Zaprzeczenie Hołodomoru

Ten artykuł dotyczy historycznego negacjonizmu dotyczącego Hołodomoru. Aby zapoznać się z debatą na temat tego, czy jest to ludobójstwo, zobacz pytanie o ludobójstwo Hołodomoru .

Negacja Hołodomoru ( ukraiński : заперечення Голодомору , romanizacja : zaperechennia Holodomoru ) to twierdzenie, że Hołodomor , spowodowany przez człowieka głód w latach 1932–33 , który zabił miliony ludzi na sowieckiej Ukrainie , nie miał miejsca lub (zwłaszcza odkąd dowody na jego istnienie zostały upublicznione w 1932 r. latach 80.) zmniejszenie jego skali i znaczenia. Negacjonizm Hołodomoru różni się od argumentu, że nie stanowił on ludobójstwa , twierdzenie, które zostało wysunięte przez wielu wybitnych historyków głodu, takich jak Stephen G. Wheatcroft , Michael Ellman i Hiroaki Kuromiya.

Oficjalnie rząd Związku Radzieckiego zaprzeczał wystąpieniu klęski głodu , a także ukrywał informacje o głodzie od samego początku do lat 80. XX wieku. Zaprzeczenie przez rząd radziecki wystąpienia głodu było również rozpowszechniane przez niektórych zachodnich dziennikarzy i intelektualistów. W czasie klęski głodu powtórzyli to niektórzy wybitni zachodni dziennikarze, w tym Walter Duranty z The New York Times .

Negowanie Hołodomoru jest formą historycznego negacjonizmu i jako takie podlega karze prawnej w wielu krajach.

związek Radziecki

Zatuszowanie głodu

Sowiecki szef państwa Michaił Kalinin odpowiedział na zachodnie oferty żywności, mówiąc o „politycznych oszustach, którzy oferują pomoc głodującej Ukrainie” i skomentował: „Tylko najbardziej dekadenckie klasy są w stanie wyprodukować tak cyniczne elementy”. W wywiadzie udzielonym Garethowi Jonesowi w marcu 1933 r. radziecki minister spraw zagranicznych Maksym Litwinow stwierdził: „Cóż, nie ma głodu”, po czym dodał: „Musisz spojrzeć z dłuższej perspektywy. Obecny głód jest tymczasowy. musi mieć dłuższą perspektywę. Trudno byłoby to opisać jako głód”.

Na polecenie Litwinowa Boris Skvirsky, radca ambasady niedawno otwartej ambasady radzieckiej w Stanach Zjednoczonych, opublikował 3 stycznia 1934 r. list w odpowiedzi na broszurę o głodzie. W swoim liście Skvirsky stwierdził, że pomysł, że rząd radziecki „celowo zabija ludność Ukrainy”, jest „całkowicie groteskowy”. Twierdził, że populacja Ukrainy rosła w tempie 2 procent rocznie w ciągu ostatnich pięciu lat i stwierdził, że śmiertelność na Ukrainie „była najniższa ze wszystkich republik wchodzących w skład Związku Radzieckiego”, stwierdzając, że tak „była o około 35 procent niższa niż przedwojenna śmiertelność dni carskich ”.

Wzmianka o głodzie została uznana za przestępstwo, karane pięcioletnim pobytem w łagrach Gułagu . Obwinianie władz było karane śmiercią. William Henry Chamberlin był moskiewskim korespondentem The Christian Science Monitor przez 10 lat; w 1934 został przeniesiony na Daleki Wschód. Po opuszczeniu Związku Sowieckiego opisał sytuację na Ukrainie i na Kaukazie Północnym ( Połtawa , Biała Cerkiew , Kropotkin). Chamberlin później opublikował kilka książek: Epoka żelaza w Rosji i Ukraina: zatopiony naród . Napisał w Christian Science Monitor w 1934 r., Że „dowody głodu na dużą skalę były tak przytłaczające, zostały tak jednogłośnie potwierdzone przez chłopów, że najbardziej„ zatwardziali ”lokalni urzędnicy nie mogli nic zaprzeczyć”.

Fałszowanie i ukrywanie dowodów

Prawdziwa liczba zabitych została ukryta. Na przykład w Kijowskim Inspektoracie Medycznym faktyczna liczba zwłok, 9472, została odnotowana jako zaledwie 3997. GPU była bezpośrednio zaangażowana w niszczenie rzeczywistych metryk urodzeń i zgonów, a także w fabrykowanie fałszywych informacji w celu zatuszowania informacji o przyczynach i skali zgonów na Ukrainie.

Spis powszechny ze stycznia 1937 r. , pierwszy od 11 lat, miał odzwierciedlać osiągnięcia rządów stalinowskich. Gromadzący dane, starsi statystycy z wieloletnim doświadczeniem, zostali aresztowani i straceni, w tym trzech kolejnych szefów sowieckiej Centralnej Administracji Statystycznej . Same dane spisowe były przez pół wieku zamknięte w rosyjskim Państwowym Archiwum Gospodarki.

Sowiecka kampania w latach 80

Związek Radziecki zaprzeczał istnieniu klęski głodu aż do jej 50. rocznicy, w 1983 r., Kiedy światowa społeczność ukraińska koordynowała upamiętnianie klęski głodu. Diaspora ukraińska wywierała znaczną presję na media i różne rządy, w tym Stany Zjednoczone i Kanadę, aby poruszyły kwestię głodu z rządem Związku Radzieckiego.

W lutym 1983 r. sowiecki ambasador w Kanadzie Aleksander Jakowlew w tajnej analizie „Kilka przemyśleń na temat reklamy pawilonu Ukraińskiej SRR na Międzynarodowej Wystawie „ Człowiek i świat” w Kanadzie” przedstawił prognozę dla kampanii przygotowania do zwrócenia międzynarodowej uwagi na ukraiński Hołodomor, któremu przewodziła ukraińska społeczność nacjonalistyczna. Jakowlew zaproponował listę konkretnych propozycji „neutralizacji wrogich działań ideologicznych ukraińskich burżuazyjnych nacjonalistów”.

Do kwietnia 1983 r. biuro sowieckiej agencji prasowej Novosti przygotowało i rozesłało specjalny komunikat prasowy zaprzeczający wystąpieniu klęski głodu na Ukrainie w 1933 r. Niniejszą informację prasową rozesłano do wszystkich głównych gazet, stacji radiowych i telewizyjnych, a także do uniwersytetów w Kanadzie. Został on również wysłany do wszystkich członków kanadyjskiego parlamentu.

Pomnik Hołodomoru w Edmonton, Alberta , Kanada

5 lipca 1983 r. Ambasada Radziecka wydała oficjalną notę ​​protestacyjną w sprawie planowanego otwarcia pomnika ku czci ofiar Hołodomoru w Edmonton , próbujących oczernić otwarcie pomnika.

W październiku 1983 r. Światowy Kongres Ukraińców pod przewodnictwem W-Ju Danyliwa podjął próbę powołania międzynarodowego trybunału do oceny faktów dotyczących Hołodomoru. Na IV Światowym Kongresie Ukraińców, który odbył się w grudniu 1983 r., podjęto uchwałę o utworzeniu takiego trybunału międzynarodowego.

Były prezydent Ukrainy Leonid Krawczuk wspominał, że był odpowiedzialny za przeciwdziałanie kampanii edukacyjnej diaspory ukraińskiej w latach 80., upamiętniającej 50. rocznicę sowieckiego głodu terrorystycznego w 1983 r. w pięćdziesiątą rocznicę jednej z najstraszniejszych tragedii w historii naszego narodu. Uruchomiono machinę kontrpropagandy, a ja byłem jednym z jej kół". Pierwsza książka o głodzie została opublikowana na Ukrainie dopiero w 1989 roku, po wielkim wstrząsie, jaki nastąpił w Komunistycznej Partii Ukrainy, kiedy Wołodymyr Iwaszko zastąpił Wołodymyra Szczerbyckiego , a Biuro Polityczne zdecydowało, że taka książka może zostać opublikowana. Jednak nawet w tej książce „najbardziej przerażające zdjęcia nie zostały zatwierdzone do druku, a ich liczba została zmniejszona z 1500 do około 350”.

Ostatecznie jako prezydent Ukrainy Krawczuk zdemaskował oficjalne próby tuszowania i wystąpił z poparciem dla uznania klęski głodu, nazwanej „Hołodomorem”, za ludobójstwo.

Odmowa poza Związkiem Radzieckim

Waltera Duranty'ego i The New York Times

Według Patricka Wrighta , Roberta C. Tuckera i Eugene'a Lyonsa , jednym z pierwszych negujących Hołodomor na Zachodzie był Walter Duranty , który w 1932 r . planu pięcioletniego . W 1932 roku pisał na łamach The New York Times że „wszelkie doniesienia o głodzie w Rosji są dziś przesadą lub złośliwą propagandą”. Powiedział, że chociaż były złe zbiory i wynikające z nich niedobory żywności, nie osiągnęły one poziomu głodu i że „nie ma rzeczywistego głodu ani zgonów z głodu, ale istnieje powszechna śmiertelność z powodu chorób spowodowanych niedożywieniem”. Niektórzy kwestionowali ważność jego rozróżnienia między śmiercią głodową a śmiercią z powodu choroby zaostrzanej przez niedożywienie.

W swoich raportach Duranty bagatelizował wpływ niedoborów żywności na Ukrainie. Jak napisał Duranty w depeszy z Moskwy w marcu 1933 r.: „Warunki są złe, ale głodu nie ma” i „Ale - mówiąc brutalnie - nie można zrobić omletu bez rozbicia jaj”.

Duranty pisał też donosy na tych, którzy pisali o głodzie, zarzucając im reakcjonizm i antybolszewicką propagandę . W sierpniu 1933 r. Kardynał Theodor Innitzer z Wiednia wezwał do podjęcia działań humanitarnych, stwierdzając, że głód na Ukrainie pochłania życie „prawdopodobnie… liczone… w milionach” i doprowadza żyjących do dzieciobójstwa i kanibalizmu . The New York Times , 20 sierpnia 1933, doniósł o oskarżeniu Innitzera i opublikował oficjalne sowieckie zaprzeczenie: „w Związku Sowieckim nie mamy ani kanibali, ani kardynałów ”. Następnego dnia Times dodał własne zaprzeczenie Duranty'ego.

Brytyjski dziennikarz Malcolm Muggeridge , który w 1932 roku zamieszkał w Związku Radzieckim jako reporter Manchester Guardian i stał się zaciekłym antykomunistą, powiedział o Durantym, że „zawsze lubił jego towarzystwo; było w nim coś energicznego, żywego, niedorzecznego, o jego braku skrupułów, który sprawiał, że jego uporczywe kłamstwo było jakoś absorbujące”. Muggeridge scharakteryzował Duranty'ego jako „największego kłamcę ze wszystkich dziennikarzy, jakiego spotkałem w ciągu 50 lat dziennikarstwa”.

Międzynarodowa kampania na rzecz odebrania Duranty'emu nagrody Pulitzera została rozpoczęta w 2003 roku przez Ukraińskie Kanadyjskie Stowarzyszenie Swobód Obywatelskich i jego zwolenników. Gazeta jednak odmówiła rezygnacji, argumentując, że Duranty otrzymał nagrodę za serię raportów o Związku Radzieckim, z których jedenaście opublikowano w czerwcu 1931 r. W 1990 r. Times opublikował artykuł redakcyjny, w którym nazwał jego pracę „ niektórymi z najgorszy reportaż, jaki pojawił się w tej gazecie”.

Przez wybitnych gości w Związku Radzieckim

Wybitni pisarze z Irlandii i Wielkiej Brytanii, którzy odwiedzili Związek Radziecki w 1934 roku, tacy jak George Bernard Shaw i HG Wells , również zaprzeczają istnieniu głodu na Ukrainie.

Innym negacjonistą głodu był Sir John Maynard. W 1934 roku brytyjskie Ministerstwo Spraw Zagranicznych w Izbie Lordów stwierdziło, że nie ma dowodów na poparcie zarzutów wobec rządu sowieckiego w sprawie głodu na Ukrainie, na podstawie zeznań Maynarda, który odwiedził Ukrainę latem 1933 roku i odrzucił „ opowieści o głodzie-ludobójstwie propagowane przez ukraińskich nacjonalistów”.

Podczas wizyty na Ukrainie w dniach 26 sierpnia – 9 września 1933 r. były premier Francji Édouard Herriot powiedział, że radziecka Ukraina jest „jak ogród w pełnym rozkwicie”. Herriot oświadczył prasie, że na Ukrainie nie było głodu, że nie widział po nim żadnych śladów, co świadczy o tym, że przeciwnicy Związku Radzieckiego rozpowszechniają plotki. „Kiedy ktoś uważa, że ​​Ukrainę wyniszcza głód, niech wzruszy ramionami” – zadeklarował. Wydanie „Prawdy” z 13 września 1933 r był w stanie napisać, że Herriot „kategorycznie zaprzeczył kłamstwom prasy burżuazyjnej w związku z głodem w ZSRR”. Działacz antykomunistyczny Harry Lang, który twierdził, że w tym samym czasie odwiedził Ukrainę, twierdził, że Herriotowi pokazano starannie wyreżyserowaną wersję Ukrainy, która ukrywała skutki głodu i biedy.

Douglasa Tottle'a

W latach 80. organizator związkowy i dziennikarz Douglas Tottle z pomocą władz sowieckich napisał książkę, w której twierdził, że głód na Ukrainie nie był ludobójstwem, pod tytułem „Oszustwo, głód i ukraiński faszyzm”, która miała zostać opublikowana na sowieckiej Ukrainie. Jednak przed ostateczną publikacją recenzenci książki w Kijowie nalegali na zmianę tytułu książki, twierdząc, że „ukraiński faszyzm nigdy nie istniał”. Tottle odmówił tej zmiany nazwiska, w wyniku czego publikacja książki została opóźniona o kilka lat.

W 1987 roku Tottle opublikował książkę w Toronto w Kanadzie jako Oszustwa, głód i faszyzm: ukraiński mit ludobójstwa od Hitlera do Harvardu za pośrednictwem Progress Publishers . W recenzji książki Tottle'a w Ukraińskim Magazynie Kanadyjskim , opublikowanej przez Stowarzyszenie Zjednoczonych Ukraińskich Kanadyjczyków , Wilfred Szczęsny napisał: z tych, którzy zmienią tę tragedię w coś innego niż to, czym była, uznają pracę Tottle'a za nieocenioną” ( Ukraiński Kanadyjczyk , kwiecień 1988, s. 24), na temat której historyk Roman Serbyn skomentował, że „w epoce głasnosti Szczęsny nie mógł wyrządzić swoim czytelnikom większej krzywdy”. Niektóre materiały Tottle'a pojawiły się w artykule z 1988 roku w Village Voice „W poszukiwaniu sowieckiego holokaustu: 55-letni głód karmi prawicę”.

W 1988 r. Światowy Kongres Wolnych Ukraińców organizacji non-profit zwołał Międzynarodową Komisję Śledczą ds. Głodu na Ukrainie w latach 1932–33 w celu ustalenia, czy głód istniał i jakie były jego przyczyny. Książka Tottle'a została zbadana podczas posiedzenia komisji w Brukseli, które odbyło się w dniach 23–27 maja 1988 r., Na podstawie zeznań różnych biegłych. Przewodniczący komisji, profesor Jacob Sundberg, stwierdził, że Tottle otrzymał pomoc od rządu radzieckiego na podstawie informacji zawartych w książce, które jego zdaniem nie byłyby łatwo dostępne publicznie.

Współczesna polityka i prawo

Zobacz też: Hołodomor we współczesnej polityce

Tło

Kwestia Hołodomoru była punktem spornym między Rosją a Ukrainą, a także w ukraińskiej polityce. Według sondaży Rosja odnotowała wzrost nastrojów prostalinowskich od 2000 roku, a ponad połowa pozytywnie oceniała Stalina w 2015 roku. Od czasu uzyskania niepodległości ukraińskie rządy uchwaliły szereg ustaw dotyczących Hołodomoru i sowieckiej przeszłości.

Do 2009 roku zaprzeczanie Hołodomorowi było kwestią polityki rosyjskiego rządu i przedmiotem jego operacji dezinformacyjnych. Rosyjski rząd nie uznaje głodu za akt ludobójstwa na Ukraińcach, postrzegając go raczej jako „tragedię”, która dotknęła cały Związek Radziecki, podczas gdy obecny prezydent Rosji Władimir Putin zaprzecza, że ​​ludobójstwo kiedykolwiek miało miejsce . List prezydenta Rosji Dmitrija Miedwiediewa z 2008 roku do prezydenta Ukrainy Wiktora Juszczenki stwierdził, że „tragiczne wydarzenia lat trzydziestych XX wieku są na Ukrainie wykorzystywane do osiągania doraźnych i konformistycznych celów politycznych”.

Literatura zaprzeczająca

Publikacje anglojęzyczne są skatalogowane według nagłówków tematycznych Biblioteki Kongresu wyróżniających negację Hołodomoru („prace, które omawiają zmniejszenie skali i znaczenia ukraińskiego głodu w latach 1932-1933 lub twierdzenie, że nie wystąpił”). literatura zaprzeczająca („Dzieła, które zawierają takie twierdzenia”).

W 2006 roku Ogólnoukraińskie Stowarzyszenie Społeczne Inteligencja Ukrainy na rzecz Socjalizmu opublikowało broszurę zatytułowaną Mif o golodomore (Mit Hołodomoru) autorstwa GS Tkaczenko. Broszura twierdziła, że ​​​​za stworzenie „mitu” odpowiedzialni byli ukraińscy nacjonaliści i rząd USA. Rosyjski publicysta Yuri Mukhin opublikował książkę zatytułowaną Klikushi Golodomora (Hysterical Women of the Hołodomor), odrzucając Hołodomor jako „rusofobię” i „kartę atutową ukraińskich nazistów”. „Gołodomor” Zygmunta Mironina na Rusi („Hołodomor” na Rusi) argumentował, że przyczyną głodu nie była polityka Stalina, ale raczej chaos wywołany przez Nową Politykę Ekonomiczną .

Sputnik News , rosyjskie media państwowe, opublikowały artykuł zaprzeczający dotkliwości i przyczynom głodu na Ukrainie.

Prawa przeciwko odmowie

Ukraińska ustawa z 2006 r. o Hołodomorze z lat 1932-1933 na Ukrainie zabrania publicznego zaprzeczania Hołodomorowi, uznając go za obrazę pamięci ofiar i poniżenie godności narodu ukraińskiego.

W listopadzie 2022 r. Niemcy uznały Hołodomor za ludobójstwo, jednocześnie zmieniając ustawę kryminalizującą zatwierdzanie, zaprzeczanie i „rażącą trywializację” zbrodni wojennych i przypadków ludobójstwa w nowym paragrafie 5 niemieckiego kodeksu karnego , Strafgesetzbuch , sekcja 130.

Zobacz też

Zobacz też: Zarys badań nad ludobójstwem

• Zaprzeczenie ludobójstwa
• Polityka uznawania ludobójstwa
• negowanie Holokaustu
• Kwestia ludobójstwa Hołodomoru
• Hołodomor we współczesnej polityce

Dalsza lektura

•   Andreopoulos, George J., wyd. Ludobójstwo: wymiary pojęciowe i historyczne , Filadelfia: University of Pennsylvania Press , 1994. ISBN 0-8122-3249-6
• Boriak, H. (2001). Publikacja źródeł dotyczących historii ludobójstwa głodu w latach 1932–1933: historia, stan obecny i perspektywy . Studia ukraińskie na Harvardzie , 25 (3/4), 167-186.
•   Colorosa, Barbara. Nadzwyczajne zło: krótka historia ludobójstwa , New York: Penguin Group, 2007. ISBN 0-670-06604-4
•     Robert Conquest (2000). Refleksje na temat zniszczonego stulecia (wyd. 1). Nowy Jork, Londyn: WW Norton & Company . ISBN 0-393-04818-7 . OL 24766940M . Wikidane Q108386870 .
•   Podbój, Robercie. Smoki Oczekiwania. Rzeczywistość i urojenia w biegu historii , WW Norton and Company, 2004. ISBN 0-393-05933-2
•   Crowl, James William. Anioły w stalinowskim raju. Zachodni Reporterzy w Rosji Sowieckiej, 1917 do 1937. Studium przypadku Louisa Fishera i Waltera Duranty'ego , University Press of America , 1982. ISBN 0-8191-2185-1
• Marson, James (2008). „Zaprzeczanie Hołodomorowi chroni własny wizerunek Rosji” . W Luciuk, Lubomyr (red.). Hołodomor: Refleksje na temat Wielkiego Głodu w latach 1932–1933 na sowieckiej Ukrainie . Kingston, ON: Kashtan Press. s. 195–202.
• Nowy internacjonalista. Sprawiedliwość po ludobójstwie. grudzień (385). 2005.
• Oliver, James (17 listopada 2014). „O zaprzeczaniu Hołodomorowi i ściganiu negacjonisty rosyjskiego profesora historii” . Prasa Euromajdanu . Źródło 15 października 2021 r . {{ cite web }} : CS1 maint: stan adresu URL ( link )
• Maciek, James. Współpraca w zwalczaniu ukraińskiego głodu , referat wygłoszony na konferencji „Uznanie i zaprzeczanie ludobójstwu i masowemu zabijaniu w XX wieku”, Nowy Jork, 13 listopada 1987 r.
•   Paryż, Erna. Długie cienie: prawda, kłamstwa i historia , New York: Bloomsbury , 2001. ISBN 1-58234-210-5
•   Springera, Jane. Ludobójstwo , Toronto: Groundwood Books, 2006. ISBN 0-88899-681-0
• Sullivant, Robert S. Polityka radziecka i Ukraina: 1917-1957. Nowy Jork: Columbia University Press, 1962.
• Tauger, Mark B. Żniwa 1932 i głód 1933 , Slavic Review , tom. 50, nr 1 (wiosna 1991), s. 70–89
•   Taylor, apologeta Sally J. Stalina: Walter Duranty, The New York Times 'Man in Moscow , Oxford: Oxford University Press, 1990. ISBN 0-19-505700-7
• Totten, Samuel, William S. Parsons i Israel W. Charney, wyd. Ludobójstwo w XX wieku: krytyczne eseje i relacje naocznych świadków . Wprowadzenie autorstwa Samuela Tottena i Williama S. Parsonsa. Garland Reference Library of Social Science, tom. 772. Londyn: Garland Publishing, Inc., 1995.
•   Waler, James . Stawanie się złem: jak zwykli ludzie popełniają ludobójstwo i masowe zabijanie , Oxford: Oxford University Press , 2002. ISBN 0-19-514868-1

Zasoby wideo

• Harvest of Despair (1983), wyprodukowany przez Ukraińsko-Kanadyjskie Centrum Badań i Dokumentacji.

Linki zewnętrzne

• Sokolova, S. (2019). Technologia tworzenia sowieckich mitów o głodzie w wyniku nieurodzaju na Ukrainie w latach 1932–1933 . Journal of Modern Science, 42(3), 37-56.