Teoria spiskowa marksizmu kulturowego
Część serii o |
antysemityzmie |
---|
Kategoria |
Termin „ marksizm kulturowy ” odnosi się do skrajnie prawicowej antysemickiej teorii spiskowej , która głosi, że zachodni marksizm jest podstawą ciągłych akademickich i intelektualnych wysiłków zmierzających do obalenia zachodniej kultury . Teoria spiskowa fałszywie przedstawia Szkołę Frankfurcką jako odpowiedzialną za nowoczesne ruchy postępowe , politykę tożsamości i polityczną poprawność , twierdząc, że trwa i celowa dywersja zachodniego społeczeństwa poprzez planowaną wojnę kulturową , która podważa chrześcijańskie wartości tradycjonalistycznego konserwatyzmu i ma na celu zastąpienie z liberalnymi kulturowo wartościami lat 60.
zauważono podobieństwa z nazistowskim terminem propagandowym „ bolszewizm kulturowy ”, współczesna teoria spiskowa narodziła się w Stanach Zjednoczonych w latach 90. Pierwotnie spotykany tylko na skrajnie prawicowych marginesach politycznych, termin ten zaczął pojawiać się w głównym nurcie dyskursu w 2010 roku i obecnie występuje na całym świecie. Teoria spiskowa marksistowskiej wojny kulturowej jest promowana przez prawicowych polityków, fundamentalistycznych przywódców religijnych, komentatorów politycznych w głównych mediach drukowanych i telewizyjnych oraz terrorystów reprezentujących białą supremację i została opisana jako „fundamentalny element alt -prawicowego światopoglądu” . Analiza naukowa teorii spiskowej wykazała, że nie ma ona żadnych podstaw w rzeczywistości.
Pochodzenie
Michael Minnicino i ruch LaRouche
Punktem wyjścia dla współczesnej teorii spiskowej w Stanach Zjednoczonych był esej New Dark Age: The Frankfurt School and 'Political Correctness' autorstwa Michaela Minnicino. Minnicino argumentował, że Ameryka końca XX wieku stała się „Nowym Ciemnym Wiekiem” w wyniku porzucenia ideałów judeochrześcijańskich i renesansowych , które, jak twierdził, zostały zastąpione w sztuce współczesnej „tyranią brzydoty”. Przypisał to rzekomemu spiskowi mającemu na celu zaszczepienie pesymizmu kulturowego w Ameryce, przeprowadzonego w trzech etapach przez Georga Lukácsa , Szkołę Frankfurcką oraz elitarne postaci medialne i działaczy politycznych.
Według Minnicino, plan szkoły frankfurckiej mający na celu zniszczenie kultury zachodniej miał dwa aspekty . Po pierwsze, krytyka kulturowa, autorstwa Theodora Adorno i Waltera Benjamina , dotycząca wykorzystania sztuki i kultury do promowania wyobcowania i zastąpienia chrześcijaństwa socjalizmem . Obejmowało to opracowanie badań opinii publicznej i technik reklamowych w celu prania mózgów ludności i kontrolowania kampanii politycznych. Po drugie, plan rzekomo obejmował ataki na tradycyjną strukturę rodziny przez Herberta Marcuse i Ericha Fromma w celu promowania praw kobiet , wyzwolenia seksualnego i polimorficznej perwersji w celu obalenia władzy patriarchalnej . Minnicino twierdził, że Szkoła Frankfurcka była odpowiedzialna za elementy kontrkultury lat 60. i „ psychodeliczną rewolucję”, dystrybucję halucynogennych środków zachęcających do perwersji seksualnych i rozwiązłości.
Zainteresowanie Minnicino tym tematem wynikało z jego zaangażowania w ruch LaRouche . Lyndon LaRouche zaczął rozwijać teorie spiskowe dotyczące Szkoły Frankfurckiej w 1974 roku, kiedy zarzucił, że Herbert Marcuse i Angela Davis działali w ramach COINTELPRO . Inne cechy teorii spiskowej rozwijały się w latach 70. i 80. w czasopiśmie ruchu EIR . Po atakach w Norwegii w 2011 r . Minnicino odrzucił swój własny esej, pisząc: „Nadal lubię myśleć, że niektóre z moich badań zostały przeprowadzone prawidłowo i były przydatne. Widzę jednak bardzo wyraźnie, że całe przedsięwzięcie - a zwłaszcza wnioski - zostały beznadziejnie zdeformowane przez autocenzurę i chęć wsparcia w jakiś sposób zwariowanego światopoglądu pana LaRouche'a ”.
Paula Weyricha i Williama Linda
W przemówieniu wygłoszonym na Konferencji Przywództwa Konserwatywnego Instytutu Civitas w 1998 roku Paul Weyrich zrównał kulturowy marksizm z poprawnością polityczną . Paul Weyrich argumentował, że „przegraliśmy wojnę kulturową” i że „uzasadnioną strategią dla nas jest szukanie sposobów na oddzielenie się od instytucji, które zostały opanowane przez ideologię poprawności politycznej lub przez innych wrogów naszej tradycyjna kultura."
Dla Fundacji Badań i Edukacji Wolnego Kongresu Weyrich zlecił Williamowi Lindowi napisanie historii marksizmu kulturowego, zdefiniowanego jako „odmiana zachodniego marksizmu … powszechnie znana jako„ wielokulturowość ”lub, mniej formalnie, poprawność polityczna”. W przemówieniu The Origins of Political Correctness Lind napisał: „Jeśli spojrzymy na to analitycznie, jeśli spojrzymy na to historycznie, szybko dowiemy się, czym dokładnie jest. Poprawność polityczna to marksizm kulturowy. To marksizm przetłumaczony z ekonomicznego na kulturowy jest to wysiłek, który sięga nie lat 60., hipisów i ruchu pokojowego , ale I wojny światowej . Jeśli porównamy podstawowe zasady poprawności politycznej z klasycznym marksizmem , podobieństwa są bardzo oczywiste”.
Według analizy Linda, Lukács i Gramsci mieli na celu obalenie zachodniej kultury, ponieważ stanowiło to przeszkodę dla marksistowskiego celu, jakim była rewolucja proletariacka . Według Linda, szkoła frankfurcka pod przywództwem Maxa Horkheimera miała na celu usunięcie zahamowań społecznych (i zniszczenie zachodniej kultury) za pomocą czterech głównych strategii. Po pierwsze, teoria krytyczna Horkheimera podważyłaby autorytet tradycyjnej rodziny i instytucji rządowych, jednocześnie dzieląc społeczeństwo na przeciwstawne grupy ofiar i prześladowców. Po drugie, koncepcje osobowości autorytarnej i skali F , opracowane przez Adorno, byłyby wykorzystywane do oskarżania Amerykanów o prawicowych poglądach o posiadanie faszystowskich zasad. Po trzecie, koncepcja polimorficznej perwersji osłabiłaby kulturę Zachodu, promując wolną miłość i homoseksualizm . Lind powiedział, że Herbert Marcuse uważał koalicję „ Czarnych , studentów, feministek i homoseksualistów” za wykonalną awangardę rewolucji kulturalnej w latach 60. Tolerancja represyjna Marcuse'a jest interpretowana przez Linda jako argument mający na celu uciszenie prawicy i umożliwienie wysłuchania tylko lewicy. Lind napisał również, że marksizm kulturowy był przykładem działań wojennych czwartej generacji .
Pat Buchanan zwrócił większą uwagę wśród paleokonserwatystów na iterację teorii spiskowej Weyricha i Linda. Jérôme Jamin określa Buchanana jako „intelektualny impet” teorii spiskowej, a Andersa Breivika jako „brutalny impet”. Obaj polegali na Williamie Lindie, który zredagował wieloautorską pracę zatytułowaną „Poprawność polityczna: krótka historia ideologii”, którą Jamin nazywa głównym tekstem, który „jest jednogłośnie cytowany jako„ odniesienie ”od 2004 roku”.
Lind i Council of Conservative Citizens wyprodukowali w 1999 roku film dokumentalny Political Correctness: The Frankfurt School. Film zawiera pozbawione kontekstu fragmenty historyka Martina Jaya , który nie był wówczas świadomy charakteru produkcji. Od tego czasu Jay stał się uznanym ekspertem w dziedzinie teorii spiskowych. Jeśli chodzi o prawicowe wykorzystywanie jego wypowiedzi, Jay napisał: „Ta fasola, którą rzekomo rozlałem, leżała na talerzu przez bardzo długi czas”, potwierdzając, że szkoła frankfurcka była marksistami zainteresowanymi kulturą i że Marcuse ogłosił tę ideę represyjnej tolerancji. Jednak teoria spiskowa przedstawia „ulepszoną kreskówkową wersję” tych pomysłów.
Jay napisał, że dokument Linda był skuteczną propagandą marksizmu kulturowego , ponieważ „zrodził szereg skondensowanych wersji tekstowych, które zostały odtworzone na wielu radykalnych, prawicowych stronach [internetowych]”. Jay dalej pisze:
To z kolei doprowadziło do powstania mnóstwa nowych filmów, teraz dostępnych na YouTube , w których występuje dziwna obsada pseudo-ekspertów powtarzających dokładnie tę samą kwestię. Przesłanie jest odrętwiająco uproszczone: wszystkie „choroby” współczesnej kultury amerykańskiej, od feminizmu , akcji afirmatywnej , wyzwolenia seksualnego , równości rasowej , wielokulturowości i praw gejów do upadku tradycyjnej edukacji, a nawet ekologii , ostatecznie można przypisać podstępnemu intelektualnemu wpływ członków Instytutu Badań Społecznych, którzy przybyli do Ameryki w latach 30.
Szkoła frankfurcka
Poza jakimkolwiek konspiracyjnym użyciem, wyrażenie „marksizm kulturowy” było czasami używane w uznanych naukach akademickich na oznaczenie badania, w jaki sposób produkcja kultury jest wykorzystywana przez grupy elit, aby utrzymać swoją dominację. Generalnie nikt nie identyfikuje się jako „marksista kulturowy”. „Marksizm kulturowy” jest czasami traktowany jako synonim „ teorii krytycznej ”, która wywodzi się ze szkoły frankfurckiej ; nazwa „teoria krytyczna” została wymyślona jako eufemizm dla marksizmu. Mówiąc bardziej ogólnie, zachodni marksizm , szeroki nurt naukowy poza Rosją, który przeniósł myśl marksistowską z jej pierwotnej dziedziny ekonomii na kulturę, jest również znany jako „marksizm kulturowy”.
Grupa zachodnich marksistów , w tym Felix Weil , Karl Korsch i György Lukács , założyła Instytut Badań Społecznych we Frankfurcie około 1922 i 1923 roku. Próbując wyjaśnić niepowodzenie rewolucji niemieckiej z lat 1918–1919 , połączyli analizy ekonomiczne Marksa z innymi liniami myśli o psychologii i kulturze, zwłaszcza prace Zygmunta Freuda . Około 1929 roku Max Horkheimer zapoczątkował szkołę myślenia, która stała się znana jako Szkoła Frankfurcka lub Teoria Krytyczna, która rozrosła się i obejmowała wielu współpracowników bezpośrednio zaangażowanych w Instytut Badań Społecznych i inne osoby spoza niego. Uznając bezpośrednie niebezpieczeństwo nazizmu , w 1935 Horkheimer przeniósł instytut do Columbia University w Nowym Jorku. Następnie siłą napędową szkoły frankfurckiej stało się zrozumienie powstania totalitaryzmu, aby można było zapobiec jego powtórzeniu. W pracach, w tym w książce Horkheimera i Theodora Adorno Dialectic of Enlightenment oraz Eros and Civilization Herberta Marcuse'a, przeanalizowali przemysł kulturalny pod kątem marksistowskiej teorii pracy i freudowskiej psychoanalizy. Byli zaniepokojeni środków masowego przekazu do zaszczepienia fałszywej świadomości , a Adorno zaproponował koncepcję osobowości autorytarnej , która naraża obywateli w liberalnych demokracjach na wpadnięcie w ruch faszystowski.
Po wojnie Adorno i Horkheimer wrócili do Niemiec, a Szkoła Frankfurcka kontynuowała działalność w drugim pokoleniu, którego przykładem był Jürgen Habermas . Herbert Marcuse pozostał w Ameryce, gdzie stał się kontrowersyjną postacią publiczną związaną z Nową Lewicą . Pisząc o tolerancji represyjnej i doradzając studentom, takim jak Angela Davis i Rudi Dutschke , Marcuse odegrał dramatyczną rolę w ruchu na rzecz praw obywatelskich i ruchu studenckim w Niemczech Zachodnich . Z kolei większość członków Szkoły Frankfurckiej unikała takiego zaangażowania. Po upadku Nowej Lewicy w latach 70. pedagogika krytyczna — koncepcja wywodząca się ze szkoły frankfurckiej — stała się głównym nurtem na amerykańskich uniwersytetach. Pedagogika krytyczna przyczyniła się do kontrowersji wokół poprawności politycznej w latach 90.
Konspiracyjne interpretacje
Teorie spiskowe głoszą, że elita teoretyków marksizmu i intelektualistów Szkoły Frankfurckiej podważa zachodnie społeczeństwo. Chociaż niektóre teorie odwołują się do rzeczywistych myślicieli i idei wybranych z tradycji zachodniego marksizmu, poważnie przeinaczają temat i podają przesadną interpretację ich skutecznego wpływu. Żaden z członków Szkoły Frankfurckiej nie był częścią jakiegokolwiek międzynarodowego spisku mającego na celu zniszczenie zachodniej cywilizacji . Według Marca Tutersa „analiza marksizmu przedstawiona w tej literaturze z pewnością nie wytrzymałaby analizy żadnego poważnego historyka tematu”. Teoretycy spisku błędnie przedstawiają charakter pracy Theodora Adorno nad Princeton Radio Project , w którym Adorno starał się zrozumieć zdolność środków masowego przekazu do wpływania na opinię publiczną, co uważał za zagrożenie, które należy złagodzić, a nie za plan do wdrożenia.
Niektóre z wielu sposobów, w jakie różne wersje teorii spiskowej odbiegają od rzeczywistości, obejmują:
- Czy osoby związane ze Szkołą Frankfurcką są odpowiedzialne za określone czyny w określonym czasie, czy też są odpowiedzialne za trendy na dużych przestrzeniach i w czasie
- Cele Szkoły Frankfurckiej — czy było to uwolnienie uciskanych, czy też zniszczenie tych instytucji, które krytykowali za posiadanie opresyjnego charakteru
- Jak skuteczna lub nieudana była Szkoła Frankfurcka w osiąganiu swoich celów
Teoretycy spiskowi pozycjonują się jako obrońcy „ cywilizacji zachodniej ”, która służy jako pływający znacznik, często skupiając się na kapitalizmie i wolności słowa . Teoria spiskowa to skrajna ocena politycznej poprawności, zarzucająca tej ostatniej, że jest projektem zniszczenia chrześcijaństwa, nacjonalizmu i rodziny nuklearnej . Uczeni związani ze Szkołą Frankfurcką starali się stworzyć lepsze społeczeństwo, ostrzegając przed patriarchatem i kapitalistycznym wyzyskiem, celami, które mogą wydawać się groźne dla innych, którzy są zainteresowani utrzymaniem status quo. Zostało to zakwestionowane przez niektórych krytyków, którzy sugerowali, że teoria rozwoju historycznego Szkoły Frankfurckiej milcząco wspiera patriarchat i imperializm.
Klasyczny marksizm miał tendencję do skupiania się na ekonomii i odrzucania spraw kulturowych jako nadbudowy , ale tendencja ta została odwrócona w zachodnim marksizmie. Szkoła Frankfurcka krytykowała przemysł kulturalny i jego zdolność do podważania świadomości klasowej, a później zaczęła badać przemysł kulturalny jako rodzaj podstawowego sektora produkcyjnego. Ta zmiana zbiegła się w czasie z powstaniem Nowej Lewicy i przejściem od klasy robotniczej do intelektualistów jako rewolucyjnej awangardy. Według Svena Lüttikena narracja o postępowym długim marszu przez instytucje przypomina rzeczywiste wydarzenia, z wyjątkiem „ekstremalnej, granicznej magii” sprawczości, którą teoria spiskowa przypisuje garstce socjologów.
Teoretycy spiskowi wyolbrzymiają rzeczywisty wpływ zachodnich marksistów. Z kolei Stuart Jeffries zauważył ich „nieistotny wpływ na świat rzeczywisty”, podczas gdy Jürgen Habermas skrytykował to, co nazwał ich „strategią hibernacji”, zauważając, że przedstawiciele Szkoły Frankfurckiej byli w większości zadowoleni z narzekania na świat, zamiast próbować go zmienić. Jeffries napisał: „Frankfurcka teoria spiskowa, która przykuła uwagę kilku prawicowych postaci, w tym [Donalda] Trumpa, Jordana Petersona i nieżyjącego już Andrew Breitbarta , założyciela serwisu informacyjnego o tej samej nazwie, wywróciła tę historię do góry nogami. Zamiast bezsilnych profesorów wydających Prawie niezrozumiałe jeremiady z akademii, tacy jak Adorno, Horkheimer, Erich Fromm i Herbert Marcuse, byli zwariowaną kadrą wywrotowców, którzy podczas amerykańskiego wygnania dokonali kulturowego obalenia, na które „ Make America Great Again ” jest spóźnioną ripostą. " Zdaniem Joana Braune marksizm kulturowy w sensie, do którego odnoszą się teoretycy spiskowi, nigdy nie istniał i nie odpowiada żadnej historycznej szkole myślenia. Twierdzi również, że uczeni ze Szkoły Frankfurckiej są określani jako „teoretycy krytyczni”, a nie „marksiści kulturowi”. Wskazuje, że wbrew twierdzeniom zwolenników teorii spiskowych postmodernizm jest nieufny, a nawet wrogi wobec marksizmu, w tym wielkich narracji typowo wspieranych przez teorię krytyczną.
W dodatku do Dialectic of Counter-Enlightenment z 2019 r . Martin Jay napisał, że ciągły obieg teorii spiskowej wymaga głębszej analizy niż zwykłego wyśmiewania. Sugeruje, aby punktem wyjścia do badań była analiza osobowości autorytarnej dokonana przez Szkołę Frankfurcką i prawicowy odbiór tej idei. Teoria spiskowa od początku w eseju Minnicino identyfikowała autorytarną koncepcję osobowości jako narzędzie propagowania poprawności politycznej. Patologizując zobowiązania polityczne jako formę choroby psychicznej, autorytarna koncepcja osobowości zaprzecza osobistej sprawczości i możliwości zmiany. Fromm, Habermas i Peter E. Gordon , między innymi, podnieśli ostrzeżenia dotyczące tej tendencji. Teoria spiskowa wyciąga jednak bezpodstawne wnioski z różnych powojennych źródeł finansowania rządu Szkoły Frankfurckiej, aby znacznie przecenić wpływ Adorno na politykę rządu. Niemniej autorytarna skala osobowości była retorycznie używana przeciwko populizmowi i skrajnej prawicy od 2016 roku. Jay konkluduje, że zbyt szybkie patologizowanie ich polityki i podporządkowywanie ich teoretycznym kategoriom, które pozbawiają ich wszelkiej krytycznej autorefleksji lub zdolności, przynosi efekt przeciwny do zamierzonego. zmienić ich poglądy lub zachowanie”.
Terroryzm
22 lipca 2011 roku Anders Breivik zamordował 77 osób podczas zamachów w Norwegii w 2011 roku . Około 90 minut przed użyciem przemocy Breivik wysłał e-mailem do 1003 osób swój manifest 2083: Europejska Deklaracja Niepodległości oraz kopię Political Correctness: A Short History of an Ideology . Marksizm kulturowy był głównym tematem manifestu Breivika. Breivik napisał, że „epidemia chorób przenoszonych drogą płciową (STD) w Europie Zachodniej jest wynikiem marksizmu kulturowego”, że „marksizm kulturowy definiuje muzułmanów, feministki, homoseksualistów i niektóre dodatkowe grupy mniejszościowe jako cnotliwych i postrzegają etnicznych chrześcijan europejskich mężczyzn jako zło” i że „ Europejski Trybunał Praw Człowieka (ETPC) w Strasburgu jest podmiotem politycznym kontrolowanym przez kulturowo-marksistowskich”.
Szereg innych skrajnie prawicowych terrorystów opowiadało się za teorią spiskową. Jack Renshaw , neonazistowski przestępca seksualny wobec dzieci, skazany za planowanie zamachu na posłankę Partii Pracy Rosie Cooper , promował teorię spiskową w filmie dla Brytyjskiej Partii Narodowej . John T. Earnest, sprawca strzelaniny w synagodze Poway w 2019 roku , inspirował się ideologią białego nacjonalizmu . W internetowym manifeście Earnest stwierdził, że wierzy, że „każdy Żyd jest odpowiedzialny za skrupulatnie zaplanowane ludobójstwo rasy europejskiej ” poprzez promocję „marksizmu kulturowego i komunizmu”.
Reakcje
Odnosząc się do rzeczywistej przemocy politycznej spowodowanej teorią spiskową, profesor prawa Samuel Moyn napisał: „To, że„ marksizm kulturowy ”jest prymitywnym oszczerstwem , odnoszącym się do czegoś, co nie istnieje, niestety nie oznacza, że prawdziwi ludzie nie są wrabiani w zapłacić cenę, jako kozły ofiarne , aby ukoić rosnące poczucie gniewu i niepokoju. Z tego powodu „marksizm kulturowy” jest nie tylko smutną odskocznią od formułowania uzasadnionych pretensji, ale także niebezpieczną przynętą w coraz bardziej wytrąconym z równowagi momencie”.
Antysemityzm
Autor Matthew Rose napisał, że argumenty amerykańskiego neonazisty Francisa Parkera Yockeya po drugiej wojnie światowej były wczesnym przykładem teorii spiskowej.
Pewnego razu William Lind przedstawił swoje teorie na konferencji negującej Holokaust .
Według Samuela Moyna „szerszy dyskurs wokół marksizmu kulturowego nie przypomina dziś niczego tak bardzo, jak wersję mitu żydowskiego bolszewizmu zaktualizowaną dla nowej epoki”. Maxime Dafaure stwierdza również, że marksizm kulturowy jest współczesną aktualizacją antysemickich teorii spiskowych, takich jak nazistowska koncepcja „bolszewizmu kulturowego” i jest bezpośrednio powiązany z koncepcją „żydowskiego bolszewizmu”. Według filozofa Slavoja Žižka termin marksizm kulturowy „odgrywa tę samą rolę strukturalną, co »spisek żydowski« w antysemityzmie: projektuje (a raczej transponuje) immanentny antagonizm naszego życia społeczno-ekonomicznego na zewnętrzną przyczynę : to, co konserwatywna alternatywna prawica ubolewa jako etyczna dezintegracja naszego życia ( feminizm , ataki na patriarchat , poprawność polityczna itp.), musi mieć zewnętrzną przyczynę – ponieważ dla nich nie może wyłonić się z antagonizmów i napięć własne społeczeństwa”. Dominic Green napisał konserwatywną krytykę skarg konserwatystów na marksizm kulturowy w Spectator USA , stwierdzając: „Dla nazistów szkoła Frankfurter [ sic ] i jej niejasno żydowscy przedstawiciele podlegali rubryce Kulturbolshewismus ,„ Kulturowy bolszewizm ”.
Andrew Woods w eseju „Cultural Marxism and the Cathedral: Two Alt-Right Perspectives on Critical Theory” (2019) przyznaje się do porównań z kulturowym bolszewizmem, ale sprzeciwia się idei, że współczesna teoria spiskowa wywodzi się z nazistowskiej propagandy. Zamiast tego pisze, że jego antysemityzm jest „głęboko amerykański”. W Commune Woods szczegółowo opisał genealogię teorii spiskowej, począwszy od ruchu LaRouche.
Kevin MacDonald napisał kilka antysemickich tekstów skupiających się na Szkole Frankfurckiej. MacDonald skrytykował manifest Breivika za to, że nie był bardziej wrogo nastawiony do Żydów.
Krążenie w alt-right
Neonaziści i zwolennicy białej supremacji promowali teorię spiskową i pomagali poszerzać jej zasięg. Strony internetowe, takie jak American Renaissance, publikowały artykuły o tytułach takich jak „Marksizm kulturowy w działaniu: inżynierowie ds. mediów odwołanie konferencji Vdare.com”. „Daily Stormer” regularnie publikuje artykuły o „marksizmie kulturowym” z tytułami takimi jak „Żydowski marksizm kulturowy niszczy Abercrombie & Fitch”, „Hollywood kontratakuje: marksizm kulturowy za pośrednictwem wielkich kasowych filmów” i „Lewica-Centrum- Prawicowe spektrum polityczne imigracji = marksizm kulturowy”.
Neonaziści związani ze Stormfront strategicznie używali Szkoły Frankfurckiej jako eufemizmu w odniesieniu do narodu żydowskiego bardziej ogólnie, w miejscach, w których bardziej otwarty antysemityzm zostałby ocenzurowany lub odrzucony.
Timothy Matthews skrytykował Szkołę Frankfurcką z wyraźnie chrześcijańskiej prawicowej perspektywy w katolickim tygodniku The Wanderer . Według Matthewsa, Szkoła Frankfurcka pod wpływem Szatana dąży do zniszczenia tradycyjnej rodziny chrześcijańskiej za pomocą teorii krytycznej i koncepcji polimorficznej perwersji Marcuse'a, zachęcając w ten sposób do homoseksualizmu i rozbijając patriarchalną rodzinę. Andrew Woods napisał, że fabuła opisana przez Matthewsa nie tyle przypomina Szkołę Frankfurcką, co rzekome cele komunistów w Nagim komuniście W. Cleona Skousena . Niemniej jednak relacja Matthewsa była naiwnie rozpowszechniana przez prawicowe i skrajnie prawicowe media informacyjne, a także na skrajnie prawicowych forach internetowych, takich jak Stormfront.
Po atakach w Norwegii teoria spiskowa została podjęta przez wiele skrajnie prawicowych portali i forów, w tym prawicowe strony internetowe, takie jak AltRight Corporation , InfoWars i VDARE , które promowały tę teorię. Witryna AltRight Corporation, altright.com, zawierała artykuły o tytułach takich jak „Pogromcy duchów i samobójstwo kulturowego marksizmu”, „#3 — Szwecja: Światowa stolica marksizmu kulturowego” oraz „Beta lewacy, marksizm kulturowy i samouprawnienia” . InfoWars opublikowało wiele nagłówków, takich jak „Czy marksizm kulturowy jest nową główną ideologią Ameryki?” VDARE opublikowało podobne artykuły o podobnych tytułach, takie jak „Tak, Wirginia (odważ się) istnieje marksizm kulturowy - i przejmuje konserwatyzm Inc.”
Richard B. Spencer , szef National Policy Institute , propagował teorię spiskową. Praca magisterska Spencera dotyczyła Theodora Adorno.
żydowscy zwolennicy
Istnieje kilku znaczących żydowskich zwolenników teorii spiskowej. Paul Gottfried był kiedyś uczniem Herberta Marcuse (z którym się nie zgadzał) i redagował Telos . Pod rządami Gottfrieda Telos stał się skrajnie prawicowy w swoich poglądach, pisząc przychylnie o Carlu Schmitcie i Alainie de Benoist . Gottfried wywarł wpływ na Richarda Spencera i został nazwany „ ojcem chrzestnym ” alt-right. Bronił Williama Linda przed oskarżeniami, że „marksizm kulturowy” ma podtekst antysemicki. Gottfried identyfikuje się jako reakcjonista i kwestionuje wartość politycznej równości . Gottfried definiuje marksizm kulturowy jako „szczególny ruch na rzecz zmian, który łączy niektóre elementy marksistowskiego socjalizmu z wezwaniem do rewolucji seksualnej i kulturalnej”. Mówi jednak, że termin „marksizm kulturowy” nie jest idealny, ponieważ związek z marksizmem jest wątły. Gottfried pisze, że wpływ szkoły frankfurckiej jest żywy we współczesnej polityce lewicowej głównie w postaci tendencji do utożsamiania prawicy z faszyzmem.
Inni żydowscy zwolennicy to Ralph de Toledano , Andrew Breitbart , Ben Shapiro , David Horowitz i Stephen Miller .
Żydowscy zwolennicy teorii spiskowej są generalnie bardziej paleokonserwatywni (termin ukuty przez Gottfrieda) niż neokonserwatyści . Martin Jay nazywa liczbę żydowskich zwolenników teorii spiskowej „zagadkową i niewygodną”.
Wejście do mainstreamu
Rachel Busbridge, Benjamin Moffitt i Joshua Thorburn opisują teorię spiskową jako promowaną przez skrajną prawicę, ale że „zyskała ona popularność w ciągu ostatniego ćwierćwiecza” i dochodzą do wniosku, że „przez pryzmat kulturowego marksizmu spisek, możliwe jest jednak dostrzeżenie relacji upodmiotowienia między głównym nurtem a marginesem, dzięki której pewne tematy i tropy mogą być przekazywane, podejmowane i dostosowywane przez postacie „głównego nurtu”, dając w ten sposób wiarygodność i widoczność ideologiom, które wcześniej byłyby ograniczona do marginesu”.
Andrew Breitbart, założyciel Breitbart News , jest autorem książki Righteous Indignation: Excuse Me While I Save the World z 2011 roku , która reprezentuje jeden z ruchów teorii spiskowej w kierunku głównego nurtu. Interpretacja spisku Breitbarta jest pod wieloma względami podobna do interpretacji Linda. Breitbart przypisuje rozprzestrzenianie się idei Szkoły Frankfurckiej z uniwersytetów na szerszą publiczność „spływającemu intelektualizmowi” i twierdzi, że Saul Alinsky wprowadził kulturowy marksizm do mas w swoim podręczniku Zasady dla radykałów z 1971 roku . Woods argumentuje, że Breitbart skupia się na Alinskym, aby skojarzyć kulturowy marksizm z nowoczesną Partią Demokratyczną i Hillary Clinton . Breitbart twierdzi, że George Soros finansuje rzekomy projekt kulturowego marksizmu. Martin Jay napisał, że książka Breitbarta ukazuje „przerażającą ignorancję” na temat faktycznej pracy Szkoły Frankfurckiej.
Breitbart News opublikował pomysł, że atonalna muzyka Theodora Adorno była próbą nakłonienia ludności do nekrofilii na masową skalę. Byli współpracownicy Breitbart, Ben Shapiro i Charlie Kirk , założyciel Turning Point USA , promowali teorię spiskową, zwłaszcza twierdzenie, że działalność kulturowego marksizmu ma miejsce na uniwersytetach.
Pod koniec 2010 roku kanadyjski psycholog kliniczny Jordan Peterson spopularyzował termin „marksizm kulturowy”, przenosząc go do głównego nurtu dyskursu. Kilku pisarzy stwierdziło, że Peterson obwiniał „marksizm kulturowy” za żądanie używania zaimków neutralnych płciowo jako zagrożenia dla wolności słowa, często nadużywając postmodernizmu jako zastępczego terminu spisku bez zrozumienia jego antysemickich implikacji, precyzując, że „Peterson nie jest” t ideologiczny antysemita; istnieją wszelkie powody, by sądzić, że kiedy ponownie nadaje faszystowską propagandę, nie słyszy nawet psich gwizdów, które emituje”.
W 2015 roku, po premierze zwiastuna Gwiezdne wojny: Przebudzenie mocy , jedno z pierwszych kont na Twitterze, które rozpowszechniało oskarżenia, że film jest „anty-biały” (ponieważ jego główni bohaterowie nie byli białymi mężczyznami), miało slogan „Koniec kulturowego marksizmu” i propagował teorię spiskową.
W czerwcu 2018 r. Ron Paul opublikował tweeta zawierającego rasistowską kreskówkę i podpis, w którym wspomniano o marksizmie kulturowym. Tweet brzmiał: „Czy jesteś oszołomiony tym, co stało się z kulturą amerykańską? Cóż, to nie przypadek. Prawdopodobnie słyszałeś o„ marksizmie kulturowym ”, ale czy wiesz, co to znaczy?”. Tweet został później usunięty z przeprosinami, stwierdzając, że członek personelu nieumyślnie opublikował coś, co Paul określił jako „obraźliwą kreskówkę”.
W kolumnie opinii New York Timesa z 2020 roku Ross Douthat zrównał marksizm kulturowy z tym, co Wesley Yang nazywa ideologią następcy .
Obawy o fałszywą równowagę
Spencer Sunshine, współpracownik w Political Research Associates , stwierdził, że „skupienie się na Szkole Frankfurckiej przez prawicę służy podkreśleniu jej wrodzonej żydowskości”. W szczególności Paul i Sunshine skrytykowali tradycyjne media, takie jak The New York Times , New York Magazine i The Washington Post za relacje z teorii spiskowej, argumentując, że albo nie wyjaśniły natury teorii spiskowej, albo „pozwoliły [red. ] żyć na swoich stronach”. Przykładem jest artykuł w The New York Times autorstwa Davida Brooksa , który, jak argumentują Paul i Sunshine, „przemianowuje marksizm kulturowy na zwykłą polityczną poprawność, nadając zainspirowanemu przez nazistów sformułowaniu legitymizację amerykańskiej prawicy. niektóre z nich są beztroskie, jak modowe wskazówki alt-right - bez opisywania, jak skrajne jest to pojęcie. To jest podobne do pozwolenia, by teorie spiskowe dotyczące śladów chemicznych lub szczepionek zajmowały niezasłużone miejsce w prasie głównego nurtu. Innym jest Andrew Sullivan , który „potępił„ kulturowych marksistów ”za inspirowanie ruchów sprawiedliwości społecznej na kampusach”. Paul i Sunshine argumentowali, że brak podkreślenia natury teorii spiskowej „ma gorzkie konsekwencje.„ Legitymizuje użycie tych ram, a zatem jest to [sic] zakodowany antysemityzm”.
Socjologowie Julia Lux i John David Jordan twierdzą, że teorię spiskową można podzielić na kluczowe elementy: „ mizoginistyczny antyfeminizm, nauka neoeugeniczna (szeroko definiowana jako różne formy determinizmu genetycznego ), genetyczna i kulturowa supremacja białej rasy , - Lewicowość skupiona na postmodernizmie , radykalny antyintelektualizm zastosowany w naukach społecznych oraz idea, że do przywrócenia normalności konieczna jest czystka”. Dodają, że wszystkie te pozycje są „wspierane, nawracane i wspierane naukowo przez intelektualistów, polityków i postacie medialne o niezwykle wiarygodnym wykształceniu”.
Dyskursy polityczne
) politolog Heidi Beirich powiedziała, że teoria marksizmu kulturowego demonizuje kulturowe bêtes noires konserwatyzmu , takie jak feministki , ruchy społeczne LGBT , świeccy humaniści , multikulturaliści , edukatorzy seksualni , ekolodzy , imigrantów i czarnych nacjonalistów .
Jamin pisze o elastyczności teorii spiskowej, która służy celom retorycznym różnych grup z różnymi zestawami wrogów:
Obok globalnego wymiaru spiskowej teorii marksizmu kulturowego istnieje jej nowatorski i oryginalny wymiar, który pozwala jej autorom unikać rasistowskich dyskursów i udawać obrońców demokracji. Jako taki, marksizm kulturowy jest innowacyjny w porównaniu ze starymi teoriami o podobnym charakterze, takimi jak te dotyczące masonów , bawarskich iluminatów , Żydów czy nawet bankierów z Wall Street . Dla Linda, Buchanana i Breivika zagrożenie nie pochodzi od migranta czy Żyda dlatego, że jest migrantem lub Żydem. Dla Linda zagrożeniem jest komunistyczna , uważana za zagrożenie dla wolności i demokracji, która jest kojarzona z różnymi autorytarnymi reżimami politycznymi (Rosja, Chiny, Kambodża, Kuba itd.). Dla Buchanana zagrożeniem jest ateizm , relatywizm i twardy kapitalizm, które razem przekształcają ludzi i narody w niekontrolowaną masę wyalienowanych konsumentów. Dla Breivika, zindoktrynowanego samotnika, niebezpieczeństwo pochodzi z islamu, religii postrzeganej jako totalitarna ideologia, która zagraża liberalnym demokracjom z Europy Zachodniej w takim samym stopniu, jak jej judeochrześcijańskie dziedzictwo. U Linda, Buchanana i Breivika skrupulatnie unika się jawnego rasizmu.
W „Liberalizm i socjalizm Śmiertelni wrogowie czy rozgoryczeni krewni?” (2021), profesor Aaron Hanlon powiedział, że „celami zwolenników konspiracyjnych poglądów na temat marksizmu kulturowego było (i są) nie przedstawianie aktualnego opisu teorii krytycznej, ale promowanie konserwatywnej wersji amerykańskiego liberalizmu przeciwko kozłowi ofiarnemu globalnego spisku teoria." i „Krótko mówiąc, to, co teoria krytyczna zapewnia tym, którzy używają„ teorii krytycznej ”do zasygnalizowania socjalistycznego zagrożenia dla liberalizmu, jest nie tylko łącznikiem z myślą marksistowską, ale także słomianym słomianym słomianym narzędziem, przeciwko któremu można rozwijać politykę neoliberalną ” .
Australia
Wkrótce po atakach w Norwegii prawicowi politycy głównego nurtu zaczęli opowiadać się za spiskiem. W 2013 roku Cory Bernardi , członek rządzącej Partii Liberalnej , napisał w swojej książce The Conservative Revolution , że „marksizm kulturowy był jednym z najbardziej destrukcyjnych wpływów na społeczeństwo ostatniego stulecia”. Pięć lat później Fraser Anning , były australijski senator, początkowo zasiadający jako członek One Nation Pauline Hanson , a następnie Australijska Partia Kattera , oświadczył podczas swojego pierwszego przemówienia w 2018 r., Że „marksizm kulturowy nie jest wymówką, ale dosłowną prawdą” i przemówił o potrzebie „ ostatecznego rozwiązania problemu imigracji”.
Brazylia
W Brazylii rząd Jaira Bolsonaro składał się z kilku członków administracji, którzy propagowali teorię spiskową, w tym Eduardo Bolsonaro , syna prezydenta, który „entuzjastycznie opisał Steve'a Bannona jako przeciwnika kulturowego marksizmu”. Jair Bolsonaro starał się wymazać wpływy Paulo Freire z brazylijskich uniwersytetów. Miało to odwrotny skutek , napędzając sprzedaż książki Freire'a Pedagogika uciśnionych .
Kuba
W 2010 roku były przywódca państwa Fidel Castro zwrócił uwagę na wersję teorii spiskowej Daniela Estulina , która sugerowała, że Grupa Bilderberg starała się wpływać na wydarzenia na świecie poprzez rozpowszechnianie muzyki rock and rolla . Praca Estulina została oparta na eseju Minnicino z 1992 roku, w którym podkreślono zaangażowanie Adorno w Radio Research Project . Martin Jay opisał tekst Estulina jako „śmieszny” i wyjaśnił, że chociaż niektórzy ze Szkoły Frankfurckiej pisali o potencjale środków masowego przekazu do pacyfikacji ruchów robotniczych, było to coś, nad czym raczej ubolewali, niż planowali wdrożyć. Castro zaprosił Estulina na Kubę, gdzie wydali wspólne oświadczenie, w którym twierdzili, że Osama bin Laden był aktywem CIA i że Stany Zjednoczone planują wojnę nuklearną przeciwko Rosji. W 2019 roku Jay napisał, że zainteresowanie Castro teorią spiskową nie miało długoterminowych konsekwencji.
Zjednoczone Królestwo
Podczas debaty o Brexicie w 2019 r. wielu konserwatystów i zwolenników brexitu opowiedziało się za teorią spiskową.
Suella Braverman , konserwatywna posłanka do parlamentu , powiedziała w pro-Brexitowym przemówieniu dla Bruges Group , eurosceptycznego think tanku, że „jesteśmy obecnie zaangażowani w wiele bitew. Jako konserwatyści jesteśmy zaangażowani w walka z marksizmem kulturowym, gdzie zakazy stają się de rigueur , gdzie wolność słowa staje się tabu, gdzie nasze uniwersytety – kwintesencja instytucji liberalizmu – są spowite cenzurą i kulturą zakazu platformowania”. Jej użycie teorii spiskowej zostało potępione jako mowa nienawiści przez innych posłów, Radę Deputowanych Żydów Brytyjskich i antyrasistowską organizację Hope Not Hate . Po spotkaniu z nią później Rada Deputowanych Żydów Brytyjskich stwierdziła, że „nie jest w żaden sposób antysemitką”. Braverman została ostrzeżona o tym połączeniu przez dziennikarkę Dawn Foster , ale broniła się, używając tego terminu. Braverman zaprzeczyła, że termin marksizm kulturowy jest antysemickim tropem, stwierdzając podczas sesji pytań i odpowiedzi, „czy obstaje przy tym terminie, biorąc pod uwagę jego skrajnie prawicowe powiązania. Powiedziała:„ Tak, wierzę, że jesteśmy w walce z kulturą Marksizm, jak powiedziałem. Mamy kulturę ewoluującą ze skrajnej lewicy, która pozwoliła zgasić wolność słowa, wolność myśli. pochodzą od Jeremy’ego Corbyna ”.
Nigel Farage promował kulturową marksistowską teorię spiskową, za którą został potępiony przez grupy żydowskie, takie jak Rada Deputowanych Żydów Brytyjskich, a także wielu posłów do parlamentu, którzy powiedzieli, że użył jej jako psiego kodu dla antysemityzmu w Wielkiej Brytanii . Farage powiedział, że Wielka Brytania stanęła w obliczu „marksizmu kulturowego”, terminu opisanego w raporcie The Guardian jako „wywodzącego się z teorii spiskowej opartej na rzekomym spisku przeciwko rządom krajowym, który jest ściśle powiązany ze skrajną prawicą i antysemityzmem”. Rzecznik Farage'a „potępił wcześniejszą krytykę jego języka ze strony grup żydowskich i innych jako„ żałosną ”i„ sfabrykowaną historię ”.
W The War Against the BBC (2020) Patrick Barwise i Peter York piszą, w jaki sposób teoria spiskowa kulturowego marksizmu została popchnięta przez niektórych prawicę jako część rzekomej stronniczości BBC . Yasmin Alibhai-Brown cytuje Dominica Cummingsa , Tima Montgomerie i prawicową stronę internetową Guido Fawkes jako przykłady „nieustannego [narzekania] na„ kulturowy marksizm ”lub lewicowe uprzedzenia tej instytucji. To się teraz dzieje prawie codziennie”.
W listopadzie 2020 r. List podpisany przez 28 konserwatywnych posłów opublikowany w The Telegraph oskarżył National Trust o „zabarwienie kulturowym dogmatem marksistowskim, potocznie zwanym„ programem obudzonym ””. Użycie tej terminologii w liście zostało opisane przez Ogólnopartyjną Parlamentarną Grupę Przeciwko Antysemityzmowi , Żydowską Radę ds .
Stany Zjednoczone
Dyskurs marksizmu kulturowego można znaleźć w kilku nurtach prawicowej polityki Stanów Zjednoczonych po 2000 roku, w tym w prawicy religijnej i ruchu Tea Party .
Wkrótce po wyborze Donalda Trumpa Alex Ross napisał artykuł w The New Yorker zatytułowany „The Frankfurt School wiedział, że Trump nadchodzi”. Argumentowano, że Trump reprezentuje rodzaj autorytaryzmu zidentyfikowany przez skalę F Theodora Adorno . Pomysł ten skłonił konferencje naukowe na ten sam temat w New School for Social Research i Leo Baeck Institute . Martin Jay powiązał retorykę wyborczą zwolenników Trumpa jako „ godnych ubolewania ” z autorytarną koncepcją osobowości Adorno, mówiąc, że „bezskutecznie wyklucza traktowanie tych, których sklasyfikował jako coś innego niż obiekty pogardy”. Jay zachęcał do empatii i dialogu w celu rozwiązania politycznej polaryzacji.
W 2017 roku doniesiono, że doradca Richard Higgins został zwolniony z Rady Bezpieczeństwa Narodowego Stanów Zjednoczonych za opublikowanie memorandum „POTUS i wojna polityczna”, w którym zarzucano istnienie lewicowego spisku mającego na celu zniszczenie prezydentury Donalda Trumpa , ponieważ „amerykańscy publiczni intelektualiści marksizmu kulturowego, zagraniczni islamiści i globalistyczni bankierzy, media informacyjne i politycy z partii republikańskiej i demokratycznej atakowali Trumpa, ponieważ stanowi on egzystencjalne zagrożenie dla kulturowych memów marksistowskich, które dominują w dominującej narracji kulturowej w USA. " Higgins zapewnił również, że Szkoła Frankfurcka „starała się zdekonstruować wszystko, aby to zniszczyć, powodując ogólnospołeczny nihilizm”. Notatka została odczytana przez Donalda Trumpa Jr., który przekazał jej kopię swojemu ojcu.
Matt Shea , przedstawiciel Partii Republikańskiej w Waszyngtonie , jest zwolennikiem teorii spiskowej.
Gamergate
Gamergate była internetową kampanią nękania, która rozpoczęła się w 2014 roku i była skierowana w szczególności do kobiet, której rzekomym celem było promowanie etyki w dziennikarstwie gier wideo. Uczestnicy Gamergate określali swój sprzeciw jako marksistów kulturowych i powoływali się na podstawy wolności słowa, aby usprawiedliwić nękanie swoich celów. Odnotowane nękanie związane z ruchem online obejmowało doxing , swatting oraz groźby gwałtu i śmierci. Torill Mortensen i Tanja Sihvonen opisali związek jednej z postaci Gamergate z kulturowym marksizmem ze szkołą frankfurcką jako „do pewnego stopnia poprawny”, ale powiązany ze starymi i bezpodstawnymi teoriami spiskowymi. Michael Salter zwrócił uwagę na rolę nowych platform internetowych w nadużyciach i wrogości wobec kobiet; w swojej analizie wykorzystał elementy teorii krytycznej, w tym racjonalność technologiczną . Southern Poverty Law Center opisał kampanię Gamergate jako jeden z wielu przykładów męskiej supremacji , która, jak stwierdziła, postrzega społeczeństwo jako „matriarchat wspierany przez„ marksizm kulturowy ”mający na celu wykorzenienie lub podporządkowanie mężczyzn”.
Zobacz też
- Plan Andinii
- Kanapka antysemicka
- Zniesławienie krwi
- Kulturowy bolszewizm
- Spisek lekarzy
- Świetna wymiana
- Teoria spiskowa Pizzagate
- Wieczny Żyd (wystawa sztuki)
- Podstawy XIX wieku
- Proroctwo Franklina
- Międzynarodowy Żyd
- Protokoły mędrców Syjonu
- żydowski bolszewizm
- Judeo-masońska teoria spiskowa
- Teoria spisku podatku koszernego
- QAnon
- Kosmopolita bez korzeni
- Mit o dźgnięciu w plecy
- No zatrucie
- Teoria spiskowa białego ludobójstwa
- Teoria spiskowa syjonistycznego rządu okupacyjnego
- Żydokomuna
Notatki
Dalsza lektura
- Catlin, Jonathon (2020). „The Frankfurt School on Antisemitism, Authoritarianism, and Right-wing Radicalism: The Politics of Unreason: The Frankfurt School and the Origins of Modern Antisemitism”, Lars Rensmann, Albany, NY, SUNY Press, 2017, xv + 600 s., 25,95 USD (miękka), ISBN 978-1-43846-594-4 ". Europejski Dziennik Socjologii Kultury i Polityki . 7 (2): 198–214. doi : 10.1080/23254823.2020.1742018 . S2CID 216306994 .
- De Bruin, Robin (2021). „Unia Europejska jako droga do pańszczyzny: odwrócenie narracji o integracji europejskiej przez Alt-Right” . Dziennik współczesnych studiów europejskich . 30 : 52–66. doi : 10.1080/14782804.2021.1960489 . S2CID 238810398 .
- Grumke, Thomas (2004). „ „ Odzyskaj ten kraj! ”: Die neue Rechte in den USA” . Die Neue Rechte — eine Gefahr für die Demokratie? (po niemiecku). VS Verlag für Sozialwissenschaften. s. 175–185. ISBN 978-3-322-81016-8 .
- Jamin, Jérôme (2013). „Anders Breivik i„ kultura marksizmu ”: Etats-Unis/Europe” . Amnis (12). doi : 10.4000/AMNIS.2004 .
- Jamin, Jérôme (2014). „Marksizm kulturowy i radykalna prawica”. Powojenna anglo-amerykańska skrajna prawica: szczególny związek nienawiści . Palgrave Macmillan w Wielkiej Brytanii. s. 84–103. ISBN 978-1-137-39621-1 .
- Jamin, Jérôme (2018). „Marksizm kulturowy: ankieta”. Kompas religii . 12 (1–2): e12258. doi : 10.1111/REC3.12258 .
- Mirrlees, Tanner (2018). „Dyskurs Alt-right o„ marksizmie kulturowym ”: polityczny instrument nienawiści międzysekcyjnej” . Atlantis: krytyczne studia nad płcią, kulturą i sprawiedliwością społeczną . 39 (1): 49–69. ISSN 1715-0698 .
- Paternotte, Dawid; Verloo, Mieke (2021). „Dedemokratyzacja i polityka wiedzy: rozpakowywanie narracji kulturowego marksizmu” . Polityka społeczna: międzynarodowe studia nad płcią, państwem i społeczeństwem . 28 (3): 556–578. doi : 10.1093/sp/jxab025 .
- Richardson, John E. (2015). „ «Marksizm kulturowy»i Brytyjska Partia Narodowa: ponadnarodowy dyskurs”. W Copsey, Nigel; Richardson, John E. (red.). Kultury powojennego brytyjskiego faszyzmu . Routledge'a. ISBN 978-1-317-53937-7 .
- Richards, Imogena; Jones, Callum (2021). „Quillette, klasyczny liberalizm i międzynarodowa Nowa Prawica”. Współcześni myśliciele skrajnie prawicowi i przyszłość liberalnej demokracji . Routledge'a. ISBN 978-1-003-10517-6 .
- Woods, Andrew (2019). „Marksizm kulturowy i katedra: dwie prawicowe perspektywy na teorię krytyczną” . Teoria krytyczna i nauki humanistyczne w epoce Alt-Right . Międzynarodowe wydawnictwo Springera. s. 39–59. doi : 10.1007/978-3-030-18753-8_3 . ISBN 978-3-030-18753-8 .
- Nauczyciele, M. (2018). „marksizm kulturowy” . Krisis: Journal for Contemporary Philosophy . 2018 (2): 32–34. hdl : 11245.1/7b72bcec-9ad2-4dc4-8395-35b4eeae0e9e .