Uniwersytety i antysemityzm
| Część serii o |
| antysemityzmie |
|---|
|
 Kategoria
|
Antysemityzm na uniwersytetach miał miejsce w wielu krajach w różnych okresach. Antysemityzm przejawiał się w różnych politykach i praktykach, takich jak ograniczanie przyjmowania żydowskich studentów przez liczbę żydowską lub ostracyzm , zastraszanie lub przemoc wobec żydowskich studentów, a także w zatrudnianiu, zatrzymywaniu i traktowaniu żydowskiego personelu. W niektórych przypadkach uniwersytety wspierały antysemicki rząd lub politykę społeczną i akceptowały rozwój antysemickich kultur na kampusach. W wielu jurysdykcjach, zwłaszcza od czasów II wojny światowej , praktyki dyskryminacyjne, w tym w kontekście uniwersytetu, stanowią naruszenie przepisów antydyskryminacyjnych , chociaż antysemickie wartości kulturowe nadal istnieją na wielu kampusach.
W ostatnich latach pojawiały się czasem oskarżenia o antysemityzm w związku z działalnością kulturowych organizacji lewicowych lub propalestyńskich na kampusach uniwersyteckich. Oskarżenia te są kontrowersyjne i prawie zawsze były odrzucane przez organizacje, o których mowa.
XX wiek
Kanada
Historyk Gerald Tulchinsky napisał, że kanadyjskie uniwersytety były „pełne antysemityzmu” na początku XX wieku. Niektóre uniwersytety ograniczyły przyjmowanie Żydów, Żydom zabroniono wstępu do wielu bractw i stowarzyszeń, a wielu żydowskich studentów medycyny nie było w stanie znaleźć stażu w Kanadzie po ukończeniu studiów. (Mimo to Tulchinsky napisał również, że kanadyjskie uniwersytety „nie były siedliskami antysemityzmu” w ogóle i rzeczywiście odegrały znaczącą rolę w rozwoju kanadyjskiej kultury żydowskiej).
McGill University i University of Toronto
Uniwersytet McGill nałożył ścisłe maksymalne kwoty na studentów żydowskich w 1920 r. Przed wprowadzeniem kwot studenci żydowscy stanowili 25% studentów kierunków artystycznych i 40% studentów prawa. W kolejnych latach wskaźniki te znacząco spadły.
McGill nadal narzucał 10% maksymalny limit żydowskim studentom medycyny aż do lat sześćdziesiątych; czasami zauważano, że francuskojęzyczny Université de Montréal , w przeciwieństwie do McGilla, nie ograniczył przyjmowania Żydów po drugiej wojnie światowej . Szkoła medyczna Uniwersytetu w Toronto również wymagała wyższych ocen od żydowskich studentów do lat 60., a żydowskiemu szpitalowi Mount Sinai w Toronto odmówiono statusu szpitala klinicznego do 1962 r.
Uniwersytet Królowej
W 1912 roku, pomimo silnych protestów kanadyjskiej społeczności żydowskiej, rząd Ontario zatwierdził nową konstytucję Queen's University , która zawierała zdanie potwierdzające, że „powiernicy powinni zadowolić się chrześcijańskim charakter osób powołanych do kadry nauczycielskiej”. W 1919 r. nowo mianowany dyrektor R. Bruce Taylor wygłosił antysemickie wypowiedzi na spotkaniu absolwentów uniwersytetów, mówiąc, że „[t] on obecność wielu Żydów miała tendencję do obniżania tonu kanadyjskich uniwersytetów. Co najmniej jeden absolwent zaprotestował przeciwko temu oświadczeniu do rektora uniwersytetu. Pomimo tych wydarzeń Tulchinsky napisał, że Queen's był „nieco bardziej liberalny” niż McGill i University of Toronto w przyjmowaniu żydowskich studentów i zatrudnianiu żydowskich wykładowców. W przeciwieństwie do innych uniwersytetów, Królowa przyznała się po niemiecku Żydowscy uchodźcy jako studenci w latach 30. i 40. XX wieku.
Niemcy
W kwietniu 1933 r. nazistowskie Niemcy uchwaliły prawa zabraniające Żydom zajmowania jakichkolwiek stanowisk urzędowych, w tym nauczania na uniwersytetach. Historyk Gerald Holton opisuje, jak „praktycznie bez słyszalnego protestu ze strony ich kolegów”, tysiące żydowskich naukowców zostało nagle zmuszonych do rezygnacji ze stanowisk uniwersyteckich, a ich nazwiska zostały usunięte z list instytucji, w których byli zatrudnieni.
Węgry
Moshe Y. Herczl napisał, że uniwersytety były częścią większego zjawiska antysemityzmu, które miało miejsce na Węgrzech po I wojnie światowej . Jesienią 1919 r. chrześcijańscy studenci uniwersyteccy, do których czasami dołączali ich profesorowie, brali udział w gwałtownych demonstracjach przeciwko przyjmowaniu studentów żydowskich. W wyniku zamieszek władze zostały zmuszone do czasowego zamknięcia uniwersytetów. Wkrótce potem rząd węgierski przygotował ustawę ograniczającą przyjmowanie Żydów do około 6% całej populacji uniwersyteckiej.
Kilka wydziałów Katolickiego Uniwersytetu Petera Pazmany w Budapeszcie poparło proponowaną liczbę, podobnie jak administracja Uniwersytetu Technicznego w Budapeszcie . Niektórzy profesorowie wzywali do całkowitego usunięcia Żydów z węgierskich uniwersytetów. Po krótkiej debacie węgierski parlament przyjął ustawę o kwotach stosunkiem głosów 57 do 7. Weszło w życie na początku roku akademickiego 1920, zbiegając się z kolejną rundą antysemickich zamieszek na kampusach. W tym okresie dramatycznie spadła liczba Żydów w węgierskich instytucjach akademickich; na uniwersytecie w Budapeszcie liczba ta spadła z 4288 w latach 1917–18 do zaledwie 459 w latach 1920–21. Kilka europejskich organizacji żydowskich sprzeciwiło się węgierskiej ustawie o kwotach, argumentując, że stworzyła ona precedens, za którym pójdą inne rządy.
Antysemickie zamieszki trwały na węgierskich uniwersytetach do lat trzydziestych XX wieku; Żydowscy studenci byli poddawani ostracyzmowi i często atakowani fizycznie. Chrześcijańskie stowarzyszenia studenckie złożyły w 1933 r. Petycję wzywającą do ścisłego egzekwowania rządowych kwot, podczas gdy inne grupy uchwalały antysemickie manifesty. Zakłócenia po raz kolejny doprowadziły do tymczasowego zamknięcia uniwersytetów.
Kolejne ustawy antysemickie zostały uchwalone przez parlament węgierski w 1939 r., w przededniu II wojny światowej . Ustawodawstwo to, między innymi, dodatkowo ograniczyło przyjmowanie Żydów na uniwersytety.
Dowody antysemickich incydentów na kampusach uniwersyteckich w Ameryce Północnej, Europie i Australii od 2000 roku zostały zarejestrowane przez wiele źródeł. Chociaż okoliczności towarzyszące zgłoszonym incydentom są kwestionowane, niektórzy utrzymują, że kampusowy aktywizm wspierający Palestyńczyków i krytyczny wobec Izraela stworzył atmosferę antyżydowskiego zastraszania, która okresowo wybucha mową nienawiści, a nawet przemocą. Inni przyznają, że miały miejsce incydenty antysemickie, ale kwestionują ich skalę i twierdzą, że komentatorzy połączyli gniew polityczny z nienawiścią etniczną lub religijną, próbując ostudzić uzasadnioną debatę.
Australia
W Australii Daniel Wyner z Australasian Union of Jewish Students mówi, że „oczernianie, które odczuwamy jako studenci na kampusie… [pochodzi] prawie całkowicie z lewej strony”. Grahame Leonard, przewodniczący Rady Wykonawczej Australijskiego Żydostwa , mówi, że w lipcu 2006 roku doszło do najbardziej antysemickich incydentów, odkąd zaczęto prowadzić rejestry w 1945 roku, i że wiele incydentów miało miejsce na kampusie. W Sydney niektórzy żydowscy studenci zaczęli nosić kapelusze na jarmułkach . Deon Kamien, były wiktoriański przewodniczący Związku Studentów Żydowskich , powiedział The Age : „To nie jest coś, co mogę wyrazić słowami. Wielu uczniów, którzy czuliby się bardzo dobrze w jarmułce lub podkoszulku z hebrajskimi napisami, czuje teraz, że są atakowani jako Żydzi – nie zwolennicy Izraela, ale Żydzi. Kiedy przechodzą obok socjalistycznych straganów (na kampusie) nazywają ich pieprzonymi Żydami”.
Kanada
We wrześniu 2002 r. ówczesny premier Izraela Binjamin Netanjahu nie mógł wygłosić przemówienia na Uniwersytecie Concordia w Montrealu po tym, jak protest studentów przerodził się w przemoc. Niektórzy protestujący nękali głównie żydowską publiczność, która przybyła na przemówienie, a także pojawiły się doniesienia o napaściach na ocalałych z Holokaustu . Liczby takie jak Światowy Kongres Żydów sekretarz Avi Beker opisał incydent jako wskazujący na „kampanię antysemicką” na kampusach w Ameryce Północnej, podczas gdy dziennikarka Lysiane Gagnon oskarżyła pro-palestyński związek studentów uniwersytetu o „odmowę obwiniania tych, którzy wybijali okna, rzucali krzesłami, pluł i popychał żydowskich studentów, którzy chcieli wysłuchać pana Netanjahu”. Wiceprzewodniczący związku studenckiego ds. Komunikacji odrzucił oskarżenie Gagnona, mówiąc, że jego organizacja przy wielu okazjach „publicznie potępiała wszelkie akty przemocy fizycznej [...] zwłaszcza te, które miały charakter antysemicki lub antyarabski”. Przedstawiciel firmy Concordia Solidarity for Pales Human Rights twierdziła, że tylko niewielka mniejszość protestujących brała udział w aktach przemocy i argumentowała, że sam protest był uzasadniony.
Autor Rick Salutin argumentuje, że oskarżenia o „ nowy antysemityzm ” we współczesnej Kanadzie są zwykle niekonkretne i nie zawierają weryfikowalnych nazwisk ani cytatów. Napisał również, że incydenty „wyzwisk i nienawiści grupowej” podczas protestów nie wskazują na nową falę antysemityzmu, który jest powszechnie uważany za niedopuszczalny w głównym nurcie kanadyjskiego dyskursu.
Francja
We Francji Patrick Klugman , przewodniczący Związku Francuskich Studentów Żydowskich (UEJF), napisał w Le Figaro w 2003 roku: „Na niektórych kampusach uniwersyteckich, takich jak Nanterre, Villetaneuse i Jussieu, klimat stał się bardzo trudny dla Żydów. W imię sprawie palestyńskiej, są karani jak żołnierze izraelscy! Słyszymy „śmierć Żydom” podczas demonstracji, które mają bronić sprawy palestyńskiej. W kwietniu ubiegłego roku nasze biuro było celem koktajlu Mołotowa . Jako warunek potępienia tego ataku wykładowcy zażądali, aby UEJF zadeklarował pryncypialne stanowisko przeciwko Izraelowi!”
Zjednoczone Królestwo
W Wielkiej Brytanii „Report of the All-Party Parliamentary Enquiry on Anti-Semitism” z 2006 roku donosił, że „kiedy lewicowy lub pro-palestyński dyskurs jest manipulowany i wykorzystywany jako nośnik antyżydowskiego języka i tematów, anty- Semityzm jest trudniejszy do rozpoznania i zdefiniowania…” Raport opisuje, jak „napięcia i incydenty na kampusie często osiągają szczyt wokół głosów związków studenckich dotyczących Izraela i syjonizmu”, wymieniając jako przykład kilka incydentów wywołanych przez uniwersytet w Manchesterze w 2002 roku wniosek związku studenckiego o stwierdzenie, że antysyjonizm nie jest antysemityzmem i że towary izraelskie powinny być bojkotowane. Podczas fazy głosowania, według Reprezentatywnej Rady Żydowskiej w Greater Manchester, ulotka Ogólnego Związku Studentów Palestyńskich cytująca neonazistowskie fałszerstwo zatytułowana „ Proroctwo Benjamina Franklina w odniesieniu do rasy żydowskiej ” została rozdana uczniom stojącym do głosowania. Ulotka opisywała Żydów jako wampiry i powiedział, że jeśli nie zostaną wydaleni ze Stanów Zjednoczonych, „zniewolą kraj i zniszczą jego gospodarkę”. Po odrzuceniu wniosku wrzucono cegłę w okno jednego z żydowskich domów studenckich, na drzwiach frontowych przyklejono plakat z napisem „Wyrżnąć Żydów”, aw drzwi innego wbito nóż.
W październiku 2020 r. brytyjski sekretarz edukacji Gavin Williamson wysłał list do rektorów angielskich uniwersytetów, w którym zarzucił uniwersytetom ignorowanie antysemityzmu.
Stany Zjednoczone
Ankieta opublikowana w lutym 2015 r. przez Trinity College i Louis D. Brandeis Center for Human Rights under Law wykazała, że 54% uczestników było obiektem antysemityzmu lub było jego świadkami w ich kampusie. Ankieta miała wskaźnik odpowiedzi 10-12%, nie jest reprezentatywna i obejmowała 1157 samodzielnie zidentyfikowanych żydowskich studentów z 55 kampusów w całym kraju. Według badania najbardziej znaczące źródło antysemityzmu pochodziło „od pojedynczego ucznia” (29%). Inne źródła były: w klubach/towarzystwach, na wykładzie/zajęciach, w związkach studenckich itp.
Jednak raport z 2017 r. sporządzony przez Steinhardt Social Research Institute na Brandeis University wskazał, że większość żydowskich uczniów nigdy nie doświadcza antyżydowskich uwag ani fizycznych ataków. Badanie „Granice wrogości” zauważa, że choć często pojawia się w wiadomościach, rzeczywista wrogość antysemicka pozostaje rzadkością na większości kampusów. Badanie ma na celu udokumentowanie doświadczeń studentów na poziomie kampusu, dodając bardziej szczegółowe informacje do ankiet na poziomie krajowym, takich jak raport o antysemityzmie Trinity College z 2015 roku. W podsumowaniu raportu podkreślono, że chociaż antysemityzm istnieje na kampusie, „studenci żydowscy nie uważają, że ich kampus jest wrogi wobec Żydów” we wszystkich badanych kampusach.
We wrześniu 2021 roku, we współpracy z Cohen Group, Brandeis Center przeprowadziło ankietę wśród członków bractw i bractw amerykańskich Żydów. Badanie wykazało, że ponad 65% respondentów doświadczyło lub było zaznajomionych z atakiem antysemickim w ciągu ostatnich 120 dni. Prawie połowa respondentów odczuwała potrzebę ukrywania swojej żydowskiej tożsamości ze strachu.
W 2022 roku kilka grup studenckich na University of Berkeley's School of Law zakazało zapraszania mówców, którzy popierają syjonizm lub państwo Izrael, powołując się na troskę o „bezpieczeństwo i dobro palestyńskich studentów na kampusie”.
Uniwersytet Duke’a
Duke's Chapter of Students Supporting Israel (SSI), międzynarodowy ruch proizraelski, został odrzucony przez Duke Student Government (DSG) w listopadzie 2021 r. Incydent przyciągnął uwagę krajowych mediów, a Duke SSI został oficjalnie uznany za organizację studencką w Luty 2022 po ponownym rozpatrzeniu wniosku grupy przez samorząd studencki.
Obecny prezes DSG zawetował uznanie Duke SSI w listopadzie 2021 r. Pięć dni po tym, jak grupa została uznana przez Senat DSG z powodu reakcji Duke SSI w mediach społecznościowych na twierdzenia o „promowaniu kolonializmu”. To weto zostało podtrzymane na posiedzeniu Senatu zaledwie dwa dni później.
Incydent przyciągnął uwagę różnych osób, placówek i organizacji. Prezydent Duke Vincent E. Price i proboszcz Sally Kornbluth wydali oświadczenie, w którym ponownie podkreślili zaangażowanie uniwersytetu w sprawiedliwość. Inne organizacje, takie jak The Louis D. Brandeis Center for Human Rights Under Law i Sionist Organization of America , występowały w imieniu SSI po kapitule Duke'a w Students for Justice in Palestine (SJP) zakwestionował istnienie SSI. Centrum Brandeis wysłało list do prezydenta Price'a, twierdząc, że pozbawienie uznania Duke SSI stanowiło dyskryminację żydowskiej organizacji studenckiej.
DSG ostatecznie uznało SSI za organizację studencką 23 lutego 2022 r.
Zobacz też
Notatki
Dalsza lektura
- Uczeni na rzecz pokoju na Bliskim Wschodzie
- Beckwith, Leila; Bejamin, Ilan; Beniamin, Tammi; Rosenberg, Mosze. Raport SPME: Sprawozdanie ze spotkania przedstawicieli wydziałów SPME z trzech kampusów Uniwersytetu Kalifornijskiego z przewodniczącym Senatu Akademickiego UC w sprawie zajęcia się antysemityzmem i antyizraelizmem, Scholars for Peace in the Middle East, 16 lutego 2007 r.