Antysemityzm w Japonii
Część serii o |
antysemityzmie |
---|
Kategoria |
Antysemityzm w Japonii rozwijał się przez lata pomimo obecności stosunkowo małej i mało znanej populacji żydowskiej . Japonia nie miała tradycyjnego antysemityzmu, dopóki ideologia i propaganda nacjonalistyczna nie zaczęły się rozprzestrzeniać w przededniu II wojny światowej. Przed wojną iw jej trakcie nazistowskie Niemcy , sojusznik Japończyków, zachęcały Japonię do przyjęcia antysemickiej polityki. W okresie powojennym grupy ekstremistyczne i ideolodzy propagowali teorie spiskowe .
Historia
W 1918 roku Cesarska Armia Japońska wysłała wojska na Syberię , aby współpracowały z ruchem Białych . Żołnierzom Białej Armii wydano kopie Protokołów mędrców Syjonu , a żołnierze japońscy jako pierwsi dowiedzieli się o antysemityzmie. Protokoły nadal są wykorzystywane jako dowód żydowskich spisków, mimo że powszechnie uznaje się je za fałszerstwo .
Według dr Davida Kranzlera :
- „Klucz do rozróżnienia między japońską a europejską formą antysemityzmu wydaje się leżeć w długiej chrześcijańskiej tradycji utożsamiania Żyda z diabłem , antychrystem lub kimś innym poza odkupieniem … Japończykom brakowało tego chrześcijańskiego obrazu Żyda i wprowadzili do ich czytania PMS zupełnie inną perspektywę. Chrześcijanin próbował rozwiązać problem Żyda eliminując go; Japończycy próbowali wykorzystać jego rzekome ogromne bogactwo i władzę na korzyść Japonii.
Przed II wojną światową
W 1925 roku kapitan Norihiro Yasue opublikował pierwsze tłumaczenie Protokołów na język japoński. Jako specjalista od języka rosyjskiego został przydzielony do sztabu generała Gregorii Semenova , zaciekłego antysemity , który rozprowadzał kopie PMS wśród wszystkich swoich żołnierzy. Wraz z kilkudziesięcioma innymi japońskimi żołnierzami, Yasue przeczytał i zaakceptował założenia Protokołów i przez pewien czas współtworzył różne antysemickie publikacje, w tym Kokusai Himitsu Ryoku no Kenkyu (国際秘密力の研究, Studies in the International Conspiracy), pod pseudonim Hō Kōshi. Później zmienił swoje poglądy, gdy w 1940 roku Japonia podpisała pakt trójstronny , który formalnie przypieczętował sojusz Japonii z nazistowskimi Niemcami. Jego nowo prosemicka postawa doprowadziła do jego zwolnienia z armii japońskiej.
W latach trzydziestych Minetaro Yamanaka (山中峯太郎) pisał historie o Yudayace , „żydowskim niebezpieczeństwie”. Główny dziennikarz w Tokyo Asahi Shimbun , Yamanaka był płodnym autorem powieści dla dzieci, który od sierpnia 1933 do końca 1934 publikował w odcinkach powieść Daitō no Tetsujin ( Superman of the Great Orient ) w czasopiśmie Shōnen Kurabu (Boys 'Club) , czytana głównie przez japońskich chłopców w wieku od 8 do 12 lat. Bohaterem tej historii jest detektyw Hongō Yoshiaki, który walczy ze złoczyńcą Sekimą, szefem mrocznego Sojuszu Syjonu, tajnej żydowskiej organizacji mającej na celu podważenie imperium japońskiego. Typowy cytat z Supermana z Wielkiego Wschodu :
- „Istnieje około 13,5 miliona Żydów rozsianych po całym świecie. Setki lat temu pochłonęli oni całe bogactwo świata. Zwłaszcza w Stanach Zjednoczonych, Wielkiej Brytanii, Francji i innych krajach zachodnich jest wielu bogatych Żydów, którzy robią wszystko, co im się podoba chcą za pieniądze ludzi… To bogactwo jest wykorzystywane do zwiększania niewidzialnej władzy żydowskiej w całej Europie i Stanach Zjednoczonych… Ci straszni Żydzi mają tajne stowarzyszenie zwane Sojuszem Syjonu. Celem Sojuszu Syjonu jest… .żeby wszystkimi narodami rządzili Żydzi… To jest prawdziwy globalny spisek”.
Yamanaka przestał pisać wraz z kapitulacją Japonii w sierpniu 1945 r., Ale Kodansha Ltd. kontynuowała przedruk tej serii do lat 70. XX wieku.
W 1936 roku generał porucznik Nobutaka Shiōden ponownie przetłumaczył Protokoły na język japoński. Shiōden stał się zagorzałym antysemitą i wyznawcą żydowskiej teorii spiskowej podczas studiów we Francji. Po powrocie do Japonii stał się czołowym głosem antysemickiej propagandy.
Brian Victoria twierdzi, że Tanaka Chigaku promował antysemityzm w Japonii począwszy od 1937 roku, publikując Shishi-ō Zenshū Daisan-shū (Complete Works of the Lion King), w którym powiedział:
- „Obecnie mówi się, że sześćdziesiąt do siedemdziesięciu procent światowych pieniędzy jest w rękach żydowskich. Jest wiele biednych i bez grosza przy duszy krajów, które w końcu muszą przyjmować kapitał z zagranicy, aby przeżyć, i w konsekwencji muszą podporządkować się Żydom w aby pożyczyć potrzebne im pieniądze. Zazwyczaj Żydzi inwestują w urządzenia transportowe, elektrownie, koleje i metro. ... Powodem tego jest zawarty w protokołach plan ciągłego wzniecania rewolucji w różnych krajach, ostatecznie prowadzący do ich upadek, wtedy Żydzi będą mogli przejąć władzę.
Według Victorii „Tanaka argumentował, że Żydzi podsycali niepokoje społeczne, aby rządzić światem. On… [wskazuje], że Żydzi opowiadali się za liberalizmem , zwłaszcza w kręgach akademickich, jako część ich planu zniszczenia ludzkiego poczucia moralności. .. Z pomocą ludzi takich jak Tanaka antysemityzm szybko rozprzestrzenił się w społeczeństwie japońskim, pomimo niemal całkowitej nieobecności Żydów”.
II wojna światowa
W 1941 r. pułkownik SS Josef Meisinger próbował wpłynąć na Japończyków, aby wymordowali około 18 000–20 000 Żydów , którzy uciekli z Austrii i Niemiec i mieszkali w okupowanym przez Japończyków Szanghaju . Jego propozycje obejmowały utworzenie obozu koncentracyjnego na wyspie Chongming w delcie Jangcy lub głodzenie na frachtowcach u wybrzeży Chin. Japoński admirał odpowiedzialny za nadzorowanie Szanghaju nie ugiąłby się pod presją Meisingera; jednak Japończycy zbudowali getto w sąsiedztwie Hongkew , które zostało już zaplanowane przez Tokio w 1939 r.: slumsy o około dwukrotnie większej gęstości zaludnienia niż Manhattan . Getto było ściśle izolowane przez żołnierzy japońskich pod dowództwem japońskiego urzędnika Kano Ghoya, a Żydzi mogli je opuszczać tylko za specjalnym zezwoleniem. Około 2000 z nich zginęło w getcie w Szanghaju w okresie wojny.
Jednak Japonia odmówiła przyjęcia oficjalnej polityki wobec Żydów. 31 grudnia 1940 r. japoński minister spraw zagranicznych Yōsuke Matsuoka powiedział grupie żydowskich biznesmenów: „Nigdzie nie obiecałem, że będziemy realizować antysemicką politykę Hitlera w Japonii. To nie jest tylko moja osobista opinia, to opinia Japonia ”. Niemniej jednak do 1945 roku Holokaust był systematycznie ukrywany przez kierownictwo w Tokio.
Brian Victoria stwierdza również, że Haku'un Yasutani „był jednym z nielicznych mistrzów Zen , którzy włączyli zjadliwy antysemityzm do swojej prowojennej postawy”. Cytuje Shūshōgi Dōgen Zenji Yasutaniego z 1943 roku :
Musimy być świadomi istnienia demonicznych nauk Żydów, którzy twierdzą takie rzeczy jak [istnienie] równości w świecie zjawiskowym, tym samym wypaczając porządek publiczny w społeczeństwie naszego narodu i niszcząc [rządową] kontrolę. Nie tylko to, ci demoniczni spiskowcy mają głęboko zakorzenione złudzenie i ślepą wiarę, że… tylko oni zostali wybrani przez Boga i [dlatego] są wyjątkowo lepszymi ludźmi. Rezultatem tego wszystkiego jest zdradziecki plan uzurpowania sobie [kontroli] i zdominowania całego świata, prowokując w ten sposób wielkie przewroty dnia dzisiejszego.
Chociaż Yasutani był dobrze znany jako przyjaciel i mentor nazistowskiego propagandysty Karlfrieda Grafa Dürckheima , Victoria uważa, że japoński antysemityzm ewoluował niezależnie od „sedna„ rodzimej ”reakcyjnej roli społecznej, jaką instytucjonalny buddyzm odgrywał w japońskim społeczeństwie po Okres Meiji ”.
Po II wojnie światowej
lata 70
30 maja 1972 r. Trzech członków japońskiej Armii Czerwonej przybyło na lotnisko Lod w pobliżu Tel Awiwu na pokładzie samolotu Air France Flight 132 z Rzymu. Działając w imieniu Ludowego Frontu Wyzwolenia Palestyny , weszli do poczekalni lotniska i podczas tak zwanej masakry na lotnisku w Lod , wyjęli automatyczną broń palną z walizek podręcznych i strzelali do personelu lotniska i gości . Ostatecznie zginęło 26 osób, a 80 zostało rannych. W 2008 roku dzieci jednej z ofiar pozwały Koreę Północną za planowanie ataku, co było jednym z kilku aktów, dzięki którym ten zbójecki naród znalazł się na liście państwowego sponsora terroryzmu w 1988 roku . [ Potrzebne źródło ]
Pod koniec XX wieku sprzedano wiele książek na temat teorii wspólnego pochodzenia japońsko-żydowskiego . Krążyły liczne teorie i wyjaśnienia rzekomej żydowskiej kontroli nad światem. Książki te, zwane tondemo-bon (książki oburzające lub niedorzeczne), zawierały elementy spekulacji okultystycznych i tabloidowych .
W 1979 roku ukazała się książka zatytułowana 日本人に謝りたい あるユダヤ人の懺悔 Nihonjin ni ayamaritai - Aru yudayajin no zange (Chciałbym przeprosić Japończyków: wyznanie żydowskiego starszego). Autor tej książki, Mordecai Mose (モルデカイ・モーゼ), nazywał siebie rabinem, ale w rzeczywistości był to pseudonim samozwańczego tłumacza tej książki, Masao Kubota (久保田政男). Kubota rozpuścił też pogłoskę, że „ Enola Gay ” oznacza w jidysz „Zabić cesarza ” . Ta plotka jest bezpodstawna, ale antysemici w Japonii wciąż w nią wierzą. [ potrzebne źródło ]
lata 80
ukazała się książka zatytułowana 世界を動かすユダヤ・パワーの秘密 Sekai wo ugokasu yudaya pawah no himitsu (Tajemnice żydowskiej władzy, która kontroluje świat). Ta książka jest oparta na żydowskiej teorii spiskowej. Autor, Eizaburo Saito (斉藤栄三郎), był czołowym członkiem Partii Liberalno-Demokratycznej .
W 1986 roku książka zatytułowanaユダヤが解ると世界が見えてくる Yudaya ga wakaruto sekai ga miete kuru (Obserwować Żydów to wyraźnie widzieć świat) stała się jednym z bestsellerów w Japonii. Ta książka jest również oparta na Protokołach , a autor, Masami Uno (宇野正美), pisze, że Aszkenazyjczycy są w rzeczywistości potomkami Chazarów , stąd są „fałszywymi Żydami”, a sefardyjczycy są prawdziwymi rodowodowymi Żydami. Według niego niektórzy Japończycy są potomkami Dziesięciu Zaginionych Plemion Izraela i że japońscy Sefardyjczycy pokonają Aszkenazyjczyków.
W tym samym roku ukazała się książka pod tytułemな現実Yudaya purotokoru cho-urayomi-jutsu (Ekspert w czytaniu protokołów żydowskich) również stał się jednym z bestsellerów w Japonii . Autor, Kinji Yajima (矢島 鈞次, 1919–1994), ekonomista i profesor na Uniwersytecie Aoyama Gakuin , stwierdził, że chociaż Protokoły są prawdopodobnie fałszerstwem,
- „… zostało zebrane na podstawie wyników wszystkich badań, jakie kiedykolwiek przeprowadzono na Żydach… Nie ma wątpliwości, że treść składa się z mądrości Żydów”.
W 1987 roku magazyn o nazwie 歴史読本 Rekishi dokuhon Archived 2018-04-05 at the Wayback Machine (The History Magazine) zawierał artykuły zatytułowane 世界、謎のユダヤ Sekai, nazo no yudaya (Świat tajemniczych Żydów), w których podkreślano, że afera Watergate i afery przekupstwa Lockheeda były spiskami żydowskimi. Poinformowano również, że były premier Kakuei Tanaka powiedział „ Yudaya Nelson Rockefeller ni yarareta, yudaya ni ki wo tsukero ” [Zostałem zdobyty przez Żydów, Nelsonie Rockefeller, uważaj na Żydów], kiedy został zwolniony za kaucją w 1976 roku. [ potrzebne źródło ]
lata 90
W latach 1992-1995 Aum Shinrikyo , kontrowersyjna buddyjska grupa religijna, również rozpowszechniała teorie spiskowe, aby przyciągnąć japońskich czytelników w ramach swoich wysiłków rekrutacyjnych. Jej założyciel, Shoko Asahara , był pod wpływem książki Goto Bena z 1973 roku, ノストラダムスの大予言 Nostradamusu no Daiyogen ( Proroctwa Nostradamusa ), luźne tłumaczenie Proroctw , które stało się bestsellerem w Japonii. Hideo Murai , jeden z przywódców Aum Shinrikyo, wypowiedział słowa „Żydzi mnie dopadli ( ユ ダ [ ヤ ] に や ら れ た , yuda [ya] ni yarareta ) ”, kiedy został zasztyletowany.
W lutym 1995 r. Magazyn Marco Polo (マ ル コ ポ ー ロ), miesięcznik o nakładzie 250 000 egzemplarzy skierowany do japońskich mężczyzn, opublikował artykuł lekarza Masanori Nishioki (西 岡 昌 紀) negujący Holokaust , w którym stwierdzono:
- „„ Holokaust ” to sfabrykowanie. W Auschwitz ani w żadnym innym obozie koncentracyjnym nie było komór gazowych do egzekucji . Dziś to, co jest przedstawiane jako „komory gazowe” na pozostałościach obozu Auschwitz w Polsce, jest powojennym sfabrykowaniem przez przez polski reżim komunistyczny lub przez Związek Radziecki , który kontrolował ten kraj. Ani razu, ani w Oświęcimiu, ani na żadnym terytorium kontrolowanym przez Niemców w czasie II wojny światowej, nie doszło do „masowego mordu na Żydach” w „komorach gazowych”.
Centrum Szymona Wiesenthala z siedzibą w Los Angeles zainicjowało bojkot reklamodawców Bungei Shunju , w tym Volkswagena , Mitsubishi i Cartiera . W ciągu kilku dni Bungei Shunju zamknął Marco Polo , a jego redaktor, Kazuyoshi Hanada, odszedł, podobnie jak prezes Bungei Shunju, Kengo Tanaka. [ potrzebne źródło ]
W październiku 1999 roku japońska publikacja, The Weekly Post, opublikowała artykuł o proponowanym przejęciu Long-Term Credit Bank of Japan przez Ripplewood Holdings , które artykuł opisał jako „żydowskie”:
- „Silna wola żydowskiego kapitału finansowego , który szczyci się swoją ogromną potęgą i obejmuje światowe rynki finansowe jak cienką sieć, stała za wykupem LTCBJ. Nietrudno sobie wyobrazić, że ofensywa żydowskiego kapitału finansowego zintensyfikuje bezwzględna walka o przetrwanie między firmami wywołana azjatyckim kryzysem finansowym w 1997 roku ”.
Wkrótce wywołało to silne skargi ze strony grup żydowskich, zwłaszcza spoza Japonii. The Weekly Post szybko wycofał artykuł i umieścił przeprosiny na swojej stronie głównej. Publikacja wyjaśniła swój błąd, zauważając, że „problem wynikał ze stereotypowego obrazu narodu żydowskiego, jaki ma wielu Japończyków”.
Obecna sytuacja
Od przełomu wieków Ryu Ota , były trockista , jest jednym z czołowych propagandzistów żydowskiej teorii spiskowej. Przetłumaczył na język japoński książki Eustace'a Mullinsa .
8 marca 2009 roku Soichiro Tahara (田原総一朗), dziennikarz polityczny i gospodarz programu Sunday Project TV Asahi , powiedział Makiko Tanace , że jej ojciec, były premier Kakuei Tanaka , został „wykończony przez Amerykę, przez Żydów i Ozawa (przywódca Demokratycznej Partii Japonii ) również został zabity [przez Amerykę i/lub Żydów]” podczas transmisji na żywo. Centrum Szymona Wiesenthala ostro skrytykowało Taharę za antysemickie i antyamerykańskie oskarżenia.
W 2014 roku 31 bibliotek miejskich w Japonii zgłosiło zniszczenie 265 egzemplarzy Pamiętnika młodej dziewczyny Anne Frank i innych książek, zwykle z kilkoma podartymi lub wyrwanymi stronami. Główny sekretarz gabinetu Yoshihide Suga powiedział, że policja prowadzi dochodzenie. Japoński polityk Nariaki Nakayama powiedział, że czynu nie mógł popełnić Japończyk, mówiąc, że jest to sprzeczne z japońską wrażliwością. 36-letni mężczyzna został zatrzymany w związku z aktem wandalizmu 14 marca, jednak w czerwcu prokuratorzy ogłosili, że nie wniosą oskarżenia po tym, jak badania psychiatryczne wykazały, że mężczyzna jest niepoczytalny .
Według sondażu telefonicznego przeprowadzonego przez ADL wśród 500 osób, 23% +/- 4,4% dorosłej populacji Japonii ma postawy antysemickie. Co więcej, badanie ujawnia, że 46% populacji zgadza się ze stwierdzeniem „Żydzi myślą, że są lepsi od innych ludzi”, a prawie połowa respondentów (49%) uważa, że „Żydzi są bardziej lojalni wobec Izraela niż wobec Japonii. " Jednak ta ankieta została skrytykowana przez dziennikarza Jesse Singala jako nieracjonalnie uproszczona w klasyfikacji „przechowywania postaw antysemickich”.
Zobacz też
- Historia Żydów w Japonii
- Kanarki antysemickie
- Plan Fugu
- z lat 1973 i 70. („ szok naftowy ”, oiru śokku )
- Bojkoty Izraela
- stosunki izraelsko-japońskie
- Nowa Lewica w Japonii ( Shinsayoku )
- Taizō Itagaki
- Toshio Motoya
- Chiune Sugihara
- Norihiro Yasue
- Getto w Szanghaju
- Osadnictwo żydowskie w Cesarstwie Japońskim
Notatki
- Bibliografia
- Goodman, David ; Miyazawa, Masanori (1995). Żydzi w japońskim umyśle: historia i zastosowania kulturowego stereotypu . Nowy Jork, NY: Wolna prasa . ISBN 978-0-029-12482-6 .
Linki zewnętrzne
- Togakkai (Akademia Oburzających Książek) (tylko tekst w języku japońskim)
- Recenzja Żydów w japońskim umyśle , przełomowa książka o japońskich postawach wobec Żydów autorstwa Davida G. Goodmana i Miyazawy Masanori.
- O ignorancji, szacunku i podejrzeniu: aktualne japońskie postawy wobec Żydów autorstwa Rotem Kowner . Wielkoskalowe badanie japońskich poglądów na Żydów.
- Protokoły mędrców Syjonu, Aum i antysemityzmu w Japonii (PDF) autorstwa Davida G. Goodmana.
- O symbolicznym antysemityzmie: motywy sukcesu protokołów w Japonii i jego konsekwencje autorstwa Rotem Kowner . Krytyczny esej.