Antysemityzm we współczesnych Węgrzech

Antysemityzm we współczesnych Węgrzech pozostaje tematem kontrowersyjnym. Współczesny antysemityzm ma swoje korzenie w historycznych wierzeniach i działaniach kulturowych. Rządy komunistyczne w XX wieku zaowocowały powszechnymi nastrojami antysemickimi, a węgierscy Żydzi doświadczyli deportacji podczas drugiej wojny światowej. Chociaż antysemityzm na Węgrzech przejawiał się na różne sposoby, nasilił się po przejściu kraju w kierunku demokracji w 1989 r. Badania przeprowadzane od 2009 r. i później konsekwentnie stwierdzały wysoki poziom nastrojów antysemickich wśród ogółu ludności.

Historia

Sprawa Tiszaeszlára była sprawą morderstwa z lat 1882–1883, którą opisano jako zniesławienie krwi . Antysemityzm znacznie wzrósł podczas Czerwonego Terroru na początku XX wieku , w okresie rządów komunistycznych. Węgierską Republiką Radziecką kierował Béla Kun , człowiek pochodzenia żydowskiego. Podczas Białego Terroru , mniej więcej dwa lata po krótkotrwałej Republice Radzieckiej, kontrrewolucyjni żołnierze użyli przemocy, próbując obalić reżim. Antysemityzm nasilił się w okresie międzywojennym (zwłaszcza pod koniec lat 30.), prowadząc do masowych deportacji w czasie II wojny światowej .

W drugim okresie komunistycznym, po wojnie, antysemityzm był postrzegany jako część ideologii faszystowskiej, a jego literatura była niszczona. Węgierscy antysemiccy przywódcy z okresu międzywojennego i wojennego byli przedstawiani negatywnie na komunistycznych Węgrzech. Antysemityzm i antysyjonizm były praktykowane przez państwo (podobnie jak w ZSRR, Czechosłowacji i innych sowieckich satelitach), jednak nasiliły się od 1949 do Stalina w 1953. [ Potrzebne źródło ]

Po przejściu Węgier w 1989 roku od komunizmu do demokracji oraz wprowadzeniu wolności słowa i wolnej prasy, pojawiła się nostalgia za epoką Miklósa Horthy'ego i pismami Alberta Wassa , a antysemityzm powrócił. Dyskutuje się, czy zmiany gospodarcze i społeczne podsyciły nagły wzrost antysemityzmu lub ukrytej wrogości wobec Żydów, która pojawiła się w wyniku nowych swobód obywatelskich.

Postkomunistyczny kapitalizm doprowadził do „społecznego nacjonalizmu”; rasizm, ksenofobia, fundamentalizm i antysemityzm to oparte na tożsamości i kulturze pseudoodpowiedzi na rzeczywiste problemy społeczno-ekonomiczne. Mówi się, że społeczno-polityczna struktura podziału na Węgrzech, odzwierciedlająca historyczne sprzeczności między pojęciami postępu i narodowości, stworzyła sytuację, w której grupy o wysokim statusie próbowały przekształcić antysemityzm w mobilizujący kod kulturowy. W swojej koncepcji „antysemityzmu narodowego” Klaus Holz podkreślał obraz Żyda jako uniwersalnego i groźnego „nietożsamości”, niszczącego inne tożsamości i wspólnoty. Obraz ten doprowadził do postrzegania Żyda jako sprawcy, a Węgier jako ofiary.

W epoce postkomunistycznej antysemityzm pojawił się na peryferiach iw głównym nurcie. Na peryferiach pojawiły się grupy antysemickie i neonazistowskie, które były wspierane przez węgierskich faszystów za granicą. Wśród węgierskich neonazistowskich ideologów byli skrajnie prawicowi publicyści i pisarze. Hunnia Füzetek i Szent Korona (gazety powstałe po transformacji) jako pierwsze przywróciły motywy tradycyjnego antysemityzmu i połączyły je z elementami powojennymi, zwłaszcza negacją Holokaustu . W dyskursie publicznym pojawił się główny nurt antysemityzmu, propagowany przez intelektualistów, takich jak István Csurka (który brał udział w działaniach opozycji antykomunistycznej i odgrywał znaczącą rolę w życiu politycznym po przemianach z 1989 roku).

W XXI wieku antysemityzm na Węgrzech ewoluował i uzyskał ramy instytucjonalne. Werbalna i fizyczna agresja wobec Żydów (i Romów ) nasiliła się, co stanowi znaczącą różnicę w porównaniu z antysemityzmem lat 90. Konserwatywna Jobbik otrzymała 17 procent głosów w wyborach krajowych w kwietniu 2010 roku. Skrajnie prawicowa subkultura, od nacjonalistycznych sklepów po nacjonalistyczne i neonazistowskie festiwale i imprezy, odegrała główną rolę w instytucjonalizacji węgierskiego antysemityzmu. Współczesna retoryka antysemicka została zaktualizowana i rozszerzona, ale nadal opiera się na starszych kaczkach . Tradycyjne oskarżenia i motywy obejmują takie sformułowania, jak „żydowska okupacja”, „międzynarodowy spisek żydowski”, „odpowiedzialność Żydów” (za traktat z Trianon ), „judeo-bolszewizm” i zniesławienie krwi . Tendencja ta została wzmocniona odniesieniami do „palestynizacji” narodu węgierskiego, ponownego pojawienia się zniesławienia krwi oraz wzrostu relatywizmu i zaprzeczania Holokaustowi; kryzysy monetarne ożywiły odniesienia do „żydowskiej klasy bankierów”.

Analiza

Dane

W latach 1994–2006 stwierdzono, że od 10% do 15% dorosłej populacji Węgier jest silnie antysemitami. Nastroje antyżydowskie reagowały na kampanie polityczne: antysemityzm wzrósł w latach wyborczych, a następnie spadł do poprzedniego poziomu. Tendencja ta uległa zmianie po 2006 r., a badania wskazują na wzrost uprzedzeń od 2009 r.

Poparcie dla poglądów antyżydowskich, 1994–2011
Procent, kto... Rok
1994 1995 2002 2006 2011
Żydowscy intelektualiści kontrolują prasę i sferę kultury. Całkowicie się zgadzam 12 - 13 12 14
Zgadzać się 18 - 21 19 21
Istnieje tajna siatka żydowska określająca sprawy polityczne i gospodarcze. Całkowicie się zgadzam 9 - 8 10 14
Zgadzać się 14 - 14 17 20
Najlepiej by było, gdyby Żydzi opuścili kraj. Całkowicie się zgadzam 11 5 5 3 8
Zgadzać się 12 5 6 7 12
W niektórych obszarach zatrudnienia liczba Żydów powinna być ograniczona. Całkowicie się zgadzam 8 - 3 5 7
Zgadzać się 9 - 9 10 12
Ukrzyżowanie Jezusa jest niewybaczalnym grzechem Żydów. Całkowicie się zgadzam 15 23 8 8 9
Zgadzać się 11 23 9 12 12
Cierpienie narodu żydowskiego było karą Bożą. Całkowicie się zgadzam 12 17 7 7 5
Zgadzać się 12 17 10 7 9
Żydzi są bardziej skłonni niż inni do stosowania podejrzanych praktyk, aby uzyskać to, czego chcą. Całkowicie się zgadzam - - - 8 9
Zgadzać się - - - 13 17
Żydzi tego kraju są bardziej lojalni wobec Izraela niż Węgier. Całkowicie się zgadzam - - - 8 12
Zgadzać się - - - 15 15
Tendencje w postawach antysemickich na Węgrzech
Oświadczenie Rok Procent odpowiedzi „prawdopodobnie prawda”
Żydzi są bardziej lojalni wobec Izraela niż wobec tego kraju. 2012
  
55%
2009
  
40%
2007
  
50%
Żydzi mają zbyt dużą władzę w świecie biznesu. 2012
  
73%
2009
  
67%
2007
  
60%
Żydzi mają zbyt dużą władzę na międzynarodowych rynkach finansowych. 2012
  
75%
2009
  
59%
2007
  
61%
Żydzi wciąż za dużo mówią o tym, co ich spotkało podczas Holokaustu. 2012
  
63%
2009
  
56%
2007
  
58%
Tendencje w postawach antysemickich na Węgrzech według badań Anti-Defamation League dotyczących postaw wobec Żydów w Europie.

Według badania ADL przeprowadzonego w styczniu 2012 r. „Niepokojąco wysoki poziom” antysemityzmu odnotowano w dziesięciu krajach europejskich, w tym na Węgrzech. Z danych wynika, że ​​na Węgrzech odsetek osób, które odpowiedziały „prawdopodobnie tak” na co najmniej trzy z czterech tradycyjnych stereotypów antysemickich, wzrósł do 63 procent populacji, w porównaniu z 47 procentami w 2009 roku i 50 procentami w 2007 roku. Abraham H. Foxman, dyrektor krajowy ADL, powiedział, że: „Na Węgrzech, w Hiszpanii iw Polsce liczby postaw antysemickich są dosłownie poza schematami i wymagają poważnej reakcji ze strony przywódców politycznych, obywatelskich i religijnych”. Jeśli chodzi o ankietę ADL z 2007 roku, Foxman powiedział:

„Niepokojący jest wzrost i wysoki odsetek respondentów na Węgrzech, którzy negatywnie oceniają Żydów. Ponad dekadę po upadku komunizmu mieliśmy nadzieję, że takie antyżydowskie nastawienie zacznie raczej słabnąć niż wzrastać”.

Badanie ADL Global 100 opublikowane w 2014 roku wykazało, że Węgry są najbardziej antysemickim krajem w Europie Wschodniej, gdzie 41% populacji ma poglądy antysemickie. W przeciwieństwie do większości krajów Europy, poziom antysemityzmu na Węgrzech jest najwyższy wśród młodych, na poziomie 50% wśród dorosłych w wieku poniżej 35 lat.

Analiza społeczno-psychologiczna

Badacze byli podzieleni co do tego, czy postkomunistyczny antysemityzm – na tle struktury podziału, gdzie główny podział to uniwersalistyczna westernizacja i partykularny nacjonalizm – stał się kodem kulturowym, który odgrywa centralną rolę w politycznej mobilizacji na Węgrzech. W szerszym kontekście historycznej roli Żydów w procesie westernizacji stosunek do żydostwa wydaje się być dla Viktora Karády jednym z głównych źródeł obecnego podziału ideologicznego. Socjolog András Kovács twierdzi wręcz przeciwnie, że nie tylko wzrasta bezwzględny odsetek antysemitów, ale także rośnie odsetek antysemitów, którzy swój antysemityzm osadzają w kontekście politycznym i którzy w pewnych okolicznościach byliby skłonni do wspierać dyskryminację antysemicką. Zjawisko to wiąże się z pojawieniem się na scenie politycznej skrajnie prawicowej węgierskiej partii Jobbik . Według Kovácsa przyczyny współczesnego antysemityzmu na Węgrzech nie zmieniły się w ciągu ostatniej dekady: pewne postawy, takie jak ogólna ksenofobia, anomia, konserwatyzm praworządności i nacjonalizm, istotnie korelują z antysemityzmem i dobrze wyjaśniają jego siłę. Ponadto, jak wykazały wcześniejsze badania, istnieje niewielka korelacja między uprzedzeniami antysemickimi a wskaźnikami społeczno-demograficznymi i ekonomicznymi. Postawy te nie uzyskują takiego samego natężenia w każdym środowisku społecznym iw każdym regionie na Węgrzech, a różnice korelują z siłą poparcia Jobbiku w poszczególnych regionach.

Odkrycia te doprowadziły do ​​hipotezy Kovácsa, że ​​antysemityzm jest głównie konsekwencją pociągu do skrajnej prawicy, a nie jego wyjaśnieniem. Badając skrajnie prawicowy dyskurs antysemicki w celu uzasadnienia swojej hipotezy, Kovács odkrył, że podstawową funkcją dyskursu nie jest formułowanie antyżydowskich żądań politycznych, ale rozwijanie i używanie języka, który wyraźnie odróżnia jego użytkowników od wszystkich innych aktorów w obszarze politycznym. W ten sposób ci, którzy odrzucają język antysemicki, są przedstawiani jako zwolennicy obecnego establishmentu politycznego, podczas gdy ci, którzy używają języka antysemickiego, przedstawiają się jako radykalni przeciwnicy tego establishmentu i nie wahają się wykorzystywać pseudorewolucyjnych resentymentów.

Badając uprzedzenia antyżydowskie we współczesnych Węgrzech zgodnie ze społeczno-psychologicznym modelem przyczynowym, Bojan Todosijevic i Zsolt Enyedi stwierdzili, że:

  1. Postawy antysemickie są niezależnie w mniej więcej równym stopniu powiązane z autorytaryzmem i postawami rodziców.
  2. Autorytaryzm wydaje się być najważniejszą zmienną wyjaśniającą antysemickie postawy zarówno dzieci, jak i rodziców.
  3. Mobilność społeczna może prowadzić do wzrostu antysemityzmu.

Antysemityzm w subkulturach

W okresie postkomunistycznym szybko powstająca skrajnie prawicowa subkultura wzmocniła także tradycyjne nastawienie antyromskie. Powstało wiele neonazistowskich, węgierskich i „nacjonalistycznych rockowych” zespołów, które używają skrajnie rasistowskiego języka i symboli, w tym HunterSS, White Storm, Endlösung i inne. Te i wiele innych zespołów występuje na nielegalnych koncertach, a także na osławionym Festiwalu Węgierskiej Wyspy (Magyar Sziget) . Wydarzenia te zazwyczaj obejmują użycie zakazanych symboli, mundurów, tekstów, banerów i znaków. Ta subkultura jest powiązana z nacjonalistycznymi żądaniami rewizjonizmu Trianon , narracją, która jest skrajnie irredentystyczna i która zawiera antysemickie perspektywy. Zwolennicy tej subkultury uważają starożytną kulturę węgierską za nadrzędną i wyznają własną religię synkretyczną, która łączy przedchrześcijańskie pogaństwo węgierskie z chrześcijaństwem, w przeciwieństwie do tradycyjnego objawienia judeochrześcijańskiego. Innym segmentem subkultury są nacjonalistyczne stowarzyszenia hobbystyczne, takie jak „gojowscy kierowcy” i „scytyjscy motocykliści” . Inne elementy to poważniej zorganizowana grupa Pax Hungarica i nielegalny paramilitarny Węgierski Front Narodowy , grupa regularnie prowadząca obozy szkoleniowe dla swoich członków, uważających się za wyznawców faszystowsko-węgierskiej tradycji.

Dyskurs antysemicki

Antysyjonizm i inicjowane przez Moskwę nasilające się ataki na tzw. powrócił w postaci antysemityzmu. We wczesnych latach ery postkomunistycznej antysemityzm w skrajnie prawicowych gazetach i audycjach radiowych był powszechny, ale miał ograniczony wpływ. Według sondaży opinii publicznej, zarówno żydowskich, jak i nieżydowskich, przeprowadzonych w ciągu ostatnich kilku lat, [ kiedy? ] antysemityzm na Węgrzech przybrał na sile w ostatnich latach, a przynajmniej stał się bardziej widoczny w dyskursie publicznym. Przejawia się to głównie w mediach i na ulicy, a głosy antysemickie nasilają się zwłaszcza w czasie kampanii wyborczych. W węgierskich prawicowych gazetach antysemityzm jest nadal obecny, a węgierscy Żydzi są przedstawiani jako z natury „inni”. W tym celu odradza się wypowiadanie się przeciwko antysemityzmowi, ponieważ „ci, którzy wskazują na węgierski współudział w Holokauście, a także ci, którzy mówią o węgierskich najeźdźcach w X wieku, chcą przedstawiać Węgrów w nieuzasadnionym negatywnym świetle”. Niemniej jednak, według Jánosa Gadó, redaktora węgierskiego czasopisma żydowskiego Szombat , antysemityzmu nie należy postrzegać wyłącznie jako cechy charakterystycznej prawicy; jest to narastający problem po lewej stronie politycznego spektrum, ponieważ jest owiana krytyką polityki Izraela. „Znaczna część antyżydowskiej retoryki w węgierskiej prawicowej prasie charakteryzuje się lewicowym językiem antysyjonizmu… zgodnie z tym Izrael jest „opresyjny”, „rasistowski” i depcze prawa Palestyńczycy”.

Postawy węgierskich Żydów wobec antysemityzmu

Badanie współczesnego węgierskiego żydostwa przeprowadzone w 1999 roku przez Instytut Badań nad Mniejszościami Instytutu Socjologii Uniwersytetu Loránda Eötvösa w Budapeszcie zawierało serię pytań mających na celu określenie, jak Żydzi postrzegają skalę antysemityzmu na Węgrzech. Okazało się, że 32 procent respondentów postrzegało niski poziom antysemityzmu we współczesnych Węgrzech, 37 procent uważało, że poziom antysemityzmu był wysoki, a 31 procent uważało, że nie ma ani wysokiego, ani niskiego poziomu antysemityzmu. W odpowiedzi na pytanie, czy ludzie uważają, że „w niedawnej przeszłości” na Węgrzech nastąpił wzrost lub spadek antysemityzmu, 63 procent stwierdziło, że uważa, że ​​antysemityzm wzrósł. Na pytanie, w jaki sposób kształtują się te opinie, okazało się, że stosunek respondentów do intensywności i zasięgu antysemityzmu we współczesnych Węgrzech opierał się przede wszystkim na doniesieniach medialnych, a nie na osobistym doświadczeniu jakiegokolwiek incydentu antysemickiego.

Notatki

  1. ^ Ideologia oparta na idei, że „zbrodnie syjonistyczne” nie ograniczają się już do Bliskiego Wschodu, ale rozciągają się także na Węgry; twierdzi się, że istnieją podobieństwa między rzekomym „ludobójstwem” Palestyńczyków a losem Węgrów.
  2. ^ Istnieją trzy podejścia do wyjaśniania uprzedzeń:
    • Osobowość – podejście, które postrzega uprzedzenia jako zakorzenione w głębokich procesach psychologicznych, zarówno świadomych, jak i nieświadomych. Zgodnie z tym podejściem osobowości autorytarne są szczególnie skłonne do akceptowania ogólnych postaw etnocentrycznych i specyficznych postaw antysemickich.
    • Uczenie się społeczne - podejście, które unika używania koncepcji psychoanalitycznych i postrzega uprzedzenia przede wszystkim jako wyuczone poprzez socjalizację.
    • Konflikt grupowy – podejście, które postrzega uprzedzenia jako wynik konfliktów, rzeczywistych lub wyimaginowanych, między grupami.
    Zgodnie z modelem, trzy podejścia do uprzedzeń powinny być postrzegane jako teorie uzupełniające, a nie wykluczające się wzajemnie.

Dalsza lektura

  • Herczl, Moshe Y. Chrześcijaństwo i Holokaust węgierskich Żydów (1993) online

Linki zewnętrzne