacji i przemocy wobec ruchu. w inauguracji Trumpa zamaskowany antyfaszysta uderzył Spencera w twarz, gdy ten rozmawiał z reporterami; materiał filmowy był szeroko udostępniany w Internecie . Hawley zauważył, że ta taktyka może przynieść efekt przeciwny do zamierzonego przeciwnikom alt-right, ponieważ wzmacnia narrację, że alt-rightowcy pokojowo angażujący się w ich konstytucyjnie chronione prawo do wolności słowa byli prześladowani.
Inni komentatorzy wzywali do bardziej energicznego nadzorowania sieci przez rządy i firmy, aby poradzić sobie z alt-right. W przypadku odmowy dostępu do głównych mediów społecznościowych alternatywna prawica byłaby ograniczona do skrajnie prawicowych stron internetowych, takich jak Stormfront, a tym samym odizolowana od tych, którzy nie są jeszcze zaangażowani w jej sprawę. Wielu alt-prawicowców zgadza się, że odmówienie jej dostępu do mediów społecznościowych zniszczyłoby jej zdolność do prozelityzmu . Jednak sugerowano również, że taka cenzura może przynieść odwrotny skutek i pomóc w rekrutacji alt-right, ponieważ odegrałaby rolę w narracji alt-right, że establishment marginalizuje tych, którzy prowadzą kampanię na rzecz białych interesów. Tłumienie alt-right w ten sposób stworzyłoby również precedens, który mógłby zostać powtórzony w przyszłości dla innych grup, w tym lewicowych. Phillips i Yi argumentowali, że takie lewicowe próby zapobieżenia wypowiedzi alt-right odzwierciedlały rosnącą „ autorytarną zmianę” w amerykańskiej lewicy, wśród której „ograniczenie lub uniemożliwienie publicznego wystąpienia” białych mężczyzn było coraz częściej postrzegane jako akceptowalna metoda wyrównywania „władzy”. relacje” między grupami rasowymi i płciowymi.
„Alt-lewo”
W latach 90. luźna grupa lewicowych aktywistów internetowych oparta na grupach Usenetu określała siebie jako „alternatywną lewicę” lub „alternatywną lewicę”, aby odróżnić swoje idee od idei bardziej głównego nurtu myśli lewicowej. Idee promowane przez ówczesnych działaczy „alt-lewicy” obejmowały powszechny dochód podstawowy i nastroje antypracownicze . Popularyzacja terminu „alt-right” w 2010 roku przyniosła coraz częstsze używanie terminu „alt-left” do opisania skrajnie lewicowych grup; wśród źródeł prasowych, które to zrobiły, były Fox News w grudniu 2016 r. i Vanity Fair w marcu 2017 r. Po wiecu Unite the Right w tym samym roku Trump skomentował, że niektórzy kontrmanifestanci byli częścią „bardzo, bardzo brutalnej… alt-lewo”. Komentator Brian Dean uważał, że Trump zasadniczo myli termin „alt-lewica” z „ antyfaszystą ”. Odpowiadając na użycie tego terminu przez Trumpa, różni komentatorzy skrytykowali użycie „alt-lewicy”, twierdząc, że nie został on stworzony ani przyjęty przez lewicowców, ale został zaprojektowany przez prawicowców i / lub centrowych liberałów w celu oczerniania lewicowych protestujących przez sugerując fałszywą równoważność między alt-right i ich przeciwnikami. [ nadmierne cytaty ] Historyk Timothy D. Snyder stwierdził, że „ „alternatywna prawica” to termin… mający na celu zapewnienie świeżej etykiety, która brzmiałaby bardziej atrakcyjnie niż „nazista”, „neonazista”, „biała supremacja”, ' lub 'biały nacjonalista'. Z „alt-lewicą” to inna historia. Nie ma grupy, która określa się w ten sposób”.
Niezachodnie odpowiedniki
Niektóre osoby spoza świata zachodniego przyjęły memy, slang i obrazy alternatywnej prawicy w celu promowania różnych ekstremistycznych ideologii od białego nacjonalizmu. Przykłady obejmują „prawicę akh”, która jest islamistyczna , promująca politykę podobną do tradycyjnych grup islamistycznych, takich jak talibowie , ale o innej estetyce. Zwolennicy prawicy Akh i alternatywnej prawicy połączyli się w Internecie dzięki wspólnemu wsparciu dla antysemityzmu, mizoginii, homofobii i samych talibów. Andrew Tate , były kickboxer i influencer w mediach społecznościowych, który przeszedł na islam, również jest popularny wśród tej subkultury.
„Tradowie”, indyjska subkultura prawicowa, promują hinduski nacjonalizm , supremację braminów i islamofobię. Używają szafranowej wersji Pepe the Frog, aby uniknąć skojarzenia oryginalnego zielonego koloru z islamem. Tradycjonaliści uważają, że hinduscy prawicowcy głównego nurtu, tacy jak Narendra Modi, nie są wystarczająco oddani prawdziwemu hinduizmowi.
Zobacz też
- Potok Alt-right
- Media alternatywne
- Poradnik Alt-Right
- Krew i ziemia
- Neointegralizm , ruch równoległy w Brazylii
- Neonacjonalizm
- Wściekły biały człowiek
- Rasizm w Stanach Zjednoczonych
- Prawicowy autorytaryzm
- Prawicowy terroryzm
- czujność
- Netto-uyoku , japońscy skrajnie prawicowi ultranacjonalistyczni internauci
- Uyoku dantai
Notatki
Cytaty
Prace cytowane
- Atkinson, David C. (2018). „Charlottesville i alternatywna prawica: punkt zwrotny?”. Polityka, grupy i tożsamości . 6 (2): 309–315. doi : 10.1080/21565503.2018.1454330 . S2CID 158189264 .
- Barkun, Michael (2017). „Prezydent Trump i „frędzle” ”. Terroryzm i przemoc polityczna . 29 (3): 437–443. doi : 10.1080/09546553.2017.1313649 . S2CID 152199771 .
- Forscher, Patrick S.; Kteily, Nour S. (styczeń 2020). „Profil psychologiczny alt-right” . Perspektywy nauk psychologicznych . Publikacje SAGE w imieniu Stowarzyszenia Nauk Psychologicznych . 15 (1): 90–116. doi : 10.1177/1745691619868208 . ISSN 1745-6924 . PMC 6980479 . PMID 31747343 . S2CID 208214721 .
- Szary, Phillip W. (2018). „ Ogień wzbiera”: tożsamość, alternatywna prawica i intersekcjonalność . Dziennik ideologii politycznych . 23 (2): 141–156. doi : 10.1080/13569317.2018.1451228 .
- Hawley, George (2016). Prawicowi krytycy amerykańskiego konserwatyzmu . Lawrence: University Press of Kansas. ISBN 978-0-7006-2193-4 .
- Hawley, George (2017). Zrozumienie Alt-Right . Nowy Jork: Columbia University Press. ISBN 978-0-231-18512-7 .
- Hawley, George (2019). Alt-Right: co każdy powinien wiedzieć . Oksford i Nowy Jork: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-090519-4 .
- Hermansson, Patryk; Lawrence, Dawid; Mulhall, Joe; Murdoch, Szymon (2020). "Wstęp". Międzynarodowa alternatywna prawica: faszyzm XXI wieku? . Londyn i Nowy Jork: Routledge. s. 1–8.
- Hofmann-Kuroda, Lisa (2017). „Wolność słowa i alternatywna prawica”. Qui Parle: krytyczne nauki humanistyczne i społeczne . 26 (2): 369–382.
- Kelly, Annie (2017). „Alternatywna prawica: reakcyjna rehabilitacja białej męskości: skrajny prawicowy ekstremizm w USA jest logiczną konsekwencją głównego nurtu neokonserwatyzmu”. Sondowania: dziennik polityki i kultury . 66 : 68–78.
- Lachman, Gary (2018). Powstanie Ciemnej Gwiazdy: magia i moc w epoce Trumpa . Nowy Jork: TarcherPerigee. ISBN 978-0-14-313206-6 .
- Lavin, Tal (2020). Culture Warlords: Moja podróż do ciemnej sieci białej supremacji . Nowy Jork: Hachette Books . ISBN 978-0306846434 .
- Miłość, Nancy S. (2017). „Powrót do przyszłości: modny faszyzm, efekt Trumpa i alternatywna prawica”. Nowa politologia . 39 (2): 263–268. doi : 10.1080/07393148.2017.1301321 . S2CID 152136843 .
- Lyons, Matthew N. (2017). CTRL-ALT-DELETE: Antyfaszystowski raport o alternatywnej prawicy (raport). Współpracownicy badań politycznych.
- Główny, Thomas J. (2018). Powstanie Alt-Right . Waszyngton DC: Brookings Institution Press. ISBN 978-0815732884 .
- Marghitu, Stefania; Johnsona, Kelseya Moore'a (2018). „Feministyczne odpowiedzi online przeciwko amerykańskiej alternatywnej prawicy: wykorzystanie opowieści podręcznej jako symbolu i katalizatora oporu” . Komunikacja, kultura i krytyka . 11 : 183–185. doi : 10.1093/ccc/tcx008 .
- Michael, George (2019). „Pożyteczni idioci czy towarzysze podróży? Relacje między amerykańską skrajną prawicą a Rosją”. Terroryzm i przemoc polityczna . 31 (1): 64–83. doi : 10.1080/09546553.2018.1555996 . S2CID 150938479 .
- Morstatter, Fred; Galstyan, Aram; Shao, Yunqiu; Karunasekera, Shanika (2018). „Od Alt-Right do Alt-Rechts: analiza Twittera wyborów federalnych w Niemczech w 2017 roku” . WWW '18: Materiały towarzyszące konferencji internetowej 2018 . Genewa: Międzynarodowy Komitet Sterujący Konferencjami World Wide Web. s. 621–628. ISBN 978-1-4503-5640-4 .
- Mudde, Cas (2019). Skrajna prawica dzisiaj . Cambridge: Polity Press. ISBN 978-1-5095-3683-2 .
- Nagle, Angela (2017). Kill All Normies: Online Culture Wars od 4chan i Tumblr do Trumpa i Alt-Right . Winchester i Waszyngton: zero książek. ISBN 978-1-78535-543-1 .
- Niewert, David (2017). Alt-America: wzrost radykalnej prawicy w epoce Trumpa . Londyn: Verso. ISBN 978-1-78663-423-8 .
- Phillips, Joe; Yi, Józef (2018). „Paradoks z Charlottesville:„ liberalizująca ” alternatywna prawica, „autorytarna” lewica i polityka dialogu”. Społeczeństwo . 55 (3): 221–228. doi : 10.1007/s12115-018-0243-0 . S2CID 149799366 .
- Salazar, Philippe-Joseph (2018). „Alt-Right jako wspólnota dyskursu”. Javnost - the Public: Journal of the European Institute for Communication and Culture . 25 (1–2): 135–143. doi : 10.1080/13183222.2018.1423947 . S2CID 150344125 .
- Stănescu, Vasile (2018). „ Mleko White Power”: mleko, dietetyczny rasizm i „alternatywna prawica ” . Dziennik badań nad zwierzętami . 7 (2): 103–128.
- Teitelbaum, Benjamin R. (2017). Lwy Północy: dźwięki nowego nordyckiego radykalnego nacjonalizmu . Oksford: Oxford University Press. ISBN 978-0190212605 .
- Thobani, Sitara (2018). „Alt-Right z hinduską prawicą: nacjonalizm na duże odległości i doskonałość Hindutvy”. Studia etniczne i rasowe . 42 (5): 745–762. doi : 10.1080/01419870.2018.1468567 . S2CID 149990403 .
- Wendling, Mike (2018). Alt-Right: Od 4chan do Białego Domu . Londyn: Pluto Press. ISBN 978-0-7453-3745-6 .
- Wilson, Andrew Fergus (2018). „#whitegenocide, alternatywna prawica i teoria spiskowa: jak tajemnica i podejrzliwość przyczyniły się do upowszechnienia nienawiści” . Tajemnica i społeczeństwo . 1 (2): 1–47. doi : 10.31979/2377-6188.2018.010201 .
Linki zewnętrzne
- /pol/ zjawiska
- neologizmy z 2000 roku
- Alt-prawo
- Nastroje antychrześcijańskie w Stanach Zjednoczonych
- Nastroje antyislamskie
- Antymarksizm
- Antysyjonizm w Stanach Zjednoczonych
- Antykomunizm w Stanach Zjednoczonych
- Polityka antyimigracyjna w Stanach Zjednoczonych
- Antysemityzm w Stanach Zjednoczonych
- Krytyka islamizmu
- Krytyka judaizmu
- Krytyka feminizmu
- Krytyka wielokulturowości
- Krytyka neokonserwatyzmu
- Dyskryminacja osób LGBT w Stanach Zjednoczonych
- negowanie Holokaustu
- Polityka tożsamości w Stanach Zjednoczonych
- Islamofobia w Stanach Zjednoczonych
- Neo-nazizm w Stanach Zjednoczonych
- Neofaszyzm
- Sprzeciw wobec feminizmu
- Sprzeciw wobec małżeństw osób tej samej płci
- Paleokonserwatyzm
- Paleolibertarianizm
- Neologizmy polityczne
- Terminologia polityczna Stanów Zjednoczonych
- Polityka i rasa w Stanach Zjednoczonych
- Prawicowy populizm w Stanach Zjednoczonych
- Trumpizm
- Biała supremacja w Stanach Zjednoczonych